哲学马哲

1. 哲学的概念，哲学与世界观、哲学与具体科学的关系 2. 哲学的基本问题及其实际意义 3. 马克思主义哲学的基本特征

4. 马克思主义哲学产生的历史条件 一、单项选择题

1．马克思主义认为，哲学是(B )。

A．人们自发形成的世界观 B．理论化、系统化的世界观 C．科学的世界观 D．无产阶级的世界观 2．划分唯物主义与唯心主义的惟一标准是( B )。

A．世界是否可知的问题 B．思维和存在何者第一性的问题 C．世界是否运动变化的问题 D．是否承认世界是统一的问题 3．全部马克思主义学说的核心是(C)。

A．辩证唯物主义的历史唯物主义 B．政治经济学 C．科学社会主义 D．人道主义 4．哲学的基本问题是(C )。

A．理论与实践的关系问题 B．辩证法与形而上学的关系问题

C．思维与存在的关系问题 D．世界观与方的关系问题 5．肯定精神和物质有同一性，这是(D )。 A．辩证法的观点 B．形而上学的观点 C．唯心主义的观点 D．可知论的观点 6．马克思主义哲学的研究对象是(A )。

A．自然、社会和思维发展的最一般规律 B．自然界发展的规律 C．社会发展的规律 D．思维发展的规律

7．马克思主义哲学产生的最主要的自然科学基础是(D )。 A．机械力学 B．地质学和胚胎学

C．天文学和数学 D．细胞学说、能量守恒转化定律、生物进化论 8．马克思主义哲学的直接理论来源是(D )。

A．古希腊朴素唯物主义哲学 B．17世纪英国唯物主义哲学 C．18世纪法国唯物主义哲学 D．19世纪德国古典哲学 9．哲学上的两个基本派别是(A )。

A．唯物主义和唯心主义 B．辩证法和形而上学

C．唯物辩证法和唯心辩证法 D．形而上学唯物主义和形而上学唯心主义 10．马克思主义新世界观创立的关键在于马克思确立了(D )。 A．剩余价值论 B．阶级斗争理论

C．无产阶级历史使命学说 D．科学的实践观 二、多项选择题

1．下列选项中关于哲学和世界观关系的说法，正确的是A(BCD )。

A．世界观对世界的看法和观点是朴素的自发的未经论证的，因而还不是哲学 B．世界观是哲学的朴素形态，哲学则是世界观的系统理论

C．一个正常的人都会对生活在其中的世界形成某种看法和观点，具有一定的世界观，因而也就具备了哲学思维的实际基础 D．哲学是世界观的理论

1

2．有关哲学和各门具体科学之间关系的说法，正确的是( ABCD)。

A．各门具体科学的形成与发展，为哲学的产生与发展提供了极为丰富的实证材料 B．哲学作为世界观的理论科学，它建立的关于整个世界(包括自然界、人类社会和思维)最普遍最一般的本质和规律的研究及其结论，为具体科学的进一步研究、发展和运用，提供了方法和指南

C．具体科学是哲学的基础，哲学是具体科学的指导

D．哲学和具体科学在科学这个大系统中分属不同的层次，它们相互作用、相互影响、相互促进。对于不同领域的实践工作来说，哲学同样具有指导作用 3．马克思主义哲学与旧哲学的根本区别在于(ABCD )。

A．彻底的唯物主义理论

B．关于自然界、人类社会和思维运动和发展的最一般规律的科学 C．无产阶级的科学世界观和方

D．唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的统一

4．马克思主义哲学是科学的哲学体系，这是因为它是(ABC )。 A．唯物论与辩证法的统一

B．唯物主义自然观与历史观的统一

C．关于自然界、人类社会和思维发展一般规律的科学 D．主体与客观的统一

5．下列论断属于客观唯心主义的有(AB )。 A．世界是上帝创造的

B．世界的万事万物都是绝对精神派生的 C．物是感觉的复合

D．宇宙便是吾心，吾心便是宇宙

6．下列各对范畴之间的关系，包含思维和存在关系性质的有(ACD )。 A．社会意识和社会存在 B．生产力和生产关系 C．自由和必然 D．真理和客观存在

7．辩证唯物主义是科学的世界观和方，因为 (ABD )。 A．它揭示了自然界、人类社会和思维发展的最一般的规律 B．它对世界的看法既是唯物的，又是辩证的

C．它是在实践的推动下完成了对客观世界的认识的科学体系

D．它继承了哲学史上的优秀成果，概括了自然科学的新材料，总结了无产阶级斗争的经验

8．马克思主义产生的思想理论来源包括(ABCD )。 A．德国古典哲学 B．英国古典政治经济学 C．英国空想社会主义 D．法国空想社会主义 9．马克思主义的基本特征是(ABC )。

A．实践性 B．科学性 C．性 D．历史性 10．马克思主义哲学的性在于( BCD)。 A．它主张全部抛弃历史上的一切

B．它坚持新陈代谢是宇宙间不可抗拒的普遍规律 C．它自身并不是一个终极真理的封闭体系，而是一个随着实践的发展而不断自我更新、完善和发展的生机勃勃的开放体系

D．它并没有结束真理，而是开辟了不断认识真理和掌握真理的道路 三、判断题

2

1．哲学就是世界观。(B )

2．哲学是具体科学的基础。(B )

3．关于世界的本质问题，是哲学的基本问题之一。(A )

4．在历史观中，思维与存在的关系问题表现为社会意识和社会存在的关系问题。(A ) 5．19世纪40年代欧洲资本主义的发展，为马克思主义哲学的产生准备了社会历史条件。( A)

6．马克思主义哲学的基本特征是在实践的基础上，性和群众性的统一。(A ) 7．实践性是马克思主义哲学的惟一显著特征。( B)

8．马克思主义哲学的实践性、真理性与阶级性是有机统一的。(A ) 9．马克思主义哲学是无产阶级的哲学，为无产阶级服务。(A ) 10．马克思主义哲学是“科学的科学”。(B ) 四、论述题

试述哲学的基本问题的内容及对我们实际工作的意义。

参

一、单项选择题

1．B 2．B 3．C 4．C 5．D 6．A 7．D 8．D 9．A 10．D 二、多项选择题

1．ABCD 2．ABCD 3．ABCD 4．ABC 5．AB 6．ACD 7．ABD 8．ABCD 9．ABC 10．BCD 三、判断题

1．×【解析】哲学与世界观是有区别的，哲学是理论化、系统化的世界观，而世界观是人们对整个世界的总的看法。只有把世界观理论化、系统化，才能形成哲学。哲学要以世界观为基础，没有世界观就没有哲学，哲学是世界观的升华。

2．×【解析】要正确判断此题正确与否，必须弄清楚哲学与具体科学的关系，即普遍与特殊的关系，具体科学是哲学的基础，哲学为具体科学提供世界观和方的指导。

3．√4．√5．√

6．×【解析】马克思主义哲学的基本特征是在实践的基础上，性和科学性的统一。

7．×【解析】实践性是马克思主义哲学的最显著特征。

8．×【解析】马克思主义哲学的实践性、科学性与阶级性是有机统一的。

9．√

10．×【解析】①“科学的科学”是指把哲学当成包括一切科学在内，凌驾于一切科学之上的永恒不变的理论体系。这是旧哲学的看法。

②马克思主义哲学是关于自然、社会和人类思维运动、发展最普遍规律的科学。它是各门具体科学的概括和总结，是科学的世界观和方。它为具体科学研究提供了世界观和方的指导，而不是“科学的科学”。

