目录
作者简介......................................................2 编者的话......................................................3 笠翁对韵 上卷.............................................4
一东......................................................4 二冬......................................................9 三江....................................................13 四支....................................................16 五微....................................................21 六鱼....................................................26 七虞....................................................31 八齐....................................................36 九佳....................................................41 十灰....................................................46 十一真.................................................50 十二文.................................................54 十三元.................................................58 十四寒.................................................60
十五删.................................................63 笠翁对韵 下卷....................................66 一先....................................................66 二箫....................................................70 三肴....................................................74 四豪....................................................78 五歌....................................................82 六麻....................................................86 七阳....................................................90 八庚....................................................95 九青..................................................100 十蒸..................................................101 十一尤...............................................104 十二侵...............................................108 十三覃...............................................110 十四盐...............................................113 十五咸...............................................116
李渔《笠翁对韵》
《笠翁对韵》全文及注释
李渔
作者简介
李渔（1611～1680），原名仙侣，字谪凡，号天徒。中年改名李渔，字笠鸿，号笠翁。明末清初著名戏曲家。江苏如皋人，祖籍浙江兰溪。李渔出生时，由于其祖辈在如皋创业已久，此时“家素饶，其园亭罗绮甲邑内”，故他一出生就享受了富足生活。其后由于在科举中失利，使肩负以仕途腾达为家庭光耀门户重任的李渔放弃了这一追求，毅然改走“人间大隐”之道。康熙五年（1666）和康熙六年（1667）先后获得乔、王二姬，李渔在对其进行细心调教后组建了以二姬为台柱的家庭戏班，常年巡回于各地为达官贵人作娱情之乐，收入颇丰，这也是李渔一生中生活得最得意的一个阶段，同时也是李渔文学创作中最丰产的一个时期，《闲情偶寄》一书就是在这一段内完成并付梓的。1672、1673年，随着乔、王二姬的先后离世，支撑李渔富足生活的家庭戏班也土崩瓦解了，李渔的生活从此转入了捉襟见肘的困顿之中，经常靠举贷度日，1680年，古稀之年的李渔于贫病交加中泯然于世。
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李渔《笠翁对韵》
编者的话
本书是在对五个版本的《笠翁对韵》进行了仔细的对照甄别和参阅了大量相关资料后校注而成的，难认的字加了注音，旨在使本文内容更加丰富、详实而便于阅读。由于本人水平有限，故错误和不妥之处在所难免，恳请读者不吝赐教，本人表示衷心地感谢。
苏会俭 2006年3月12日
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李渔《笠翁对韵》
笠翁对韵 上卷
一东
天对地，雨对风。对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三
shēndǒu
冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。
【注】
海树：海边的树。（南齐）谢眺诗：“暖暖江村见，离离海树出。”
苍穹：苍，青色。穹（qióng），穹隆，原意是高大圆顶的空间。这里借指天空。苍穹即青天。《尔雅·释天》：“穹苍，苍天也。”
雷隐隐：隐隐，雷声或车声。旧题司马相如《长门赋》：“雷隐隐而响起兮，声像君主之车音。”古诗《孔雀东南飞》：“府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸。俱会大道口。”
秋月白：白，今读阳平，古入声字，所以是仄声。白居易诗：“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”
牛女句：牛，牵牛星。女，织女星。河，银河。《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”
参商句：参和商是二十八宿中的两宿（xiù）。商即辰，也即是心宿。参宿在西方，心宿居东方，古人往往把亲友久别难逢比为参商。杜甫诗：“人生不相见，动如参与商。”斗，指二十八宿之一的斗宿，不是北斗。两曜，古人把日、月、五星称七曜，曜就
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李渔《笠翁对韵》
