详述社会与社会现代化的关系
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发布时间:2022-04-20 02:27
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时间:2023-07-12 08:05
论社会*与社会现代化
苹命与现代化的关系问题,是近些年来学术界
关注的热点,中国这样,外国也如此木文想就这种
关系谈些自己的想法,同时对别人的说法作点评论
笔者以为,社会苹命与社会现代化有密切关系,不能
把一者对立起来,应该认识到前者是后者实现过
程中不可缺少的必经阶段,换句话说,社会苹命乃社
会现代化题中应有之义
要说清楚这种关系,先要对社会苹命和社会现
代化分别作点说明
先说社会苹命唯物史观认为,生产力与生产
关系、经济基础与上层建筑两对矛盾构成社会的基
木矛盾在社会基木矛盾的运动过程中,生产力始
终是最活跃的因素,是这一运动的起点:生产力的变
化和发展,使旧有的生产关系逐渐不适应Jl迟旱要
发生变苹:生产关系的总和即经济基础的客观要求,
又导致上层建筑领域的变苹这是一个连锁的、螺
旋式上升的过程:从生产力开始,波及生产关系,再
影响到上层建筑,Jl目_只有上层建筑领域的变苹才
能实现生产关系的变苹,然后再促进生产力的发展
马克思在《(*经济学批判)导i-i》中说:“社会的物
质生产力发展到一定阶段,便同它们一直在其中运
动的现存生产关系或则产关系(这只是生产关系的法律用语)发生矛盾」几是这些关系便山生产力的
发展形式变成生产力的侄桔那时社会苹命的时代
就到来了”(《马克思思格斯选集》,中文2版,第2
卷,32贞,北京,人民出版社,1995)社会苹命表而
上集中」几改变上层建筑领域的核心-一*制度,
其实质是改变生产关系,改变生产关系的最终日
的,则又是为了和发展生产力,促进社会的进
步可见,社会苹命是生产力发展的要求,是社会发
展的要求社会苹命的形式,有泰力的和非泰力的
两种前者是通过泰力打碎旧有国家机器后,建立
新的生产关系:后者是通过和平手段改变生产关系
无论是泰力的还是和平的,都要引起社会生活诸方
而的变苹一般说来,泰力苹命是难以避兔的,因为
代表旧生产关系的统治势力总要保护自己的既得利
益,不肯轻易交出自己的权力马克思和思格斯说:
“过去一切阶级在争得统治之后,总是使整个社会服
从」几它们发则致富的条件,企图以此来巩固它们己
经获得的生活地位”(《马克思思格斯选集》,第1
卷,第283贞)代表新生产力的*势力又要顽
强地改变自己的地位,冲突是必然的,最后常常不得
不诉诸于泰力苹命从整个世界来看,第一个实现
山一种社会形态转变为另一种社会形态的国家的社
会苹命,不采取泰力形式就不可能完成至于因具
各某些条件}fu出现的只通过改苹就能促进生产力发
展的现象,不仅存在于一个国家新的社会制度确立
之后, N.在一个国家没有确立新的社会制度之前
也会发生即使这样,在生产关系上也必须逐渐完
善或逐渐实行变苹,如社会主义基木制度确立之后,
还要从根木上改变束缚生产力发展的经济*邓
小平说:“社会主义基木制度确立以后,还要从根木
上改变束缚生产力发展的经济*,建立起充满生
机和活力的社会主义经济*,促进生产力的发
展”(《*文选》,1版,第3卷,370贞,北京,人
民出版社,1993)有一点可以肯定,无论在子卜么条件
卜,都不可能出现生产关系毫无改变}fu生产力得到
发展的情况与此相联系,还应该认识到,社会苹命
虽是通过改变生产关系来促进生产力的发展,但在
苹命过程中对原有的生产力难兔产生一定程度的
破坏这种情况,无论是使用泰力还是使用和平手
段,都会发生:但不能因此就不进行社会苹命
再说社会现代化用唯物史观分析,社会现代
化应该是人类社会在物质生活和精神生活各方而的
一种先进状态它是一个相当l的社会变苹过程,
始J几封建社会末期,经过资木主义阶段和社会主义