③把马克思主义哲学当成“科学的科学”，就会把它看成是包罗万象的知识总汇，并强加在科学之上，用抽象的哲学原则取代各门科学的特殊规律，用主观联系代替客观联系，而阻碍科学的发展。

四、论述题

答：(1)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。它包括两个方面的内容：第一，思维和存在何者第一性的问题，即世界的本质是思维，还是存在?这是划分唯物主义和唯心

3

主义的客观标准，因为它规定着各派哲学的发展方向并决定着哲学的性质。第二，思维和存在是否具有同一性的问题，即人的思维能否认识和反映现实世界的问题。这是划分可知论和不可知论的客观标准。

(2)哲学的基本问题同实际工作关系极为密切：哲学的基本问题既是理论问题，又是实际工作中的根本问题。它在实际工作中表现为主观与客观的关系问题。在实际工作中，是从实际出发，实事求是，坚持从“物到感觉和思想”呢?还是从主观意识出发，坚持从“感觉和思想到物”呢?这是关系到能否坚持唯物主义思想路线的大问题。因此，实际工作离不开哲学的基本问题。哲学的基本问题的理论对实际工作起着世界观和方的指导作用。在实际工作中，要努力使自己的思想符合实际，坚持唯物主义，抵制唯心主义，正确地认识世界，做好工作，达到改造世界的目的。

物质与意识考点提示与强化练习

考点提示

1．辩证唯物主义物质观的内容及其意义 2．运动和静止的含义及其辩证统一关系 3．世界的物质统一性 4．意识的本质

5．客观规律与主观能动性的辩证关系及其意义 强化训练

一、单项选择题

1．列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过(A )界定的。 A．物质和意识的关系 B．个别与一般的关系 C．哲学与具体科学的关系 D．认识与实践的关系

2．著名诗句“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”所蕴含的哲理是(D )。 A．物质运动的同一性和时空的主观性的统一 B．物质运动的无限性和时空的有限性的统一 C．物质运动的多样性和静止的单一性的统一 D．物质运动的绝对性和静止的相对性的统一

3．克拉底鲁认为人甚至一次也不能踏进同一条河流，其错误在于( C)。 A．否认了意识的能动性 B．否认了运动的绝对性 C．否认了相对静止 D．夸大了静止的根本性 4．唯心主义运动观的根本错误在于(D。

A．否认物质是运动的 B．割裂了绝对运动和相对静止的关系 C．否认静止是运动的特殊状态 D．否认运动对于物质的依赖性 5．物质的运动是(B )。 A．时动时静的 B．永恒的 C．暂时的 D．把握不住的 6．人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。这一命题表明意识对物质具有(C )。 A．决定性 B．预见性 C．能动性 D．主动性

7．物质从一般反映特性到人类意识产生所经历的三个决定性环节是(D )。 A．概念、判断、推理

B．实践、感性认识、理性认识 C．客体、主体、客体

D．低等生物的刺激感应性、动物的感觉和心理、人类的意识

4

8．马克思主义哲学认为，世界在本质上是(C )。 A．各种实物的总和 B．主体与客体的统一 C．多样性的物质统一 D．存在和思维的统一 9．意识的本质是(C )。 A．大脑机能 B．社会产物

C．是人脑的机能，是客观存在的反映 D．决定物质

10．物质与意识的本质区别在于(A )。 A．物质能存在，意识不能存在 B．物质是有形的，意识是无形的 C．物质是运动的，意识是不运动的

D．物质是具体事物，意识是物质的派生物 二、多项选择题

1．中国古代哲学家方以智指出：“气凝为形，蕴发为光，窍激为声，皆气也。”这句话在哲学上表达了(ABCD )。

A．物质运动形式多样性的思想

B．万物都是物质的不同表现形式的思想 C．朴素辩证法的思想

D．物质和运动不可分的思想

2．关于物质运动的绝对性和静止的相对性的辩证统一，正确的说法是(ABCD )。

A．绝对运动是具体物质形态产生的根源，相对静止则是物质存在和分化的条件，二者的统一，说明物质世界的无限多样和丰富多彩

B．只有承认和肯定相对静止，我们才能具体认识和区分事物，对事物及其运动作定量分析；也只有肯定和承认物质的绝对运动，我们才能够因势利导，改造事物

C．割裂物质运动和静止的辩证统一，就会导致形而上学的不变论和相对主义的诡辩论 D．正确处理社会改革与社会稳定的关系，注意的调整与连续性，符合物质运动的绝对性和静止的相对性的辩证统一原理 3．运动和静止的关系表现为(BCD)。 A．运动和静止不同时存在于一个物质中 B．绝对和相对的关系 C．静止中包含运动

D．运动时有静止的存在

4．关于意识的起源正确论点是(BC )。

A．一切物质都有意识 B．意识是自然界长期发展的产物 C．意识是社会的产物 D．意识是人脑客观建构的产物 5．“拔苗助长”这个成语的哲学寓意是(ABC )。 A．发挥主观能动性，要尊重客观规律 B．事物之间的联系是客观的

C．内因是事物发展变化的根据，外因是发展变化的条件，外因通过内因而起作用 D．辩证的否定是发展的环节 6．“闭门造车”的错误在于(AD)。 A．否定物质决定意识 B．否定意识决定物质

5

C．否定意识的能动作用

D．否定实事求是，一切从实际出发 7．人的意识的主观性表现为(ABCD )。

A．反映形式的主观性B．不同主体的意识之间的差别性 C．对客观事物反映的近似性 D．对客观事物反映的超前性

8．“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质东西而已”，这一观点表明(CD )。

A．人脑是意识的源泉

B．意识是人脑产生的特殊物质 C．意识是客观存在的主观映象

D．观念的东西同物质的东西是具有同一性的

9．辩证唯物主义所建立的物质观具有重大意义，它们是(ABC )。 A．坚持了物质是世界的本质，与唯心主义划清了界限

B．客观实在性是物质的惟一特性，与具体的物质形态和结构区别开了 C．物质能够被意识所反映，与不可知论划清界线 D．强调了物质世界的多样性和普遍性

10．现实生活中虽没有龙，却有龙的形象，龙的概念。这一情形表明(CD ) 。 A．意识对物质有反作用，它可以在一定条件下能动地创造物质 B．有的意识不是对物质的反映

C．意识通过对现实材料的加工，可以创造出新的形象、新的概念 D．能动地反映外部世界是意识的重要特点

三、判断题

1．哲学上的物质就是实物。(B )

2．脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的，因此，运动就是物质，物质就是运动。(B )

3．静止就是不动。(B )

4．意识是人脑产生的特殊物质。(B )

5．意识单纯是自然界长期进化的结果。(B ) 6．思维模拟是人的物化的一种表现。(A )

7．世界上既有物质现象又有意识现象，所以世界的本质既是物质的又是意识的。( B) 8．没有感觉就不能认识事物，但客观事物是不依赖感觉而存在的。( A) 9．我们应该跟着感觉走。(B )

10．由于在客观规律和主观能动性的关系中，客观规律是第一性的，主观能动性是第二性的，所以说人的主观能动性并不重要。( B) 四、论述题

1．试述主观能动性与客观规律的辩证关系及其对实际工作的指导意义。

2．为什么说一切从实际出发、思想、实事求是是辩证唯物主义的根本要求?