是星。又解，《左传·昭元年》载，传说高辛氏有二子，长阏（yān）伯，季实况。兄弟不睦，日寻戈矛。帝迁阏于商丘，主辰；迁况于大夏，主参，使之永不相遇。（喾，传说上古帝王名，号高辛氏）。
戍旅：戍（shù），防守边疆。戍旅，古代守边的士卒。 朔雪：北方的雪。南朝（宋）鲍照学刘公干体诗五首之三：“胡风吹朔雪，千里度龙山。”（唐）戴叔伦吊畅当诗：“朔雪恐迷新冢草，秋风愁老故山薇。”
主旨讲解
“天对地，雨对风”是一个字对一个字，我们称为“一字对”。“天”是大自然的一部分，“地”也是大自然的一部分，两者正好相对。“雨”是一种自然气象，与它相对的必须也是自然气象，因此对“云”、对“霜”、对“雾”、对“雪”都行。这里以“风”相对，是因为要押“一东韵”。
“对长空。山花对海树，赤日对苍穹”都是两个字对两个字，我们称为“两字对”。同一个句子里出现的全属于同一类事物，用的都是近义词，所以它们属于“正对”。
其二
河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日曈曚。蜡屐对渔篷。过天星似箭，吐魄月如弓。驿旅
yǐdàijī
客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。茅店村前，浩月坠林鸡唱韵；板
yì
桥路上，青霜锁道马行踪。
【注】
河对汉：河，黄河。汉，汉水。由于河可以借指银河，汉也
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李渔《笠翁对韵》
可借指银河。（宋）秦观词：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。”
雨伯对雷公：雨伯、雷公是古代神话中的雨神和雷神。雨伯原称雨师，为了属对工整，这里把师改作伯。
叆叇（àidài）：浓云蔽日之状。木华《海赋》：“叆叇云布。” 曈曚（tóngméng）：太阳将出天色微明的样子。
蜡屐（jī）：古人穿的一种底下有齿的木鞋，以蜡涂抹其上，叫蜡屐。晋人阮孚性旷达，一次，客人来访，正赶上他在以蜡涂屐，并且心情平静、自言自语地说：“未知一生当着几两（双）屐。”后世就成了典故。谢灵运亦有登山蜡屐。
过天星：这里指流星（陨星）。过，可平仄两读，这里读平声。 吐魄月：魄，又作霸，月球被自身遮掩的阴影部分。古人对月的圆缺道理不理解，以为月里有只蟾蜍，是由它反复吞吐造成的。吐魄月就是刚被吐出的月，指新月，所以说它如弓。李白诗：“蟾蜍薄太清，蚀此瑶台月，圆光亏中天，金魄遂沦落。”
驿旅句：驿（yì），古代官府设立的招待往来的旅舍（shè）。驿旅，住在驿舍的旅客。梅子雨：即梅雨、黄梅雨。江南当梅子黄时，阴雨连绵，故称黄梅雨。（宋）贺铸词：“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”
池亭句：挹（yì义），酌酒。这句的意思是：荷花香气阵阵吹来，人们在亭台上饮酒。（元）王恽（yùn）诗：“人立藕花风”。
浩月：浩，字通皓。月光茫茫的样子。这一联，是从（唐）温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”两句诗隐括出来的。
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李渔《笠翁对韵》
其三
山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。
huà
清暑殿，广寒宫。拾翠对题红。庄公梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。
【注】
华（huà）对嵩：华，读去声，西岳华山。嵩（sōng），中岳嵩山。
四岳句：四岳，传说尧时分掌四时、方岳的官。三公：古代天子以下最大的三个，各代的职称并不一致，如周朝以太师、太傅、太保为三公，西汉以大司马、大司徒、大司空为三公，东汉又以太尉、司徒、司空为三公等等。四岳又释指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。三公又释为星名。《晋书·天文志上》：“三公在北三星曰九卿内坐，主治万事。”
禁柳：古代皇帝居住的城苑禁止百姓出入，所以称禁宫；禁柳即宫廷中的柳树。（唐）钱起诗：“二月黄鹂飞上林，春城紫禁晓阴阴。长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深。”后二句之花、柳即宫花、禁柳。
清暑殿：《宋书·符瑞志》：“清暑爽立，云堂特起。”相传三国时吴有避暑宫，夏日清凉不热。
广寒宫：古代神话，月中有宫殿，名叫广寒清虚之府，也称广寒宫。（唐）鲍溶诗：“夜深星月伴芙蓉，如在广寒宫里宿。”
拾翠：曹植《洛神赋》：“或采明珠，或拾翠羽。”原指拾找像翡翠一样的羽毛，后来把青年妇女采集鲜花野草也称作拾翠，如
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李渔《笠翁对韵》
杜甫诗：“佳人拾翠春相问”，（宋）张先词：“芳洲拾翠暮忘归”。
题红：刘斧《青琐高议》载：（唐）僖宗时士人于祐，偶然中从御沟流水上拾到一片红叶，上面题有两句诗。“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”于祐和了两句：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”放在上游，红叶随水又流入宫中。后于祐娶得宫中韩夫人为妻，谈及此事，其妻倍感惊异，原来当年题诗红叶的就是她。于是她又题了一首诗：“一联佳句随流水，十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。”
庄周句：庄周，我国战国时期著名的哲学家、文学家。他的思想表面上是达观的，实质上是消极悲观的。他曾写道：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧（qú渠，姓）然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣，此之谓物化。”后人常用这个典故，如李白诗：“庄周梦蝴蝶，蝴蝶为庄周。”（唐）李商隐诗：“庄周晓梦迷蝴蝶。”
吕望句：吕望，即太公望，又称姜太公，他曾辅佐周文王、武王，最后灭掉商纣，建立了西周王朝。传说周文王一夜梦见飞熊进帐，经人占卜，说是将得到贤人的吉兆。第二天出猎，果然遇到姜太公。
北牖：牖（yǒu），窗户。北牖，北窗。 南帘句：曝（pù），晒。曝日即晒太阳。
冬烘，原意是指人头脑不清，（宋）范成大诗：“长官头脑冬烘甚，迄汝青钱买酒回。”这里借来同“夏扇”对仗，就是冬天的火炉的意思。
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李渔《笠翁对韵》
鹤舞二句：（唐）李白诗：“黄鹤楼头吹玉笛，江城五月落梅花。”《齐谐记》：“仙人子安曾驾鹤经过黄鹤楼。”楼旧址在武昌黄鹤矶上，为古时游览胜地。
凤翔二句：《列仙传》载：秦穆公有女名弄玉，好道。时有人名萧史，善吹箫作鸾凤鸣。穆公把女嫁给萧史，并为他们筑了一所凤凰台。史教弄玉以箫吹凤鸣声，凤凰聚止其屋。一日，萧史乘龙，弄玉跨凤，双双升仙而去。后人在诗歌中经常引用这个掌故。如李白的《凤台曲》：“尝闻秦帝女，传得凤凰声。是日逢仙子，当时别有情。人吹彩箫去，天借绿云迎。曲在身不返，空余弄玉名。”
二冬
晨对午，夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼，古柏对苍松。垂钓客，荷锄翁。仙鹤对神龙。凤冠珠闪烁，螭带玉玲珑。三元及第才千顷，一品当朝禄万钟。花萼楼间，仙李盘根调国脉，沉香亭畔，娇杨擅宠起边风。
