论述类文本阅读指导与训练

整体阅读指导 步骤一：标序号，快读文，勾画关键明大意——粗略检索

NO1.逆向阅读意识 【题目】 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设的一项是（3分） A. 新型的城镇化建设，如果在建设之余还能兼顾人文保护，就不会留下“乡痛”。信息在第①段 B. 乡村记忆是居民情感所系和乡愁载体，在城镇化过程中，必须完好保存下来。信息在第②段 C. 在城镇化过程中，定期维修乡村的集体记忆场所，是呵护乡村记忆的一种方式。信息在第③段 D. 活化乡村记忆是指赋予乡村记忆新的文化内涵，使之成为相关产业的配套设施。 （信息在第④段） 要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。一些乡村在变为城镇的过程中，虽然面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。人们或多或少有这样的担忧：快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放？（1）要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁”变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。 (真题文本——2017·高考全国卷Ⅲ)阅读下面的文字，完成1-3题。 ①“让居民望得见山、看得见水、记得住NO3.筛选勾画意识 1.引领句 ①乡村记忆是乡愁的载体。 ②呵护乡村记忆，使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。 ③活化乡村记忆则是一种积极型的留住乡愁。 2.观点句 （1）要在城镇化进程 ②乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两中留住乡愁，不让“乡愁”个方面：一方面是物质文化的记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡“记忆场所”；另一方面是非物质文化记忆，村记忆。 如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化的过程中留住它们，才能留住乡愁。这实质上是对人的情感的尊重。至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理评估，另（2）既要让当地居民生产生活更为方便，又要让游子在故乡找到依恋感与归属感。 （3）这需要相应的公共设施与之配套，需要发展教育、医疗、商业、娱乐休闲产业等，使乡村记忆在新的时空条件下产生新的凝聚力。 1

一方面可以广泛听取，然后进行综合甄选。在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。 ③仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。呵护乡村记忆，NO2.文体定位意识 1. 论述顺序： 提出问题城镇化与留住乡愁、呵护并活化乡村记忆——分析问题论述留住并呵护乡村记忆的内容、规划、方法和目的——归结问题既要让当地居民生产生活更为使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。比如，对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。对于乡村中的集体记忆场所，如村落的祠堂、乡村的入口、议事亭、祭祀场所等，不可因为城镇化就让其全部消亡，而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。（2）既要让当地居民生产生活更为方便，又要让游子在故乡找到依恋感与归属感。 NO4.文脉整合意识 新型城镇化 要留住乡愁 ↙ ↘ 尊重人 的情感，要 综合甄 别，要 做好前 期规 划。 ↓ 活化乡村记忆，将“文”“人”“居”与“产”融合。 留住乡村记忆的方法和目的 方便，又要让游子在故④如果说留住和呵护乡村记忆是一种消乡找到依恋感与归属极型的留住乡愁的话，那么，活化乡村记忆感，使乡村记忆在新的则是一种积极型的留住乡愁。活化乡村记忆，时空条件下产生新的凝就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆聚力。 2.结构,本文运用了层进式结构。 3.模式,文章每段均为“观点＋材料+结论”模式。 与乡村传统产业，进行精细化、产业化升级，将“文”“人”“居”与“产”融合在一起，让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中充满生机活力。（3）这需要相应的公共设施与之配套，需要发展教育、医疗、商业、娱乐休闲产业等，使乡村记忆在新的时空条件下产生新的凝聚力。 （摘编自陆邵明《留住乡愁》