参

一、单项选择题

1．A 2．D 3．C 4．D 5．B 6．C 7．D 8．C 9．C 10．A 二、多项选择题

1．ABCD 2．ABCD 3．BCD 4．BC 5．ABC

6

6．AD 7．ABCD 8．CD 9．ABC 10．CD 三、判断题

1．×【解析】实物是物质的具体形态，是具体存在的东西，而不是物质的惟一特性，不是哲学上的物质。哲学上的物质是对万事万物共同本质的概括，客观实在是哲学上的物质的惟一特性。旧唯物主义认为哲学上的物质是实物，是物质形态、物质结构。上述观点混淆了辩证唯物主义物质和旧唯物主义物质的界限。

2．×【解析】这句话的前半句正确，后半句错误。因为运动是物质的固有属性和存在方式，但二者并不能等同。

3．×【解析】这个命题把相对静止夸大成绝对静止，否认了运动的绝对性。物质世界中一切事物都处在永恒运动中，根本不存在绝对静止。静止是运动的特殊状态。因此，静止是相对的、有条件的，不动的静止是根本不存在的。

4．×【解析】意识是人脑的机能对物质世界的反映，意识是精神活动，而不是特殊物质。认为意识是人脑产生的特殊物质是庸俗唯物主义的观点。将意识归结为特殊物质，抹煞了物质和意识的本质区别，否认了意识是人脑的机能对物质世界的反映。

5．×【解析】意识不仅是自然界长期发展的产物，而更重要的是社会发展的产物。 6．√

7．×【解析】世界统一于物质，物质是世界的本原。辩证唯物主义认为，纷繁复杂、无限多样的世界是物质世界，即世界的本原是物质。物质是不依赖人的意识并能为意识所反映的客观实在。人类社会实践和科学发展的成果都证明这一原理的正确性。自然界和人类社会的本质是物质的，意识不能脱离物质存在，把世界本质说成既是物质又是意识必然会导致唯心主义。

8．√

9．×【解析】此观点否定了世界的物质统一性，否定了世界的本原是物质。哲学上的物质是客观实在的，是人类通过感觉感知的，但它不依赖于我们的感觉而存在。所以我们不该跟着感觉走。

10．×【解析】肯定主观能动性，正确发挥主观能动性，是认识客观事物，掌握和运用客观规律的必要条件，因此主观能动性在实践探索中是十分重要的。 四、论述题

1．答：(1)主观能动性是人们能动地认识世界和改造世界的实践能力和作用。客观规律性是指物质运动过程中本身所固有的本质的必然联系。

(2)二者之间的辩证关系为：①尊重客观规律是发挥主观能动性的基础。只有尊重客观规律，才能更好地发挥人的主观能动性；如果违背客观规律，就会受到它的惩罚。 ②发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件，因为客观规律是隐藏在事物内部的深刻的东西。要正确地认识和利用客观规律，有效地改造世界，更需要在实践中充分发挥人的主观能动性。因此，如果不发挥人的主观能动性，就无法认识、利用和掌握客观规律。

③尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成、辩证统一的，既要尊重客观规律，又要发挥人的主观能动性，把坚持唯物论和辩证法有机统一起来。

(3)意义：①主观能动性和客观规律性辩证关系的原理是我们反对唯心论、形而上学，反对右的和“左”的错误的思想武器。否认要尊重客观规律，夸大人的主观能动性，就会陷入唯心主义，其表现是“精神万能论”。它的危害是：在和建设中往往会导致超越历史发展的阶段，在政治上犯冒险、盲动主义的“左”的错误。夸大尊重客观规律性，否认人的主观能动性，就会陷入形而上学机械论的错误，其表现为“宿命论”。它的危害是：在和建设的实践中，往往会导致落后于历史发展的阶段，在政治上开历史的倒车，犯右的错误。

7

②它对四化建设的指导意义：在社会主义四化建设中，必须尊重社会主义建设的客观规律，从实际出发，实事求是，同时必须充分发挥广大人民群众的积极性、创造性，把热情和科学态度结合起来，才能开创新的局面，加速我国的四化建设。既要反对不尊重社会主义建设发展规律的唯心主义、精神万能论，又要反对拜倒在规律面前，否认发挥人民群众主动性、创造性的机械论，才能搞好四化建设。

2．答：(1)从实际出发，就是从客观存在的事实出发，从其中引出规律，作为我们行动的导向。“实事”就是客观存在的事物，“求”就是我们去研究，“是”即事物的内在规律性。思想就是要冲破落后的传统观念的束缚，善于从实际出发，努力开拓进取。

(2)它之所以是辩证唯物主义的根本要求，主要是因为它体现了以下唯物论、辩证法的原理。第一，它坚持了物质第一性、意识第二性的原理。我们在认识世界和改造世界时，从客观存在的事实出发，去研究客观存在的事物及其内在的规律性，作为我们行动的导向，这正是坚持了“从物到感觉和思想”的唯物主义路线，坚持了物质第一性、意识第二性。第二，它坚持普遍发展的辩证原理。辩证唯物论认为，物质是处在永恒运动、变化和发展中的，物质运动有自己固有的规律。我们从实际出发，找出事物的内部规律，作为我们行动的导向，要不断思想，适应新情况，不能因循守旧，固步自封。这正是唯物辩证发展原理所要求的。

总之，实事求是，从实际出发思想，既坚持了世界物质统一性的原理，又坚持了世界普遍发展的原理。因此，它是马克思主义唯物主义彻底一元论的根本要求，又是它的具体体现。同时，它又是我们党在长期斗争中形成的优良传统和作风，坚持和发扬它，对于加速我国社会主义四化建设有着重要的现实意义。

唯物主义辩证法考点提示与强化练习

考点提示

1．唯物辩证法的联系观和发展观 2．矛盾在事物发展过程中的作用

3．量变和质变在事物发展过程中的作用

4．对立统一规律的内容及其在事物发展过程中的作用 5．对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心 强化训练

一、单项选择题

1．唯物辩证法认为发展是 (C)。 A．事物永不停息的运动和变化

B．事物从过去到现在再到将来的变化

C．事物新陈代谢，由低级到高级的运动和变化 D．事物由小到大，积少成多的变化 2．“九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”的名言告诉人们的哲理是(A)。 A．没有量变，就不会有质变，量变会引起质变 B．没有质变，就不会有量变，质变优于量变 C．没有质量互变，就没有事物的发展

