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八年级语文下字词及字词解释(第一单元-第五单元)

来源:华佗小知识
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第一单元

一、重点字词 狼藉( jí )栅(zhà)栏蹒(pán)跚(shān) 迂(yū)腐 惹恼(rě)束缚(shùfù)赐.........予(cì yǔ)逮捕(dài) ..1、交卸:旧时官吏卸职向后任交待情况。这里指失业。 2、奔丧:从外地急忙赶回去料理长辈亲戚的丧事。 3、狼藉:乱七八糟的样子。

7、触目伤怀:看到某种情况或景象心里感动悲伤。怀:心。 11、迎养:赡养。

12、盈眶:充满眼的四周。

16、懵懵懂懂:糊涂,不明事理。

17、寄人篱下:比喻依靠别人的 力量支持自己的 生活。 19、背乡离井:离开了故乡,在外地生活(多指不得已的)。也说背井离乡。 21、宿营: 在行军或战斗以后住宿。 22、勒转:勒紧缰绳调转马头。 23、:纷扰不安。

26、呆若木鸡:呆得像木头鸡一样。形容因恐惧或惊讶而的样子。 24、轻蔑:轻视;不放在眼里。 30、鄙视:轻视,看不起。

31、戏弄:耍笑捉弄;拿人开心。 32、变卖典质:(把财产、衣物)出卖和典当出去。典:当。质:抵押。 二、文体知识、文学常识

现代散文,是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁,对它又有广义和狭义两种理解。散文具有记叙、议论、抒情三种功能,与此相应,散文可分为记叙性散文、抒情性散文和议论性散文三种。

记叙性散文以叙述和描写为主,兼有适当的议论和抒情。 线索是在文章中起连贯作用的

《苏珊-安东尼》以苏珊-安东尼争取妇女选举权的斗争过程为线索; 1、 朱自清(18---1948),字佩弦,著名的散文家、诗人、学者、某某战士。 2、 季羡林:当代语言学家。

4、《苏珊-安东尼》选自《美德书》。作者乔安娜·斯特朗、汤姆·B·莱奥纳德,(四)《苏珊-安东尼》:记述了美国女权运动的第一人----苏珊-安东尼为争取妇女与男子一样享有平等的权利而做的艰苦斗争,表现了这位伟大女性大无畏的气慨和坚忍不拔的意志。 六、基础知识训练

立锥之地生活琐屑有恃无恐大声疾呼硝烟弥漫 发生

要选其中最真切、最真实、最难忘的悔,也就是永久的悔,那也是唾手可得,因为它片刻也.没有离开过我的心。(唾:吐唾沫。)

(1)敝舆__破___ (2)舍其文轩_彩饰_(4)所为无雉兔鲋鱼者也_所说的,所称的

③子墨子曰:“荆之地,方五千里,宋之地,方五万里,此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦,犀、麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋,所为无雉兔鲋鱼者也,此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋为与此同类。”

6、第③段中,从楚宋地理条件、物质条件的__对比来显示楚攻宋的非正义性。

“迂”意思是言行守旧,不合时宜。“我心里暗笑他的迂” .从反而衬托了父亲对儿子的关照细致周到。

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word 第二单元 ....

疮(chuāng)疤(bā)掳(lǔ)絮(xù)说 惶(huáng)急 惧惮(dàn)玑(jī)辟(pì)........头 灸(jiǔ)撷(xié) 取不系(jì)之舟蓦(mò)然隅(y ú)迸(bèng)裂犁耙(bà)衔(xián)........着千载(zǎi)万世硬壳(qiào)枸(gǒu)杞(qǐ)一绺(liǔ)殷(yān)红 叶鞘( qiào).......桦(huà )木半晌( shǎng)蕊( ruǐ)苞( bāo)擎(qǐng )一摞(luò)蒿( hāo) .......烦琐:繁杂琐碎。 犀利:(武器、言语等)锋利;锐利。 撷取:摘下,取下。 似曾相识:好像曾经认识它。 绅士风度:指有教养的美好的举止姿态。 通幽曲径:通向幽深去处的曲折小路。 茫然若失:心中感到空虚、无所知,好像失去了什么。

白驹过隙:白驹,原指骏马,后比喻日影。隙,空隙。比喻时间过得很快,就像骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。 灰心丧气: ( 因遇到困难、失败 ) 意志消沉,情绪低落。