步骤二：先定段，后定句，依据选项找区间——精准定位

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1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是( ) 选 项 对应原文句段 A. 新型的城镇化建设，如果在建设之段：要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁”变成余还能兼顾人文保护，就不会留下“乡“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记痛”。 忆。（表述太绝对） 第②段：至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面B. 乡村记忆是居民情感所系和乡愁载可以借助一些科学的评价体系进行合理评估，另一方体，在城镇化过程中，必须完好保存面可以广泛听取，然后进行综合甄选。（表述范围下来。 不当） 第③段：呵护乡村记忆，使其永葆“温度”，就要对相C. 在城镇化过程中，定期维修乡村的关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延集体记忆场所，是呵护乡村记忆的一续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。种方式。 （表述正确） 第④段：活化乡村记忆，就是在新型城镇化进程中深D. 活化乡村记忆是指赋予乡村记忆度挖掘乡村记忆与乡村传统产业，进行精细化、产业“人”“居”与“产”融合在一起，新的文化内涵，使之成为相关产业的化升级，将“文”让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中充满生机活配套设施。 力。这需要相应的公共设施与之配套，需要发展教育、医疗、商业、娱乐休闲产业等。（偷换概念） 比对结果： 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） 选 项 对应原文句段 A. 围绕着乡村记忆的保护，文章逐层递进地论证了留住乡愁第①至④段：整体把握文本，理清全文结构思路。 的必要性和可行性。 第②段：乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化的记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”；另一方面是非物质文化记忆，B. 文章将乡村记忆分为物质如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生文化和非物质文化两个方面，产生活模式等。乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常并论及了二者的有机联系。 相互融合渗透，构成一个有机整体。这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。（无中生有） 第②段：至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以C. 文章提出以综合甄选的方借助一些科学的评价体系进行合理评估，另一方面可以广式选择保留哪些乡村记忆，并泛听取，然后进行综合甄选。在新型城镇化建设过程举例说明了甄选的标准。 中，需要做好这方面的前期规划。 D. 认为乡村与人的情感、记忆第②段：这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与密切相关，这是文章论述城镇传统礼仪的主要载体。在城镇化的过程中留住它们，才能化与乡愁关系的前提。 留住乡愁。这实质上是对人的情感的尊重。 比对结果： 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分） 选 项 对应原文句段 第②段：乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗A. 如果能留住乡愁，就有可能透，构成一个有机整体。这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡避免城乡变迁中物质空间变化土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化的过程中留住它们，才与人的情感发生冲突。 能留住乡愁。 B. 如果游子在城镇化的故乡第②③④段：“仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐3

渐失去原有魅力” ；“既要让当地居民生产生活更为方便，又要让游子在故乡找到依恋感与归属感。” 第②③④段：“这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化的过程中留住它们，才能留住乡愁。”“呵护乡村记忆，使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所C. 为了保护乡村记忆，在新型做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，城镇化过程中，还应该考虑到保持乡村传统活动的原有品质。”“在新型城镇化进程中深度挖掘当地居民的文化需求。 乡村记忆与乡村传统产业，进行精细化、产业化升级，将“文”“人”“居”与“产”融合在一起，让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中充满生机活力” 第④段：活化乡村记忆，就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村D. 能对乡村记忆进行精细化、记忆与乡村传统产业，进行精细化、产业化升级，将“文”“人”产业化升级，说明乡村记忆的“居”与“产”融合在一起，让原来的乡村记忆在新型城镇化进内涵并非一成不变的。 程中充满生机活力。 比对结果：

找到依恋感和归属感，就说明故乡已活化了乡村记忆。 分项突破训练 类型一 以偏概全 【规范纠偏1】 选项(2017·新课标全国卷ⅡTI-C) 明代社会往往被认为是保守的，但青花瓷的风格表明表述 当时社会比较开放和进步。 如果说以往人们所了解的明初是一个复兴传统的时代，其文化特征是回归传统，明原文初往往被认为是保守的，那么青花瓷的例子，则可以使人们对明初文化的兼容性有表述 一个新的认识。事实上，与明代中外文明的交流高峰密切相关，明代中国正是通过与海外交流而走向开放和进步的，青花瓷的两次外销高峰就反映了这一点。 比对 分析

