研几的造句有：于阴阳性命之理，可以极深研几，深造自得而无难矣。他在退休后，比在职时更努力，每天奋力钻研，几至焚膏继晷的地步，所以不断地有研究成果问世。
研几的造句有：于阴阳性命之理，可以极深研几，深造自得而无难矣。他在退休后，比在职时更努力，每天奋力钻研，几至焚膏继晷的地步，所以不断地有研究成果问世。 结构是：研(左右结构)几(独体结构)。 注音是：一ㄢˊㄐ一。 拼音是：yán jī。 繁体是：研幾。
研几的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释
研几研几是指哲学上的穷究精微之理；亦作“研机”。出自《易·系辞上》。综合释义：亦作“研机”。穷究精微之理。《易·繫辞上》：“夫易，圣人之所以极深而研几也。”韩康伯注：“极未形之理则曰深，动适微之会则曰几。”三国魏曹植《文帝诔》：“研几六典，学不过庭。潜心无妄，亢志清冥。”南朝齐王屮《头陀寺碑文》：“语彝伦者，必求宗於九畴；谈阴阳者，亦研几於六位。”唐玄奘《大唐西域记·阿踰陀国》：“其弟世亲菩萨於説一切有部出家受业，博闻强识，达学研机。”清方文《喜左又錞见访即送其归里》诗之一：“学《易》元同舍，研几尔独能。”汉语大词典：亦作“研机”。穷究精微之理。《易·系辞上》：“夫易，圣人之所以极深而研几也。”韩康伯注：“极未形之理则曰深，动适微之会则曰几。”三国魏曹植《文帝诔》：“研几六典，学不过庭。潜心无妄，亢志清冥。”南朝齐王屮《头陀寺碑文》：“语彝伦者，必求宗于九畴；谈阴阳者，亦研几于六位。”唐玄奘《大唐西域记·阿踰陀国》：“其弟世亲菩萨于说一切有部出家受业，博闻强识，达学研机。”清方文《喜左又錞见访即送其归里》诗之一：“学《易》元同舍，研几尔独能。”其他释义：1.亦作'研机'。2.穷究精微之理。
二、引证解释
⒈亦作“研机”。穷究精微之理。引《易·繫辞上》：“夫易，圣人之所以极深而研几也。”韩康伯注：“极未形之理则曰深，动适微之会则曰几。”三国魏曹植《文帝诔》：“研几六典，学不过庭。潜心无妄，亢志清冥。”南朝齐王屮《头陀寺碑文》：“语彝伦者，必求宗於九畴；谈阴阳者，亦研几於六位。”唐玄奘《大唐西域记·阿踰陀国》：“其弟世亲菩萨於説一切有部出家受业，博闻强识，达学研机。”清方文《喜左又錞见访即送其归里》诗之一：“学《易》元同舍，研几尔独能。”
三、词语解释
亦作'研机'。穷究精微之理。基础解释：亦作/'研机/'，见/'研几/'。穷究精微之理。
关于研几的词语
研精阐微 凭几据杖 刻苦钻研 相去几何 笔冢研穿 研精覃思 雪窗萤几 相去无几 极深研几 研精钩深
关于研几的成语
极深研几 相去无几 雪窗萤几 凭几据杖
