初中生写作文要积累的名句

浅谈初不少学生一提到作文就喊头痛，为了完成任务，往往在长吁短叹中去搜肠刮肚，敷衍成文，这样很难写出文质兼美的佳作。

究其原因，很大程度上在于学生阅读少了，知识储备差，缺乏生活积累。没有生活没有积累的写作就好比无本之木，无源之水。

朱喜“问渠哪得明如许，为存有源头活水去”就是说的这个道理。对此，刚入初一的学生，培育他们写作、观测、累积生活的能力至关重要。

第一期我就是从以下几方面训练学生写作积累的。一、多读，记读书笔记“读书破万卷，下笔如有神”，曾有人问当代学者钱钟书为什么能写成不乏睿智，幽默的大作《围城》时，钱老说成功的秘诀在于自己读了很多书，古今中外名家名著读了不少。

他不仅广为涉足各类书籍，而且存有很多精彩片断他都能够一字不漏地背下来，可知写作对于文学创作存有多么关键，所谓“深通诗书气自华”。光读还比较，一个脑的记存量就是非常有限的，不好的东西还应用领域笔把它写下下来，构成读书笔记。

今年刚接七年级，我就指导学生多写读书笔记，课内也好，课外也好，阅读中感觉重要的就可以分门别类地记，诸如分为“好词佳句”、“名言警句”、“千古名句”、“俗语”、“歇后语”、“名人故事”等。“好词佳句”又分为记人的、记事的、写景的、说物的……，这样一学期，一届初中三年下来，读书笔记就是好几本，学生写作何愁无素材。 为了唤起学生兴趣，也为了资源共享，我在课前三分钟使学生朗诵自己累积的精彩句子、片段，使师生共同参予、交流，既活跃了课堂气氛，也超越了传统的教学模式。二、多看看，写下观测日记小自然就是一本无字的书，它存有很多语言须要我们回去辨析。 浩渺宇宙、苍芒大地、虫鱼鸟兽、花草树木无一不在学生的视野之中，刚进入初中的学生们我要求他们去留心观察这些事物，观察就一定会有所发现，观察自然风光，色彩变化，四季的更替，观察人文景观等并写成日记。生活是最好的老师，万花筒股的生活五彩斑斓，我引导学生做生活的有心人，生活中的素材比比皆是，让他们去观察社会上形形色色的人，纷繁复杂的事，看有什么文化，人的衣着，精神面貌，心态等方面的变化，社会上发生了什么事，包括国家大事，小人小事等，并且把观察所得记下来写成日记。 三、多听到、写下心得体会如果说写作，观测就是使学生搞一个目明的人，那么用心聆听则就是搞一个耳聪的人。眼要观六路，耳也必须听到八方。

白居易《瑟琶行》中对琵琶女琴声精妙绝伦的描绘使人如临其境，如闻其人，作家郭枫笔下的《空山鸟语》更是把人带入了一个静谧，令人陶醉的深谷幽林。他们的诗作在很大程度上就是以成功的声音描写取胜。

声音世界就是丰富多彩的，就是美妙极其的，只要我们用心听，用心体会，就一定能够体会至声音世界令人心醉美妙。使学生听到别人谈、他人议，在大街小巷，车站码头，校园内外，到处都就是各种各样的声音，回去听见其中的高低大小，听到出来其中的含义，听到了之后写下自己心中的体会。

“刘勰说：寂然凝虑，思接千载”，没有思考，没有想象的写作真的是没法想象，没有想象，李白能写出“黄河之水无上来，奔流到海不复还”的千古名句吗？没有想象，吴承恩能写出神魔小说《西游记》吗？作家之所以成为作家，是靠奇思妙想来成就的。只有让想象插上翅膀，驰骋于千里之外，才能有意想不到的收获，本学期我就安排学生写作文《二十年后的我》、《假如我是爸爸》等来训练学生的想象能力。

...，看看，听到一听到，想一想并写下一写下，日积月累，锲而不舍，我想要学生的视野可以宽广出来，学生的文学创作素材可以多样出来，学生的写作能力也就可以提升出来的。不少学生一提及作文就大喊头痛，为了顺利完成任务，往往在长吁短叹中回去搜肠刮肚，敷衍了事成文，这样很难写下文质并任美的佳作。

