《三国演义》曹操简介及代表作

曹操人物简介

曹操（155 年-220 年3月 15日[1] ） ，字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国 谯郡人（今安徽亳州人 ） 。东汉末年杰出的政治家、 军事家、文学家、书法家 [2] ， 三国中曹魏政权的奠基人。

东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方， 对内消灭二袁、 吕布、 刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北 方，并实行一系列恢复经济生产和社会秩序，扩大屯田、兴修水利、奖励农 桑、重视手工业、安置人口、实行“租调制” ，从而使中原社会渐趋稳定、 经济出现转机。 [3] 黄河流域在曹操统治下， 政治有一定程度的清明， 经济逐步 恢复，阶级压迫稍有减轻， 社会风气有所好转。 曹操在汉朝的名义下所采取的一 些措施具有积极作用。 [4]

曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，奠定了曹魏立国的基础。去世后谥 号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。

曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活， 气魄雄伟，慷慨悲凉 ; 散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了 宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师” 。同时曹操 也擅长书法，唐朝张怀瓘在《书断》将曹操的章草评为“妙品” 。

曹操历史评价

李瓒：时将乱矣，天下英雄无过曹操。 [58] 鲍信：夫略不世出，能总英雄以拨乱反正者，君也。 [59] 凉茂：曹公忧国家之危败，愍百姓之苦毒，率义兵为天下诛残贼，功高而德 广，可谓无二矣。 [60]

孙权：其惟杀伐小为过差，离间人骨肉以为酷耳，御将自古少有。 [61] 孙楚：太祖承运，神武应期，征讨，克宁区夏 ; 协建灵符，天命既集， 遂廓弘基，奄有魏域。 [62]

陆机：接皇汉之末绪，值王途之多违，伫重渊以育鳞，抚庆云而遐飞。运神 道以载德，乘灵风而扇威。摧群雄而电击，举勍敌其如遗。指八极以远略，必翦 焉而后绥。釐三才之缺典，启天地之禁闱。举修网之绝纪，纽大音之解徽。扫云 物以贞观，要万途而来归。丕大德以宏覆，援日月而齐辉。济元功于九有，固举 世之所推。 [63]

潘安：魏武赫以霆震，奉义辞以伐叛，彼虽众其焉用，故制胜于庙算。 [] 刘渊：大丈夫当为汉高、魏武，呼韩邪何足效哉 ![65] 王导：昔魏武，达政之主也 ; 荀文若，功臣之最也。 [66] 裴松之：魏太祖机变无方，略不世出。 [57] 垣荣祖：昔曹操、曹丕上马横槊，下马谈论，此于天下可不负饮矣 ![67] 钟嵘：曹公古直，甚有悲凉之句。

李世民：帝以雄武之姿，常艰难之运。栋梁之任，同乎曩时 ; 匡正之功，异 乎往代。

[68-69]

王勃：魏武用兵，仿佛孙吴。临敌制奇，鲜有丧败，故能东禽狡布，北走强 袁，破黄巾于寿张， 斩眭固于射犬。 援戈北指，蹋顿悬颅 ; 拥旆南临，刘琮束手。 振威烈而清中

夏，挟天子以令诸侯，信超然之雄杰矣。

曹操代表作 《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》《苦寒行》《冬十月》《蒿里行》 曹操典故 谯水击蛟

曹操十岁那年， 在龙潭中游泳， 突然遇到一条凶猛的鳄鱼。 鳄鱼张牙舞爪地 向曹操攻击，但曹操毫不畏惧，沉着地与鳄鱼周旋。 鳄鱼无法下口，于是逃掉了。 曹操回家后，没有向家人提起鳄鱼的事。 后来，有个大人看见一条蛇而恐惧畏缩， 曹操大笑，天真地说： “我在龙潭碰到鳄鱼都不怕，你却怕一条蛇，真是可笑 ! ” 众人询问，曹操以实相告，无不惊叹少年曹操的胆略。 [98]

