【专题研讨】 儒家人生哲学对当代大学生民族精神的培育 （１．长江师范学院邵晶 ，罗辑 文学与新闻学院；２．重庆市双桥中学，重庆４０８１００） 摘要：儒家人生哲学所蕴含的人文精神、道德价值理念成为中华民族凝聚力量、沟通情感、安顿心灵的重要精 神资源。大学生作为国之栋梁，是国家的未来和民族的希望，在当前的市场经济条件下，弘扬、倡导儒家人生哲学 的精华，不仅有助于当代大学生民族精神的培育，而且对中华民族的强盛也具有十分重要的意义。 关键词：儒家；人生哲学；大学生；民族精神 中图分类号：Ｇ６５１ 文献标志码：Ａ 文章编号：１６７４—９３２４（２０１２）０９—０１９１—０２ 著名哲学家张岱年在上世纪９０年代就曾告诫国 人：“每一个民族都有其独特的文化传统概念，而人们 对之毫无认识，也就没有民族内心的自信心、自尊心。 因此，正确认识中国文化的传统文化理念，是非常重要 的。”【１］儒家人生哲学追求道德的自我完善和最大限度 地实现生命价值，它既倡导奋发进取的精神，又主张内 心的平和与适足：能够有效协调个体与社会及个体身 心的关系，把社会的发展与个人价值的实现有机结合 起来，至今依然散发着巨大的历史魅力和价值。１２１它所 蕴含的价值观、道义追求、思维方式等超越了时代，跨 越了不同的族群，在时代的洪流中逐渐成为中华民族 凝聚力量、沟通情感、安顿心灵的重要精神资源。当代 大学生基本上是出生于９０年代，他们的生活环境相对 优渥，没有经历过生活上的磨难；他们生长在网络信息 时代，接受新事物、新观念比一般年轻人要更迅捷，但 是他们也呈现出一些缺点，如追求经济利益的价值观、 理想信念薄弱、爱国主义情结减弱等。鉴于此，在当代 大学生中传承中华传统文化之精神，弘扬儒家人生哲 学，则有助于对当代大学生民族精神的培育，使之为中 华民族之强盛而奋斗。 ６泊动分拣系统气路图的设计如下（图十一）： 名称 功孽笔 ｌ ｌ 辩式推科出Ｉ彗 ｌａ ２ 机壤学转＿叻 舢 机饿手下酶 刚 机械筝史辩 舢 推辩进仓 釉 ０ 黯１ 启韵 簿止 ｊ２ 育赞 ＳＢ３ 材料藤性娅测 Ｓ副 贷到慌 毹｝５ 摧剿位 ｓＱｌ， 仓位ｌ限位开关 ｓ∞ 仓位霹Ｅ位开关 （图十一） 仓攮撩位拜凝 Ｓ Ｔ Ｎ ５ Ｓ ； 仓位４耀位开＊ 赫神意淘辩ｌ 髂冲个数赣Ａ 寿斑电机轰 馥片搀 进电托巷豫谴开 系统运行时，由空气压缩机把空气压缩，给气动运 行系统提供一个合适的压力，调节好气压后，被压缩的 空气就与电磁阀相通，当货物放进井式推料塔中时，通 过ＰＬＣ程序的设定，将与推料输出口相连通的电磁阀线 圈通电，这时电磁阀的常开变常闭，由电磁阀４控制的 机械手下降气缸中的气缸１接通空压机，此时气缸ｌ气 礴 母ｐ 礓梭娥 Ｍｌ 交流电机 【图十ｌ ＰＬＣ的ＣＰＵ为２２６型．ＫＭ１一ＫＭ５分别代表的是五个电磁 阀的内部线圈，ＳＢ０＼ＳＢ１分别为启动和停止按钮， 压升高，推动活塞向气缸２运行，同时活塞也带动连杆 向右运动，从而把物料从井式推料塔中推出，当物料被 推出后，电磁阀４的线圈又断电，常闭变常开，气缸１与 空压机断开，气缸２通过进气２重新与空压机相连，这时 气缸２的气压上升，活塞被压向左运行，同时，推料杆也 随活塞向左运行，此时，推料杆复位，等待下一次的推 料。机械手的夹料、升降、推料入库都是用的这种气缸 及工作原理；只有在机械手旋转时要用到旋转气缸，它 的工作原理同图１１中的直式气缸一样，只是气缸的内 部是一个圆形，活塞的运动轨迹是圆弧，连杆与活塞垂 直，把直线运动变成弧形运动，从而达到旋转的目的。 