D．没有量，就没有质，质是量的积累 3．度是指(C)。

A．事物的规模、程度和速度等可以用数量表示的规定性 B．一事物区别于他事物的内在规定性

C．保持自己质的数量界限，是质和量的统一

8

D．事物保持自己存在的方面

4．事物发展的周期性过程说明了(D) 。 A．事物的发展是质变和量变的统一 B．事物的发展是历史的简单重复 C．事物的发展是无止境的

D．事物的发展是前进性和曲折性的统一 5．唯物辩证法的核心是(B) 。

A．对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律 B．对立统一规律 C．系统规律

D．否定之否定规律

6．矛盾的两种基本属性是(B) 。

A．矛盾的主要方面和次要方面 B．矛盾的同一性和斗争性 C．矛盾的普遍性和特殊性 D．对抗的矛盾和非对抗的矛盾 7．决定事物性质的是(D) 。

A．矛盾的同一性 B．矛盾的斗争性

C．矛盾的不平衡性 D．主要矛盾的主要方面 8．矛盾的特殊性原理要求在实际工作时(A) 。

A．具体问题具体分析 B．坚持两点论，全面地认识问题 C．坚持重点论 D．既全面又有重点地认识问题

9．实际工作中的“一刀切”的错误是由于忽视了事物的(A) 。 A．矛盾的特殊性 B．矛盾的普遍性 C．矛盾的同一性 D．矛盾的斗争性

10．在我国社会主义建设中，要坚持自主、自力更生和实行对外开放的方针，它体现了唯物辩证法和下述(B) 原理。

A．矛盾的普遍性和特殊性辩证关系 B．内因和外因辩证关系 C．物质和意识辩证关系

D．主要矛盾和次要矛盾辩证关系 11．“一国两制”不会改变我国的社会主义制度，这一论断的哲学依据是(B) 。 A．事物是质和量的统一体，质和量是不可分割的 B．事物的性质主要是由矛盾的主要方面决定的

C．矛盾的主要方面和次要方面在一定条件下可以互相转化 D．矛盾的同一性和斗争性是相互联系的 二、多项选择题

1．联系和运动的关系是(AB) 。

A．事物的互相联系、互相作用产生运动 B．事物的联系和运动同时存在 C．先有联系，后有运动 D．先有运动，后有联系

2．由于过量砍伐，使得我国某些地区的森林覆盖面积下降，水土流失严重，气候反常，灾害频繁。这种教训告诉我们(ACD) 。

A．事物的量变超过了限度，就会引起质变 B．事物的发展是波浪式的前进运动

9

C．事物是普遍联系的，要用普遍联系的观点看问题 D．要尊重客观规律，按客观规律办事

3．1999年，中美两国就中国加入WTO达成了“双赢”的协议，它将对两国经济产生深远的影响。这在辩证法上的启示是(ABCD) 。 A．矛盾的双方在相互斗争中获得发展

B．矛盾一方的发展以另一方的某种发展为条件

C．矛盾双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展 D．矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的发展 4．否定之否定规律第三阶段同第一阶段(CD) 。 A．根本性质相同 B．形式完全相同

C．高级阶段重复低级阶段某些特征 D．仿佛回到原来出发点

5．对立统一规律是唯物辩证法的核心，因为它(ABCD) 。 A．揭示了事物普遍联系的根本内容 B．阐明了事物发展的动力和源泉

C．是贯穿于其他规律和范畴的中心路线 D．是掌握唯物辩证法的钥匙

6．否定之否定规律揭示了事物发展的(ABCD) 。 A．前进性 B．上升性 C．曲折性 D．回复性 7．“三中全会以来的路线，就是从中国的实际出发，建设有中国特色的社会主义。”这句话体现出了(AB) 。

A．物质决定意识，客观存在决定人们的思想 B．矛盾的普遍性存在于矛盾的特殊性之中 C．矛盾的主要方面决定事物的性质 D．实践是检验真理的唯一标准

8“两点论”和“重点论”相统一符合(BCD) 。 A．矛盾的普遍性和特殊性关系的原理 B．矛盾及其发展不平衡性的原理

C．主要矛盾和次要矛盾及其相互关系的原理

D．矛盾的主要方面和次要方面及其相互关系的原理 9．唯物辩证法否定观认为，否定是 (ABCD) 。 A．事物的自我否定 B．事物发展的决定性环节 C．事物联系的环节 D．对旧事物的“扬弃”

三、判断题

1．发展的实质是旧事物的死亡、新事物的产生，是质变，是飞跃。(A) 2．任何量变都会引起质变。(B) 3．质变是量变的必然结果。(A)

4．矛盾的同一性是无条件的、绝对的，斗争性则是有条件的、相对的。(B) 5．否定之否定规律的辩证图景是：否定——肯定——否定之否定。(B) 6．辩证法的否定是“扬弃”。(A

7．矛盾的特殊性寓于矛盾的普遍性之中。B)

8．具体问题具体分析就是分析矛盾的特殊性。(B) 9．要纪律就不能要自由；要自由就不能要纪律。(B)

10

10．否定就是全面抛弃。(B) 四、论述题

1．否定之否定规律，认识事物的前进性和曲折性的统一，对于坚定社会主义和主义信念有何指导意义?

2．试述如何坚持唯物辩证法，反对形而上学及其意义。

参

一、单项选择题

1．C 2．A 3．C 4．D 5．B 6．B 7．D 8．A 9．A 10．B 11．B

二、多项选择题

1．AB 2．ACD 3．ABCD 4．CD 5．ABCD 6．ABCD 7．AB 8．BCD 9．ABCD 三、判断题 1．√

2．×【解析】量变引起质变是有条件的，当量变达到一定阶段时，超出了事物的度，才能引起质变。由此，可以看出并非任何量变都会引起质变。 3．√

4．×【解析】此题颠倒了矛盾的同一性与斗争性的条件。矛盾的同一性是有条件的、相对的；斗争性是无条件的、绝对的。

5．×【解析】正确的否定之否定规律的辩证图景应是：肯定——否定——否定之否定。 6．√

7．×【解析】矛盾的普遍性为矛盾的共性，矛盾的特殊性为矛盾的个性。矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通过特殊性表现出来。矛盾的特殊性虽与普遍性相联系，但它表现出来的是事物的特殊本质，不可能都在矛盾的普遍性中存在。因此，矛盾的特殊性不寓于矛盾的普遍性中。

8．×【解析】具体问题具体分析是矛盾的分析方法，就是分析矛盾的特殊性和普遍性及其相互关系，在矛盾普遍性原理的指导下，着重分析矛盾的特殊性，确定矛盾的性质，找出解决矛盾的方法。具体问题具体分析的关键，在于把握关于事物矛盾问题的精髓，这不仅是理解和解决具体问题的出发点，而且是理论联系实践的方基础。所以，把具体问题具体分析仅归结为分析矛盾的特殊性是不全面、不准确的。

9．×【解析】这一论断违背了矛盾双方既对立又统一的原理。自由和纪律是对立统一的关系，自由和纪律是对立着的两个方面，二者性质不同，不能互相代替。二者又互相联系不可分割，自由是纪律的基础，纪律是自由的保证。没有自由，人们思想就会僵化，失去创造力；没有纪律，做事情就会成为一盘散沙。我们既要纪律，又要自由，把二者绝对对立起来是形而上学的观点。

10．×【解析】否定应是辩证的否定，即扬弃，也就是继承和发扬旧事物积极的、合理的因素，抛弃和否定旧事物消极的因素。否定一切，抛弃一切，是形而上学的立场和方式。 四、论述题

