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也说易中天现象

来源:华佗小知识
我没有看过央视上易中天的节目。在他大红大紫之后,近日我在(南方都市报》上“扫瞄”过两三篇(品三国》的连载短章,在附近街道专卖盗版书的铺子翻了翻易著的目录。这颇似一个过路客,看了看大伙在围观什么。不过,我很认真地看过一本人物杂志对易先生的专访。据报道,《品三国》是央视那个节目组精心策划的,他原先想谈的并不是三国。“三国”也不是易教授的学术研究领域。也就是说,整个事情原本就是电视这个大众媒体的带商业性的文体化产品生产和营销,大伙别见了易有教授头衔就生拉硬扯地往“学术”上靠。编导其实很明白,他们还请了中学教师讲别的,且一再强调要口才好。易中天能这么“火”,当然是他的光荣。理由很简单,上《百家论坛》的又不止他一人,中学教师不说,还有那个被北大才子余某吹捧为比钟书还幽默的北大教师孔某呢。他“火”成这样自有“火”的道理。据他说,虽然多年教中学大学练出了好口才,他还是像说书一样,每场都会精心设计悬念和高潮。瞧,人家这份敬业精神!这“火”就是尊重观众的回报。就我个人的观点而言,我并不特别抬举央视的节目。他们拍过那么多歪曲历史、美化帝王的烂剧,比如雍正王朝、康熙大帝、乾隆皇帝,差点被他们塑造成全心全意为人民谋幸福的领袖了。就这些散发主义霉味的货色,不是也被大众所欣赏吗?所以,中国󰀀󰀀的大众在文化观念方面是需要民主启蒙的。也就是说,被大众所追捧也没有什么了不起。但是,说句公道话,易先生讲充满权术斗争的三国,固然是他的题材在中国当下有卖点的重要因素,但毕竟易先生还没有公开把“厚黑学”当正经卖。请到我国任何机场的书店看看,哪一家的书不是以搞权术的为主打?是我们的精英就是这样品质,还是书商认定他们只对玩权术感兴趣?天知道!我颇不赞同葛红兵和梁晓声对易中天的炮轰。在我看来,此二人的小说和随笔都一样有过媚俗的倾向。他们还真有酸葡萄心理之嫌。话说回来,就易中天现象论是非,无非口水战;而不论是赞是弹,都会引起更多人的好奇心,都是帮央视、出版社和易中天促销。这年头,美名、恶名都是名,也就是利。至于“学者能否走上大众媒体”?“是坚守学术严肃性还是将学术娱乐化?”我觉得都不是问题。学者当然可以走上大众媒体,成为知识精英和普罗大众的桥梁。这样的学者不是多了而是少了。你要坚守你的学术严肃性,就在你的象牙之塔坚守好了。有人选择“寓教于乐”乃至做大众的徘优,那是人家的自由。社会本来就应该参差百态。易中天的《品三国》火爆热销,得到“天价稿酬”,学界有什么好“大哗”的?你有本事也去开天价呀。不过,易中天也要清醒,要明白自己的走红确是与“当下的中国国情”有关,所谓“世无英雄遂使竖子成名”。以本人从事写作的杂文和时评领域来说,梁启超、鲁迅在那个传媒远未今日发达、有购买力的读者不及今日的万分之一的时代,影响力和版税收入在社会上首屈一指;的李敖和龙应台也“火”得一塌糊涂;更不用说李普曼那样的美欧时评专栏作家的“火”了。然而,这些人在当下的中国是不可能与易中天同台竞争的。我甚至想往高处说:“康乾盛世”出了一批考据大家和王念孙、王引之父子这样的训话大师,这些人对传承中国文化的贡献,是谁也不应抹杀的。总归说来,社会是多元的,文化也应是多元的。

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