悦近来远的词语解释是：使近者悦服，远者来归。悦近来远[yuèjìnláiyuǎn]⒈使近者悦服，远者来归。亦谓远近归服。语本《论语·子路》：“近者悦，远者来。”。
悦近来远的词语解释是：使近者悦服，远者来归。悦近来远[yuèjìnláiyuǎn]⒈使近者悦服，远者来归。亦谓远近归服。语本《论语·子路》：“近者悦，远者来。”。 拼音是：yuè jìn lái yuǎn。 简体是：悦近来远。 注音是：ㄩㄝˋㄐ一ㄣˋㄌㄞˊㄩㄢˇ。 词性是：成语。 繁体是：悅近來遠。
关于悦近来远的造句
1、郑和下西洋的和平之旅充分体现了纯粹王道的特征,即亲仁善邻、以德行仁、以大事小、协和万邦、悦近来远。***造句***
2、郑和下西洋的和平之旅充分体现了纯粹王道的特征,即亲仁善邻、以德行仁、以大事小、协和万邦、悦近来远。(***www。chazidian。com造句网悦近来远造句)
3、因此，郑和下西洋充分体现了中国历史上的“王道外交”的特征，即亲仁善邻、以德行仁、以大事小、协和万邦、悦近来远。
关于悦近来远的近义词
近悦远来
关于悦近来远的成语
近朱者赤，近墨者黑 贵远贱近 近悦远来 悦近来远 舍近谋远 富远贱近 远水不解近渴 言近意远 远交近攻 舍近即远
悦近来远的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈亦省作“悦来”。引语本《论语·子路》：“近者悦，远者来。”《魏书·杨播传》：“是以先朝居之於荒服之间者，正欲悦近来远，招附殊俗，亦以别华戎、异内外也。”南朝齐王屮《头陁寺碑文》：“於是民以悦来，工以心竞。”汉语大词典：使近者悦服，远者来归。亦谓远近归服。语本《论语·子路》：“近者悦，远者来。”《魏书·杨播传》：“是以先朝居之于荒服之间者，正欲悦近来远，招附殊俗，亦以别华戎、异内外也。”亦省作“悦来”。南朝齐王屮《头陁寺碑文》：“于是民以悦来，工以心竞。”国语辞典：语本《论语．子路》：「近者说，远者来。」比喻使近者悦服，远者归附。悦近来远[yuèjìnláiyuǎn]⒈语本比喻使近者悦服，远者归附。引《论语·子路》：「近者说，远者来。」《魏书·卷五八·杨播传》：「是以先朝居之于荒服之间者，正欲悦近来远，招附殊俗，亦以别华戎、异内外也。」《梁书·卷六·敬帝本纪》：「既悬白旗之首，方应皇天之眷，布德施惠，悦近来远。」成语解释悦近来远辞典修订版：语本《论语．子路》：「近者说，远者来。」比喻使近者悦服，远者归附。《魏书．卷五八．杨播传》：「是以先朝居之于荒服之间者，正欲悦近来远，招附殊俗，亦以别华戎、异内外也。」《梁书．卷六．敬帝本纪》：「既悬白旗之首，方应皇天之眷，布德施惠，悦近来远。」成语词典版：01.《魏书．卷五八．杨播列传》：「是以先朝居之于荒服之间者，正欲悦近来远，招附殊俗，亦以别华戎、异内外也。」02.《梁书．卷六．敬帝本纪》：「既悬白旗之首，方应皇天之眷，布德施惠，悦近来远。」出处：《论语·子路》:“近者悦，远者来。”
关于悦近来远的词语
悦近 近情近理 悦来 近朱者赤，近墨者黑 近悦远来 悦尼来远 悦近来远 近朱近墨 越来越,越来越,越来越 贵远鄙近