究其原因，很大程度上在于学生阅读少了，知识储备差，缺乏生活积累。没有生活没有积累的写作就好比无本之木，无源之水。

朱喜“问渠哪得明如许，为存有源头活水去”就是说的这个道理。对此，刚入初一的学生，培育他们写作、观测、累积生活的能力至关重要。

第一期我就是从以下几方面训练学生写作积累的。一、多读，记读书笔记“读书破万卷，下笔如有神”，曾有人问当代学者钱钟书为什么能写成不乏睿智，幽默的大作《围城》时，钱老说成功的秘诀在于自己读了很多书，古今中外名家名著读了不少。

他不仅广为涉足各类书籍，而且存有很多精彩片断他都能够一字不漏地背下来，可知写作对于文学创作存有多么关键，所谓“深通诗书气自华”。光读还比较，一个脑的记存量就是非常有限的，不好的东西还应用领域笔把它写下下来，构成读书笔记。 今年刚接七。

生命就是正在冷却的火焰，在灰烬里同样可以炽热光芒，因为生命在你手中，你只要把握住不好。

（摘自河北省考生《生命在你手中》）青春是什么？青春是希望。青春需要什么？青春需要好好把握。

不屈的青春，轻松的成绩单，把握住不好它。等待至春风吹过时，回忆起过去，自己的深入细致把握住，脚踏实地了该干活的每一件事，至少\"这\"也就是对我们生命的一种交代。

将青春握在手中，将希望铭记心头，带着希望与梦想，去追求，去奋斗，去创造青春之辉煌。（摘自河北学生《把握青春》）在花季中，我希望自己能永远记住先哲的那句良训：生活中的船不能没有理想的帆。

生活中的理想就是为了理想的生活。（节录荆州市学生《把梦想领略到花季》）使我们行动起来，把爱心领略到那些失学儿童，领略到那些孤寡老人……领略到身边每一个人。 当你把爱心献给他人时，你也获得了莫大的幸福。要相信，只要人人献出一份爱，世界将变成美好的人间。

（节录荆州学生《把爱心领略到他人》）高度关注无须俗气，高度关注只可以有意，那份深入细致与执著，就像是飘向天空的蝴蝶，偷走我的高度关注，无意中又捎生命与快乐的消息，赠送给生命中的点点滴滴！（节录广东省学生《我高度关注生命中的点滴》）每每想到这件事，心里酸酸的，只是这种愧疚没升华爱念，而是催生了我勇敢的性格，我也认知老师的心情。如果没那一次，我能够体会至愧疚的滋味吗？哈哈！岁月无痕，惟有馨香缕缕。

（摘自重庆市考生《馨香缕缕》）人生的鼓掌永远不能停息？它永远激励着人追求灵魂的高尚与完善，掌声比爱心，比金钱更重要。让掌声响起来，人生需要掌声。 亲爱的师长，多么渴求获得您的赞美，哪怕就是一两句直观的话语！（节录安徽省学生《渴求赞美》）把微笑领略到生活，用微笑回去装饰生命。不必再默默找寻欢乐，恳求光阴的仁慈，而是不含着微笑走到四季，再将它们储藏成美好的美酒，享用一生。 （摘自荆州市考生《把微笑带给生活》）高度概括、内涵丰富、意蕴隽永、耐人寻味的佳句。品味过去，有苦涩也有甘甜，1朵朵浪花，1缕缕馨香像永不熄灭的圣火，将我的希望之灯点燃，于是又看清了路，向前迈步。

（节录重庆市学生《馨香1缕》）平静人生也存有舞，凡人小事也存有歌。顺利就是心弦摇铃出来的坚忍旋律，顺利就是平淡的情感之湖扔出点滴进步所透出的阵阵涟椅。 品味自己哪怕是极小极小的成功吧，无人喝采又何妨？摘自安徽省考生《掌声为自己响起》）赞美是用自己的心灵之火去点燃别人的心灵之火，是以自己的心去发现别人的心，是春风细雨润物无声。（摘自安徽省考生《渴望赞美》）冬没有春的繁华，没有夏的张扬，没有秋的丰硕，而她所独有的就是那份圣洁，刚毅，无私的品质。

