殊俗的词语解释是：风俗、习俗不同。指风俗不同的远方。异于流俗。殊俗[shūsú]⒈风俗、习俗不同。指风俗不同的远方。异于流俗。
殊俗的词语解释是：风俗、习俗不同。指风俗不同的远方。异于流俗。殊俗[shūsú]⒈风俗、习俗不同。指风俗不同的远方。异于流俗。 简体是：殊俗。 繁体是：殊俗。 结构是：殊(左右结构)俗(左右结构)。 拼音是：shū sú。 注音是：ㄕㄨㄙㄨˊ。
关于殊俗的词语
僧不僧，俗不俗 殊死 殊荣 绝国殊俗 殊继 殊瑰 殊俗 邈殊 舛殊 殊睠
关于殊俗的造句
1、殊俗心异兮身难处，嗜欲不同兮谁可与语！
2、地居西南夷，士风僻陋，举目殊俗，无可与言者。
3、而夷狄殊俗之国，辽绝异党之地，车不通，人迹罕至。
4、内不失真，而外不殊俗。
5、愚谓宜同即物情，以玄义为制，朝野一礼，则家无殊俗。
殊俗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释
殊俗殊俗是一个汉语词语，释义：1、意思是风俗、习俗不同，2.指风俗不同的远方。3.异于流俗。综合释义：风俗、习俗不同。《＜诗＞大序》：“国异政，家殊俗，而变《风》变《雅》作矣。”《晏子春秋·问上十八》：“古者百里而异习，千里而殊俗。”三国魏嵇康《声无哀乐论》：“五方殊俗，同事异号。”胡惠生《南游吟》：“蛮语生乡感，殊俗惹客愁。”指风俗不同的远方。汉贾谊《过秦论上》：“始皇既没，餘威振於殊俗。”唐岑参《奉陪封大夫宴得征字时封公兼鸿胪卿》诗：“坐参殊俗语，乐杂异方声。”宋陈与义《舟行遣兴》诗：“殊俗问津言语异，长年为客路歧难。”异于流俗。三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“今空语同知有达人而无所不堪，外不殊俗，而内不失正。”《宋书·郭启玄传》：“身死之日，妻子冻馁，志操殊俗，良可哀悼。”殊俗[shūsú]习俗相异。《晏子春秋．内篇．问上》：「古者百里而异习，千里而殊俗。」习俗相异的边远地区。《史记．卷六．秦始皇本纪》：「秦王既没，余威振于殊俗。」异于一般人。《宋书．卷九二．良吏传．江秉之传》：「身死之日，妻子冻馁，志操殊俗，良可哀悼。」网友释义：殊俗是一个汉语词语，拼音：shūsú释义：1、意思是风俗、习俗不同，2.指风俗不同的远方。3.异于流俗。出自《〈诗〉大序》。汉语大词典：(1).风俗、习俗不同。《〈诗〉大序》：“国异政，家殊俗，而变《风》变《雅》作矣。”《晏子春秋·问上十八》：“古者百里而异习，千里而殊俗。”三国魏嵇康《声无哀乐论》：“五方殊俗，同事异号。”胡惠生《南游吟》：“蛮语生乡感，殊俗惹客愁。”(2).指风俗不同的远方。汉贾谊《过秦论上》：“始皇既没，馀威振于殊俗。”唐岑参《奉陪封大夫宴得征字时封公兼鸿胪卿》诗：“坐参殊俗语，乐杂异方声。”宋陈与义《舟行遣兴》诗：“殊俗问津言语异，长年为客路歧难。”(3).异于流俗。三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“今空语同知有达人而无所不堪，外不殊俗，而内不失正。”《宋书·郭启玄传》：“身死之日，妻子冻馁，志操殊俗，良可哀悼。”国语辞典：习俗相异。殊俗[shūsú]⒈习俗相异。引《晏子春秋·内篇·问上》：「古者百里而异习，千里而殊俗。」⒉习俗相异的边远地区。引《史记·卷六·秦始皇本纪》：「秦王既没，余威振于殊俗。」⒊异于一般人。引《宋书·卷九二·良吏传·江秉之传》：「身死之日，妻子冻馁，志操殊俗，良可哀悼。」辞典修订版：习俗相异。《晏子春秋．内篇．问上》：「古者百里而异习，千里而殊俗。」习俗相异的边远地区。《史记．卷六．秦始皇本纪》：「秦王既没，余威振于殊俗。」异于一般人。《宋书．卷九二．良吏传．江秉之传》：「身死之日，妻子冻馁，志操殊俗，良可哀悼。」其他释义：1.风俗﹑习俗不同。2.指风俗不同的远方。3.异于流俗。
二、引证解释
⒈风俗、习俗不同。引《＜诗＞大序》：“国异政，家殊俗，而变《风》变《雅》作矣。”《晏子春秋·问上十八》：“古者百里而异习，千里而殊俗。”三国魏嵇康《声无哀乐论》：“五方殊俗，同事异号。”胡惠生《南游吟》：“蛮语生乡感，殊俗惹客愁。”⒉指风俗不同的远方。引汉贾谊《过秦论上》：“始皇既没，餘威振於殊俗。”唐岑参《奉陪封大夫宴得征字时封公兼鸿胪卿》诗：“坐参殊俗语，乐杂异方声。”宋陈与义《舟行遣兴》诗：“殊俗问津言语异，长年为客路歧难。”⒊异于流俗。引三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“今空语同知有达人而无所不堪，外不殊俗，而内不失正。”《宋书·郭启玄传》：“身死之日，妻子冻馁，志操殊俗，良可哀悼。”
关于殊俗的成语
殊功劲节 殊涂同归 殊形诡状 殊形妙状 同归殊途 殊言别语 相去悬殊 殊勋异绩 风景不殊 诡毳殊章
关于殊俗的诗词
《杂诗·殊俗甘朐月忍》 《送范生·万里投殊俗》