【注】
下饷：饷（xiǎng），饭。下饷，下午饭。这里指下午。 高舂：舂（chōng），《淮南子·天文训》：“（日）至于渊虞，是谓高舂；至于连石，是谓下舂。”注：“高舂，……民碓（duì，古时捣米的器具）舂时也。”相当于现在的薄暮。
垂钓二句：垂钓客，垂竿钓鱼的人。荷（hè），担着，扛着。陶渊明有“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的诗句。此处荷锄翁恐指陶渊明。这样，前面的垂钓客可能指的是严光。光，字子陵，西汉末、东汉初人，光武帝刘秀的老友，刘秀即位，曾请他出来做
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李渔《笠翁对韵》
官，他不肯，归隐于富春山中，耕钓自乐，富春江上有子陵滩，相传为他的垂钓处。
螭带：螭（chī），古代传说中一种无角的龙。螭带，带钩上雕有螭纹的玉带。
三元句：封建科举考试，乡试第一称解（jiè借）元，会试第一称会元，殿试第一称状元，连续考得三个第一，就是所谓连中三元，三元及第。
才千顷，形容人才学之广。《元史·黄溍传》有“澄湖不波，一碧万顷”的说法。这里用“千顷”，可能是出于平仄的需要。
溍（jìn）：①水名，溍水也；②水貌。 一品当朝：古代宰相为一品官爵。
禄万钟：禄，古代官吏的薪俸。钟是古代称粮的容积单位，每钟盛六斛四斗，万钟极言其多。
斛（hú），量器名，古代以十斗为一斛，后以五斗为一斛。 花萼楼：萼（è），花萼的简称。花萼，由若干萼片组成，包在花瓣外面，花开时托着花冠。花萼楼，为唐明皇所建，兄弟五人曾宴乐其间。
仙李句：“仙李盘根大”是杜甫的一句诗。唐朝皇族姓李，杜甫用这句诗比喻皇族子孙繁衍，江山永固。
调国脉：调脉，本指中医诊脉治病。调国脉，是说治理国家，左右国家的命运。古人曾有“上医医国”的说法。
沉香亭二句：沉香亭，唐禁苑中的一座亭台。娇杨：指杨玉环（贵妃）。擅宠，即专宠，排挤掉别人，使皇帝只对她一个人欢心。这两句讲的是：唐明皇早年宠爱杨贵妃，日夜同她饮酒作乐，
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李渔《笠翁对韵》
不理朝政。他曾命人在沉香亭旁遍植牡丹，花开时，同杨妃到亭上饮酒赏花。李白有《清平调》三首，就是咏此事的，其中第三首是：“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。”不久，安禄山从渔阳起兵叛乱，唐王朝自此走上了下坡路。下联末句的起边风，就是指安禄山的叛乱。
其二
清对淡，薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊，烟锁对云封。
bó
金菡萏，玉芙蓉。绿绮对青锋。早汤先宿酒，晚食继朝饔。唐库
sùzhāo
金钱能化蝶，延津宝剑会成龙。巫峡浪传，云雨荒唐神女庙；岱宗遥望，儿孙罗列丈人峰。
【注】
薄：今读阳平，古入声字，药韵，意同淡。
暮鼓句：宋欧阳修诗：“但见丹霞翠壁远近映楼阁，晨钟暮鼓杳霭罗幡幢。”暮鼓晨钟，本指寺院僧众撞钟击鼓，但杜甫有“欲觉闻晨钟，令人发深省”的诗句，后遂用指言论警策，发人深省。
石菊：二字今读阳平，古均为入声字，石属陌韵，菊属屋韵。 金菡萏：菡萏（hàndàn）同下联的芙蓉（fúróng）都是荷花的别称。李白诗：“镜湖三百里，菡萏发荷花。”称它们为金、为玉，是指用金属或玉石雕成的荷花，如（宋）林洪诗：“仙人掌上玉芙蓉。”芙蓉，植物名。锦葵科木槿属，落叶大灌木或亚乔木。高约五公尺，叶掌状浅裂，表面有薄毛。晚秋的清晨开白、红、黄各色花，黄昏时变为深红色，大而美艳，可供观赏，与叶均可入药。或称为木芙蓉，又为荷花的别名。
绿绮：相传是汉末蔡邕的琴名。又说相传汉朝司马相如作玉
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李渔《笠翁对韵》
如意赋，梁王赐给他绿绮琴。又释为用以代称音色材质具佳的琴。李白诗：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。”
青锋：剑名。
朝饔：饔（yōng），熟食，或专指早饭。朝饔，即早饭。 唐库句：苏鹗（è，鸟名，又叫鱼鹰）《杜阳杂编》里说：唐穆宗时，殿前种千叶牡丹，开放时香气袭人，穆宗夜宴，有无数黄白蝴蝶飞集花间，天明即飞去。人们张网捕捉数百，天明都变成了金玉，后来打开宝橱，发现皆库中金银所化。
延津句：《晋书·张华传》载：（晋）张华问雷焕曰，斗牛之间常有异气，何也？焕曰，此宝剑之精也。焕补丰城令，掘地间得一石函，中有两口宝剑，以南昌西山土拭之，光彩艳发，送其一与张华留，一自佩。张华死，他的剑也失踪了。后雷焕的儿子佩另一口剑经过延平津，剑忽然从腰中跳出沉没水中，使人入水寻找，只见数丈长的两条龙。
巫峡二句：旧题宋玉《高唐赋》，说楚国先王曾游高唐之观，梦中见一神女，神女临行时说她是巫山之女，“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”王为立庙，号朝云庙。后人多以巫山神女故事歌咏爱情。
浪传：犹如空传，意思是宋玉讲的神女不过是个寓言而已，并无其事。杜甫诗：“江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。”
岱宗二句：岱宗，即泰山，古人以它为群山之首，所以称它为宗。杜甫《望岳》诗：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”后半句也是从杜诗变化出来的。杜甫七律《望岳》的原句是：“西岳危棱竦处尊，诸峰罗立如儿孙。”不过这里描写的是西岳华山，而不是东
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李渔《笠翁对韵》
岳泰山。
丈人峰：山峰名。位在泰山上，因形状像老人，所以称为丈人峰。
其三
繁对简，迭对重。意懒对心慵。仙翁对释伴，道范对儒宗。花灼灼，草茸茸。浪蝶对狂蜂。数竿君子竹，五树大夫松。高皇灭项凭三杰，虞帝承尧殛四凶。内苑佳人，满地风光愁不尽；边关过客，连天烟草憾无穷。
【注】
心慵：慵（yōng），困倦，懒。心慵，与懒意思相同。 释伴：释教即佛教；释伴犹如说道侣，同修一道的伙伴。 茸（róng）：草初生的样子。
君子竹：古人认为，竹劲节虚心，有君子之德。（晋）王子猷（徽之）喜种之，有人问他，他说：“何可一日无此君！”
五树句：《史记》记载，秦始皇登泰山，遇到暴风雨，躲在一棵松树下避雨，于是封为“五大夫”松。
高皇句：高皇，汉高祖刘邦。项，项羽。三杰：指张良、萧何、韩信。
虞帝句：古史传说，唐尧年老把帝位让给虞舜，舜即位后，流放了四个坏人，即共工、驩兜、三苗和鲧（ɡǔn），就是四凶。殛（jí）：杀死，或说放逐。此字今读阳平，古入声字，职韵。
三江
奇对偶，只对双。大海对长江。金盘对玉盏，宝烛对银釭。朱漆槛，碧纱窗。舞调对歌腔。兴汉推马武，谏夏着龙逄。四收
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李渔《笠翁对韵》
列国群王伏，三筑高城众敌降。跨凤登台，潇洒仙姬秦弄玉；斩蛇当道，英雄天子汉刘邦。
【注】
釭（gāng）：烛。
兴汉句：马武是汉光武帝的将军，在建立东汉王朝的斗争中起过一定的作用。
谏夏句：龙逄（páng）：即关龙逄，传说是夏桀王的大臣。他见夏桀无道，淫侈暴虐，曾强力谏争，结果被夏桀处死。
四收句：据旧注，这句说的是北宋初大将曹彬，他曾同潘美等将帅一道，伐灭了后蜀、南汉、南唐、及北汉等五代时的地方割据政权，帮助宋太祖统一了天下。