（节录淄博市学生《冬的个性》）就是啊，爱心吞噬了生命中的阴疆，播撒下绚烂的阳光。如果说美好就是火，爱心就是冷却，美好就是水，爱心就是流动。

爱心和幸福是相依相伴的啊！（摘自荆州市考生《把爱心带给他人》）创新是告别过去，创新是把握现在，创新是迎接未来。（摘自重庆市考生《酷》）怎么样，烦恼多多。

但我始终坚信，再阳的天气，也可以云间的。（节录临沂市学生《蜕变中的苦恼》）中考满分作文迷人语句于是我重整旧有的行囊，牵回去身上的埃尘，把昔日的虚幻改成肃穆，用曾经的始终如一在脚下跨出深深的印迹。

迈进，向着前方，无悔地迎接那生命的辉煌，创造那生命的火红。（摘自河南省考生《当我面对朝阳的时候》）我感激自然，感激它那天使般的音符，是它赋予了我如风、如花、如草1样的性格，是它让我淘醉在另1个幸福的世界里。

（节录益阳市学生《敬佩》）在人类社会发展的历史长河中，谁也不能1帆风顺地抵达理想的彼岸，总会存有曲折，总会存有惊涛骇浪，因此说道，时时处处都须要把握住人生的座标，选准的自己的边线。这样，美好的明天，幸福的未来1定会属你。

（摘自河北省考生《把握人生坐标》）人生在世，不仅要有气节，不卑不亢，而且应让自己的生命有意义。（摘自河北省考生《生命在你手中》）怀着1颗赤诚的心，豪不掩饰地，将你最灿烂的微笑播洒到世阔的每1个角落，散布到生活的每1个空间，你的生命，会因此绽放出绚丽的花朵。

（节录荆州市学生《把微笑领略到生活》）没掌声的表演就是可怕的，存有谁受得了死去1般的喧闹？没掌声的人生就是可怕的，存有谁愿在疏离中存活？（节录安徽省学生《人生须要掌声》）艺术就是美的，可是合作创作的艺术更美，正因为人类懂了合作，才为世界创作了更多的美。（节录南通市学生《合作》）爱心就是1个民族最可宝贵的灵魂，就是1个国家最为勇敢的堡垒。

只要爱心尚存，无论遭遇多大困难，都能挽狂澜于既倒，挽大厦于将倾。（摘自荆州市考生《把爱心带给他人》）爱心在我心灵荡起1阵阵涟漪，我也在用心灵关注这份无言的爱。

理想不是愤世嫉俗，理想就是细小中的美！生命再大，也存有使人高度关注的价值。（节录广东省学生《我高度关注生命中的点滴》）蓝天，抗拒我对着它无语时，1个猛烈的招唤随着蓝色的亮光转化成了我的身心，1个声音轻轻地说道冒号“飞翔吧！滞后无知不想束缚你的翅膀，向着蓝。

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

（汉乐府《长歌行》）百学须先立志。（朱熹）宝剑锋从磨练出来，梅花香自苦寒去。 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫）不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

（《荀子》）不飘则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁）不入虎穴，焉得虎子？（后汉书）不识庐山真面目，只缘身在此山中。

（苏轼）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石）不以规矩，无以成方园。

（孟子）差以毫厘，谬以千里。（《汉书》）长风破浪可以有时，捷区云帆济沧海。 （李白）臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

（刘禹锡）吃一堑，长一智。（和古谚语）尺有所短，寸有所长。

（屈原）出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。（杜甫）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

（李商隐）春色满园斑斑，一枝红杏出墙去。（叶绍翁）春宵一刻值千金。 （苏轼）大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。（北齐书）大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 （《老子》）但愿人长久，千里共蝉娟。（苏轼）当断不断，受制其乱。 （汉书当局者迷，旁观者清。（新唐书）得道者多助，失道者寡助。 （《孟子》）读书百遍，其义字生。（三国志）读书溃万卷，文辞例如有神。 （杜甫）读万卷书，行万里路。（刘彝）多行不义必自毙。

（左传）尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（杜甫）防民之口，甚于防川。 （国语）风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（《战国策》）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