ＳＱ１一ＳＱ４分别为仓位一到仓位四的货满限位制开关， ＳＱ５＼ＳＱ６分别为步进电机的左右限位开关， ＳＢ２＼ＳＢ４＼ＳＢ５为分别代表着不同光电传感器的常开 触点，ＳＢ３代表着电感传感器的常开触点。Ｎ代表着ＰＬＣ 发送给步进电机的脉冲个数，Ｔ代表着ＰＬＣ控制的步进 电机的方向（图九） 一１９１— 【专题研讨】 一、儒家倡导以人为本的价值观，有利于当代大学 力做到在利益面前，都要以是否符合义为作为衡量标 生人文精神的构建 准。“君子爱财，取之有道”；“君子之仕也，行其义也” 人文精神，就是以人为本，将人放在首要地位。“人 （《论语・微子》）。 文”一词最早出现在《周易》中：“观乎天文，以察时变； 三、儒家刚健有为、自强不息的奋斗精神．有利于 观乎人文，以化成天下。”指治国家者必须观察天道自 、 强化当代大学生吃苦耐劳、自强不息的精神 然的运行规律，发现耕作渔猎的时序（并对此加以管 儒家人生哲学具有求进取、讲现实的特点，突出表 理、推广）；又必须把握现实社会中的人伦秩序，来规范 现为倡导刚健有为、自强不息的奋斗精神。孔子虽然一 君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友等等级关系，使人们的行 生命运多舛、道路坎坷，但追求理想的坚强意志始终都 为合乎文明礼仪，并由此而推及天下，以成“大化”。从 没有动摇，孔子的弟子在《论语・述而》中评价孔子：“其 中可以看出人文精神的基本内涵是指礼教文化，是对 为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”《论 人的关怀。人文精神是一个国家和民族的精神动力和 语・泰伯第八》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为 凝聚力；人文精神是中华民族战胜困难、众志成城的精 己任，不亦重乎？”孟子也认同这种自强不息的精神，在 神支柱。苟子认为：“水火有气而无生，草木有生无知， 《孟子・告子下》中强调：“天将降大任于斯人也，必先苦 禽兽有知而无义，唯独人既有气、生、知，又有义”，因而 其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所 “人最为天下贵”（《苟子・王制》）。人禀受“五行之秀 为，所以动心忍性，增益其所不能。”这都强调了无论是 气”，位居万物的顶端，为造化之精华。“故人者，天地之 “士”还是有理想的人做事情都要有不屈不挠、自强不 心也。（《礼记・礼运》）”中国传统的人文精神注重处理 息的奋斗精神。在困难重重的现实生活中，要实现 人与自然以及人本身之间的关系，更注重实践。宋张载 “道”，这就要求人们吃苦耐劳、自强不息、奋发向上，只 云：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世 有这样，国家才能强盛，社会才能前进，人民才有希望。 开太平。”这句话道出了儒家的人文主义即道德的人文 现在的大学生大部分是独生子女，在西方功利性 主义。 文化的冲击下，在升学竞争日益激烈的情况下，比较欠 “一个有远见卓识的民族，是会把关注的目光投向 缺吃苦耐劳精神，对家庭依赖性很强，自强不息的精神 与青年；一个有独特远见的政党，总是把青年看作推动 也有弱化迹象。比如，学校为家庭困难的学生提供了一 历史发展和社会进步的重要力量和支柱。”