第三单元

6.议论文的论证方式有立论和驳论两种。

9.议论文的语言往往具有准确性、概括性、鲜明性和生动性等特点。

7.议论文的基本结构是引论(提出问题)——本论(分析问题)——结论(解决问题)。 荆棘(jīngjí)鞭笞(chī)攫(jué)取 ....废寝忘食顾不得睡觉,忘记了吃饭,形容专心致力于某件事。蹉跎光阴白白地过去。

聚精会神集中精神;集中注意力。笔耕不辍长时间不停止地写作。鞭笞用鞭子或板子打;比喻抨击。荆棘泛指山野丛生的带刺小灌木。坎坷道路、土地坑坑洼洼;比喻不得志。 “理想的阶梯”运用了暗喻的修辞手法,意思是为实现理想而奋斗的道路。

全文8个自然段,分三部分。

第一部分(1~3):开头针对有的青年三个方面存在的问题概括分析提出中心论点:奋斗是实现理想的阶梯。

第一层(1~2)摆出青年中存在的理想和现实矛盾的问题,着重提出三种现象。 第二层(3)针对青年中存在问题的共同点,提出中心论点“奋斗,是理想的阶梯”。 第二部分(4~7)中心部分从三个方面论述什么样的人才能得到理想的阶梯,怎样才能实现理想。

第一层次(4)提出第一个分论点“理想的阶梯,属于刻苦勤奋的人”,论述中心论点;运用马克思、诺贝尔的具体事例作论据。

第二层次(5~6)提出第二个分论点“理想的阶梯,属于珍惜时间的人”,论述中心论点;运用爱迪生、鲁迅、巴尔扎克的具体事例和朱自清的名言作论据。

第三层次(7)提出第三个分论点“理想的阶梯,属于迎难而上的人”,论述中心论点;运用伽利略、布鲁诺、高尔基、华罗庚、开普勒、道尔顿、爱因斯坦等的具体事例作论据。 第三部分(8):总结全文,激励青年为实现光辉灿烂的理想而奋斗。

五、中心思想本文阐明了“奋斗,是实现理想的阶梯”的思想,希望青年们抓住这个“阶梯”,以不懈的韧劲,一级级攀梯,为实现理想而奋斗。

1.“诺贝尔却从浓烟中跳出来”,“跳”表现了实验成功,诺贝尔欣喜若狂。

2.座位下的地面竟然磨掉一层细腻地表现了马克思孜孜求学,顽强进取的精神。

7.①举了马克思数十年如一日刻苦学习的事例;②诺贝尔反复试验发明炸药的事例。 两个事例论据?去掉一个好不好?为什么?

一位是社会科学上的先驱,一位是自然科学界的典X,两个事例具有不同的代表性,使论证严密,有很强的说服力,若去掉一个,就缺少一个方面的典型事例,论证不充分,说服力不强。

当前我们的理想具体指的是:实现四化。

9.在举马克思和诺贝尔刻苦勤奋的事例为论据时,为什么分别加上“为实现全人类的

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word 崇高理想”和“为减轻工地上挖土工人的繁重劳动”这些话?

强调是崇高的理想推动着马克思、诺贝尔去刻苦勤奋的。

11.语段虽然列举了这么多人为例,但并不让人感到重复,是因为举这些名人的例子,具有更强的说明作用,同时也让读者了解这些人为何而成功。

2.《“畏惧错误就是毁灭进步”》提纲

蕴(yùn)含事与愿违(wéi)潜(qián)藏(cáng)汲(jí)取 偃(yǎn)旗息鼓

事与愿违:事情的结果与愿望相反,指没有达到预期目的。记忆犹新:过去的事,至今还记得十分清楚,就像新近发生的事情一样。偃旗息鼓:放倒军旗,停击战鼓。指秘密行军,不暴露目标。现多指停止战斗,也比喻停止批评、攻击等。

四、篇章结构

第一部分(1):引用名言,提出全文的中心论点:“畏惧错误就是毁灭进步。” 第二部分(2~4):引用名言,运用道理论据和事实论据,论述中心论点。

第一层(2)论述人们从事各项活动以难免发生错误的客观和主观原因。

第二层(3~4)论述如何正确对待错误的问题,指出不畏错误,不害怕失败是获得真理、取得成功的前提条件。

第三部分(5)联系我国当前改革的实际深入论述,提出深化中心论点的观点“畏惧错误就是毁灭改革。”

1.首句中的“用辩证的观点来看”可否删去?为什么?

