鹅湖之会的词语有：湖会，一会儿,一会儿,一会儿，湖海之士。
鹅湖之会的词语有：会一会，一会儿,一会儿,一会儿，鹅鸭之争。2：词性是、成语。3：繁体是、鵝湖之會。4：拼音是、é hú zhī huì。5：注音是、ㄜˊㄏㄨˊㄓㄏㄨㄟˋ。6：简体是、鹅湖之会。
关于鹅湖之会的成语
鹅行鸭步 鹅毛大雪 水尽鹅飞 水浄鹅飞 癞想吃天鹅肉 千里送鹅毛 鹅存礼废 鹅湖之会 鸭步鹅行 水净鹅飞
关于鹅湖之会的造句
1、鹅湖之会上斩马盟誓，高歌“男儿到死心如铁，看试手，补天裂!”。
2、鹅湖寺(鹅湖之会的场所)因此传名,并在朱子死后改称文宗书院。
3、鹅湖寺因此传名，并在朱子死后改称文宗书院。
4、奇迹，更是真实的神话与传说，特别是具有不可模仿与复制性，一旦远去，剩下的只是回忆，犹如南宋淳熙年间在江西上饶发生的朱熹与陆氏兄弟之间的鹅湖之会。
5、在他看来这无异于当年陆朱的鹅湖之会，他清了清嗓子问道“顾先生在吗?”。
鹅湖之会的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上，朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”，即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识；陆九渊主张“尊德性”和“发明本心”，认为“心即理也”，不必多做读书穷理工夫。朱讥陆为“禅学”，陆讥朱为“支离”，并赋诗互相责难。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。⒈南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上，朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”，即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识；陆九渊主张“尊德性”和“发明本心”，认为“心即理也”，不必多做读书穷理工夫。朱讥陆为“禅学”，陆讥朱为“支离”，并赋诗互相责难。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。成语解释鹅湖之会汉语大词典：南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上，朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”，即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识；陆九渊主张“尊德性”和“发明本心”，认为“心即理也”，不必多做读书穷理工夫。朱讥陆为“禅学”，陆讥朱为“支离”，并赋诗互相责难。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。出处：南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会，首开书院会讲之先河。
二、词语解释
比喻具有开创性的辩论会。鹅湖之会[éhúzhīhuì]⒈南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上，朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”，即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识；陆九渊主张“尊德性”和“发明本心”，认为“心即理也”，不必多做读书穷理工夫。朱讥陆为“禅学”，陆讥朱为“支离”，并赋诗互相责难。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。
关于鹅湖之会的诗词
《辛稼轩陈龙川鹅湖之会歌》