（孟子）光阴似箭，日月如梭。（清《减广贤文》）滚滚长江东幽思，浪花伴著英雄。 （《三国演义》）海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（古诗诗话）海内存知己，天涯若比邻。 （王勃）海上生明月，天涯共此时。（张九龄）忽如一夜春风来，千树万树梨花上开。 （岑参）会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫）祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。 （《老子》）己所不欲，勿施于人。（论语）兼听则明，偏信则暗。

（《资治通鉴》）江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼）金玉其外，败絮其中。 （刘基）近水楼台先得月，向阳花木易为春。（苏麟）近朱者赤，近墨者黑。 （傅玄）九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 （龚自珍）鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》）君子成人之美，不成人之恶人。

（论语）君子坦荡荡，小人长戚戚。（孔子）君子忧道不忧贫。

（论语）君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《庄子》）老当益壮，宁知白首之心；愁且益坚，不堕青云之志。

（王勃）老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

（曹操）流水不腐，户枢不蠹。（吕氏春秋）路漫漫其修远今，吾将上下而求索。 （屈原路遥知马力，日久见人心。（元曲·争报恩）落红不是无情物，化作春泥更护花。

（龚自珍）落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃）满招损，谦受益。 （尚书）敏而好学，不耻下问。（孔子）莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 （元稹）莫等闲，黑了少年头，空悲戚！（岳飞）木秀于林，风必摧之。（旧唐书）皮之不存，毛将焉附？（左传）蚍蜉撼大树，荒谬不自量。

（韩愈）其曲弥高，其和弥寡。（宋玉）其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 （论语）千里之行，始于足下。（老子）前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。（陈子昂）前车之覆，后车之鉴。 （汉书）前事不忘，后事之师。（《战国策》）锲而不舍，金石可镂。 （荀子·劝学）青，取之于蓝而青于蓝。（荀子）穷则变，变则通，通则久。

（易经）愁则独善其身，超过则兼善天下。（《孟子》）人固有一死去，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

（司马迁）人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥）人谁无过，过而能改，善莫大焉。

（《左传》）仁者见到之谓之仁，智者见到之谓之智。（《周易》）塞翁失马，焉知非福？（淮南子）三更灯火五更鸡，正是男儿发奋时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 （孔子）莫等闭，黑了少年头，空悲戚。（岳飞）山神气低，水神气浅。

（曹操）山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（刘禹锡）山高月小，水落石出。

（苏轼）山河破碎风飘絮，身世商战雨打萍。（文天祥）山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

（陆游）少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。（杜荀鹤）身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

（李商隐）生当做人杰，死去亦为鬼雄。（李清照）绳锯木断，水滴石穿。 （宋·罗大京）圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。

（《晏子春秋》）盛名之下，其实难副。（后汉书）十年树木，百年树人。

（《管子·权修》）时危见臣节，世乱识忠良。（鲍照）士不可不弘毅，任重而道远。 （论语）士为知己者死。（史记）书至用时方恨少，事非经过无人知晓容易。 （陆游）谁言寸草心，报得三春晖。（盂郊）水至清则无鱼，人至察则无徒。 （《礼记》）它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅》）踏破铁鞋无觅处，单单全系列不费功夫。

（《水浒传》）桃李不言，下自成。

1、广为写作，每次写作之后首先写出自己的读后感，无论存有什么样的观后感，无论观后感厚薄都必须写下下来。写下下来之后必须自己写作一遍自己的文章，检查是不是错字、病句。带着自己研习过的写作技巧认真思索是不是须要修正的地方。有些地方写下的变得啰嗦，有些句子可以换一种表达方式，有些地方可以用些修辞学方法并使它显得存有文采、更形象具体内容。有些地方可以再拓展一下思维编出更多的思想。

你所阅读的文章既然能够出版就一定有它的精彩之处。读的过程中有些地方写的好，要停下来想想它是怎样写的，为什么会写的这么好，它用了什么技巧。马上把它记在笔记本上，再把总结出来的技巧写在旁边。自己依据这种技巧自己创作一个句子，这个句子可能一次写得不是很出色，写完之后要反复推敲能不能把它改写的更好，更有吸引力。 为了检验自己写下的东西是不是不好，必须尝试着把自己的东西送给别人看看，问问别人自己写下的好不好，然后跟别人探讨探讨，吸取别人提供更多的意见。