三筑句：初唐张仁愿，中宗朝人，曾统领朔方军与突厥族的侵扰进行斗争，使突厥不敢过山牧马。筑三受降城，以威北敌焉。
跨凤二句：弄玉故事，见东韵其三“凤翔”二句注。秦穆公女楼上吹箫，与夫萧史跨凤升仙而去。
斩蛇句：《史记·高祖本纪》记载，刘邦初起，酒醉夜行，先行者报告说有长蛇拦路，刘邦上前杀死长蛇，路遂通。后有一老太婆在斩蛇处夜哭，人们询问，她说是自己的儿子是白帝子变化为蛇，被赤帝子杀害了。这可能是当时拥护刘邦的人编造出来的迷信故事。
其二
颜对貌，像对庞。步辇对徒杠。停针对搁竺，意懒对心降。灯闪闪，月幢幢。揽辔对飞艭。柳堤驰骏马，花院吠村尨。酒量微酣琼杳颊，香尘没印玉莲𨇯。诗写丹枫，韩女幽怀流节水；泪
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李渔《笠翁对韵》
弹斑竹，舜妃遗憾积湡江。
【注】 庞：面庞。
步辇句：辇（niǎn），古时用人力拉的车，步辇，古代皇帝乘坐的人力拉的车。
徒杠，徒是徒步行走的意思，杠（gāng，古有此音），本指抬轿用的杠棒，这里借代轿子，徒杠就是轿子。杠还有桥意，《玉篇·木部》：“杠，石杠，今之桥也。”《正字通·木部》：“杠，小桥谓之徒杠，谓衡木以度也。”焦循正义：“凡独木曰杠，骈木者曰桥。”徒杠，只可容人步行通过的木桥。
搁竺：未祥，竺（zhú，姓），疑当作杼，杼是织布用的梭子，搁杼即放下梭子，与停针可以成对。
心降：降（xiáng），安稳、平和，心降就是心里安稳、平和。《诗·召南·草虫》：“我心则降。”
幢幢（chuáng）：朦胧的样子。
揽辔：控制马匹缰绳。曹植赠白马王彪诗：“欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰（chíchú）。”晋刘琨《扶风歌》：“揽辔命徒侣，吟啸绝岩中。”
艭（shuāng），船只。（明）袁宏道和小修诗：“露稍千缕扑斜窗，黄笙藤枕梦吴艭。”
村尨：尨（máng），长毛狗，或说杂色的狗。《诗·召南·野有死麕》：“勿使尨也吠。”此处泛指狗，村尨即村狗。
。 麕：①（jūn），兽名，即“獐”；②（qún），成群地，通“群”杳（yǎo），无影无声。
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李渔《笠翁对韵》
香尘句：晋石崇豪富骄奢，多蓄婢妾，布香尘于地，令诸姬行其上，以试鞋底之大小。
玉莲，比况女人的脚。
𨇯（shuāng），徘徊竦立。引申为脚。
竦（sǒng）：①恭敬，肃敬；②同“悚”，害怕、恐惧。 诗写二句：见东韵其三“题红”注。丹枫诗：（唐）僖宗时，于祐于御沟拾一红叶，上题诗句，祐亦题其上，云：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”置上流，为宫女韩夫人得之。后为夫妇。韩题诗云：“一联佳句随流水，十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。”今称红叶媒。
泪弹二句：古代神话传说，帝舜的两个妃子娥皇和女英，居住在洞庭之山，舜南巡死于苍梧之野，二妃尽日啼哭，泪洒竹上，竹尽斑，这就是今天的湘妃竹。湡（yú）江，水名。
四支
泉对石，干对枝。吹竹对弹丝。山亭对水榭，鹦鹉对鸬鹚。五色笔，十香词。泼墨对传卮。神奇韩幹画，雄浑李陵诗。几处花街新夺锦，有人香径淡凝脂。万里烽烟，战士边头争保塞；一犁膏雨，农夫村外尽乘时。
【注】
吹竹句：吹奏竹制的箫管一类的乐器。竹，古入声字，屋韵。弹丝，弹奏琴瑟一类的乐器。丝和竹都属古代八音范围。
水榭：榭（xiè），建筑在台上的房屋。水榭：水上架台，台上建屋，可供人游憩。
鸬鹚（lúcí）：一种善于捕鱼的水鸟，可驯养。亦称为摸鱼公、
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李渔《笠翁对韵》
墨鸦、水老鸦、乌鬼、鱼鹰。
五色笔：相传南朝（梁）江淹，年青时梦晋代学者和诗人郭璞赠给他五色笔，于是才思大进，写了许多优秀诗文。晚年，又梦郭璞讨回了五色笔，从此才情顿减，人称“江郎才尽”。
十香词：辽道宗后萧氏（小字观音），才貌双绝，后以谏猎见疏，作《同心词》自明。耶律乙辛诬后与伶人私通，假造《十香词》为证，帝竟赐后自尽。
泼墨句：泼墨是绘画术语，意思是大量用墨渲染。 传卮：卮（zhī），古代的一种盛酒器；传卮，如同说传杯。 神奇句：韩幹是唐代著名画家，蓝田人，生卒年不详。学画十余年，善写人物，尤工于鞍马，绘马雄骏健壮之姿，当时称为独步。初师曹霸将军，后乃自成一家，官至太府寺丞。传说建中初年，有人牵患有足疾的马就诊。其马毛色骨相似韩幹所画的马，为真马所无。遂牵此马绕市，巧遇韩幹，幹亦惊疑。返家后，视其所画马本，脚有一点黑缺，方知是马画通灵。见（唐）段成式《酉阳杂俎续集》卷二。杜甫在《丹青引》一诗中盛赞曹霸，也写到了韩幹，说：“弟子韩幹早入室，亦能画马绝穷相。”
雄浑句：李陵，西汉名将李广之孙，武帝天汉二年，率步卒五千，与匈奴十万骑决战，终因缺少援军，战败投降。李陵在匈奴遇到出使被扣留的苏武，后苏武南还，李陵设酒送别。其赠别苏武之诗雄浑豪爽，十分感人。《昭明文选》中收有几首古代送别诗，情调悲凉慷慨，旧题是李陵别苏武作。
几处句：唐武则天驾临龙门，诏令群臣赋“明堂火珠”诗，诗先成者赐锦袍。东方虬诗先成，拜锦未坐，宋之问亦成，但写
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李渔《笠翁对韵》
得比东方虬好，有“不愁明月尽，自有夜光来”之句。武后令夺东方虬锦袍赏给宋之问，此即所谓夺锦。宋之问，初唐著名诗人。虬（qiú），虬龙，传说中的一种龙。
一犁句：膏雨，肥美的雨。乘时，利用有利时机。 其二
菹对醢，赋对诗。点漆对描脂。璠簪对珠履，剑客对琴师。沽酒价，买山资。国色对仙姿。晚霞明似锦，春雨细如丝。柳绊长堤千万树，花横野寺两三枝。紫盖黄旗，天象预占江左地；青袍白马，童谣终应寿阳儿。
【注】
菹（zū）：①腌的菜；②多水草的沼泽地带；③剁成肉酱。 醢（hǎi）：肉酱。
璠（fán）：美玉。璠簪，美玉制成的簪。
珠履：用珠装饰的鞋。相传战国时楚公子春申君，为了向人夸富，让他和门客都穿珠履。
沽酒价：晋代诗人阮藉的侄子阮修常步行，以百钱挂杖头，至酒市便沽饮酣畅。
买山资：晋僧人支道林，到深公那里去买邱山，深公曰：“未闻巢（父）、（许）由买山而隐”（巢父、许由，尧时隐士）。见《世说新语》。
紫盖二句：三国末年，吴主孙皓时，国有术士曰：“庚子之年，紫盖黄旗，当入于洛”，皓以为平晋也。不料相反，庚子之年（晋太康元年）恰恰是他被俘入洛阳的一年。
江左，即江东，长江下游以东地区。
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李渔《笠翁对韵》
青袍二句：相传南朝梁武帝时，先是大同中有童谣曰：“青袍白马寿阳儿”。不久，寿阳的侯景发动叛乱，叛军中尽青袍白马，终于亡梁。这一联都是迷信的谶（chèn）纬之说。
其三
箴对赞，缶对卮。萤照对蚕丝。轻裾对长袖，瑞草对灵芝。流涕策，断肠诗。喉舌对腰肢。云中熊虎将，天上凤凰儿。禹庙千年垂橘柚，尧阶三尺覆茅茨。湘竹含烟，腰下轻纱笼玳瑁；海棠经雨，脸边清泪湿胭脂。
【注】
箴（zhēn）：古代一种以规劝、告诫为内容的文体。 卮（zhī）：古代盛酒的器皿。
轻裾：裾（jū），衣服的大襟。【引】衣服的前后部分。轻裾，形容人在走动或舞蹈时衣襟飘扬的样子。
瑞草：相传不常见的草，见则为祥兆，故称为瑞草。如蓂荚（míngjiá）、灵芝之类。
流涕策：古代大臣献给皇帝的意见书叫策。西汉贾谊在写给汉文帝的《治安策》中有“可为痛哭，可为流涕，可为长太息”之句，因称流涕策。
