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殊涂的解释

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殊涂的词语解释是:亦作“殊途”。殊涂[shūtú]⒈亦作“殊途”。基础解释:亦作“殊途”,异途,不同途径。

殊涂的词语解释是:亦作“殊途”。殊涂[shūtú]⒈亦作“殊途”。基础解释:亦作“殊途”,异途,不同途径。 繁体是:殊塗。 注音是:ㄕㄨㄊㄨˊ。 结构是:殊(左右结构)涂(左右结构)。 拼音是:shū tú。

关于殊涂的成语

绝国殊俗  小事糊涂大事不糊涂  殊致同归  殊勋异绩  殊涂一致  殊涂同致  糊糊涂涂  殊涂同会  骇状殊形  殊涂同归  

关于殊涂的造句

1、大传:“天下一致而百虑,同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也,直所从言之异路,有省不省耳。【******殊涂造句】  

2、天下一致而百虑,同归而殊涂。司马谈***造句https://www。chazidian。com  

3、按三公议,皆综尽曲理,殊涂同归,欲使效之璇玑,各尽其法,一年之间,得失足定,合于事宜。  

4、采用最适合全彩色喷墨打印机的特殊涂层,先进的油墨固化技术。  

5、大传:“天下一致而百虑,同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也,直所从言之异路,有省不省耳。  

殊涂的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、网络解释

殊涂当代·殷谦杂文集《心灵真经》:“在这个病怏怏的世界,人之精神濒临死亡,所以出现了一种集体‘脱序’的现象。综合释义:亦作“殊途”。异途,不同途径。《易·繫辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”《三国志·魏志·陈留王奂传》:“昔圣帝明王,静乱济世,保大定功,文武殊涂,勋烈同归。”唐袁郊《甘泽谣·圆观》:“真信士矣,与公殊途,慎勿相近。俗缘未尽,但愿勤修,勤修不堕,即遂相见。”鲁迅《中国小说史略》第五篇:“当时以为幽明虽殊途,而人鬼乃皆实有,故其叙述异事,与记载人间常事,自视固无诚妄之别矣。”殊涂[shūtú]异途,不同途径。汉语大词典:亦作“殊途”。异途,不同途径。《易·系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”《三国志·魏志·陈留王奂传》:“昔圣帝明王,静乱济世,保大定功,文武殊涂,勋烈同归。”唐袁郊《甘泽谣·圆观》:“真信士矣,与公殊途,慎勿相近。俗缘未尽,但愿勤修,勤修不堕,即遂相见。”鲁迅《中国小说史略》第五篇:“当时以为幽明虽殊途,而人鬼乃皆实有,故其叙述异事,与记载人间常事,自视固无诚妄之别矣。”其他释义:1.亦作'殊途'。2.异途,不同途径。

二、引证解释

⒈亦作“殊途”。异途,不同途径。引《易·繫辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”《三国志·魏志·陈留王奂传》:“昔圣帝明王,静乱济世,保大定功,文武殊涂,勋烈同归。”唐袁郊《甘泽谣·圆观》:“真信士矣,与公殊途,慎勿相近。俗缘未尽,但愿勤修,勤修不堕,即遂相见。”鲁迅《中国小说史略》第五篇:“当时以为幽明虽殊途,而人鬼乃皆实有,故其叙述异事,与记载人间常事,自视固无诚妄之别矣。”

关于殊涂的词语

殊涂一致  出处殊涂  蜜殊  殊涂同致  殊瑰  殊涂同会  舛殊  涂涂  同归殊涂  糊糊涂涂  

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