可能一开始你会觉得这样读东西很慢，很麻烦。但是你要相信一段时间坚持下来，你会有很大的收获，在写作方面速度会更快，好句子会自然而然的想出来。

自己记下来的句子必须诵读下来，之后还要经常地念，必须晓得，回忆起的句子多了，你可以辨认出存有很多的句子用的方法就是一样的。 2、摘抄的技巧

把写作中碰到的迷人的语言、生动的事例、深刻的哲理记录下来。一定必须写下自己的总结和缔造的句子。随着时间的流逝，你所回忆起东西多了。之后、必须学会整理，再次打听个小一点的笔记本按照人物、故事、风景、观点四个方面分类整理。

3、思考的技巧

碰到不好的句子必须思索它感动你的原因，并把原因写下下来。思索必须多角度，懂从各个方面思索。不仅就是尊重别人的句子、方法，还要学会抨击、批评、衍生。华罗庚不是存有擅于抨击的精神吗？ 余秋雨《阳关雪》选段

我在盼没边际的坟堆中茫然前进，心中显露出来艾略特的《荒原》。这里正是中华历史

的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘

稚儿的夜大哭。故乡柳荫下的诀别，将军圆瞪的怒目，猎猎于朔风中的军旗。随着一阵烟尘，

又一阵烟尘，都飘散远去。我相信，死者临亡时都是面向朔北敌阵的；我相信，他们又很想

在最后一刻回过头来，给熟识的土地下注一个目光。于是，他们歪曲地折断了，化作沙堆一 座。

徐志摩《我所晓得的康桥》片段

康桥的灵性全在一条河上；康河，我敢说是全世界最秀丽的一条水。河的名字是葛兰大，也有叫康河的，许有上下流的区别，我不甚清楚。河身多的是曲折，上游是有名的拜伦潭——“byron'spool”——当年拜伦常在那里玩的；有一个老村子叫格兰骞斯德，有一个果子园，你可以躺在累累的桃李树荫下吃茶，花果会掉入你的茶杯，小雀子会到你桌上来啄食，那真是别有一番天地。这是上游；下游是从骞斯德顿下去，河面展开，那是春夏间竞舟的场所。上下河分界处有一个坝筑，水流急得很，在星光下听水声，听近村晚钟声，听河畔倦牛刍草声，是我康桥经验中最神秘的一种：大自然的优美、宁静，调谐在这星光与波光的默契中不期然的淹入了你的性灵。 郭敬明《青春扬花念念不忘》

我写过一段话，我说我总是不厌其烦地回头张望，驻足，然后时光就扔下我轰轰烈烈地朝前奔跑。其实我写错了，其实是时光的洪流卷过来，我被带走了，被时光带着一路流淌冲刷，冲过了四季，越过了山河，穿过了明媚的风和忧愁的雨，而小a却一直留在我的17岁，一直站在我的记忆里，站在我的思念中，站成了一棵会微笑的樱花树，一直飘零。 叶顾城《等没，记忆犹新》

来不及说的爱，迟一步就永远没机会说；始终不曾牵手旅行，可能就得承认“塞上牛羊空许约”；这一生，我们与父母子女相聚的时间，没有我们想象的那么多，不要带着憾事离开，也不要活在世上而永存愧疚。等不到，忘不了，是多么绝望。 与否一定通缉犯过最为残暴的错，才介绍，这人生最简单的道理？ 林清玄《飞入芒花》

童年时代，陪伴母亲看看萤火虫飞进芒花的星星点点，在时空无常的演变过程里也不再存有了，只有当我遥望母亲的白发时才想到这些，想到萤火虫如何从芒花中哗然飞起至，想到母亲脸上忽然盛开的光泽，想到这社会各界的人间，我唯一的母亲。

另一幕是，有时候家里缺乏青菜，母亲会牵着我的手，穿过家前的一片芒花，到番薯田里去采番薯叶，有时候到溪畔野地去摘鸟莘莱或芋头的嫩茎。有一次母亲和我穿过芒花的时候，我发现她和新开的芒花一般高。芒花雪一样的白，母亲的发墨一般的黑，真是非常的美。那时感觉到能让母亲牵着手，真是天下最幸福的事儿。 朱自清《背影》

