文化生态观的视贾宏燕(太原师范学院教育系角山西太原030012)，摘【要】我国目前正在进行的第三次课程变革中出现的问题与，。20世纪20年代幼儿教育中面临的问题有某些共同之处，陈鹤琴先生立足国情的幼稚园课程改革警示我们应正确认识我国的文化，生态在现代化背景下重新阐释和改造我国的传统文化特征是解决我国幼儿园课程变革中出现的诸多问题的重要思路。社会文化传统；创造性转换关键词】幼儿园课程变革；文化生态；【我国正在进行的幼儿园课程变革取得了巨大成就但也存在不少问题其中的，，一幼稚园”。他指出幼稚园的设施总应当处处以“，些问题与20世。适应本国国情为主体，，至于那些具世界性的教材一纪20年代幼儿教育面临的问题有某些共同之处和教法也采用总以不违反国情为唯，的条件”¨。陈鹤琴先生当年的做法对我们解决目前面临的问题具有启示意义。具体而言，鼓楼幼稚园从以下几方面达成符合中一国国情的课程改革目标：第，根据本地区的社会。蟛海0陈鹤琴的幼稚园课程实验20，情形和季节变化来编制课程选择教材、第二根，据我国儿童的心理特点和文化特色来选择教学方法。世纪初，我国的学前教育主要照搬外国的、第三根据我国国民素质较低的现实拟定幼稚，模式从教育内容方法到设施设备先效法日本，，生的习惯表。第四根据我国的经济发展水平教，、后仿效德国然后是英国美国，、。福禄贝尔蒙台梭、育经费和各地情况来选择幼稚园设备与儿童玩具。L利和杜威等人的教育思想和主张相继对当时的幼儿园课程产生过影响。其目标是：一要省钱的；二要与当地社会情形。”相近似；三要用本国货，五四运动提倡政治民主和科学进步西方各。陈鹤琴关于”“中国化的新幼稚园、的一系列种教育思潮和流派开始在中国内地广泛传播但课程实验是20世纪2030年代兴起的新教育中国。“以陈鹤琴为代表的教育家洞察了当时幼儿教育所化运动的重要组成部分动的倡导者”一和新教育中国化运““”面临的实际问题，即照搬外国模式所带来的弊病。样陈鹤琴是在适合本国国情与民，“和旧课程的混乱局面为解决中国幼儿教育的实性的意义上使用指一中国化这”一概念的、。国情是、际问题和困境全面实验园—，陈鹤琴提出从课程改革人手进行一个国家源于历史的现阶段的政治经济文化。，在南京创立了中国第，个实验幼稚“等；而民性则指国民的本性与素质众所周知任，—南京鼓楼幼稚园即他所谓的中国化的新何时代的国情与民性都是历史与现实的融合适，挚时课程蝉2009．90石卜cIn广llrr一)●J问应国情和民性在很大程度上就是适应历史和现状而在时人的观念中传统是存在于过去属于。，、题我国幼儿园面对在、，“盛行”的各种各样国外，“二幼儿园课程模式我们应该看到这些课程都是在反西方特殊文化背景下产生和发展的，历史且与现代社会要求二元分立的。在这样的语”它们与中国境中‘，历史就是’‘传统的代名词“’。适应历史文化之间存在着相当的距离。因此这些西方课程“和现实就是适应传统和现实而。传统是围绕着人模式在中国水土不服的情况就在所难免。，，“”和幼儿教师消化不良”类的不同活动领域而形成的代代相传的行事方式，从而造成理论与实践相脱节“是一种对社会行为具有规范作用和道德感召，的现象对此陈鹤琴当年有清醒的认识是说美国化的东西是不应当用的国情上的不同。，：这并不力的文化力量同时也是人类在历史长河中的创”而是因为两国，造性想象的沉淀[21，它往往作为一一种难以超越的有的是不应当完全模仿的尽管在，集体无意识，深深地潜藏于。个民族的深层心理“”他们美国是很好的教材和教法起来到底有许多不妥当的地方但是在我国采用要晓得我们的小、和深层意识中，。可见陈鹤琴为扭转我国幼儿教育外国化孩子不是美国的小孩子我们的历史我们的环境，的倾向，并不只是将国外教育理论引进和改造来，均与美国不同一，我们的国情与美国的国情又不是，解决中国幼儿教育的问题而是要立足中国国情。律的；所以他们视为好的东西在我们用起来未”创立中国自己的幼儿园课程必都是优良的，。【5】所以幼儿教育理论与实践相，，思我国当前幼儿园课程变革中存在的脱节只是幼儿园课程变革呈现的表面化问题其根本性的问题则是课程的文化，、社会和政治适宜，性问题即课程的国情适宜性问题归根结底是课不可否认，我国目前正在进行的第三次幼儿，程的价值取向问题。陈鹤琴成功的幼稚园课程实幼儿教育才能真。园课程变革取得了很大成就它首先在教育理念验告诉我们正承担起“，只有立足于中国国情才能解决目前，上对20世纪80年代以前已经不适应新时代要求幼儿园课程变革中出现的困境基础教育的基础”的幼儿园课程进行了冲击，改变了学前教育工作的使命者头脑中的一些陈旧观念。当前不少实践工作者，一和学者开始对课程改革进行进一步的反思于是，“，√lll?兰i树立幼儿园课程变革的文化生态观，些质疑和问题被提了出来。