断肠诗：宋代女诗人朱淑贞，相传其对婚姻不满，故诗词多幽愤哀伤情调，后人辑有《断肠诗集》、《断肠词集》传世。
云中句：云中，汉代北方有云中郡，在今山西北部及内蒙古一部分。
熊虎将，指西汉名将魏尚，相传他做云中守时，匈奴远避，不敢近边。
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李渔《笠翁对韵》
天上凤凰儿：汉民歌《陇西行》有“天上何所有？历历种白榆……凤鸣何啾啾，一母将九雏”的诗句。后来多用为赞美别人儿子的话。
禹庙句：杜甫诗《禹庙》：“禹庙空寺里，秋风落日斜。荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇……”，这是从诗的第三句点窜出来的。
尧阶句：古载，帝尧生活简朴，他的居室土阶三尺，茅茨不剪，采椽不斫。茅茨，茨（cí），苫房；茅茨，用茅草苫房。斫（zhuó），砍、击的意思。
湘竹以下四句：上联的意思是，轻纱笼罩着腰身，好像烟雾环绕着的竹枝；下联的意思是，脸边流下泪水，犹如雨点滴在海棠花上。都是旧时文人对妇女的不健康的描写。玳瑁，动物名，龟鳖目海龟科。其背甲呈黄褐色，有黑斑，光润美丽，可长达一公尺，前宽后尖，可作装饰品。多分布于热带海洋。
其四
争对让，望对思。野葛对山栀。仙风对道骨，天造对人为。鱄诸剑，博浪椎。经纬对干支。位尊民物主，德重帝王师。望切不妨人去远，心忙无奈马行迟。金屋闭来，赋乞茂陵题柱笔；玉楼成后，记须昌谷负囊词。
【注】
栀（zhī），中药栀子。
望对思：望可解作盼望，思解作思念，成对；望又可解作怨恨，思也可解作怨恨，也成对。
鱄诸剑：鱄（zhuān）诸，即专诸，古代勇士名。《左传》载，春秋时，吴公子光为夺取王位，收买专诸为刺客，把匕首藏在鱼
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李渔《笠翁对韵》
腹中，借进献食品的机会刺死了吴王僚。
博浪椎：汉代的张良，年青时为了给被灭掉的韩国报仇，从仓海君那里请到一位大力士，携带六十公斤的大铁椎，在博浪沙地方狙（jū）击秦始皇，误中副车，未果。博浪沙，地名，在今河南原阳县。
金屋二句：汉武帝幼时，他的姑母馆陶长公主打算把自己的女儿阿娇许给他，就问：“儿欲得妇，阿娇好否？”帝曰：“若得阿娇，当以金屋贮之。”陈阿娇与汉武帝结婚后，颇得宠爱。但陈皇后嫉妒心很强，因自己未育而嫉妒卫夫人遭贬，独居长门宫，心情悲愤。她听说司马相如很会写文章，就奉黄金百两。让相如为她写一篇《长门赋》，抒写她的孤独寂寞之感和对武帝的思念。司马相如曾居住在茂陵，故称他的才思为茂陵题柱笔。题柱，司马相如初西去长安，过成都升仙桥，题柱曰：“不乘高车驷马，不过此桥。”
玉楼二句：昌谷，河名，在河南境内，唐诗人李贺家乡濒临昌谷川，因之他的诗集称《昌谷集》，后人也称他李昌谷。相传李贺出行，常让小童背一锦囊，每得佳句，就记下投入囊中。后梦神人曰：“上帝白玉楼成，命君作记”。不久诗人就死了。
五微
贤对圣，是对非。觉奥对参微。鱼书对雁字，草舍对柴扉。鸡晓唱，雉朝飞。红瘦对绿肥。举杯邀月饮，骑马踏花归。黄盖能成赤壁捷，陈平善解白登危。太白书堂，瀑泉垂地三千丈；孔明祀庙，老柏参天四十围。
【注】
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觉奥句：觉奥和参微都是弄懂深奥微小的道理的意思，多用于教学或宗教方面。
鱼书：汉乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”因之后来称书信为鱼书。
雁字：苏武出使匈奴被拘留。汉王朝向匈奴讨还苏武，匈奴推说苏武已死。苏武的随行人员给汉使者出个主意，让他对匈奴单于说：汉天子在上林苑射得一雁，雁脚上绑着苏武的信件，说明他在某某地方。匈奴只好放了苏武。由此后来书信也称雁书、雁字。又，大雁在飞行时排列成行，有似“一”字、“人”字，也称雁字。
雉朝飞：乐府古题有《雉朝飞》。
红瘦句：（宋）李清照《如梦令》：“知否，知否？应是绿肥红瘦。”
举杯句：李白《花下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人。”
黄盖句：黄盖，孙权将，以“苦肉计”诈降曹军，成就赤壁之火攻。
陈平句：汉高祖刘邦讨伐反叛韩王信，被匈奴困于白登，七天没有粮食，形势十分危急。据说靠陈平的奇计，方才解围。至于使什么计策，在历史上一直是个问号，没知晓。陈平，生卒年不详，汉初阳武（今河南省阳武县东南）人。幼嗜读书，容貌俊美，足智多谋，事高祖屡出奇策。
太白二句：李白《望庐山瀑布》：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”二句本此。
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孔明二句：杜甫《古柏行》：“孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。”二句本此。
其二
戈对甲，幄对帷。荡荡对巍巍。严滩对邵圃，靖菊对夷薇。占鸿渐，采凤飞。虎榜对龙旗，心中罗锦绣，口内吐珠玑。宽宏豁达高皇量，叱咤喑哑霸王威。灭项兴刘，狡兔尽时走狗死；连吴拒魏，貔貅屯处卧龙归。
【注】
严滩：即子陵滩，在富春江上，汉代隐士严子陵钓鱼处。见东韵一“垂钓客”注。
邵圃：邵平，秦时为东陵侯，秦亡，种瓜于长安，瓜美，人称东陵瓜。
靖菊：晋诗人陶潜，性爱菊，“采菊东篱下，悠然见南山”是他的名句。陶死后，谥号为靖节先生，故称靖菊。
夷薇：商代末年，孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐在周文王处养老。文王死，武王起兵伐纣。伯夷和叔齐坚决反对，阻止不成，二人隐居首阳山，采薇（一种野菜）而食，意不餐周粟，终竟饿死。他们生前作的诗中有“登彼西山兮，采其薇矣”的话，因称薇为夷薇。
占鸿渐：《周易·渐》：“渐，女归吉。”爻（yáo）辞中有“鸿渐于干”、“鸿渐于盘”等话，意思是谁占得“鸿渐”一卦，嫁女是吉利的。
采凤飞：春秋时陈厉公太子陈完，逃亡到齐国，齐懿公打算把女儿许给他，占得一卦，其辞有“凤凰于飞，和鸣锵锵”的话，
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李渔《笠翁对韵》
被认为是吉兆。后代以鸾凤比喻配偶，是这里出典。
宽宏句：史称刘邦宽宏豁达，心胸开阔。高皇指汉高祖刘邦。 叱咤句：叱咤（chìzhà）、喑哑（yīnyā），都是形容人发怒的声音。骆宾王《讨武曌檄》：“喑呜则山岳崩颓（tuí），叱咤则风云变色。”楚霸王豪气盖世，所以说霸王威。
灭项二句：韩信说明刘邦灭掉项羽，被封为楚王，有人告他谋反，刘邦逮捕了他，他说：“果若人言：狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。天下已定，我固当烹。”走狗，春秋时越王勾践复国后，范蠡功成身退，留书给文种：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人可与共患难，不可与共乐。子何不去？”文种后称病不上朝，然遭人谗言，言其意欲作乱，越王便赐剑予种，种自杀而亡。
连吴句：貔貅（píxiū）：传说中的一种猛兽，似熊。这里借指勇猛的将士。
卧龙：诸葛亮雄才大略，居南阳，时人送给他的雅号叫“卧龙先生”。后为蜀相。
其三
衰对盛，密对稀。祭服对朝衣。鸡窗对雁塔，秋榜对春闱。乌衣巷，燕子矶。久别对初归。天姿真窈窕，圣德实光辉。蟠桃紫阙来金母，岭荔红尘进玉妃。霸王军营，亚父丹心撞玉斗；长安酒市，谪仙狂兴换银龟。
【注】
鸡窗：（晋）宋处宗有一只极为宠爱的长鸣鸡，一直关在窗户边。后来鸡说人话，与处宗谈论，使处宗言谈技巧大增。见南朝