阶段的相继发展,到*主义社会臻于完善这种
变苹,不限于社会的某一方而,是社会整体,即从
经济、*、文化到社会生活诸方而都发生变苹就
是说,只有整个社会都是先进的、高度发达的,才算
是实现了社会现代化社会现代化必须以生产力的
高度发展为基础,否则,就不会有现代化的*制
度、社会经济、文化设施、价值观念等等社会生活诸
方而的发展当然,生产力的发展也不可能是孤立
的,更无法代替社会生活诸方而的现代化所以,以
生产力为基础的社会生活诸方而必须协调发展,才
能实现社会现代化思格斯说:“蒸汽机确实是所有
那些以它为依靠的巨大生产力的代表,唯有借助」几
这些生产力,才有可能实现这样一种社会状态,在这
里不再有任何阶级差别,不再有任何对个人生活资
源的忧虑,Jl目_第一次能够谈到真正的人的自山,谈
到那种同己被认识的自然规律和谐一致的生活”
(《马克思思格斯选集》,第3卷,第456贞)思格斯
的意思很明确,随着人类社会生产力的日益提高,达
到相当程度,就能够实现“从必然工国进入自山工国
的飞跃”显然,在实现现代化的过程中,生产力的
发展成为一种最根木的条件,成为一种带有决定意
义的推动力但是,生产力的发展要受生产关系的
制约,所以它不可能总是一帆风顺,到一定时候就会
受到旧生产关系的阻碍,这时,就必须士丁破旧的生产
关系,使生产力得到可见,在实现社会现代化
的过程中,生产力同样成为具有决定意义的推
动力总之,社会现代化的实现,要以和发展生
产力为基础,为前提
生产力的发展要求社会苹命的干预,社会现
代化的实现过程又需要和发展生产力,」几是就
在社会苹命与社会现代化之间,以和发展生产
力为桥梁形成这样一种关系:只有打破旧的生产关系,使生产力得到,才能发展生产力,才能实现
社会现代化:要生产力,必须进行社会苹命
对」几这种关系,人们常常称之为前提关系,即把社会
苹命看作是实现社会现代化的前提或先决条件这
样说,不能说不对,但不够准确我以为,把这种关
系称之为包含关系更为恰当、贴切,这就是前边所说
的社会苹命包含J几社会现代化过程之中这种说
法,可以给人以一体化的认识,有利于揭示社会苹命
与社会现代化之间的内在联系社会苹命与社会现
代化是一个大过程,不是两个过程的相加,这就在
认识上避兔产生把社会苹命和社会现代化对立起来
的误解
以上说法,可以在世界和中国的近现代历史上
得到印证从世界范围来看,资木主义社会现代化
与近代资产阶级苹命是紧密联系在一起的西欧封
建社会末期,资木主义的生产方式孕育出,代表新
的社会生产力的资产阶级迫切要求打破旧的生产关
系,封建贵族则力图维持自己的统治,J几是资产阶
级苹命就不可避兔地爆发了无论是17世纪妥I办
性极大的英国资产阶级苹命,还是>8世纪彻底的法
国资产阶级苹命,都为世界资木主义的发展开辟了
广阔的道路这之后,随着西欧各国苹命的开展,逐
渐形成世界资木主义体系,资木主义社会的生产力
得到巨大发展按照马克思和思格斯在《*党宣
i-i》中的说法,资产阶级在它的不到一百年的阶级统
治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部
生产力还要多,还要大这就为资木主义社会的现
代化打卜了坚实的基础不难设想,如果没有使用
泰力手段的资产阶级苹命,封建制度继续存在,就不
可能形成世界范围的资木主义制度,从}fu也不可能
出现生产力高度发展的局而,资木主义社会的现代
化肯定要推迟相当L`的时间同时,如果没有使用
泰力手段的资产阶级苹命,世界资木主义体系不能
建立,也就不可能出现某些国家能够使用和平手段
改变封建的所有制关系、促进生产力发展的情况
日木的明治维新所以能够成功,有其内部原因,但更
重要的是同19世纪中叶西方资木主义势力迫使日
木开港直接相关日木一开港就被强制纳入世界
资木主义市场和以此为基础确立的资木主义体系,
在这种情况卜,日木*而临着存亡的选择-一如
果想继续存在卜去,就不得不进行制度上的改造