1．答：事物的发展是前进性和曲折性的统一，是事物发展的普遍规律，是 否定之否定规律的根本内容。

(1)事物发展的总趋势是前进的，事物的肯定方面和否定方面的矛盾运动推动着事物由肯定阶段到否定阶段，再到否定之否定阶段的不断转化，每一次否定都是一次“扬弃”，经

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过两次“扬弃”把事物推向更高阶段，并为事物进一步发展创造了条件。

(2)事物发展的具体道路是曲折的。由于矛盾两度向对立面转化，使事物在高级阶段重复低级阶段的某些特征，仿佛是旧事物的回复；有时还会出现暂时的逆转或复辟，这是矛盾运动的结果。

(3)事物的发展是前进性和曲折性的统一，否认前进性的循环论和否认曲折性的直线论，都是错误的。

(4)指导意义：①人类社会发展的总趋势是前进的，从资本主义发展到社会主义、主义是历史的必然，因此，在为社会主义、主义奋斗过程中，要满怀信心，要克服障碍和困难，不被困难所吓倒。②人类社会发展的具体道路是曲折的，实现社会主义和主义要经过迂回曲折的道路，因此在任何情况下都不要动摇社会主义和主义信念，对困难要有充分的思想准备。③只有把社会主义、主义信念建立在前进性和曲折性统一的基础上，才能有坚定性，并树立乐观主义精神，把精神和灵活的斗争艺术结合起来。 2．答：唯物辩证法是以联系和发展的观点为总特征，以一系列规律和范畴所构成的完整的科学体系。在这个体系中，对立统一规律是全部规律和范畴的实质和核心。

(1)对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容。在唯物辩证法看来，事物联系的根本内容就是事物之间和事物内部各要素之间的相互 依赖、相互对立的矛盾双方的联系，这是一种最本质的联系。

(2)对立统一规律揭示了事物发展的源泉和动力，事物发展的根本动力在于事物内部对立双方相互依赖与相互斗争，是由于事物自身矛盾引起的自身运动和发展。

(3)对立统一规律贯穿于唯物辩证法的其他规律之中，事物的量变和质变，都是由事物自身矛盾引起的。否定之否定规律中的否定和肯定关系也是一种对立统一的关系。

唯物辩证法揭示并科学论证了物质世界的客观辩证性质，它是和形而上学根本对立的，唯物辩证法要求我们：

(1)必须用联系的、发展的观点观察和处理问题，反对孤立的、静止的观点。

(2)必须运用矛盾分析的方法，揭露和分析具体事物的矛盾状况，从而找出解决具体问题的正确方法。要反对否定和掩盖矛盾的形而上学的观点。

坚持唯物辩证法，反对形而上学，是建设有中国特色的社会主义的根本要求，也是我们每个人做好工作的实际需要。

实践认识真理考点提示与强化练习

考点提示

1．马克思主义认识论是能动的的反映论 2．实践及其基本形式 3．实践对认识的决定作用 4．实践是检验真量的唯一标准 强化训练

一、单项选择题

1．在认识中坚持反映论的原则(A) 。

A．是一切唯物主义的观点 B．只是机械唯物主义的观点 C．只是辩证唯物主义的观点 D．是唯心主义的观点 2．理性认识高于感性认识，因为(B) 。 A．理性认识可靠，感性认识不可靠

B．理性认识是对事物本质的把握，感性认识是对事物现象的认识 C．理性认识是绝对的，感性认识是相对的

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D．理性认识是与经验无关的人的抽象思维的产物，感性认识只是人本能的反映 3．理性认识的三种形式是(B) 。

A．感觉、知觉、表象 B．概念、判断、推理 C．实践、认识、再实践 D．抽象、具体、再抽象 4．“唯理论”的错误在于(C) 。

A．认为“理在事先” B．片面夸大意识能动性

C．片面夸大理性认识的作用 D．夸大感性认识的作用 5．“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这句话说明(B 。 A．实践是认识的来源 B．实践是认识发展的动力

C．一切认识归根到底都是从实践中获得的 D．只有直接经验来自实践

6．判断对一事物的认识是否完成的标志是(D) 。 A．占有的感性材料是否丰富

B．感性认识是否上升到了理性认识 C．对该事物的认识是否已经过多次反复

D．对该事物的理性认识是否已运用于实践并取得预期效果 7．实践的最基本的形式是(B) 。

A．改造世界的物质活动 B．改造自然的生产活动 C．一切创造性的活动 D．推动历史进步的活动 8．“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是(C) 。 A．辩证法和形而上学的对立 B．经验论和唯物论的对立 C．可知论和不可知论的对立

D．认识论中唯物主义和唯心主义的对立

9．实践高于理论的认识，是因为实践具有D) 。 A．普遍性 B．绝对性

C．客观实在性 D．直接现实性 10．宋代诗人陆游在一首诗中说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这里是强调(B) 。 A．读书不能获得真知 B．实践是认识的来源 C．实践是认识发展的动力 D．实践是认识的目的 11．辩证唯物主义的认识论首先的基本的观点是(D) 。

A．物质第一性，意识第二性 B．普遍联系和永恒发展

C．对立统一 D．实践

12．感性认识和理性认识统一的基础是(C) A．感性材料 B．认识能动性 C．社会实践 D．客观规律 13．认识的本质是(B) 。

A．思维的自由创造物 B．主体对客体的能动的反映 C．客观实在自身 D．社会实践 14．真理的客观性是指(B) 。

A．它是于人们意识之外的客观实在

B．它的内容不依赖于人、不依赖于主体和不依赖人类 C．它是自然界规律

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D．它是社会规律

15．辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在(A) 。 A．前者认为真理是发展的，后者认为真理是不发展的

B．前者认为真理中包含着错误，后者认为真理是绝对正确的 C．前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则

D．前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的 16．“有用就是真理”的命题是(D) 。

A．辩证唯物主义的观点 B．形而上学唯物主义的观点 C．庸俗唯物主义的观点 D．唯心主义的实用主义观点 二、多项选择题

1．唯物主义认识论都是(AD) 。 A．反映论 B．能动的反映论 C．先验论 D．可知论 2．感性认识的特点是(AC) 。

A．对事物表面现象的认识 B．对事物本质的认识 C．对事物抽象性的认识 D．对事物间接性的认识 3．割裂感性认识和理性认识的辩证关系会导致(ABCD) 。 A．经验主义 B．唯理论 C．经验论 D．教条主义

4．下列选项中，正确表述感性认识与理性认识关系的有(ABC) 。

A．理性认识依赖于感性认识 B．感性认识有待于发展成理性认识 C．感性认识或理性认识相互渗透 D．理性认识比感性认识生动具体

5．马克思主义认识论认为，认识的辩证过程是(ACD) 。 A．从相对真理向绝对真理的发展 B．从间接经验向直接经验的转化

C．实践——认识——再实践的无限循环

D．从感性认识到理性认识，再从理性认识到实践 6．实践是认识发展的动力，是因为(ABCD) 。

A．实践锻炼人的思维能力 B．实践不断提出新的认识课程 C．实践不断提供新的认识工具 D．实践不断积累感性材料

7．实践观点是辩证唯物主义认识论的首先的基本的观点，是因为(ABCD) A．实践是认识的来源 B．实践是认识发展的动力

C．实践是检验认识真理性的标准 D．实践是认识的最终目的 8．人们必须重视间接经验和书本知识，这是因为(CD) 。 A．社会实践是人类认识的基础

B．间接经验和书本知识也是认识的源泉 C．认识的发展具有继承性

D．一个人不可能事事都亲自实践

9．认识的主体的属性有(ABCD) 。

A．自然性 B．意识性 C．社会性 D．实践性 10．下列表述中，符合马克思主义实践观的有(BCD) 。

A．实践是人的纯精神理性活动 B．实践是人的感性物质活动 C．实践是人的自觉的能动性活动 D．实践是人的社会历史性活动 11．“真理只要再向前走一步就会变成谬误。”这句话意味着(BD) 。