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（宋）刘义庆《幽明录》。后鸡窗用于代指书房。
雁塔：（唐）韦肇及第，偶于慈恩寺雁塔题名，后人效之，遂成为故事。自神龙以来，杏林宴后于雁塔题名，同年中推善书者记之。
春闱（wéi）：明、清会试都在春季，故名。乌衣巷：六朝时金陵一个居住区，位于今南京市东南。东晋时王导、谢安诸贵族多居此，故世称王谢子弟为乌衣郎。（唐）刘禹锡诗：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”即咏此。
燕子矶：位于江苏省南京市北的观音山上，前临长江，形如飞燕，故名。形势险要，有观音阁和三台洞等名胜，著名旅游景区。
窈窕（yǎotiǎo）：形容女子摇曳多姿的样子。
蟠桃句：旧题班固《汉武故事》，说神人西王母来见汉武帝，拿出五个桃子，送给武帝两个，即所谓蟠桃。金母，即西王母；按五行学说，西方属金，故称金母。
岭荔：史载唐代杨贵妃喜食荔枝，玄宗命人自岭南限七日快马送至长安。杜牧诗有“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”之句。
霸王句：在秦末农民大中，刘邦率兵攻入函谷关，占了秦都咸阳。项羽随后赶到，打算同刘邦决战。刘邦势小，只好到项羽驻军的鸿门去陪罪。项羽宴请刘邦，项羽的谋士范增几次示意杀害刘邦都没有成功。刘邦走后，范增把刘邦赠送的玉斗摔在地上，用剑击破，曰：“竖子不足与谋也”。发泄他对项羽的不满。
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李渔《笠翁对韵》
这就是有名的鸿门宴。
亚父，范增年高望重，被项羽尊称为亚父。 丹心，是说他对项羽的一片忠心。
长安二句：传说李白初到长安，拿出所作的《蜀道难》给当时的名诗人贺知章看，贺十分赞赏。见李白神清气朗、风度翩翩的样子，惊叹道：“此天上谪仙人也！”把李称为“谪仙”，于是解下金龟换酒，与之畅饮尽日。传说李白也曾以银龟换酒。这都表示诗人们的轻视富贵、狂放不羁。金龟、银龟，是唐代们的佩饰，用以表示官职的级别。谪（zhé）：①谴责，责罚。②封建时代特指贬官。
六鱼
羹对饭，柳对榆。短袖对长裾。鸡冠对凤尾，芍药对芙蕖。周有若，汉相如。王屋对匡庐。月明山寺远，风细水亭虚。壮士腰间三尺剑，男儿腹内五车书。疏影暗香，和靖孤山梅蕊放；轻阴清昼，渊明旧宅柳条舒。
【注】
羹：用肉、菜等芶芡煮成的浓汤。 裾：衣服的后襟。
芙蕖（fúqú）：荷花的别称。
周有若：有若，孔子弟子，貌似孔子，他是东周春秋时人，故称周有若。
汉相如：西汉司马相如，当时著名辞赋家。
壮士句：史称汉高祖刘邦手提三尺剑起兵，因而后人常把三尺剑作为有志男儿的象征。杜甫诗：“风尘三尺剑，社稷一戎衣。”
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男儿句：相传战国时学者惠施很有学问，“其书五车”，后来用以称人的博学。南朝（宋）鲍照诗：“两说穷舌端，五车摧笔锋。”
疏影二句：（宋）林逋（967～1028），字君复，北宋钱塘人。性恬淡好古，擅长行书，好作诗，隐居西湖孤山，终身不仕，不娶，以植梅养鹤为乐，世称梅妻鹤子。诗风淡远，多写隐居生活和淡泊心境，卒谥和靖先生。他写的《梅花》诗有“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的句子，一向为人称道。逋（bū），逃亡。
轻阴二句：陶渊明写的《五柳先生传》，头几句是“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。”他的诗写自己住宅的环境，有“方宅十余亩，草屋间；榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的句子。陶潜，（365～427）东晋浔阳柴桑人，陶侃的曾孙，一名渊明，字符亮，安贫乐道，尝作五柳先生传以自比，世称靖节先生，诗名尤高，堪称古今隐逸诗人的宗师。
其二
吾对汝，尔对余。选授对升除。书箱对药柜，耒耜对耰锄。参虽鲁，回不愚。阀阅对阎闾。诸侯千乘国，命妇七香车。穿云采药闻仙子，踏雪寻梅策骞驴。玉兔金乌，二气精灵为日月；洛龟河马，五行生克在图书。
【注】
选授：量才授官。
升除：升，晋升。除，授予官职。升除，等于说阶除、陛除，拜官授职，即除去旧职就新职，由皇帝授予。
耒耜（lěisì）：都是古代的耕具，类似今天的犁；又解释为翻土所用的农具，耒为其柄，耜为其刃。
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耰（yōu）：①古代碎土平地的农具。②用耰使土覆盖种子。 参虽鲁：参，曾参，孔子的弟子。孔子曾说：“柴也愚，参也鲁。”鲁，迟钝。回不愚：回，颜回，孔子弟子颜渊的名。孔子说过：“吾与回言终日，不违如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
阀阅句：阀阅，古代官吏们的功劳、阅历。阎闾：大门楼，引申为高贵的社会地位。
诸侯句：西周制度，诸侯国大者千乘。乘是战车的计量单位，一车四马叫一乘（shèng）。
命妇句：受有封号的妇女称命妇。七香车，用多种香料涂抹的极为华贵的车。（唐）卢照邻诗：“长安大道连狭斜，青牛白马七香车。”
穿云采药：《幽明录》载，东汉时刘晨、阮肇，入天台山采药迷路，遇两仙女。
踏雪句：策，马鞭，这里是赶着的意思。蹇（jiǎn）驴：瘸驴。相传唐代诗人孟浩然曾骑骞驴于灞上踏雪寻梅，抒其幽兴。
玉兔句：古代神话，说月中有玉兔捣药，日中有三只脚的乌鸦，因以玉兔代月，以金乌代日。古人又认为，宇宙中存在着相互斗争的阴阳二气，天地万物都是由它变化而成，日月则是二气的精华。
洛龟句：古代神话传说，伏羲时，黄河出龙马，背负图，称河图；夏禹治水时，神龟从洛水出现，背负书，称洛书。又说背上有九组不同点数组成的图画，禹因而排列其次第，乃成治理天下的九种大法，称为洛书。伏羲根据它们画成了八卦。汉儒谓洛
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李渔《笠翁对韵》
书即“洪范九畴”。（汉）孔安国谓河图即八卦。
五行：即金、木、水、火、土，古人认为它们是构成世界的五种元素。后来五行学家把五行组成体系，编造出它们之间相生、相克的关系，并且同王朝的更迭、历史的发展联系起来，成为一种神秘的历史观。
其三
欹对正，密对疏。囊橐对苞苴。罗浮对壶峤，水曲对山纡。骖鹤驾，待鸾舆。桀溺对长沮。刺虎卞庄子，当熊冯婕妤。南阳高士吟《梁父》，西蜀才人赋《子虚》。三径风光，白石黄花供杖履；五湖烟景，青山绿水在樵渔。
【注】
欹（qī）：倾斜。
囊橐（tuó）：一种口袋。（辨）①口袋大者称囊，小者称橐；②口袋有底称囊，无底称橐。
苞苴（jū）：包裹物品，自上包之叫苞，自下垫之叫苴。 罗浮句：罗浮，山名，在今广东博罗，亦称东樵山，道教称之为“第七洞天”，“第三十二泉源福地”。
壶峤：海上二仙山名。古代传说，《初学记》云：“罗浮二山随风雨而离合，壶峤二山逐波涛而上下也。”峤：①（jiào）山道；②（qiáo）山尖而高。
山纡：山坳。纡（yū），弯曲，绕弯。
骖鹤驾二句：鹤驾、鸾舆，都是宗教传说中仙人所乘的车乘，由鹤和鸾凤驾着在空中飞行。骖騑（cānféi）：古代驾在车前两侧的马。骖，在这里是驾驶的意思。
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桀溺句：桀溺、长沮，二人为春秋时隐士。《论语》上说：孔子周游到楚国，迷了路，让子路去问路，遇到了两个耕田人，一个叫桀溺，一个叫长沮（chángjù）。也有人说，长和桀都是身材高大的样子，溺和沮都是污泥。长沮和桀溺就是两个身上沾泥的高个子，并不是人名。沮：①（jǔ）①阻止；②坏，败坏。②（jù）【沮洳（rù）】，由腐烂植物埋在地下而形成的泥沼。