马克思和思格斯在《*党宣i-i》中说得好,资产阶
级“迫使一切民族-一如果它们不想灭亡的话-一
采用资产阶级的生产方式”(《马克思思格斯选
集》,第1卷,第276贞)看来,从一个国家来说,有
可能通过改苹为资木主义社会现代化开辟道路:但
从世界范围来说,某个国家的非泰力的苹命又是以
别的许多国家的苹命为前提的换句话说,在世界
上,最旱出现的资木主义制度是资产阶级泰力苹命
的结果,不是改良的产物世界资木主义发展的
历史表明,资产阶级苹命是资木主义社会现代化全
过程中一个不可缺少的阶段
在中国近现代社会里,社会现代化也是同社会
苹命紧密联系在一起的中国封建社会末期,从生
产力到生产关系,从阶级关系到意识形态,都出现了
与现存社会制度相对抗的新因素正如*所
说:“中国封建社会内的商品经济的发展,己经孕育
着资木主义的萌芽,如果没有外国资木主义的影响,
中国也将缓陛地发展到资木主义社会”(《*选
集;, 2版,第2卷,626贞,北京,人民出版社,1991)
可是,没有等到中国发展到资木主义社会,西欧一些
国家己经先走一步,进入资木主义社会现代化过程
这就出现了麻烦,中国不再属于世界先进国家,成
为西方资木主义势力侵略的对象1840年鸦片战
争中,中国打了败仗山此}fu造成的后果,一方而促
使中国封建社会解体,促使中国产生了资木主义因
素,但另一方而外国资木主义势力又残酷地统治着
中国,阻碍着中国社会生产力的发展这样,中国就
逐渐山的封建社会变为半殖民地半封建社会
外国侵略势力的日的当然不是要把中国变成的
资木主义社会,但山于其侵略在中国出现资木主
义生产方式7}得到一定程度的发展,则是不以他们
的主观意志为转移的这样,中国就开始进入社会
现代化的过程不过,这种社会现代化是被动的,它
被帝国主义和中国封建势力所控制,发展极其缓陛,
步履维艰不仅不能实现现代化}fu N_无法摆脱贫
困、落后、挨打、受辱的境地显然,在中国要实现社
会现代化,第一步必须变被动为主动
怎样才能实现这第一步呢?既然这种被动的社
会现代化是同帝国主义和中国封建势力的统治相关
联的,那么,变被动为主动就要触及这种统治的地
位,」几是,中国社会现代化就与近代中国社会苹命联
系起来了事实上,中国先进分l曾做过很多努力,
希图通过改良来实现社会现代化这是完全可以理
解的,谁不希望用和平手段解决问题呢?但是一切
改良的办法都没有成功孙中山在总结前人经验教
训的基础上,认识到要使中国、富强,第一步必
须推翻封建*的清*,建立民主共和政体这
一步完成后,才能发展实业,建设国家中华*建
立后,孙中山把政权让给袁世凯,虽出」几迫不得己,
但一开始还是很坦然的,认为自己正好集中力量抓
建设1912年4月16日,孙中山在上海南京路同
盟会机关演说时讲道:“今满清*己去,共和政体
己成,民族、民权之一大纲己达日的今后吾人之所
急宜进行者,即民生主义”(《孙中山选集;, 1版,上
卷,92贞,北京,人民出版社,1956)可惜,孙中山向
往的资产阶级共和国没有真正建立起来,中国的社
会现代化也未能山被动转为主动中国*党成立
后开展了新民主主义苹命,经过28年的奋斗,终J几
推翻了帝国主义、封建主义和官’僚资木主义联合的
反动统治,建立了中华人民共和国,从}fu使实现社会
现代化的主动权掌握在中国人民的手中这之后,
中国*党又领导中国人民完成了国民经济恢复和
生产资料私有制社会主义改造的任务,确立了社会
主义制度,为在中国通过改苹实现社会现代化创造
了前提在这个过程中,中国*党领导人对苹命
与和发展生产力的关系是非常明确的在新民
主主义苹命时期,山J几绝大部分时间接触的是士丁仗,
故尔有的人把这一苹命日的忽略或忘记了1944
年3月22日,钊一对这种情况,*在**宣
传委员会召开的宣传工作会议上强调对此必须有正
确认识,他说:“*、军事的力量,是为着推翻妨碍
生产力发展的力量:推翻妨碍生产力发展的力量,日
的是为着生产力发展经济”(《*文集)). 1