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A．任何真理都不存在绝对的因素

B．任何真理都有自己适用的范围和条件 C．真理和谬误是认识过程中的两个阶段

D．真理和谬误的对立只是在非常有限的领域内才有绝对的意义 12．真理的绝对性是指ABC) 。

A．真理的客观性 B．真理的无条件性

C．真理的发展是无限的 D．真理是永恒的、不变的

三、判断题

1．认识的真正任务在于达到理性认识。(B)

2．没有感觉就不能认识事物，但客观事物是不依赖感觉而存在的。(A) 3．直接经验来源于实践，但是间接经验、书本知识则并不来源于实践。(B) 4．认识的主体和客体与主观和客观是等同的。(B) 5．人们的认识结果是由认识主体决定的。(B) 6．真理具有相对性，所以真理是多元的。(B)

7．感觉到的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西，才能更深刻地感觉它。(A)

8．被社会公认的思想就是真理。(B

9．真理是有用的，因此有用的就是真理。(B) 10．“从群众中来，到群众中去”的群众路线，是马克思主义认识规律在实际工作中的运用。(A)

四、论述题 1．试述感性认识和理性认识的含义及其辩证关系，并分析经验主义和教条主义的错误。 2．试述真理的相对性和绝对性及其辩证关系，说明绝对主义和相对主义的错误，并结合实际说明必须坚持和发展马克思主义。

参

一、单项选择题

1．A 2．B 3．B 4．C 5．B 6．D 7．B 8．C 9．D 10．B

11．D 12．C 13．B 14．B 15．A 16．D 二、多项选择题

1．AD 2．AC 3．ABCD 4．ABC 5．ACD

6．ABCD 7．ABCD 8．CD 9．ABCD 10．BCD 11．BD 12．ABC 三、判断题

1．×【解析】认识的真正任务是实践。 2．√

3．×【解析】不仅直接经验来源于实践，而且间接经验也来源于实践，书本知识是前人实践成果的总结。由此可以看出，间接经验和书本知识归根到底也来自实践。

4．×【解析】这两对范畴是有联系的，但不能等同。主观和客观通常是在哲学基本问题的意义上使用，它相当于意识和物质、思维和存在的关系。认识的主体是从事实践活动的人，是自然、社会和意识的统一体，主体并不就是主观。认识的客体是指进入主体认识和实践范围的客观事物，它只是客观世界的一部分，客体也不就是客观。

5．×【解析】认识是主体对客体的能动反映，是主体和客体相互作用的过程和结果。

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主体反映客体的过程是主体获取、加工、处理信息的过程，在此过程中，主体自身的价值取向、思维方式和知识背景等因素影响着主体对客体信息的选择和重构，从而造成不同的认识结果。但是，不同主体认识结果的差异有其客观的根源，归根到底依然是对客观事物的反映。因此，人的认识结果受主体的影响，但不是由主体决定的。

6．×【解析】真理的相对性是指真理的条件性和有限性。在承认真理客观性的前提下，认为真理是多元的主张，同一条件下对同一事物的正确认识可以有多个，这是把真理看作是由人的主观意志决定的，因而把真理的相对性歪曲为真理因人而异。真理多元论抹煞了真理的客观性，必然导致真理和谬误不分，陷入相对主义和诡辩论。 7．√

8．×【解析】①真理是对客观事物及其规律的正确反映。真理是正确的认识。一种思想是否是真理，取决于它同客观事物是否相符，而不取决于是否被社会公认。②真理迟早会被社会公认，但被社会公认的思想不一定就是真理。因此，上述观点取消了真理的客观性，陷入了主观唯心主义的真理论。③检验真理的标准是社会实践，而不是被社会公认。可见，上述观点把检验真理的标准主观化了。 9．×【解析】“真理是有用的”，是唯物主义真理观，因为真理是对客观事物及其规律的正确反映，其内容来自客观物质世界。因此，这种认识对实践有指导作用。“有用的就是真理”，是唯心主义的实用主义真理观，因为：①有用即真理，把符合主观需要的东西看成真理的内容，否认了真理的客观性，认为真理与客观事物及其规律无关，把真理主观化了；②有用即真理，取消了真理的客观标准，必然导致混淆真假，颠倒是非。上述观点从正确命题出发，得出了错误的观点。 10．√ 四、论述题

1．答：(1)感性认识是人们通过感官对事物的现象、各个片面和外部的认识，它是认识的初级阶段。理性认识是借助抽象思维对事物的联系、事物的全体的认识，它是认识的高级阶段。

(2)感性认识和理性认识是对立统一的关系：感性认识是对现象的认识，理性认识是对事物本质的认识。感性认识是理性认识的基础——认识的唯物论。感性认识有待于上升到理性认识——认识的辩证法。二者互相渗透：整个认识属于感性认识，其中渗透着理性认识因素；整个认识属于理性认识，其中渗透着感性认识因素。纯粹的感性认识和纯粹的理性认识是根本不存在的。

(3)教条主义夸大理性认识的作用，否认感性认识的作用，把马克思主义当成万年不变的教条，搞本本主义，犯唯理论错误，在政治上犯“左”的错误。经验主义夸大感性认识的作用，否认理性认识的作用，否认马克思主义的指导作用，犯经验论错误，在政治上犯右的错误。

2．答：(1)真理的相对性是指真理的有限性和条件性。其含义：①任何真理都是在一定历史条件下获得的正确认识，因而是有条件的、相对的。②任何真理在广度上和深度上都是有限的。因而总是相对的、近似的。

真理的绝对性：是指真理的客观性和无限性。其含义：①任何真理都不依赖于主体的客观内容，它是不会被推翻的，因而是无条件的、绝对的。②真理是无限发展的，人类的认识本性是至上的、能够认识无限发展的物质世界，这是无限的、绝对的。

(2)真理的相对性和绝对性是真理的两个方面，是任何真理都具有的两种属性。任何真理都是相对和绝对的辩证统一。真理的绝对性存在于相对性之中，无数相对真理的总和构成绝对真理的长河。真理的发展是一个从相对真理走向绝对真理的过程。

(3)相对主义片面夸大真理的相对性，否认真理的绝对性，否认真理的客观性，否认真

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理内容的确实可靠性，从而把真理歪曲成主观随意性，抹煞了真理和谬误的界限，取消了人类认识世界和改造世界的可能性。因此，相对主义真理观就陷入了唯心主义和诡辩论的泥坑。绝对主义片面夸大真理的绝对性，否认真理的相对性，认为人们一下子可以穷尽真理，否认真理是发展的，把绝对真理永恒化，因此，绝对主义真理观是把人类知识凝固化的形而上学观点。