行刺张让 曹操曾私入中常侍张让的府邸试图行刺， 张让发觉， 派人追捕，曹操挥舞着 手戟，从庭堂一路打将出来，张让的卫士无法接近他，曹操且战且退，退到垣墙 边时，纵身一跳，逾墙而出。 [99]

望梅止渴

有次曹操带兵出征， 途中找不到有水的地方， 士兵们都很口渴。 于是曹操叫 手下传话给士兵们说： “ 前面就有一大片梅林，结了许多梅子，又甜又酸，可以 解渴。”士兵们听后，嘴里都流口水。他们凭借着这个，得以到达前方有水源的 地方。 [100-101]

割发代首

有一次，曹操率军经过麦田，下令说： “士卒不要弄坏了麦子，有违反的处 死! ”军中凡是骑马的人都下马，用手相互扶着麦子走，未想曹操的马竟然窜进 了麦地， 招来手下的主簿来论罪， 主簿用春秋的典故应对说： 自古刑法是不对尊 贵的人使用的。 曹操说：“自己制定的法律而自己违反， 如何能统帅属下呢 ?然而 我身为一军之帅，是不能够死的，请求对自己施予刑法。 ”于是拿起剑来割断头 发投掷在地上。 [51]

迎回文姬

曹操在平定北方后， 出于对故人蔡邕的怜惜与怀念， “痛其无嗣”，于是派遣 使者用金璧将蔡文姬从匈奴赎回国中， 重嫁给陈留人董祀， 并让她整理蔡邕所遗 书籍四百余篇，为中国文化的传播作出了贡献。

横槊赋诗 赤壁之战前夕，曹操率大军饮马长江，与孙权、刘备联军决战。是夜明月皎 洁，他在大江之上置酒设乐， 欢宴诸将。酒酣，曹操操取槊立于船头， 慷慨而歌。 苏东坡在《前赤壁赋》里称其“酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也” 。 绝妙好辞

曹操曾经途经曹娥碑下， 杨修随行。石碑的背面题写着 “黄绢、幼妇、外孙、 齑臼”八个字。曹操问杨修说：“你知道这是什么意思吗 ?”杨修回答说：“知道。” 曹操说：“你先别说，等我想一想。 ”走出三十里远的时候，曹操才说： “我已经 知道了。”命令杨修单独写出他所知道的。杨修写： “黄绢，有色的丝织品，写成 字是‘绝' ;幼妇，少女的意思，写成字是‘妙' ; 外孙，是女儿的孩子，写成字 是‘好' ; 齑臼，受辛之器，盛纳五辛的器具。五辛的另外一种解释是葱、蒜、 椒、姜、芥 ; 注：这不是受尽艰辛的器具，而是盛纳五辛的器具。这说的是‘绝 妙好辞'的意思。”曹操也写下了自己的

想法，和杨修是一样的，于是赞叹道： “我的才能比不上你，走了三十里路才明白碑文的意思。 ” [102]

分香卖履 曹操临终前，留下《遗令》说： “我的婢妾和歌舞艺人都很辛苦，让他们住 在铜雀台 （遗址在今河北临漳县西南二十公里邺城遗址内 ） ，好好安置他们， 在台 正堂上放六尺床，挂上灵帐，早晚上食物供祭， 每月初一、十五两天，从早至午， 要向帐中歌舞奏乐。 你们要时时登上铜雀台， 看望我西陵的墓地。 余下的香可分 给诸夫人，不用它祭祀。各房的人无事做，可以学着制作带子、鞋子卖。 ”[103]

后以“分香卖履”喻临死不忘妻妾，唐朝诗人罗隐在《邺城》中写到： “英 雄亦到分香处，能共常人较几多。 ”宋朝才女李清照在《金石录后序》曾言： “取 笔作诗，绝笔而终，殊无分香卖履之意。 ”