我说道，“爸爸，你走吧。”他望车外看了看，说，“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子望回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的，过一会说，“我走了；到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说，“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。 预祝你文学创作提升！

为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！——圣西门 每一个人可能将的最小美好就是在全体人所同时实现的最小美好之中。——左拉 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。——穆尼尔纳素夫 存有研究的兴味的人就是美好的！能通过研究并使自己的精神彻底摆脱杂念并使自己彻底摆脱私欲代莱人更加美好。——拉美特利

把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！——巴尔德斯

只要你存有一件合理的事回去搞，你的生活就可以变得特别幸福。——爱因斯坦 科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。——马克思

即使自己变为了一撮泥土，只要它就是砌在通往真理的大道上，使自己的伙伴们大踏步地冲上去，也就是最小的美好。——吴运铎 人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文

唯独家，无论他生或死，都能够给大家以美好。——鲁迅

牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。——王进喜

人在履行职责中获得美好。就鹿一个人旄着东西，可以心头很杨开第。人要是没它，不尽什麽职责，就等同于驾车空车一样，也就是说，白白浪费。——罗佐夫

我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多麽幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊！——贝多芬

缔造，或者筹划未来的缔造。这就是一种必要性：美好就可以存有于这种必要性获得满足用户的时候。——罗曼罗兰

幸福越与人共享，它的价值越增加。——森村诚一

科学家的天职叫做我们应稳步努力奋斗，全盘揭发自然界的奥秘，掌控这些奥秘便能够在将来造福人类。——约里奥.居里

只有整个人类的幸福才是你的幸福。——狄慈根

如果美好是肉体的乐趣，那麽就应说道，牛找出草料喝的时候就是美好的。——赫拉克利特

如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。——果戈理

个人的痛苦与快乐，必须融合在时代的痛苦与快乐里。——艾青 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——杜甫

一个人存有了远大的理想，就是在最为艰辛容易的时候，也可以深感美好。——徐特立

作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。——马克思

一无所有的人就是么的，因为他们将赢得一切！——罗曼.罗兰 当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。——莫罗阿 猝然死本并无甚苦难，长期挨打好像真难以忍受。——佚名

人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。——爱因斯坦

建筑在别人痛苦上的美好不是真正的美好。——阿巴巴耶娃 想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。——徐特立

穿掘着灵魂的深处，并使人受到了精神底苦刑而获得脑损伤，又即为从这得伤和休养和痊愈中，获得痛的莫韦赞，而上了苏生的路。——鲁迅

人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。——王尔德

恭敬并不意味著多顾他人太少顾自己，也不意味著宣称自己就是个之辈，而是意味著从根本上把自己置之度外。——威廉特姆坡

人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。——马克吐温

习惯就是习惯，谁也无法将其丢出窗外，就可以一步一步地惹来下楼梯。——马克吐温

人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。——列夫.托尔斯泰你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。——莫泊桑

首先就是最崇高的思想，其次才就是金钱；光存有金钱而没最崇高的思想的社会就是可以崩盘的。——陀思韦特卢耶夫斯基如果痛苦换得的就是结识真理、坚持真理，就应当自觉的欣然忍受，那时，也只有那时，痛苦才将化成美好。——张志新

严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。——西塞罗

写作文你可以借予，但是必须把这些句子变为自己的，而不是剽窃，期望对你存有协助！

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。——《荀子》

6、锲而舍之，朽木不八折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子》 7、千里之堤，溃于蚁穴。

8、祸患常积于忽微，而智勇多关在所溺。——欧阳修 12、聪明在于勤奋，天才在于积累。——华罗庚 13、任何业绩的量变都源自于质变的累积。

14、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。 15、再短的路，一步步也能够步上，再长的路，不踏出双脚也无法抵达。

16、“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。——华罗庚

17、自学须要日积月累，成就事业也须要累积，坚持不懈地努力奋斗。累积就是一种毅力，就是由微小至了不起的必经之路，就是顺利的前提，就是由质变至量变的过程。 9、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

10、外物之味，长则KMH；读书之味，愈久愈浅。——程颐以成江海。——《荀子》 1.床前明月光，疑是地上霜。

翩然望明月，低头思故乡。（李白：《静夜思》）2.野旷天高树，江清月将近人。 （孟浩然：《宿建德江》）3.明月松间照，清泉石上流。（王维：《山居秋瞑》）4.月黑雁飞高，单于夜遁逃。