(4)马克思主义是从实践中总结出来的，并在实践中被证明是普遍真理、正确认识，它是不会被推翻的。因此，必须坚持马克思主义在和建设中的指导作用。真理具有相对性，马克思主义并没有穷尽真理，它虽然开辟了认识真理的道路，但还需在实践中发展它。马克思主义真理既具有绝对性，又具有相对性，是相对和绝对的统一。因此，对马克思主义既要坚持，又要发展。把马克思主义教条化、绝对化、凝固化和用相对主义对待马克思主义，宣扬马克思主义“过时论”的资产阶级自由化思潮，都是错误的。

唯物主义社会历史观考点提示与强化练习

考点提示

1．社会存在和社会意识的概念及其相互关系的原理 2．为什么社会历史发展是一个“自然历史过程” 3．社会历史发展的动因和规律

4．正确区别和处理两类不同性质的矛盾 5．人民群众创造历史的决定作用 6．杰出人物在历史上所起的作用 7．人的本质

8．人的社会价值和个人价值的含义 强化训练

一、单项选择题

1．社会历史观的基本问题是(A ) 。 A．社会存在和社会意识的关系问题 B．生产力和生产关系的矛盾问题

C．社会发展的客观规律和人的自觉能动性的关系问题

D．经济基础和上层建筑的矛盾问题

2．社会意识相对性的最突出表现是( A) 。 A．社会意识具有反作用于社会存在的能动性 B．社会意识具有历史继承性

C．社会意识和社会存在在发展步调上的不平衡性 D．各种社会意识之间的相互制约性 3．社会意识形态是指( D 。 A．个人意识和群体意识

B．包括社会心理在内的不同层次的社会意识的总和 C．社会科学、自然科学、思维科学

D．政治法律思维、道德、宗教、艺术、哲学和大部分社会科学 4．生产关系包括多项内容，其中起决定作用的是(C ) 。 A．产品的分配方式 B．商品的交换方式 C．生产资料所有制形式 D．资本的组织形式 5．一定社会上层建筑所包括的内容( C) 。 A．是一切阶级的意识形态

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B．只是社会的政治法律制度

C．是在一定经济基础之上产生的意识形态及与此相应的各种制度、设施的总和 D．只是国家政权及其设施、组织的总和

6．上层建筑是推动还是阻碍社会的发展决定于( A) 。 A．它所服务的经济基础的性质 B．它是否同自己的经济基础相适合 C．它本身的各个组成部分是否协调 D．它是否有利于公有制的巩固和发展 7．社会发展的决定力量是(D ) 。

A．生产关系 B．经济基础 C．上层建筑 D．生产方式 8．在生产力的基本要素中，占主体地位的是(A ) 。

A．劳动者 B．生产工具 C．劳动资料 D．劳动对象 9．经济基础是指( B) 。

A．一定历史阶段上各种不同性质的生产关系的总和

B．一定社会历史阶段占统治地位的生产关系的各个方面的总和 C．生产力和生产关系的统一

D．一定历史阶段上人与人之间关系的总和 10．阶级斗争是( A) 。

A．阶级社会发展的直接动力 B．社会发展的根本动力

C．阶级社会发展的惟一动力 D．社会主义社会发展的主要动力 11．阶级产生的直接原因是(D ) 。 A．一部分人对另一部分人的暴力掠夺 B．社会产品的分配不均 C．剩余产品的出现

D．生产资料私有制的形式 12．阶级的划分( B 。

A．归根到底是由生产力发展水平决定的 B．惟一的根据是生产资料占有关系的不同 C．最根本的是根据取得社会财富的不同方式 D．主要是根据在社会劳动组织中所起作用不同 13．区分不同性质国家的依据是(C ) 。

A．政权的组织形式 B．是否存在民主 C．社会各阶级在国家中的地位 D．生产力的发展水平 14．我国的人民民主专政是(A ) 。

A．无产阶级专政的国家 B．全民的国家 C．绝对自由民主的国家 D．福利国家 15．人的本质归根到底是受( B) 。

A．理性思维支配的 B．社会物质关系决定的 C．自然本能制约的 D．上帝启示萌发的

16．从个人和社会统一的观点出发，人的自我价值在于通过自己的活动(D) 。 A．满足个人对物质财富和社会地位的需要 B．实现不受社会制约的自由选择 C．摆脱社会的使人自身成为目的 D．满足社会和自我的多方面需要

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二、多项选择题

1．同一社会中，没有完全相同的个人意识，这是因为个人意识( ) 。 A．具有绝对的性

B．是个人独特的社会实践的产物

C．是个人独特的社会经历、社会地位的反映 D．不具有社会性

2．党的群众路线的理论基础有( ) 。 A．人民群众是历史的创造者原理

B．实践、认识、再实践、再认识循环往复以至无穷的人类认识总规律 C．从个别到一般，再从一般到个别的认识秩序 D．人民群众是物质生活资料的生产者 3．社会基本矛盾( ) 。

A．制约着其他各种社会矛盾的发展 B．决定着社会的进程、性质和面貌 C．推动着人类社会不断向前发展

D．是社会发展有其客观规律的内在根据 4．生产资料的所有制关系是( ) 。 A．人与人之间的物质关系

B．决定生产关系的其他环节或方面的基础 C．人们社会关系中最本质、最基本的关系 D．区分不同经济形态的基本标志

5．经济基础决定上层建筑，主要表现在( ) 。 A．经济基础决定上层建筑的性质和基本内容

B．经济基础的变化决定上层建筑的变化和发展方向 C．经济基础的变化与上层建筑的变化是完全同步的

D．经济基础的根本变革迟早要引起上层建筑的根本变革 6．经济改革成功与否的根本标志是( ) 。

A．物价是否固定不变 B．公有制的比重是否提高 C．生产力是否稳定持续发展 D．人民生活水平是否有所提高 7．上层建筑对于经济基础的能动作用在于它( ) 。 A．为自己的经济基础服务

B．促进自己经济基础的形成、巩固和发展 C．决定自己所服务的经济基础的性质

D．决定经济基础的变化

8．国体和政体的关系在于( ) 。 A．国体决定政体，政体服务于国体 B．国体可以采取任何政体

C．政体不具有阶级性，并直接体现国体 D．政体影响国体的巩固与发展

9．社会规律与自然规律的区别在于( ) 。 A．自然规律是客观的，社会规律是主观的 B．自然规律是重复性，社会规律没有重复性

C．自然规律通过盲目的、自发的力量起作用，社会规律是通过人的活动实现的 D．自然规律是自然之物相互作用的结果，社会规律是人的活动的结果

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10．马克思说，“人的本质在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”其内涵有( ) 。 A．人的本质是具体的、历史的 B．人的本质在于人的社会性 C．人的本质是自由

D．人的本质形成于人的各种社会关系中 11．人民群众创造历史的作用表现在( ) 。

A．物质财富的创造者 B．精神财富的创造者

C．社会变革的决定力量 D．历史的创造者 三、判断题

1．低层次的社会心理是一种定型的处于自发状态的社会意识。( )

2．历史唯物主义的根本缺陷在于肯定了人的意志和思想动机的作用。( ) 3．科学管理是生产力系统的重要因素。( )

4．领导集团的思想意识决定着社会制度的类型。( ) 5．分配关系是生产关系的基础。( ) 6．阶级斗争是社会发展的直接动力。( )

