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伤化败俗的造句

来源:华佗小知识

伤化败俗的造句有:若有深奸巨猾,伤化败俗,悖乱人伦,不忠不孝,故为背道者,杀一利百,以清王化,重刑可也。◎《周书·苏绰传》。

伤化败俗的造句有:若有深奸巨猾,伤化败俗,悖乱人伦,不忠不孝,故为背道者,杀一利百,以清王化,重刑可也。◎《周书·苏绰传》。 繁体是:傷化敗俗。 注音是:ㄕㄤㄏㄨㄚˋㄅㄞˋㄙㄨˊ。 简体是:伤化败俗。 词性是:成语。 拼音是:shāng huà bài sú。

伤化败俗的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈败坏教化和风俗。引《汉书·货殖传》:“又况掘冢搏掩,犯姦成富,曲叔、稽发、雍乐成之徒,犹復齿列,伤化败俗,大乱之道也。”《三国志·吴志·孙休传》:“夫所尚不惇,则伤化败俗。”《周书·苏绰传》:“若有深姦巨猾,伤化败俗,悖乱人伦,不忠不孝,故为背道者,杀一利百,以清王化,重刑可也。”亦作“伤教败俗”。明马中锡《辠言》:“今诸小道家浅陋无理,葬得善地,虽杀人巨盗,亦可获福;课得美占,虽弑父与君,亦无大害。伤教败俗,莫过於此。”综合释义:指败坏教化和风俗。若有深奸巨猾,~,悖乱人伦,不忠不孝,故为背道者,杀一利百,以清王化,重刑可也。◎《周书·苏绰传》败坏社会风俗习惯。《汉书.卷九一.货殖传.宣曲任氏传》:「又况掘冢搏掩、犯奸成富,曲叔、稽发、雍乐成之徒,犹复齿列,伤化败俗,大乱之道也。」汉语大词典:败坏教化和风俗。《汉书·货殖传》:“又况掘冢搏掩,犯奸成富,曲叔、稽发、雍乐成之徒,犹复齿列,伤化败俗,大乱之道也。”《三国志·吴志·孙休传》:“夫所尚不惇,则伤化败俗。”《周书·苏绰传》:“若有深奸巨猾,伤化败俗,悖乱人伦,不忠不孝,故为背道者,杀一利百,以清王化,重刑可也。”亦作“伤教败俗”。明马中锡《罪言》:“今诸小道家浅陋无理,葬得善地,虽杀人巨盗,亦可获福;课得美占,虽弑父与君,亦无大害。伤教败俗,莫过于此。”国语辞典:败坏社会风俗习惯。《汉书.卷九一.货殖传.宣曲任氏传》:「又况掘冢搏掩、犯奸成富,曲叔、稽发、雍乐成之徒,犹复齿列,伤化败俗,大乱之道也。」《周书.卷二三.苏绰传》:「若有深奸巨滑、伤化败俗、悖乱人伦、不忠不孝、故为背道者,杀一利百,以清王化,重刑可也。」也作「伤风败俗」。伤化败俗[shānghuàbàisú]⒈败坏社会风俗习惯。也作「伤风败俗」。引《汉书·卷九一·货殖传·宣曲任氏传》:「又况掘冢搏掩、犯奸成富,曲叔、稽发、雍乐成之徒,犹复齿列,伤化败俗,大乱之道也。」《周书·卷二三·苏绰传》:「若有深奸巨滑、伤化败俗、悖乱人伦、不忠不孝、故为背道者,杀一利百,以清王化,重刑可也。」成语解释伤化败俗成语词典版:修订本参考资料:败坏社会风俗习惯。汉书˙卷九十一˙货殖传˙宣曲任氏传:又况掘冢搏掩、犯奸成富,曲叔、稽发、雍乐成之徒,犹复齿列,伤化败俗,大乱之道也。周书˙卷二十三˙苏绰传:若有深奸巨滑、伤化败俗、悖乱人伦、不忠不孝、故为背道者,杀一利百,以清王化,重刑可也。亦作伤风败俗。其他释义:指败坏教化和风俗。出处:《汉书·货殖传》:“又况掘冢搏掩,犯奸成富,曲叔、稽发、雍乐成之徒,犹夏齿列,伤化败俗,大乱之道也。”

二、词语解释

败坏教化和风俗。亦作:伤教败俗伤化败俗[shānghuàbàisú]⒈败坏教化和风俗。亦作:伤教败俗。基础解释:败坏教化和风俗。

关于伤化败俗的成语

败俗伤风  化败成奇  两败俱伤  大事化小,小事化无  败俗伤化  伤风败化  伤教败俗  构怨伤化  乱俗伤风  败化伤风  

关于伤化败俗的近义词

败化伤风  

关于伤化败俗的词语

败俗伤风  败俗伤化  伤败  败化伤风  两败惧伤  伤风败化  伤化败俗  伤风败俗  俱伤两败  枯耕伤稼,枯耘伤岁  

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