不能。加上这一状语,使论证语言严密准确,否则,会产生歧义,认为犯错误不要紧。说错误不可怕,是以辩证的眼光看,错误与进步是对立而统一的, 6.文中引用黑格尔、戴维的话作论据,有什么作用?

引用黑格尔的名言作论据,指出“错误同真理”之间的辨证关系,侧重说明不畏惧错误是获得真理的前提条件。引用戴维的名言作论据,说明“人的知识、能力以至发明创造,并不单单是在总结成功经验,也是在汲取失败教训的基础上产生出来的。”一个是哲学家的研究结论,一个是自然科学家的经验总结,引用他们的言论既有典型的代表性,又有权威性,因此具有说服力。

3.选段中举了法拉第和欧立希的具体事例作论据之后,为什么还要引用歌德的话?引用歌德的话时为什么不直接引用而要通过德国物理学家普朗克来转引?

引用歌德的话是作为道理论据的,与法拉第、欧立希的事例论据不相同。而用普朗克的话来转引,是因为普朗克也是取得了大成就的科学家,他的经验既是事实的论据也印证了道理论据,一个例子起两个作用。 10.“当然,这绝不是说不要努力去防止和减少错误,……。”句中“当然”可否换为“然而”?“绝”可否换为“并”?为什么?

①“当然”表轻微转折,还有“不言自明,理所当然”之意,而“然而”只表示实实在在的语义转折。联系上下文,这儿应只是语义转折,且有“不言自明“的意思,所以不能用“然而”,而要用“当然”为好;

②“绝”也不能换成“并”。 “绝”的语义比“并”更肯定不容置疑,用在这儿,既强调了自己的正确看法,又“堵”死了错误的联想。 11.本文说“畏惧错误就是毁灭进步”,是不是说获错误越多越好?

本文用了引证和例论的方法,论证了“畏惧错误就是毁灭进步”的中心论点,目的在于告诉人们由于主观和客观的原因,人们在从事各项活动时,难免会犯错误,有了错误不必畏惧,应该“分析原因,总结教训,找出正确的路来”,否则将一事无成。(本文作者并不是提倡犯错误,相反,要尽量避免错误的出现,要尽量少走弯路,要尽量减少不必要的错误;但万一出了错误,万一遇到失败,也不必惊慌失措,要认真总结经验教训,重整旗鼓,东山再起。)

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word 第四单元

丁肇(zhào)中呱呱坠地(gū)枷锁(jiā)一隅(yú)心扉(fēi) 侈谈(chǐ)duì(兑)现 pán(磐)石 chǐ(侈)谈

袖手旁观:比喻置身事外或不帮助别人。 一帆风顺:比喻非常顺利,毫无挫折。

不知所措:不知道怎么办才好。形容受窘或发急。

一隅:一个角落。侈谈:夸大而不切实际地谈论。

义愤填膺:胸中充满义愤。幸灾乐祸:别人遭到灾祸时自己心里高兴。 安之若素:(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待,毫不在意。

彷徨:走来走去,犹豫不决,不知往哪个方向去。枷锁:比喻所受的压迫和束缚。 心急如焚:心里急得像火烧一样,形容非常着急。 摇摇欲坠:形容非常危险,就要掉下来或垮下来。

呱呱坠地:呱呱,是婴儿哭泣的声音。指婴儿哭着出生。 无动于衷:心里一点也不受感动,一点也不动心。

居高临下:处在高处,俯视下面。形容处于有利的地位。

演讲三个特点:第一、针对性。第二、可讲性(启发性)。第三、鼓动性(感染性)。

4.根据自己的理解,简要说说传统的中国教育中的“格物致知”与现今“实验”的区别。

中国教育中的“格物致知”是消极的袖手旁观的探索过程,而现今“实验”是积极的、有想象力的、有计划的探测过程。

8.读了这篇文章,你认为在日常生活中应如何培养格物致知的精神?示例:应克服只空想只动脑而不动手的学习习惯;克服想当然的毛病,培养“知其然更要知其所以然”的探究精神。(言之有理即可。)

9.你认为我们当代中学生最主要的弱点是什么?这一弱点是如何形成的?

