生老病死的词语解释是：生老病死shēng-lǎo-bìng-sǐ。(1)佛教认为生、老、病、死为人生四大苦事，后泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬等事。基础解释：佛教将出生、衰老、生病、死亡看作是人生的四大苦事。后泛指生育、养老、医疗、殡葬等事。综合释义：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。只是在家受不得那爱欲牵缠，～，世态炎凉，人情险恶。◎清·陈忱《水浒后传》第三十一回网友释义：道家认为生老病死自然规律人之常情。即出生、衰老、生病、死亡。国语辞典：泛指人生中诞生、衰老、疾病、死亡等生命现象。辞典修订版：泛指人生中诞生、衰老、疾病、死亡等生命现象。《敦煌变文集新书．卷三．八相变》：「生老病死相煎逼，积财千万总成空。」明．何良俊《世说新语补．卷八．雅量》：「裴晋公不信术数。每语人曰：『鸡猪鱼蒜，逢着则吃；生老病死，时至则行。』」辞典简编版：泛指人生中诞生、衰老、疾病、死亡等生命现象。 【造句】生老病死是生物界中的自然现象，我们应坦然面对。成语词典版：修订本参考资料：泛指人生中诞生、衰老、疾病、死亡等生命现象。敦煌变文˙八相变：生老病死相煎逼，积财千万总成空。明˙何良俊˙世说新语补˙卷八˙雅量：裴晋公不信术数。每语人曰：鸡猪鱼蒜，逢着则吃；生老病死，时至则行。其他释义：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。出处：《敦煌变文集·八相变》：“生老病死相煎逼；积财千万总成空。”。
生老病死的词语解释是：生老病死shēng-lǎo-bìng-sǐ。(1)佛教认为生、老、病、死为人生四大苦事，后泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬等事。基础解释：佛教将出生、衰老、生病、死亡看作是人生的四大苦事。后泛指生育、养老、医疗、殡葬等事。综合释义：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。只是在家受不得那爱欲牵缠，～，世态炎凉，人情险恶。◎清·陈忱《水浒后传》第三十一回网友释义：道家认为生老病死自然规律人之常情。即出生、衰老、生病、死亡。国语辞典：泛指人生中诞生、衰老、疾病、死亡等生命现象。辞典修订版：泛指人生中诞生、衰老、疾病、死亡等生命现象。《敦煌变文集新书．卷三．八相变》：「生老病死相煎逼，积财千万总成空。」明．何良俊《世说新语补．卷八．雅量》：「裴晋公不信术数。每语人曰：『鸡猪鱼蒜，逢着则吃；生老病死，时至则行。』」辞典简编版：泛指人生中诞生、衰老、疾病、死亡等生命现象。 【造句】生老病死是生物界中的自然现象，我们应坦然面对。成语词典版：修订本参考资料：泛指人生中诞生、衰老、疾病、死亡等生命现象。敦煌变文˙八相变：生老病死相煎逼，积财千万总成空。明˙何良俊˙世说新语补˙卷八˙雅量：裴晋公不信术数。每语人曰：鸡猪鱼蒜，逢着则吃；生老病死，时至则行。其他释义：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。出处：《敦煌变文集·八相变》：“生老病死相煎逼；积财千万总成空。”。 简体是：生老病死。 注音是：ㄕㄥㄌㄠˇㄅ一ㄥˋㄙˇ。 词性是：成语。 繁体是：生老病死。 拼音是：shēng lǎo bìng sǐ。
生老病死的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
关于生老病死的近义词
衣食住行 疑难杂症
关于生老病死的词语
病病歪歪 病病恙恙 生老病死 黑死病 病病殃殃 死病无良医 千夫所指，无病自死 病死 生生死死 老吾老，以及人之老
关于生老病死的成语
生生死死 病病歪歪 病病恙恙 求生不生，求死不死 老老少少 千夫所指，无病而死 与死人同病者不可生也 死病无良医 活到老，学到老 老吾老以及人之老
关于生老病死的造句
1、生老病死是自然演变的过程，本身没有痛苦可言。真正的苦，是人不愿去体悟生老病死背后所隐藏的心性命题，从而使其承受了精神与肉体的巨大损耗，永远无法离苦得乐。
2、生老病死乃人之常情。生老病死，自然规律，不要太伤悲，你的孝心他会感应得到的。
3、做人有何不好，生老病死，更多体验人世悲苦，否则活着跟行尸走肉何异。修仙又如何，不过把生生世世，换成了永生永世罢了。
4、那时代真好玩，仿佛在许慎的归纳下，老百姓全然在这五百四十个部首里活着，在这五百四十个项目下进行其生老病死。
5、札幌春天的蓝天晴朗碧蓝，每个人都有自己要忙的事，那些忙碌背后，也有各自辛酸的人生。此后，岁月浮沉，生老病死，都已是不再想干的事。所谓穷途末路，不过是如此。