刺虎句：卞庄子，鲁人，古代名勇士。传说他看到二虎争一牛，欲刺虎，管竖子曰：“两虎食牛，牛死必争，争则大者伤，小者死。从伤者刺之，必毙”。卞庄子听从劝告，一次刺死两只虎。故有搏双虎之名。
当熊句：婕妤（jiéyú），古代宫廷中女官名。冯婕妤侍汉元帝观虎圈，有熊出，众惊走，冯独当之，帝深嘉其勇也。
南阳句：诸葛亮原来隐居南阳，亲自种田，并且特别喜欢唱一首叫《梁父吟》的诗。杜甫诗“可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟”；李商隐诗“他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余”，都是说这件事。梁父吟，乐曲名：①汉乐府相和歌辞楚调。梁父为泰山下的小山，梁父吟乃言人死后葬此山，故为葬歌。②相传为曾子所作的琴曲。
西蜀句：西蜀才人指司马相如，他写的《子虚赋》，受到汉武帝极大赞赏，叹不同时。子虚赋，文章名。文中藉虚构的子虚、乌有、亡是公三个人彼此问答，藉以讽刺帝王的骄奢。
三径：陶渊明《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存。”二句的意思是：田园里的白石、黄花种种景物，可供隐者扶杖着履而游。
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五湖：即太湖，古今著名风景区。（唐）崔涂诗：“自是不归归便得，五湖烟景有谁争。”
七虞
红对白，有对无。布谷对提壶。毛锥对羽扇，天阙对皇都。谢蝴蝶，郑鹧鸪。蹈海对归湖。花肥春雨润，竹瘦晚风疏。麦饭豆糜终创汉，莼羹鲈脍竟归吴。琴调轻弹，杨柳月中潜去听；酒旗斜挂，杏花村里共来沽。
【注】
提壶：鸟名。（唐）刘禹锡诗：“池看蝌蚪成文字，鸟听提壶忆献酬。”
毛锥：即毛笔。
谢蝴蝶：（宋）谢逸好作蝴蝶诗，人称为谢蝴蝶。
郑鹧鸪：（唐）郑谷写的《鹧鸪》诗，有“雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼”一联，诗家许为最得神韵，所以被称为郑鹧鸪。
蹈海：战国时，秦兵围困赵都邯郸，魏王派客将军辛垣衍去劝说赵王，让他尊奉秦昭王为帝，秦兵自退。这事被围困在城中的齐国将士鲁仲连知道，当面批驳了辛垣衍的错误观点，说如果秦真的为帝，自己“有蹈东海而死耳，吾不忍为之民也”。后代许多诗人歌咏鲁仲连这种气节。如李白诗：“齐有倜傥生，鲁连特高妙，明月出海底，一朝开光耀。”周恩来总理诗：“难酬蹈海亦英雄”，用的也是这个典故。
归湖：春秋时范蠡帮助越王勾践灭吴后，功成身退，改变姓名，乘扁舟浮于五湖（即太湖）。蠡：①（lǐ），蠡县，在河北省；②（lí）一种用贝壳做的瓢。
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麦饭句：汉光武帝刘秀初起兵，在饶阳地方遇到困难，将军冯异于滹沱河为他烧麦饭，芜娄亭为他煮粥，使他度过难关终于创立了东汉王朝。糜，粥。
莼羹句：莼（chún），莼菜，多年生水草，可做汤吃。莼羹：一种用野菜煮成的汤。鲈脍（lúkuài）：鲈鱼切成的丝。晋时张翰，由于厌倦官场生活，见秋风起，思念起故乡的莼羹、鲈鱼脍，就说：“人生追求的就是称心如意，为什么我要远离家乡做官呢？”当即弃官而去。吴，张翰的家乡。
其二
罗对绮，茗对蔬。柏秀对松枯。中元对上巳，返璧对还珠。云梦泽，洞庭湖。玉烛对冰壶。苍头犀角带，绿鬓象牙梳。松阴白鹤声相应，镜里青鸾影不孤。竹户半开，对牖不知人在否；柴门深闭，停车还有客来无。
【注】
茗（míng）：今平声字，古上声字，迥韵。茗即茶。 中元句：中元，农历七月十五日，道教以为中元节。上巳，农历每月初旬中的巳日。三月上巳，是古代的一个节日。
返璧：战国时，赵国有和氏璧，秦王托言以十五城易之，实际是强行索取。赵使蔺相如奉璧入秦，秦不偿城，相如绝之曰，璧有微瑕，请原璧归赵。
还珠：相传古代合浦郡不产谷物，只有海中盛产珍珠。许多太守到任后尽力搜刮，宝珠竟然迁往它处。后孟尝君为合浦太守，清廉自奉，宝珠又回来了。见《后汉书·孟尝传》。
云梦泽：古代大泽名，在楚（今湖南洞庭湖一带），方九百里，
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李渔《笠翁对韵》
后逐渐干涸，只剩下了洞庭湖。
冰壶：盛冰的玉壶。南朝（宋）鲍照诗：“直如蛛丝绳，清如玉壶冰。”都是用以比喻人的清白，心地纯洁。
鹤声：《易·中孚》：“鸣鹤在阴，其子和之。”
镜里句：《异苑》载，罽（jì季）宾国王买得一只鸾鸟，多年不鸣。夫人说：“听人说鸾鸟找到同类就鸣，何不让它照镜子试一试。”鸾鸟发现镜子里的影像，高声悲鸣，向天空奋力一飞，就死掉了。
牖（yǒu），窗户。 其三
宾对主，婢对奴。宝鸭对金凫。升堂对入室，鼓瑟对投壶。觇合璧，颂联珠。提瓮对当垆。仰高红日近，望远白云孤。歆向秘书窥二酉，机云芳誉动三吴。祖饯三杯，老去常斟花下酒；荒田五亩，归来独荷月中锄。
【注】
婢（bì）：奴婢。
宝鸭句：金凫（fú）原为动物名，或称为野鸭。这里宝鸭和金凫都是指古代用来焚香的器具。
升堂句：古代居室建筑，室外有堂。一次孔子评价他的弟子子路，说：“由也，升堂矣，未入室也。”意思是他已经有了一定的造诣。但还不够理想。
投壶：上古宴会时的一种游戏。宾主依次将矢投入壶中，多者为胜，少者罚饮。
觇合璧二句：觇（chān），观测。合，今平声字，古入声字，
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合韵。古代迷信说法，日月合璧，五星联珠，是太平的征兆。
提瓮：瓮（wèng），瓦罐。提瓮，汉人鲍宣的妻子桓少君喜欢打扮，鲍宣说：“这和我们的家境很不相称。”少君乃去服饰，着布衣，常提瓮出汲，并修妇道焉。
当垆：垆（lú），放置酒器的土台，这里借指酒店。汉诗人司马相如和临邛（qióng）富人女儿卓文君私自结婚，无以谋生，就亲自卖酒。着犊鼻裤涤器，卓文君当垆，又于成都以鹔鹴裘就市沽酒，与文君同饮。
仰高句：史载晋元帝太子明帝幼时聪明，其父帝抱以临朝。恰逢有长安使者至，元帝问他：“日与长安孰近乎？”对曰：“长安近，不闻人从日边来。”次日日薄西山宴群臣，帝夸于众，明帝又以为日近。帝问其说，对曰：“举头见日（按：日指他的父亲晋元帝，这是古代崇拜皇帝的说法），不见长安。”众大奇之。旧诗文常用这个典故，李白诗：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”
白云孤：狄仁杰客外忆亲曰：“白云飞处为亲所在。” 歆向句：刘歆（xīn）、刘向父子，都是西汉末年著名的学者，曾经多年整理皇家图书，对先秦典籍的整理、流传起了很大作用。二酉，即大、小酉山，在湖南沅陵县西北。古代传说，秦时曾有人于此读书，留书千卷于山中。窥二酉，意思是读了许多古代的秘密藏书。
机云句：陆机、陆云兄弟，都是西晋初年著名的文学家，晋吴郡华亭（今江苏省松江县）人。祖父陆逊、父亲陆抗皆吴国名将。文名大噪，时称为二陆。陆机为晋太康、元康年间声誉最著的文学家，诗多乐府及拟古之作，讲求形式的华美整饬；善骈文，
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《辩亡论》为其代表作；所著文赋，为古代重要的文学理论作品。著有《陆平原集》。三吴是二陆的家乡。
祖饯：饯（jiàn），饯行，亲友设酒筵送别。祖饯，古人出行，先要祭祀路神，即所谓祖道。