版,第3卷,109贞,北京,人民出版社,1996 0) "因
此,第一个任务就是*妨碍生产力发展的旧*
旧军事,我们搞*、军事仅仅是为着生产
力”(同上阵,第108贞)1948年,*在为《中
共*关J几上地改苹中各社会阶级的划分及其待遇
的规定))(草案)所写的第一章中说道:“全国一切生
产力,除了己经获得的地区以外,均被这些反动
阶级所控制的反动的退步的落后的生产关系所束
缚,日趋衰败,不能发展}fu生产力木身的要求,则
是用苹命方法解除这种旧有生产关系的束缚,推翻
这种旧有生产关系,建立新的生产关系,建立新民主
主义的生产关系,因使全国一切积极的生产力获
得向上发展的可能,替未来的更进步的更能自山地
发展生产力的社会主义社会准各条件”(《*文
集;,1版,第5卷,第61贞)中国近现代历史发展
也表明,民主主义苹命和社会主义苹命是中国社会
现代化全过程中一个不可缺少的阶段
看来,在社会苹命和社会现代化的问题上,唯物
史观和历史发展给人们的启示是非常清晰的
按照上而表明的观点,我对有关苹命与现代化
问题的一些说法是不赞成的,如说,法国苹命J}不是
很成功的,如果没有这次苹命,法国会更快地实现现
代化:凡是搞过苹命的国家,现状都不是很好的:中
国苹命不仅未使中国现代化,反}fu强化了其前现代
化的状态,Jl士丁断了清末以前一直在进行的朝着现
代化方向发展的进程,孙中山不搞辛亥苹命,中国的
现代化可能旱就实现了:殖民化在世界范围内推动
了现代化进程,外部世界对中国的冲击应子肯定
类似的说法还不少,这里不一一列举但应指出,诸
多说法的共同点是否定社会苹命特别是使用泰力手
段的社会苹命的必要性
以上我所论述的观点,己经清楚地说明不同意
这些说法的理山,这里还想谈些山此引发的一些感
想一件事过去若干年,人们山于不满足现状}fu对
过去作些思考是可以理解的但是,后人在作这种
思考的时候总不能不顾历史的真实}fu胡思乱想理
性地、科学地思考过去,应该注意到以卜几点:
第一,要尊重前人一些人说那些不赞成苹命
的话,是在法国苹命200年之后,是在辛亥苹命80
年之后,是在新民主主义苹命胜利40年之后后人
说话时总要深思一卜,历史是怎样发展过来的我
们对前人做的事要尊重,卜结论要有道理,不能拿起
来就说例如,有的法国历史学家把当前法国现代
化程度低」几某些资木主义国家,同200多年前的法
国苹命联系起来,从}fu否定法国苹命,实在是不尊重
前人的事业,Jl目_毫无道理其实,一者没有直接的
因果关系苹命是为了发展生产力,苹命之后生产
力也确实得到了发展,但这之后过了相当民的时间,
生产力发展得如何,又要受其他许多因素制约200
多年前,法国不进行资产阶级苹命,就不能建立资木
主义生产方式在法国的统治,不能发展生产力,也就
谈不上资木主义现代化至于今人法国社会现代化
的程度低J几某些在法国苹命后得以只通过改苹就进
入了资木主义现代化过程的国家,这不能归罪于法
国苹命应当明确,没有法国苹命就没有世界资木
主义现代化,抛开这个前提}fu比较谁高谁低、谁强谁
弱,显然毫无意义这种反证法,是违反常识的尊
重前人很重要,它是一种学术道德
第一,要尊重历史要科学地总结历史的经验
教训,首先必须弄明白历史进化和变苹的规律尊
重历史有许多方而,在社会苹命与社会现代化问题
上,直接涉及的是要从历史条件出发分析历史现象
任何事物的存在和发展都是有条件的,在某种条件
卜某个事物的发展只能朝着某个方向,硬要它换个
方向就不行脱离历史条件,指责、耻笑前人不该引
导社会向某个方向发展,这种非历史观点的结论毫
无价值、毫无意义髻如,孙中山搞辛亥苹命,是当
时的历史条件决定的,在辛亥苹命之前,中国社会Jl
不存在朝着现代化方向发展的事实,辛丑条约签订
后,清*成了“洋人的朝廷”,中国的民族危机日益
加深这之后,无论是1902年清*宣布实行的
“新政”还是1906年的“预各立宪’,,都是为了讨好帝
国主义和抵制苹命势力以维持自己的统治,J}没有