7．剩余产品的出现是阶级产生的直接原因。( ) 8．国家是阶级矛盾不可调和的矛盾。( ) 9．国家的实质是管理公共事务的机关。( )

10．人类社会的基本矛盾是人与人相处过程中的利益矛盾。( ) 11．人类社会是统一的物质世界中最高级、最复杂的物质体系。( ) 四、论述题

1．试述社会意识相对的原理并用以说明加强社会主义精神文明建设的重要性。 2．试述生产力和生产关系的辩证关系，并说明社会主义代替资本主义的必然性。 3．运用历史唯物主义关于社会基本矛盾的原理，联系我国改革开放的实际，阐明改革是社会主义发展的动力。

4．联系实际说明人生的社会价值与个人价值的统一及这个原理的意义。

参

一、单项选择题

1．A 2．A 3．D 4．C 5．C 6．A 7．D 8．A 9．B 10．A 11．D 12．B 13．C 14．A 15．B 16．D

二、多项选择题

1．BC 2．ABCD 3．ABCD 4．ABCD 5．ABD 6．CD 7．ABC 8．AD 9．CD 10．ABD 11．ABCD 三、判断题

1．×【解析】低层次的社会心理是一种不系统的不定型的处于自发状态的社会意识。 2．×【解析】历史唯心主义的根本缺陷在于把人的意志和思想动机夸大成是社会发展的最终决定性的力量，而不在于肯定人的意志和思想动机的作用。

3．√

4．×【解析】这种说法夸大了个人的作用。决定社会制度类型的是物质生活资料的生

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产方式的发展和演变。

5．×【解析】分配关系对整个生产关系固然有一定的作用和影响，但它不决定生产关系的性质，因而它不是生产关系的基础。分配关系决定论是资产阶级经济学家用以维护资本主义剥削制度，抹煞生产资料资本家私人占有本质的错误理论。

6．×【解析】阶级斗争只是推动阶级社会发展的直接动力。阶级斗争不是推动社会发展的直接动力，因为在无阶级的原始社会和主义社会，根本不存在阶级和阶级斗争，更谈不上它是这些社会发展的直接动力。只有社会基本矛盾，即生产力和生产关系矛盾、上层建筑和经济基础的矛盾，才推动整个人类社会的发展。

7．×【解析】剩余产品的出现只是阶级产生的物质前提，而生产资料私有制的确定才是阶级产生的直接原因。 8．√

9．×【解析】从表面上看，国家是管理公共事务的机关。但实质上它是阶级统治的工具。国家不是用来调和阶级矛盾的，而是阶级矛盾不可调和的产物和表现。

10．×【解析】人类社会的基本矛盾是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。 11．√

四、论述题

1．答：(1)社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，因此它没有绝对性，只具有相对性。社会意识相对性的表现：①社会意识对社会存在有巨大的能动的反作用：先进的社会意识对社会存在的发展起着促进和推动的作用，落后反动的社会意识阻碍社会存在的发展。②社会意识和社会存在变化和发展的不完全同步性：社会意识的变化有时落后于社会存在的变化；先进的社会意识在不同程度上预见社会存在变化发展的趋势和未来。③社会意识同社会经济发展水平的不平衡性：经济上先进的国家，意识形态的发展却可能落后；经济上落后的国家，意识形态发展可能先进。④社会意识各种形式之间能互相作用，其中政治思想居于主导地位，对其他意识形式有巨大影响。⑤社会意识具有历史继承性，后人总要继承前人的思想，并加以改造和发展。

(2)重要性：①社会主义精神文明建设，是实现社会主义现代化的战略任务，它能推动社会主义社会存在的发展。它为社会主义生产方式、经济制度的发展提供了精神动力和智力支持及思想保证，也是改革开放和实现社会主义现代化的根本保证。②社会主义精神文明建设又是抵制封建主义、资产阶级腐朽思想的重要武器，是反对资产阶级自由化的重要武器。③社会主义精神文明建设不仅关系到我国社会主义的方向和道路，而且是关系到我国整个社会生活的精神面貌的大问题。因此搞好社会主义精神文明建设是极为重要的。

2．答：生产力是人们征服自然、改造自然的物质力量和实践能力；生产关系是人们在生产过程中结成的物质关系。生产力和生产关系是互相联系的、不可分割的。①生产力的性质决定生产关系的性质；生产力的发展决定着生产关系的变化和发展。②生产关系对生产力具有反作用：当生产关系适合生产力发展时，就能促进生产力的发展；当生产关系不适合生产力发展时，则会阻碍生产力的发展。③生产力和生产关系的相互作用所构成的生产方式的矛盾运动，二者从基本适合到基本不适合，再到基本适合，不断循环往复地前进运动，推动着社会的发展。

(2)资本主义生产的社会化同生产资料资本家私人占有之间矛盾的尖锐化，表明资本主义生产关系阻碍了生产力的发展，要求生产资料社会主义公有制代替资本主义私有制。资本主义发展到帝国主义阶段，各种矛盾进一步激化，使无产阶级社会主义提到日程上来，资本主义锻造了自己的掘墓人——无产阶级。社会主义代替资本主义在许多国家已成为现实。因此，社会主义代替资本主义是历史发展的必然趋势。

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3．答：生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是人类社会的两种不同性质的基本矛盾，是人类社会发展和变革最深刻的根源。社会基本矛盾的相互作用、辩证运动是一切社会发展的根本动力，推动着人类社会不断从低级向高级的发展。

我国社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾。社会主义社会基本矛盾的性质是非对抗性的，可以通过社会主义制度的自我完善和发展来解决。我国原有生产力的发展，已越来越不适应社会主义现代化建设的要求，只有通过经济、政治和教育、科技、文化等方面的改革，建立和完善社会主义市场经济，发展社会主义民主政治，建设社会主义精神文明，才能被旧束缚的生产力。所以说，改革是解决社会主义社会基本矛盾的根本途径，是推动社会主义社会向前发展的动力。 十多年来，经过从农村到城市的各个领域的改革和对外开放，促进了我国生产力的巨大发展，推动了我国社会的历史性变化。实践证明，改革也是一场，也是生产力，是中国现代化的必由之路。

4．答：所谓人生价值是指人的一生的劳动及其道德行为对社会、他人需要所具有的积极意义及社会对他贡献的尊重和满足。人生价值是社会价值和个人 价值(自我价值)的统一。人生的社会价值是指个人对社会、他人所做出的贡献。人生的自我价值是指社会、他人创造的价值对个人自我需要的满足和对自我的尊重、肯定评价。党的好干部孔繁森同志全心全意为人民服务，对人民做出很大贡献，其社会价值很大。人生的社会价值是人生价值的最重要方面，因为没有贡献，社会就不能存在和发展，索取也是不可能的。但是，如果没有人的自我价值，没有索取，没有物质生活和精神生活需要的满足，人也不可能做出贡献。因此，社会价值和自我价值是辩证统一的。在剥削阶级占统治地位的社会中，人的社会价值和自我价值常常是对立的。在社会主义社会中，二者应该是统一的，也就是权利和义务、享受与奉献、消费与创造的统一。一个人的能力有大小，但只要全心全意为人民服务，就是一个高尚的、有价值的人。

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