权智的词语有：仁者见仁；智者见智，权力、权威与正当性，智慧财产权。
权智的词语有：权智，智黯，智者见智。2：结构是、权(左右结构)智(上下结构)。3：注音是、ㄑㄨㄢˊㄓˋ。4：拼音是、quán zhì。5：繁体是、權智。
关于权智的造句
1、在两性关系中，因为他们的”购买选择权“智慧型女性在他们心目中大打折扣。
关于权智的成语
滥用职权 仁者见仁，智者见智 阿权膴仕 篡位夺权 趋权附势 智者见智，仁者见仁 权变锋出 至智弃智 权宜之计 兵不厌权
权智的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈权变智略。引三国魏曹植《辅臣论》：“文武并亮，权智时发，奢不过制，俭不损礼。”南唐刘崇远《金华子杂编》卷上：“观者叹骇，服其权智。涓之机捷，率多如此。”《宋史·吕公著传》：“帝又言唐太宗能以权智御臣下。对曰：‘太宗之德，以能屈己从諫尔。’帝善其言。”⒉佛教语。观照万法差别以普度众生的善巧、方便之智，与实智相对。引《大日经》二：“诸佛甚希有，权智不思议。”唐李峤《洛州昭觉寺释迦牟尼佛铜瑞像碑》：“夫权智无方，説三应物，真乘寂住，抱一湛然。”
二、网络解释
权智权智：小说综合释义：权变智略。三国魏曹植《辅臣论》：“文武并亮，权智时发，奢不过制，俭不损礼。”南唐刘崇远《金华子杂编》卷上：“观者叹骇，服其权智。涓之机捷，率多如此。”《宋史·吕公著传》：“帝又言唐太宗能以权智御臣下。对曰：‘太宗之德，以能屈己从諫尔。’帝善其言。”佛教语。观照万法差别以普度众生的善巧、方便之智，与实智相对。《大日经》二：“诸佛甚希有，权智不思议。”唐李峤《洛州昭觉寺释迦牟尼佛铜瑞像碑》：“夫权智无方，説三应物，真乘寂住，抱一湛然。”汉语大词典：(1).权变智略。三国魏曹植《辅臣论》：“文武并亮，权智时发，奢不过制，俭不损礼。”南唐刘崇远《金华子杂编》卷上：“观者叹骇，服其权智。涓之机捷，率多如此。”《宋史·吕公著传》：“帝又言唐太宗能以权智御臣下。对曰：‘太宗之德，以能屈己从谏尔。’帝善其言。”(2).佛教语。观照万法差别以普度众生的善巧、方便之智，与实智相对。《大日经》二：“诸佛甚希有，权智不思议。”唐李峤《洛州昭觉寺释迦牟尼佛铜瑞像碑》：“夫权智无方，说三应物，真乘寂住，抱一湛然。”其他释义：1.权变智略。2.佛教语。观照万法差别以普度众生的善巧﹑方便之智，与实智相对。
三、词语解释
权变智略。佛教语。观照万法差别以普度众生的善巧、方便之智，与实智相对。权智[quánzhì]⒈权变智略。佛教语。观照万法差别以普度众生的善巧、方便之智，与实智相对。