（卢纶：《塞下曲》）5.举杯邀请明月，对影成三人。（李白：《月下月夜》）6.小时不晓月，隐脉白玉盘。

（李白：《古朗月行》）7.深林人不知，明月来相照。（王维：《竹里馆》）8.月出惊山鸟，时鸣春涧中。

（王维：《鸣叫涧》）9.人存有悲欢离合，月存有阴晴圆失。（苏轼：《水调歌头明月几时存有》）10.秦时明月汉时关，万里长征人未还。

（王昌龄：《出塞》）1、三五明月满，四五蟾兔缺。蟾兔：月亮。

《古诗十九首孟冬寒气至》2、明月照高楼，流光正停留。三国魏曹植《恨歌行》3、月皎疑非夜，林疏似更秋南朝梁庚肩吾《遣和春夜必可》4、明月隐高树，长河没晓天唐陈子昂《春夜别友人》5、海上生明月，天涯共此时唐张九龄《望月怀离》6、灭烛怜光满，的得觉露哉唐张九龄《望月怀离》7、滟滟随波千万里，何处春江并无月明唐张若虚《春江花月夜》8、江天一色并无纤尘，皎皎空中贫月轮唐张若虚《春江花月夜》9、月出惊山鸟，时鸣春涧中唐王维《鸣叫涧》10、白云千里万里，明月前溪后溪唐刘长卿《苕溪酬梁耿别后见到递》11、明月出来天山，苍茫云海间唐李白《关山月》12、长安一片月，万户

伯牙声唐李白《子夜吴歌四首》13、月色醉酒远客，山花开欲燃唐李白《递韦南陵冰，余江上乘兴访华之，遇寻颜尚书，苦笑存有此追赠》14、白云还自散，明月落下谁家唐李白《忆山东二首》15、人壮明月不容得，月行及却与人相伴唐李白《五更反问月》16、今人不见踪影古时月，今月曾照曝光古时人唐李白《五更反问月》17、斫（zhuó）却月中桂，清光应当更多唐杜甫《一百五日夜对月》18、江月回去人只数尺，风灯照夜欲三更唐杜甫《漫成一首》19、春去秋来不待人，水中月色短不改为唐岑弁《东照宫水歌送来窦渐入京》20.月色平添春色不好，芦风似胜竹风幽。

唐贾至《别裴九弟》21.可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。唐白居易《暮江吟》22.东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

唐白居易《琵琶行》23.松排山面千重翠，月点波心一颗珠。唐白居易《春题湖上》24.万影皆因月，千生各为秋。

唐刘方平《秋夜泛舟》25.更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。唐刘方平《月夜》26.夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。

唐韩愈《山石》27.晴云例如擘吉洛姆，新月似搓镰。唐韩愈《晚递张十八助教周郎博士》28.天下三分野月夜，二分强盗就是扬州。

唐徐凝《忆扬州》29.梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。宋晏殊《寓意》30.明月却多情，随人处处行。

宋张先《菩萨蛮》31.云溃月去花弄影宋张先《天仙子送春》32.明月天量松林，千峰同一色。宋欧阳修《自菩提步月归属于广化寺》33.可是一溪明月，莫教祭起琼瑶。 宋苏轼《西江月》34.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。宋苏轼《前赤壁赋》35.此生此夜不长好，明月明年何处看。

宋苏轼《中秋月》36.明月别枝惊鹊，清风半夜鹤蝉。宋辛弃疾《西江月》37.明月有情还约我，夜来相逢杏花梢。

清袁枚《春日杂诗》38.一夜梦游千里月，五更霜落万家钟。清濮淙《闻梁蘧玉已寓京口》日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

春山冷日和风，阑杆楼阁帘栊。贫村落日残霞，轻烟老树寒鸦。

一点飞鸿影下，青山绿水，白草红叶黄花。自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝.赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。

