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获济告诉了我们什么道理

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获济的词语解释是:得到救助。得以成功;能够济事。得以安全航行或渡过江河等。获济[huòjì]⒈得到救助。⒉得以成功;能够济事。⒊得以安全航行或渡过(江河等)。

获济的词语解释是:得到救助。得以成功;能够济事。得以安全航行或渡过江河等。获济[huòjì]⒈得到救助。⒉得以成功;能够济事。⒊得以安全航行或渡过(江河等)。 拼音是:huò jì。 繁体是:獲濟。 结构是:获(上下结构)济(左右结构)。 注音是:ㄏㄨㄛˋㄐ一ˋ。

获济的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、网络解释

获济(1).得到救助。《西京杂记》卷一:“宣帝被收……﹝臂上﹞系身毒国宝镜一枚,大如八铢钱。旧传此镜照见妖魅。得佩之者,为天神所福。故宣帝从危获济。”晋潘岳《马汧督诔》:“皇帝咨故督守关中侯马敦,忠勇果毅,率厉有方,固守孤城,危逼获济,宠秩未加,不幸丧亡。”综合释义:得到救助。《西京杂记》卷一:“宣帝被收……﹝臂上﹞繫身毒国宝镜一枚,大如八銖钱。旧传此镜照见妖魅。得佩之者,为天神所福。故宣帝从危获济。”晋潘岳《马汧督诔》:“皇帝咨故督守关中侯马敦,忠勇果毅,率厉有方,固守孤城,危逼获济,宠秩未加,不幸丧亡。”得以成功;能够济事。晋支遁《与梅太尉论州符求沙门名籍书》:“伏愿明公扇唐风於上位,待白足於其下,使怀道获济,有志俱全,则身亡体尽,毕命此矣。”唐元稹《莺莺传》:“红娘復来,连曰:‘﹝崔氏﹞至矣!至矣!’张生且喜且骇,必谓获济。”明敖英《绿雪亭杂言》:“物之贱者,时乎获济,其为物也,弘矣!”得以安全航行或渡过(江河等)。唐刘禹锡《因论·儆舟》:“刘子浮於汴,涉淮而东……兢兢然累辰,是用获济。”唐袁郊《甘泽谣·韦驺》:“騶亲弟騋舟行,溺於洞庭湖……﹝騶﹞移舟湖神庙下,欲焚其庙,曰:‘千金贾胡,安稳获济,吾弟穷悴,乃罹此殃,焉用尔庙为?’”汉语大词典:(1).得到救助。《西京杂记》卷一:“宣帝被收……﹝臂上﹞系身毒国宝镜一枚,大如八铢钱。旧传此镜照见妖魅。得佩之者,为天神所福。故宣帝从危获济。”晋潘岳《马汧督诔》:“皇帝咨故督守关中侯马敦,忠勇果毅,率厉有方,固守孤城,危逼获济,宠秩未加,不幸丧亡。”(2).得以成功;能够济事。晋支遁《与梅太尉论州符求沙门名籍书》:“伏愿明公扇唐风于上位,待白足于其下,使怀道获济,有志俱全,则身亡体尽,毕命此矣。”唐元稹《莺莺传》:“红娘复来,连曰:‘﹝崔氏﹞至矣!至矣!’张生且喜且骇,必谓获济。”明敖英《绿雪亭杂言》:“物之贱者,时乎获济,其为物也,弘矣!”(3).得以安全航行或渡过(江河等)。唐刘禹锡《因论·儆舟》:“刘子浮于汴,涉淮而东……兢兢然累辰,是用获济。”唐袁郊《甘泽谣·韦驺》:“驺亲弟騋舟行,溺于洞庭湖……﹝驺﹞移舟湖神庙下,欲焚其庙,曰:‘千金贾胡,安稳获济,吾弟穷悴,乃罹此殃,焉用尔庙为?’”其他释义:1.得到救助。2.得以成功;能够济事。3.得以安全航行或渡过(江河等)。

二、引证解释

⒈得到救助。引《西京杂记》卷一:“宣帝被收……﹝臂上﹞繫身毒国宝镜一枚,大如八銖钱。旧传此镜照见妖魅。得佩之者,为天神所福。故宣帝从危获济。”晋潘岳《马汧督诔》:“皇帝咨故督守关中侯马敦,忠勇果毅,率厉有方,固守孤城,危逼获济,宠秩未加,不幸丧亡。”⒉得以成功;能够济事。引晋支遁《与梅太尉论州符求沙门名籍书》:“伏愿明公扇唐风於上位,待白足於其下,使怀道获济,有志俱全,则身亡体尽,毕命此矣。”唐元稹《莺莺传》:“红娘復来,连曰:‘﹝崔氏﹞至矣!至矣!’张生且喜且骇,必谓获济。”明敖英《绿雪亭杂言》:“物之贱者,时乎获济,其为物也,弘矣!”⒊得以安全航行或渡过(江河等)。引唐刘禹锡《因论·儆舟》:“刘子浮於汴,涉淮而东……兢兢然累辰,是用获济。”唐袁郊《甘泽谣·韦驺》:“騶亲弟騋舟行,溺於洞庭湖……﹝騶﹞移舟湖神庙下,欲焚其庙,曰:‘千金贾胡,安稳获济,吾弟穷悴,乃罹此殃,焉用尔庙为?’”

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