【提分有法】1．设错手段：包括扩大范围(以偏概全)、缩小范围和武断绝对。范围不清指选项对原文论述内容的范围加以随意扩大或缩小。如：以部分代替整体(或相反)、以个别代替一般(或相反)、以特殊代替普遍(或相反)。故意增删、改动文中表示范围的修饰成分或者表轻重程度的成分。忽略程度、情态、条件、范围、分寸的细微差别，排除个例和特殊现象，一概而论，即用同样的说法表述两种或多种事物。

２．识别方法：要判断“以偏概全”干扰项，在阅读文章时，一要特别注意重要词语前边的修饰与词，看一看选项句与原文中的指代内容是否存在范围、程度以及频率上的差异。二要注意原文表述是涵盖全部还是有所针对，是特称还是全称。三要关注表程度、情态、范围、分寸、条件的词句，注意选项中“全”“都”“一定”等词语。

【即时演练1】 选项(2017·全国III卷T1－B) 乡村记忆是居民情感所系和乡愁载体，在城镇化过程中，表述 必须完好保存下来。 至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行原文合理评估，另一方面可以广泛听取，然后进行综合甄选。在新型城镇化建设过表述 程中，需要做好这方面的前期规划。 比对 分析

类型二 偷换概念 【规范纠偏2】 选项(2017·山东卷T6-C) 在审美移情说看来，人的审美体验是主体在对客观对象的欣赏表述 中，触生出千种情绪、万般感受，从而体验到审美对象所具有的独特的审美价值。 4

原文表述 审美移情作为一种审美体验，其本质是一种对象化的自我享受。这就是说，审美体验作为一种审美享受，所欣赏并为之感到愉快的不是客观的对象，而是自我的情感。在审美享受的瞬间，是人把自我的情感移入到一个与自我不同的对象（自然、社会、艺术中的事物）中去，并且在对象中玩味自我本身 比对 分析 【提分有法】 1．设错手段：命题人在解释概念或转述文意时，故意弄错对象，迷惑考生，使考生误入歧途。命题者暗中将两个概念的内涵(如属性、作用、发展趋势等)进行了调换、改变或混淆，乍看与原文的说法一样，但仔细推敲就会发现实际上并不是一回事。

2．识别方法：要判断“偷换概念”干扰项，阅读原文时，对概念、对象要特别关注，用圈点勾画和批注标注的方法做好标记。做题时，应注意看选项中是否存在信息错误对接的现象，特别注意选项的主语、谓语是否与原文一致。

【即时演练2】 选项(2017·天津卷T6—C) 作为传统时间制度组成部分的二十四节气，在某些历史时期表述 某些节气有不同的名称，这种情况在《淮南子》中已有记载。 原文在某些历史时期，某些节气的名称与今或有不同，但在汉代刘安著《淮南子》中，表述 就明确有二十四节气名称的记载了 比对 分析 类型三 无中生有 【规范纠偏3】 (2017·山东卷T7-B项) 关于审美移情的起因，曾经出现过不同的观点。谷鲁斯等人选项认为，引起移情的原因是人的生理活动，移情源自于人的“内模仿”，这种观点不表述 可信。 谷鲁斯等人认为引起移情的原因是人的生理活动，移情源自于人的“内模仿”。但立原文普斯的观点更可信。他认为，审美移情起源于人的类似联想。人都有一种自然倾向表述 或愿望，要把类似的东西放在同一个观点下去理解，所以总是按照切身经验的类比，去看待身外发生的事件。 比对 分析 【提分有法】 1．设错手段：干扰项的内容在原文中根本找不到根据，或原文中并无此意，而凭空捏造出某种意思，纯属命题者故意提出来迷惑考生的。

