复习签到9：古汉语通论（九）否定句否定词
古汉语通论（九）否定句 否定词
一、否定句
1、否定句的构成：表示否定的句子叫做否定句。否定句中必须有否定词，否定词可以是副词，如“不、弗、毋、勿、未、否、非”，可以是动词，如“无”，也可以是代词，如“莫”。
2、否定句中代词作宾语一般需前置，这类宾语前置包括两类条件：
1）全句必须是否定句，必须有否定词；如：居则曰：“不吾知也。”《论语·先进》
2）宾语必须是代词，代词宾语一般放在动词之前和否定词之后。 有两点值得注意：
①用“不、毋、未、莫”的否定句，宾语如果是代词，一般放在动词前。如： 居则曰：“不吾知也。”《论语·先进》”不吾知”就是”不知吾”。 以吾一日长乎尔，毋吾以也。《论语·先进》 大道之行也，与三代之英，丘未之逮也。《礼记·礼运》 谏而不入，则莫之继也。《左传·晋灵公不君》
②用“弗、毋、非、无”四个否定词的否定句，就不能用上述结构。因为“弗、毋”所的动词一般不带宾语，“非”是否定整句谓语的，而“无”本身就是动词。若宾语不是代词，即使是否定句也不用这种结构。如：虽不得鱼，无后灾。《孟子·梁惠王上》
二、否定词
1、不、弗：
都表示一般的否定，词汇意义相同，语法意义有两点差别：
①“不”字后面的动词可以是及物动词也可以是不及物动词，既可以带宾语也可以不带宾语；“弗”字后面的动词一般是及物动词，动词后往往不带宾语。如： 仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。《论语·宪问》 故不登高山，不知天之高也。《荀子·劝学》 亟请于武公，公弗许。《左传·郑伯克段于鄢》 虽有佳肴，弗食，不知其旨也。《礼记·学记》前两例用“不”，后两例用“弗”，区别明显。“弗”后带宾语的情况非常少见，如： 《孟子·告子上》：虽与之俱学，弗若之矣。
②“不”和“弗”都不能否定名词。“不”后面的名词用如形容词或动词；“弗”字后面的名词则用如及物动词。如：晋灵公不君。《左传·晋灵公不君》 小信未孚，神弗福也。《左传·庄公十年》“福”用如及物动词，“弗福”等于说“弗福之”，前面用了“弗”，后面就不用宾语。
2、毋、勿：
词汇意义相同，通常都用于祈使句，表示禁止或劝阻；在语法意义上，“毋”和“不”相当，“勿”和“弗”相当。
①“毋”字后面的动词一般带宾语，“勿”字后面的动词一般不带宾语。如：
毋妄言，族矣！《史记·项羽本纪》；非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动。《论语·颜渊》
但”勿”后不带宾语的规则在先秦后并不严格,如：百亩之地，勿夺其时《孟子·寡人之于国也》
②毋、勿后面的名词用如动词。如： 毋友不如己者。《论语·学而》友即交友 非礼也，勿籍。《左传·成公二年》籍即记载于史籍。
③毋、勿用于陈述句，意义和“不”差不多，不再表示禁止了。如： 以我为君子，君子安得毋敬也。《韩非子·说林下》
君子于役，如之何勿思？《诗经·王风·君子于役》（古书上，“毋”常写作“无”。）
3、 未：
表示事情还没有实现，等于现代汉语中的“没有”，如： 宣子未出山而复。《左传·晋灵公不君》
①“未”和“未尝”的区别
未尝：是一个凝固结构，表示不曾或者“没有„„过”，只是简单地否定过去。 未：着重在和将来实现的可能性对比，或者和已经实现的事情对比。如： 臣未之闻也。《孟子·齐桓晋文之事》”未之闻”表没有听说，表没有实现但有实现的可能性。 臣未尝闻也。《战国策·魏策四》“未尝闻”表示没有听说过，只是简单地否定过去。
②“未”字表示一种委婉的否定，此时和“不”的意思差不多。如： 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。《战国策·楚策四》
4、否
①“否”字和作为应答之词的“然”字是对立的，常用于单词句，等于现代汉语中的“不”或“不是的”。如： 孟子曰：“许子必种粟而后食乎？”曰：“然。”“许子必织布而后衣乎？”曰：“否，许子衣褐。”《孟子·许行》
②“否”又用在肯定、否定迭用的句子里，表示否定的一面。如： 吾得见与否，在此岁也。《左传·襄公三十年》
5、非
①“非”字用于判断句，否定谓语和主语的关系。如：是非君子之言也。《礼记·檀公上》 “非”不是判断词，而是一个简单的否定副词，它所否定的是整个谓语。
②“非”用于叙述句或描写句，否定行为或性质，表示对某一事实的否定。在这种情况下，往往有撇开的作用。如：
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。《荀子·劝学》
③“非”字用于假设，等于说“若非”或“若无”，如： 吾非至于子之门，则殆矣。《庄子·秋水》（古书上，“非”又写作“匪”）
6、无
①“无”是“有”的反面，它否定的是名词或名词性词组，这名词或名词性词组是“无”字的宾语，如：位尊而无功，奉厚而无劳。《战国策·触龙说赵太后》
②“无”可以说成“无有”或“不有”，意思差不多。如：
自今无有代其君任患者，有一于此，将为戮乎？《左传·齐晋鞌之战》
诗曰：“靡不有初，鲜克有终。”《左传·晋灵公不君》用在否定词后面表示双重否定。
③“不”和“无”的语法分工。“不”是副词，否定的是形容词和动词，“不”后面的名词用如动词或形容词；“无”是动词，否定的是名词，“无”后面的动词或形容词用如名词。 贫而无谄，富而无骄。《论语·学而》“谄、骄”用作名词。 客无好也。《战国策·冯谖客孟尝君》“好”用作名词。
7、莫
①否定性的无定代词，可译为“没有谁”、“没有哪一件东西（事情）”，如： 过而能改，善莫大焉。《左传·晋灵公不君》，“莫”前的“善”是它所指定的范围。 谏而不入，则莫之继也。《左传·晋灵公不君》，”莫”前未出现所代替的名词，表广泛否定。
②上古的“莫”字有时也作否定副词，相当于“不”，如：小子何莫学乎诗？《论语·阳货》
③汉代以后，“莫”字常用于祈使句，当“勿”字讲，表禁止，如： 秦王车裂商君以徇曰：“莫如商鞅反者。”《史记·商君列传》
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