１３１在当代消 些勤工俭学的岗位，部分苦、脏、累的活儿就没人愿意 费文化的冲击下，许多大学生已经淡化了对“人文精 承担。甚至有的学生贴出广告出资雇佣他人代替自己 神”的追求，对功利化的追求日益加剧，当代大学生对 劳动等等。“一个民族如果形不成或保持不住一种民族 “人文精神”变得愈来愈陌生。在现实生活中，许多大学 精神，这个民族很难讲会有什么核心竞争力。” 儒家倡 生对于学业和未来的生活一片迷茫不知所措，并切伴 导的刚健有为、自强不息的奋斗精神已经内化成为中 随着产生一些“疾病”，如焦虑、抑郁、狂暴、无聊……因 华民族精神的一部分，并一直激励着中华儿女。ｉ支种精 此，我们有必要在大学校园乃至整个社会对青年大学 神在当前具有突出的现实针对性和时代价值，应当积 生从儒家的道德性角度构建人文精神，倡导以人为本， 极宣扬、倡导，转化为更多人的人生态度。对大学生进 充分发挥他们的作用。 行民族精神培育，增强他们的爱国热心。 二、儒家崇尚“义”的道德价值，有利于提升当代大 “青年兴则国家兴，青年强则国家强”。在当代消费 学生坚持义以为上的道义追求 观念冲击下，在信息文化、网络文化的影响下，培育当 《中庸》说：“义者，宜也。”即应该、应当之意，包括 代大学生的民族精神势在必得。我们应当在全社会充 社会正义和理性两重含义，是一种绝对的道德律，指 分发挥中国传统文化的魅力，使青年人尤其是大学生 “社会的每个成员必须做某些事情，这些事情本身就是 不仅喜爱我国的传统文化，而且通过学习不断增强民 目的，而不是达到其他目的的手段。”问 族自豪感，激发其爱国热热情，提高其民族自信心，弘 儒家坚持重义轻利的价值观，认为在利与义之间， 扬“以人为本”的人生价值观，坚持“义以为上”的道义 义是更为优先与重要的价值。孑Ｌ子说：“君子喻于义，小 追求，强化“自强不息”的奋斗精神。 人喻于利。”（《论语・里仁》）孔子认为君子与小人的区 参考文献： 别就是是否能区分义与利，是否懂得将义放在第一位， …张岱年．中国文化优秀传统内容的核心 北京师范大学学 见利思义的是君子；而只知追求物质利益的是小人。 －￣Ｉｔ（社会科学版），１９９４，（４）：２１． “富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与 『２１阚和庆．儒家人生哲学对中华民族精神家园建设的价值【ＪＪ ．贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。”（《论语・里 华北电力大学学报（社会科学版），２０１１，（６）：２０． 仁》）人们对于富贵都是向往的，富贵是人们的欲望，但 【３】周济．抢抓机遇，趁势而上，加强和改进大学生思想政治教 孔子告诉我们对富贵的追求应该合乎道义，违背道义 育Ｕ］．中国高等教育，２００４，（３）． 地追求富贵是人们所厌恶的。在纯净的象牙塔中，见利 ［４】冯友兰．中国哲学简史ｆＭ］．北京：新世界出版社，２０（）４：３７． 【５】周和平．民族精神是最核心的软实力［Ｎ】．人民日报， 忘义、不顾学业只想赚钱的现象也时而有之，随着经济 ２００８－１２—１９． 社会的高速发展，大学生的功利意识也较之前更为突 ［６】顾源．＇３代大学生应从三个方面认识、实践、弘扬与培育民 －出。为了传承并提升当代大学生的民族精神，我们有必 族和时代精神Ｕ】＿职业技术，２０１１，（６）：１０． 要弘扬儒家人生哲学的“君子义以为上”的价值观，努 一１９２～