(美国幼儿教说起20”一)从“三种文化中的学前教育”的研究如有学者认为”，改革开放以来育课程模式对于中国幼儿教育发展有着无可比拟的影响力就是’一年前托宾在其著名的三种文化中的学前，，、“。中国幼儿教育课程改革的历程简直‘“教育的研究中向人们呈现了中日美三国学前、个美国幼儿教育课程模式”你方唱罢我登教育的实际状况以及影响教育的文化因素该研究。台的热闹场面。课程改革，“以西方各种先进理，中围绕录像内容进行的多种层面的对话反映了我，论为自己的指导思想但是缺乏自己的理论基础国普遍的幼儿教育价值取向实际上也再次生动地，致使在改革过程中象”…，出现理论与实践相背离的现、展现了中西方文化和价值观念的差异20。…【3J而建构主义多元智能后现代主义等、年后，托宾在前述三个国家的三个幼儿园，西方理论，目前已成为我国幼儿园课程改革领域一中又进行了比较发现中国学前教育发生的巨大十分强势十分流行的要素时下甚至呈现出、，种，变化主要表现在中国学前教育在观念和行为上逐渐向美国和日本靠近。“言必称建构主义”“言必称多元智能。”411的趋势这就表明当前我国幼儿教，不关注传承和发扬中华优秀文化这和当年陈鹤，育改革的主导理念是来自欧美和日本等发达国家。琴所痛陈的幼儿园外国化“”的情形有些类似难当然这种现实的存在是有其合理性的因为，，免使人产生似曾相识的感觉擎莳裸程辨2009。幼儿教育改革理念的变化适应了我国改革开放后．9社会变革的大趋势的正确回应。，是幼儿教育对社会发展做出，，思中赋予其现代意义。但同时我们也应该看到由于这些因此出现了与我国现实情，在当今多元文化发展的大趋势下程改革如若不充分考虑其文化适宜性改革是不可能成功的，，幼儿园课那么课程主导我国幼儿教育变革的理念都是来自西方发达国家及其文化背景中，，。我们应该时刻清醒地认识，况差距太大并与传统文化形成巨大反差的窘境到我国的幼儿园课程改革绝不是按照某些西方的价值取向去做西方倡导的事情，并在幼儿园课程变革中出现了理论与实践相脱节的现象。。我国幼儿园的，因此如何从我国自己的文化特征及文化，，课程改革，，更多地应该考虑我们该做些什么当，生态出发就成为化解这种幼儿园课程改革困境。然可以借鉴西方的理论和经验但是其立足点应该是我国的社会文化传统，的一条重要思路一而这里的文化生态实际上包含。在我国进行幼儿园课、两个方面，是中国文化自身有着自己独特的文程研究应向陈鹤琴学习从课程内容教材教法，化生态；二。是中国文化又是世界多元文化生态中和玩具设备各方面充分考虑我国社会本土的情况。的一分子在具体的幼儿园课程改革中应该以解决幼儿，，(二)在现代化背景下对我国的传统文化特征进行创造性转换园存在的现实问题为出发点社会的背景下，如在当前构建和谐如何使幼儿园课程改革兼顾质量、作为世界多元文化生态中的分，一个有机组成部和公平，。我们不应只是去追逐所谓的新理念新名，学习西方现代化的幼儿教育理念和先进的教一词否则很有可能会使课程研究和课程改革都处于落空的状态。育教学方式是我们发展幼儿教育的，种选择。正如国际政治学家亨廷顿认为，，在非西方国家现代，因此，学前教育工作者只有将幼儿园课程改化的早期阶段西方化与现代化密切相关非西方社会吸收了西方文化相当多的因素，革和研究的出发点集中于我国社会文化传统的创造性改造而不只是通过研究去验证某些假设或，，并在走向现代化中取得了缓慢的进展，，。但当现代化进度加快。者去演绎某种理论移植国外的某些实践、。这样，时西方化的比率下降本土文化获得了复兴是我们必须要明白这种，“但我国指向现代化的幼儿园课程改革才能取得更，复兴并不是在中国，”大更长足的发展、。⑩文化“西方化”的过程中实现的而是在中国文化。现代化的指向中才能真正实现这种理念早在20”参考文献：1】【2】陈鹤琴陈鹤琴全集(第2卷)[M】南京：江苏【教育出版社19：1103】李敏谊美国幼儿教育课程模式研究『【D】北京师范大学博士论文．．世纪20、30年代的“新教育中国化运动中就被提“倡者所洞悉并践行张“，，。新教育中国化的倡导者主，”．．新教育中国化是中国教育的现代化是通、、”过对传统教育的选择改造发展和继承来实现的41[5】师云凤乡土教育资源在幼儿园教育活动中的【运用Ⅱ】学前教育研究2006(1)．．广一，教育的现代化。它摆脱了传统和现代对立的非此、即彼的思维模式。认识到教育要走向现代化必须，，，植根于传统和现实但又不能囿于传统必须对传统加以创造性转换以史为鉴，。当前要求幼儿园课程变革立足我国文化传统，并不是要我们守着自己所谓的优秀，、文化裹足不前而是应该从我国自己的指向现代化的文化特征出发念相涵。一，对传统教育中与现代教育理致的原则进行重新阐释并赋予其现代的内一这种阐释定程度上是在对文化传统进行前裸程辨2009．9