2．识别方法：要排除“无中生有”干扰项，在做题时仔细检查所给选项的内容能否在原文中找到依椐。或者是否能根据原文合理地推断出来。

特别提示：“无中生有”与“文外设题”的区别

要格外注意“文外设题”与“无中生有”的区别，“文外设题”题型选项的内容在文中没有出现，但选项想印证的观点在文章内。这类题有两个特点：

(1)选项不再仅仅局限于文本本身，而是跳出选文，采用文外设题的方法，让考生根据文意来判断。 (2)选项本身都与考生的现实生活密切相关，让考生具有亲切感和现实感，同时又与文本观点紧密结合。 [选项] (2016·天津高考T7－B)商人收藏画作与画家收藏画作的不同，在于商人不懂绘画，没有文化消费品位。

[原文信息] 消费者的文化资本或者文化存量，体现为两部分：与文化产品有关的文化和文化消费品位。消费者具备相应的文化，对相应的文化产品自然产生消费意愿和消费能力。消费者经过多次对文化产品的消费而形成的消费意愿和消费能力，则是文化消费品位，这种消费品位使消费者能够识别欣赏文化产品中的文化价值，从而形成对该文化产品的消费偏好。

[比对分析] 通过选文可知，文化消费品位是消费者经过多次对文化产品的消费而形成的消费意愿和消费能力，商人收藏绘画属于对文化产品的消费，自然就会形成文化消费品位，选项“商人不懂绘画，没有文化消费品位”说法错误。

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[判定技巧] 判断这类选项的正误首先要把握文本观点；同时，要注意区辨作者观点与他人观点。作者常常会列出若干人的观点加以辨析，要注意区辨哪些观点是他人的，哪些是作者的。

其次，要把握选项所陈述现象或事件背后隐含的观点。

再次，将原文论证观点的论据与选项进行比对，看选项是否与原文论据是同类，因为选项实则是文本外的论据。

【补偿练习3】 选项 （2017·天津卷T7-B项）阴阳合历是我们确定传统节日体系的依据，这是因为我国的传表述 统节日有的依据太阳历，有的依据太阴历。 我们的民间传统节日体系，例如春节、元宵节等都是依据过去千百年来通行的阴阳合原文 历而确定的。这种历法在我们的实践活动中依然占有重要地位。正像我们对光华照人的月表述 亮以及太阳倍感亲切一样，对使用了几千年的阴阳合历我们同样有着深深的钟情和依恋。 比对 分析 类型四 张冠李戴 【规范纠偏4】 选项(2017·天津卷T5—A) “阴历”也称“农历”“旧历”，即我国自夏代开始使用表述 的“夏历”，是以月球围绕地球旋转周期为参照物的太阴历。 我国自夏代开始使用、后经汉武帝太初元年修订的兼顾太阳历和太阴历确定的原文历法是阴阳合历，即所谓“夏历”“农历”，或俗称的“阴历”“旧历”。这样说来，表述 我们的夏历是既参照了对月亮的观察，又参照了对太阳的观察而制定的。 比对 分析

【提分有法】

1．设错手段：命题者设置选项时，在表述对象上设置干扰，将此人表述成彼人，将此事物表述成彼事物，将事物的此方面表述成彼方面，把甲的事迹、观点、成绩说成是乙的。比如把某一时间、地点，说成另一时间、地点。

2．识别方法：要判断“张冠李戴”干扰项，阅读文章时，需要圈出陈述对象。要特别注意选项句的主语与宾语，因为“冠”往往出现在选项句的主语或宾语的位置上；当选项中出现类似“××的观点是××××”这样的句子时，应注意是否有此类情况。另外，还要留心文中代词的指代。要联系上下文弄清指代性词语指代的具体内容。

【补偿练习4】 选项(2017·天津卷T7—A) 为了更准确地衡量、计算、记录时间，人们制造出指时杆、表述 日晷、漏壶等，作为描述物质运动或事件发生过程的参数。 时间是人类用以描述物质运动或事件发生过程的一个参数。人们为了更准确地衡原文量、计算、记录时间，就要进一步选择具有普适性、恒久性和周期循环性的参照物。表述 于是，太阳、月亮、谷物的成熟期等，就成为了优选的参照系。 比对 分析

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