《中国古代文化常识之姓名、官职》教案
常德市第七中学胡永红
一、教学目标
1. 由《鸿门宴》《廉颇蔺相如列传》《苏武传 》 《张衡传》《陈情表》等传记文探讨古人姓名文化常识和官职文化常识。
2. 把握中国传统文化常识题的解题规律和方法。 二、教学过程
（一）第一板块姓名文化
1、给名字找家。把下列四个选项的字填入横线上。
A . 孟坚 B. 子房 C.平子 D.籍
（1）项 ，字羽， （2）张衡，字 （3）班固，字 。 （４）张良，字 小结常识一：古人姓名有姓、名、字或号。名和字之间有一定的联系。 补充：名是婴儿出身后几个月后一般 由父亲命名的； 字是20岁加冠仪式后才起的，名和字是有关联的。
号是一种别名，因此又称别号，一般是自己起的。帝王将相死后有谥号，谥号是根 据生前品德行为来定的，
2、连线题，是谁在和项羽说？（左边加横线词语全是指项羽） 臣与将军戮力攻秦。 范增 曹无伤使人言于项羽。 刘邦 不然，籍何以至此？ 司马迁 不可不蚤自来谢项王。 项羽 再拜献大王足下。 项伯 唉，竖子不足与谋。 张良
小结姓名常识二：古人自称名，称人称字或尊称、蔑称。平辈间直呼其名是不礼貌的行为。 练习题：
3.根据以上常识，判断谁说话最谦虚？（ D ）谁最傲慢？（ E ） A.不然，籍何以至此？——项羽 B. 勃，三尺微命，一介书生。——王勃
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C.单于闻陵与子卿素厚。——李陵 D.仆所以留者，待吾客与俱。——荆轲 E.且相如素贱人。——廉颇
小结姓名文化常识：（１）古人姓名有姓、名、字或号。名和字之间有一定的联系。 （2）古人自称名，称人称字或尊称、蔑称。平辈间直呼其名是不礼貌的行为。
第二板块官职文化 古代官职分为君与臣。
4.填表题。根据你的常识，你觉得在哪些方框中填入“大”字。 生 皇 后 嫡长子 其他儿子 封王的机率 大 大 立太子的机率 建储的机率 大 大 嗣位陛位的机率 大 妃嫔生的儿子 5.填空，在横线上填入“大”或“小”字。
“昭帝既位，数年，匈奴与汉和亲。（苏武传》）”汉昭帝是汉武帝 小 儿子。 填动词： 夺 项王天下必沛公也。（继 、夺） 小结常用识一：帝位一般由皇帝嫡长子继承。
6.选择题，下列谁做官的途径与其他三人不同。（ A ） A.苏武——少以父任，兄弟并为郎。 B.张衡——举孝廉不行，连辟公府不就。
C.李密——前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。 D.蔺相如——臣蔺相如可使，……拜相如为上大夫。
小结常识二：汉以前选官制一般是世袭制、察举制。补充：隋朝开始科举制。 7.填表：
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院试 县试 各省举派 童生、儒生 生员、 省城 特派 会试 礼部 宫殿 考场 主考人 参加者 中考名称 钦差大臣 皇帝 贡士 生员、秀才 举人 举人 贡士
8.排序，下列三句话中的三种官职按离皇宫的远近排序。 （1）永和初，出为河间相。
（2）猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报也。 （3）诏书特下，拜臣郎中。 排序：（1）>（3）>（2） 9.给官职分类
(1)以相如功大，拜为上卿。 (2)前太守臣逵察臣孝廉， (3)后刺史臣荣举臣秀才。 (4)诏书特下，拜臣郎中 (5)寻蒙国恩，除臣洗马。
地方官有：（ ） 官有：（
小结常识三：古代官职有官和地方官，两者可以调动。官以皇帝为核心的三公九卿（隋以前），或三省六部（隋以后）。
补充：①.填空，三公： 太尉 、丞相 、 御史大夫
②将六部填在相应的位置。
10.给下列句子中表官职升贬调辞的词语画横线，并解释该字。 （1）寻蒙国恩，除臣洗马。（ 授予官职 ） （2）过蒙拔擢，宠命优渥。（提拔，提升 ）
（3）拜为上卿，以勇气闻于诸侯。（ 用一定的礼节授予某种名位或官职 ） （4）顺帝初，再转复为太史令。（ 转任 ）
（5）所居之官则积年不徒，自去史职。（ 提升 ）（离开） （6）后迁侍中。帝引在帷幄 （ 升 ） （7）出为河间相。（ 离开朝廷 ）
（8）上书乞骸骨（ 辞官。 封建社会，大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”意思是请求赐还自己的身体，回家乡去。 ）
小结常识之四：常见官职升贬辞的动词：举、除、拔、 擢、 拜、转、徙、去、迁、出、乞骸骨、 致仕、移疾。 总结知识点。
第三板块：找规律，寻方法。 11、综合练习：
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（1）．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一顼是（ Ｄ ）（3分） A．补、授、擢均为古代的任命方式，补：补充空缺官职。授：授给、给予官职。擢：在原官上提拔。
B．进士，是科举考试的最高功名。中进士第指科举考试应试中选。科举殿试时录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号。
C．谥号、古人死后，朝廷依其生前行迹而为之所立的称号。帝王的谥号一般由礼官议上；臣下及其它有名望的人，谥号由朝廷赐予。有美谥、恶谥之分。
D．经史：“经”是指古代社会中的政教、纲常伦理、道德规范，主要是儒家的典籍，如《四书五经》；史，即正史，是由皇帝钦定的，以纪传体为体例的二十四部史书，如《资治通鉴>>等。
错误类型：解释不当
解题方法：知识迁移法、排除法。
史：除正史外，还有一些有史料价值的野史。如编年体史书《资治通鉴》 （2）下列对文中加点词语的相关内容的解释，不正确的一项是(3分)（ C） A.宰相：文中是古代辅助君主掌管国事的最高的通称。
B.朕，文中为皇帝自称。“朕”原为第一人称代词，秦始皇以后成为皇帝专用的自称。 C.号：别号，指人名字以外的称号，一般是长辈起的。如欧阳修号醉翁。
D．兵部是古代六部之一，掌管选用武官以及兵籍、军械、军令等事务，长官为兵部尚书。
错误类型：偷换对象。 解题方法：审察对象