塞下秋去风景异，衡阳雁回去并无留心。四面边声连角起至。 千嶂里，长烟落日孤城闭。落日五湖游，烟波处处愁。

沉沈千古事，谁与问东流？总为浮云能够尘土飞扬，长安不见踪影并使人恨。海日生残夜，江春入旧年。

百年那得更百年，今日还须爱今日（明·王世贞）功名本是无凭事，不及寒江日两潮（宋·陆游）甘作一生拼，尽君今日欢（五代·牛峤）大漠孤烟直，长河落日圆（唐·王维）风不定，人初静，明日落红应满径（宋·张先）只觉当初欢侍日，千金一刻总蹉跎（清·袁枚）四时可爱唯春日，一事能狂便少年（·王国维）从来系日乏长绳

（唐·李商隐）大江流日夜，客心悲未央（南北朝·谢眺）白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼（唐·王之涣）白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡（唐·杜甫）今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁（唐·罗陷）今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫（唐·贾至）今日捉将官里去，这回断送老头皮（宋·杨朴妻）东边日出西边雨，道是无晴还有晴（唐·刘禹锡）对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多（魏·曹操）百岁开怀能几日，一知己不多人（清·何阑庭）远路不须愁日暮，老年终自望河清（明·顾炎武）野旷天清无战声，四万义军同日死（唐·杜甫）千山红树万山云，把酒相看日又曛（唐·韦庄）千嶂里，长烟落日孤城闭（宋·范仲淹）人无千日好，花无百日红（元·施耐庵）人言落日是天涯，望极天涯不见家（宋·李觏）日出江花红胜火，春来江水绿如蓝（唐·白居。 在初中阶段，想写下高分作文，除了日常的累积不好词好句之外，还须要掌控并且用不好一些技巧，下面就是写下不好初中作文的四大要点：一、把握住文体现在的作文建议往往就是文体不减半，但是文体不减半并不等于不要文体。

当你选定了一种特定的文体时，还得按照这种文体的特点来谋篇布局进行写作。有的同学观察能力强，生活积累丰富，不妨将生活中精彩的片断撷取出来写成一篇生动感人的记叙文；有的同学想象丰富，擅长编写故事，不妨写写童话、寓言或科幻小说；有的同学逻辑思维能力强，擅长推理，不妨写成一篇理据充分的议论文；有的同学感情细腻丰富，不妨写成一篇优美抒情的散文。

但是如果你把记叙文和议论文糅在一起，那就写下不下什么好作文了，但是议论性散文就是可以的，虽然不好把握住，但是得高分率为较低。二、增大范围话题作文只提供更多了文学创作的话题，而没中心、素材、结构、文体、语言等的管制，但是如果不特别注意把握住话题，增大文学创作的口子，就可以发生“下笔千言，离题万里”的毛病。 因此，不管所给的话题多么宽泛，我们都要善于缩小话题，选择一个小小的切入口，如一件事、一个人、一样物品、一种感受、一点看法等等，集中笔力加以突破，把你所选择的话题角度写细写深写透，做到“以小见大”。三、善于联想比如话题“风”，你可以联想到自然界的风：微风、大风、狂风、飓风、龙卷风等，你还可以联想到社会风气：拍马屁风、送礼风等，也可以联想到一种像风一样的流行时尚：金庸热、韩寒热等；还可以联想到假如你是风，假如你遇到风等。

这些都就是必须在平时予以训练的。四、写下新意掌控一定制订标题的技巧，也就是很关键的。

下面介绍5种方法：借、仿、拼、抽、代。“借”，就是从古今中外名文佳作或身边生活中借现成的题目，巧妙地运用到符合自己要求的文章上来。

例如高尔基的《母亲》，鲁迅的《故乡》，在他们前后都有人用。你“筹钱”我也“筹钱”，越“筹钱”越不好，真堪称同题相同文，神韵别具。

“仿”，就是按别人用过的文题的格式，仿造一个符合自己所需要的作文题目。例如《回忆我的母亲》可仿写成《回忆我的初中生活》。

“比拼”，就是把有关的几个题目中的有效成分，堆砌出来产生一个代莱作文题目。有的“比拼”意义，有的“比拼”词语，有的“比拼”用法。

“抽”，就是从所给材料中，抽取关键的词语或短句作为作文题。“代”，就是在拟不出满意题目的情况下，可先拟一个代替，全文写完后再确定，或者在写作过程中因灵感触发而想出好题目。

以上五种方法往往不是单独采用，而常常就是综合运用，这样才可以把标题拟将得更好。