(言之有理即可)示例:我们中学生目前最主要的弱点是缺乏责任心。这主要是因为中学生大都是独生子女,在家庭里大多都只享受权利而不承担义务,造成意志薄弱;在学校及社会教育中对于公识、责任意识的教育力度较为薄弱。

第五单元

惨绝人寰(huán)庵(ān)观(guàn)燕子矶(jī) 蛊惑(gǔ)(huò)挎(kuà) 蹂躏(róu)(lìn)

毛骨悚然:毛发竖起,脊梁骨发冷。形容人碰到阴森或凄惨的景象时的恐惧感觉。 熙熙攘攘:形容人来人往,非常热闹。

蹂躏:践踏。比喻用暴力欺压、侮辱、侵害。狰狞:(面目)凶恶。

令人发指:叫人愤怒得头发竖起来了。发指:头发直竖起来,形容愤怒到极点的样子。 逝者如斯:流逝的时光像这流水。语出《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”汩汩:文中指血水流动的样子。

凶神恶煞:原来指凶恶的神,常用来指凶恶的人。

惨绝人寰:人世上再没有那样凄惨的了,形容惨痛达到极点。人寰:人世。 蹒跚:腿脚不灵便,走路缓慢、摇摆的样子。

偌大(ruò) 糠饼子(kāng) 老茧(jiǎn)诚挚(zhì)漠然(mò) 偌大:这么大;那么大(多见于早期白话)。漠然:不关心,不在意的样子。 黯然:情绪低落的样子。污蔑:捏造事实败坏别人名声;玷污。 淳朴:淳厚朴实。诚挚:诚恳真挚。

某某(xī)享誉(xiǎng yù)勒令(lè) 纯粹(cuì) 衣钵(bō)

蹒跚:腿脚不灵便,走路缓慢、摇摆的样子。和风细雨:比喻方式温和,不粗暴。 截然不同:形容两种事物毫无共同之处。截然:很分明地、断然分开的样子。

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word 纯粹:①成分纯正,没有杂质。②副词,表示只具有某种倾向、动机等。

高山仰止:愿意是品德像大山一样崇高的人,就会有人景仰他。文中形容人们听到好的音乐作品后,景仰之情油然而生。聆听:认真地听。

牝马(pìn)倏然(shū)步履艰难(lǚ)焦灼(zhuó)弥补(mí) 色子(shǎi)黑魆魆(xū)濒于殆尽(bīn dài)厄运(è)揉皱(róu) 喘咻咻(xiū) 忐忑不安(tǎn tè)箍桶(gū)岿然不动(kuī)

预兆:预先显露出来的迹象。疲惫不堪:非常疲惫。倏然:形容极快的样子。 无忧无虑:没有任何忧愁,从不多虑。惟命是从:绝对服从,让做什么就做什么。 显而易见:露在外面很容易就看出来,很明显。闷闷不乐:心情不舒畅,烦躁。 鸦雀无声:形容非常安静。黑魆魆:形容黑暗。

孤注一掷:把全部的钱一下投做赌资,企图赢得最后的胜利。比喻在极为危险的时刻把全部的力量都拿出来冒一次险。擎着:高高地举着。

蜂拥而上:像蜂群一样一起拥挤而来。岿然不动:高耸屹立不动。岿然,高大的样子。 优柔寡断:办事迟疑,没有决断。濒于殆尽:接近彻底失败。气喘咻咻:喘气的声音很急促。 浩浩荡荡:声势壮大,行列广阔。仓皇逃窜:匆忙而慌X地逃跑流窜。厄运:不幸的遭遇。 污垢:积在人身体或物体上的脏东西。抱头鼠窜:形容急忙逃命的狼狈相。

头昏目眩:头脑不清,眼睛昏花。忐忑不安:心神不定。置之不理:根本不予理睬。 令人沮丧:叫人心灰意冷。殉难成仁:为了正义的事业不幸遇难、牺牲生命。 无济于事:对事情没有任何的帮助。怯懦:胆小怕事。 疲于奔命:不断受到威胁与逼迫而奔走疲劳。

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