真想使中国社会向资木主义方向发展,如果真想通
过改苹把中国山封建社会转变为资木主义社会,不
是仅靠办学堂,修铁路,改官’制、军制之类的事就能
达到的,最关键的是要大力发展私人资木主义,使资
木主义生产方式逐渐在全国.片统治地位,这样做,
帝国主义势力不会答应,封建贵族、地主阶级都不会
赞成,所谓“新政”、“预各立宪”也只能做表而文章,
N.-拖再拖所以,孙中山领导的苹命党要救中
国,就不能不走泰力苹命的路辛亥苹命没有能够
同帝国主义和封建势力彻底决裂,只是推翻了清政
府,建立了名不副实的资产阶级共和国,这当然不能
实现资木主义现代化但是,孙中山领导的这次苹
命在中国确实立了一大功,因为它结束了统治中国
两千多年的封建*制度,为中国实现社会现代化
铲除一大障碍,使中国社会前进了一大步没有辛
亥苹命,清*继续在帝国主义支持卜统治中国,那
才是真正保持着`前现代化的状态’,辛亥苹命前的
历史条件决定了孙中山的苹命行为,同样道理,辛亥
苹命后的历史条件决定了中国*党的苹命行为
尊重历史,从历史条件出发分析历史现象,才能得出
科‘,,3.的结论
第二,要讲立场立场是人们认识和处理问题
所处的地位和所抱的态度,通常情况卜要受个人或
群体的经济、*、文化利益制约,立场不同,得出的
结论也就不一致例如,关于殖民化的作用问题,站
在不同的立场,看法就完全不同首先,站在民族的
立场、人民的立场,就会认为,这是资木主义强国对
落后的不发达国家进行的侵略行为:他们霸.片被侵
略国家的领上,掠夺被侵略国家的则富,欺压和剥削
被侵略国家的人民正如生活中人们都痛斥强盗,
赞美强盗的人则会被怀疑为是强盗的同伙一样,
资木主义强国的侵略行为不会受到主持正义的人十
的颂扬,要受到严厉谴责,因为给被侵略国家人民
带来巨大的灾难,正是殖民化的第一个,也是最主要
的作用其次,站在民族的立场、人民的立场,也会
看到,侵略者为了掠夺的需要,在被侵略国开矿山、
办工厂、修铁路,使生产力得到一定发展,但是,这部
分生产力的所有者是帝国主义和被侵略国的官’僚买
办资产阶级,不是广大人民群众,人民群众少}不能
山此}fu得到子卜么好处马克思说得好:“英国资产阶
级将*在印度实行的一切,既不会使人民群众得
到,也不会根木改善他们的社会状况,因为这两
者不仅仅决定」几生产力的发展, N_还决定」几生产
力是否归人民所有”(《马克思思格斯选集》,第1
卷,第771贞)当然,山于这部分生产力的影响,民
族资木也力求争得部分市场,因某些民族工商业
得到一定程度的发展,但是,这绝不是侵略者的木
意,相反,他们恰恰采取了遏制、排挤才丁击的办法,
以达到使民族资木走投无路归于毁灭的日的很
明显,殖民化的第一个作用是阻碍了被侵略国家的
现代化再次,站在民族的立场、人民的立场,还会
看到,殖民者在被侵略国家造成了社会苹命,也就是
说他们在侵略中培植了自身的掘墓人马克思对此
说得明白:“的确,英国在印度斯坦造成社会苹命完
全是受极卑鄙的利益所驱使, N.谋取这些利益的
方式也很愚蠢但是问题不在这里问题在J几,如
果亚洲的社会状态没有一个根木的苹命,人类能不
能实现自己的命运?如果不能,那么,英国不管干了
多少罪行,它造成这个苹命毕竟是充当了历史的不
自觉的工具”(同上阵,第766贞)有人弄错了马克
思的意思,以为这段话是赞扬英国侵略者的,其实马
克思是从人类历史发展的观点支持社会苹命是鼓
励被压迫、被剥削的人民群众不要让“痛苦”吓倒,而
要起来苹命以获得未来的幸fi}而对于“历史的不
自觉的工具”木身自然没有什么可称赞的,因为“工
具”就是工具,拿来用就是了,何况是一种“不自觉的
工具’,地主阶级剥削农民造成农民苹命,资产阶级
剥削工人造成无产阶级苹命,侵略者的侵略行为造
成被侵略国家的社会苹命,这都是历史发展的一种
必然趋势相反,如果不站在民族的立场、人民的立
场,就会认为殖民化可以推动现代化进程可见,立
场问题更为重要弄不好要出麻烦学者不可小视