（3）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（C） A．古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼才起的。 B．谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、炀帝。 C．嗣位指继承君位，我囯封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继成。 D．阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷：“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。 （分析，偷换概念，应嫡长子）
错误类型：扩大范围 解题方法：找实例
（4）下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3 分）（D） A.登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。 B.兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍，军械，军令等事宜。
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C.庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖，太宗，钦宗。 D.太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。 （太绝对）
错误类型：过于绝对 解题方法：根据常识找个例。
（5）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ C ） A.首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或首脑的含义并不相同。 B.建储义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。 C.古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级。 D.契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与中原常发生争端。 错误类型：缩小范围 解题方法：知识迁移法
《廉颇蔺相如列传》“召有司案图，指从此以往十五都予赵。” 释义：古代 设官分职，各有专司，所以称官吏为“有司”。
6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（D）
A.中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可以借指太子是同样道理。 B.陛下指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王的尊称。 C.吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。 D.移疾指上书称病，实际是受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法。（曲解文意）
错误类型：强加条件 解题方法：立足文本
原文：帝立遣肆丞锺化民赍帑币振之。登云巡方者三，风裁峻厉。以久之当擢京卿，累寝不下，遂移疾归。
释义：旧时上书称病，多为居官者求退 的婉辞。
小结：错误类型：分类解释不当、偷换对于象、范围扩大或缩小，过于绝对、强加条件。 方法：排除法、知识迁移法，立足原文、根据常识找个例。 6.文段练习
扈蒙，字日用，幽州安次人。曾祖洋，涿州别驾。祖智周，卢龙军节度推官。父曾，内园使。蒙少能文，晋天福中，举进士，入汉为鄠县主簿。赵思绾叛，遣郭从义讨之。郡县
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吏供给①皆戎服趋事，蒙冠服褒博，举止舒缓，从义颇讶之。转运使李谷谓曰：“蒙文学名流，不习吏事。”遂不之问。
周广顺中，扈蒙知制诰。蒙从弟载时为翰林学士，兄弟并掌内外制，时号“二扈”。 宋初，由中书舍人迁翰林学士，坐请托于同年仇华，黜为太子左赞善大夫，稍迁左补阙，掌大名市征。开宝五年，连知贡举。六年，复知制诰，充史馆修撰。七年，蒙上书言：“昔唐文宗每召大臣论事，必命人执笔立于殿侧，以纪时政，故《文宗实录》稍为详备。至后唐明宗，亦命端明殿学士以及枢密直学士轮修日历，送史官。近来此事都废，帝王言动，莫得而书。缘宰相以漏泄为虞，昧于宣播，史官疏远，何得与闻。望自今凡有裁制之官 ，优恤之言 ，发自宸衷 ，可书简策者 ，并委宰臣及参知政事 ，每月轮知抄录 ，以备史官撰集。”从之，即以参知政事卢多逊典其事。
九年正月，蒙上《圣功颂》，以述太祖受禅、平一天下之功，其词夸丽，有诏褒之。其后为卢多逊所恶，出知江陵府。
太宗即位，召拜中书舍人，旋复翰林学士。太平兴国四年，从征太原还，转户部侍郎，加承旨。雍熙三年，被疾，以工部尚书致仕。未几，卒，年七十二。赠右仆射。
自张昭、窦仪卒，典章仪注，多蒙所刊定。初，太祖受周禅，追尊四庙，亲郊，以宣祖配天。及太宗即位，礼官以为舜郊喾，商郊冥，周郊后稷，王业所因兴也。若汉高之太公，光武之南顿君，虽有帝父之尊，而无预配天之祭。故自太平兴国三年、六年再郊，并以太祖配，于礼为允。太宗将东封，蒙定议曰：“严父莫大于配天，请以宣祖配天。”自雍熙元年罢封禅为郊祀，遂行其礼，识者非之。
蒙性沉厚，不言人是非，好释典，不喜杀，缙绅称善人。多著述，有《鳌山集》行于世。
注①供给：提供给养物资（ 《宋史 列传第二十八》 有节选 ）
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( B )(3分)
A．冠“从”称谓在典籍中使用非常多，如“从父”、“从舅”、“从子”等，指的是同一宗族中次于至亲的人，意为“与父类从”，文中的“从弟”即此类，相当于今天的堂弟。
B．贡举是我国科举制度的种类之一，是由特命大臣主持、定期举行的科考，文中的“知贡举”，指的是扈蒙参加贡举科考。
C．翰林院始设于唐，初为供职具有艺能人士的机构。自唐玄宗后翰林学士担当起草诏书职责，宋朝后翰林学士成为正式官职。
D．郊祀，也叫“郊祭”，即祭祀天地日月，是古代至高至重的国家祭典。汉董仲舒有言“国有大丧者，止宗庙之祭，而不止郊祭，不敢以父母之丧，废事天地之礼也”。
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解析：选B。B项“知贡举”是指主持贡举考试。
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