荒田二句：陶渊明《归田园居》诗有“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的句子。
其四
君对父，魏对吴。北岳对西湖。菜蔬对茶饭，苣藤对菖蒲。梅花数，竹叶符。廷议对山呼。两都班固赋，八阵孔明图。田庆
dū
紫荆堂下茂，王裒青柏墓前枯。出塞中郎，羝有乳时归汉室；质秦太子，马生角日返燕都。
dū
【注】
苣：①（jù），莴苣；②（qǔ），苣卖菜。苣藤，芝麻也。 菖蒲（pú）：植物名。天南星科石菖属，多年生草本植物。亦称为蒲剑、尧韭。
梅花数：古占法。相传为宋代邵雍所作。附会人事，以断吉凶。
竹叶符：即竹使符。汉代分与郡国守相的信符，右留京师，左留郡国。以竹箭五枚刻字制成。
廷议：古时在朝廷之上、皇帝面前论辨国事称廷议。 山呼：《汉书·武帝纪》载，汉武帝登中岳嵩山，曾听到群山多次呼喊“万岁”。这是迷信说法。
两都句：班固是东汉著名史学家、文学家，他曾写了《汉书》。《两都赋》是他辞赋中的代表作。
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八阵句：《三国志》载，孔明曾演八阵图，其遗址甚多，都在四川。杜甫曾有《八阵图》五绝一首，专咏此事：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”八阵，古代作战阵法：①三国诸葛亮有洞当、中黄、龙腾、鸟飞、折冲、虎翼、握机、连衡八阵。见宋王应麟小学绀珠卷九制度类八阵；②称方阵、圆阵等八种为八阵。文选陈琳为曹洪与魏文帝书：摅八阵之列，骋奔牛之权。李善注：杂兵书曰：八阵：一曰方阵，二曰圆阵，三曰牝阵，四曰牡阵，五曰冲阵，六曰轮阵，七曰浮沮阵，八曰雁行阵。
田庆句：《续齐谐记》载，京兆田真、田庆、田广三兄弟商议分居，准备把堂前一棵紫荆树也截为三段，第二天树就枯死了，兄弟大惊，说：树木同株，听说将分就死掉了，难道人还不如树吗？决定不再分居，紫荆树又活了。
王裒句：王裒，晋人，其父被文帝杀死，裒攀墓柏号哭，柏忽枯。这当然是迷信说法。见《搜神记》。裒（póu）：①聚；②减少。
出塞二句：中郎，指苏武。（汉）苏武以中郎将身份出使匈奴，被扣留，匈奴使牧羝羊，告诉他：“羝乳乃得归。”羝（dī），公羊。乳，生羔。
质秦句：据《燕丹子》载：战国末年，燕太子丹为质于秦，秦国对他很无礼，于是思归故乡。向秦王恳请，秦王说：“乌鸦白头，马生角，一定放你回去。”太子丹仰天而叹，乌鸦果然白了头，低头落泪；马就生出了觭（jī击）角。秦王不得不放他回来。
八齐
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鸾对凤，犬对鸡。塞北对关西。长生对益智，老幼对旄倪。颁竹策，剪桐圭。剥枣对蒸梨。绵腰如弱柳，嫩手似柔荑。狡兔犹穿三穴隐，鹪鹩权借一枝栖。甪里先生，策杖垂绅扶少主；於
yú
陵仲子，辟纑织履赖贤妻。
【注】
旄倪：老幼的合称。旄，通“耄”，老人；倪，小儿。 颁竹策：皇帝给诸侯、王颁发的委任状，以竹简为之，篆书，见《后汉书·光武帝纪》注。策，策书。
剪桐圭：圭（guī），古代帝王诸侯举行礼仪时所用的玉器，上尖下方，代表官阶。相传周成王同他的小弟弟叔虞开玩笑，用桐叶剪成圭形，赠给他说，封你为侯。大臣进来贺喜。成王说：这是开玩笑。大臣说：天子无戏言。最后只好把叔虞封于唐。
剥枣：剥（pū），同扑，打。《诗·幽风·七月》：“八月剥枣。”杜甫诗：“堂前剥枣任西邻。”
嫩手句：《诗·卫风·硕人》写卫庄公夫人之美，说“手如柔荑，肤如凝脂。”荑（tí）：此意为草木初生的幼芽。
狡兔句：战国时，齐公子孟尝君出谋划策，谋求安稳的地位，说，狡兔有三窟，国君也应当如此。意思是多方采取措施，寻找几条出路。
鹪鹩句：鹪鹩（jiāoliáo），一种食小虫之极小的鸟，又名‘巧妇鸟’。《庄子》上说：“鹪鹩栖树，不过一枝。”意思是容易满足。杜甫诗“强移栖息一枝安”，即用其意。
甪里句：甪（lù），有人说即角字的讹误。汉初，商山有四个隐士，名东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生；因为年老须发皆
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白，所以称四皓（hào）。相传高祖刘邦没有聘请他们出来，后高祖立吕后子惠帝为太子，继又欲以赵王如意易之。吕后用张良计，请四皓辅佐太子，帝见之曰：“幸烦公等善为调护”，遂不见废。
於陵句：於陵仲子，即陈仲子，战国时齐国的隐士。因居于于陵，故号於陵子。《孟子》上记载他“身织屦，妻辟纑。”织屦（jù）即织草鞋。
辟纑（lú），原为剥麻，染麻。辟纑指将分析练过的麻搓成线。麻是古代纺织原料之一。这里纑指布缕。引申为织布。楚王欲以为相，不就，与妻逃去，为人灌园，妻子辟纑织履。
其二
鸣对吠，泛对栖。燕语对莺啼。珊瑚对玛瑙，琥珀对玻璃。绛县老，伯州犁。测蠡对燃犀。榆槐堪作荫，桃李自成蹊。投巫救女西门豹，赁浣逢妻百里奚。阙里门墙，陋巷规模原不陋；隋堤基址，迷楼踪迹亦全迷。
【注】
绛县老：即绛（jiàng）县老人。《左传》记载，晋绛县一位老人，使问其年，曰：“臣小人也，不知纪年。臣生日正月朔甲子（出生那年正月初一是甲子日），至今四百四十五甲子矣。”师旷曰：“七十三年矣。”
伯州犁：春秋时晋国大夫伯宗之子伯嚭，因其父被杀，奔楚，为太宰。
测蠡：蠡：①（lǐ），众虫蛀木。②（lí），贝壳做的瓢。管窥天，蠡测海，喻见小也，自不量力。
燃犀：烛照明察。相传燃烧犀角可以照妖，晋温峤路过渚矶，
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人们说水下有怪物，温峤用点燃的犀角照之，果然见到许多奇形异状的精灵。夜梦人曰：“幽明道别，何苦相逼。”这是迷信传说。
桃李句：《史记·李将军传赞》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以喻大也。”比喻一个人如果有高德美才，不用自我声张，自然得到人们的敬爱。蹊：①（xī），小路；②（qī），蹊跷。
投巫句：《史记》记载，魏文侯时，俗信巫，每岁以女子投河，曰为河伯妇。西门豹为邺（yè）令，投巫婆于河，俗乃止。
赁浣句：赁（lìn），本意为租借，这里指雇用。浣（huàn），洗。《风俗通》载，春秋时百里奚为秦相，赁一浣妇，歌曰：“百里奚，五羊皮，忆别时，烹伏雌，烦扊扅（yǎnyí，门闩），今日富贵忘我为。”问之，乃其妻也（被百里奚抛在故乡的妻子）。
阙里二句：阙：①（què）：①皇宫门前两边的楼。②墓道外所立的三石牌坊。②阙（quē）里，孔子居住的里巷名。陋巷，孔子弟子颜渊所居。孔子曾夸奖颜渊：“一箪（dān）食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”后来（唐）刘禹锡作《陋室铭》说：“君子居之，何陋之有？”意思是，只要有德者居住，陋巷也不简陋。
隋堤二句：隋炀帝为游江都，开凿了大运河，在两岸栽种杨柳，堤长一千三百余里，称隋堤。迷楼，传说也是隋炀帝所建，用以寻欢作乐的地方。故址在江苏省江都县治西北七里。建筑富丽，穷极工巧。相传一入此楼，往往终日不得出。浙人进新宫图，营建既成，隋炀帝幸之曰：“使真仙游此，亦当自迷。”因名之曰迷楼。两句的意思是：隋堤也好，迷宫也罢，都成了历史的残迹，
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当年的迷宫如今真的迷漫荒草中了。
其三
越对赵，楚对齐。柳岸对桃溪。纱窗对绣户，画阁对香闺。修月斧，上天梯。蝃蝀对虹霓。行乐游春圃，工谀病夏畦。李广
dìdōnɡ不封空射虎，魏明得立为存麑。按辔徐行，细柳功成劳王敬；闻声稍卧，临溪名震止儿啼。
【注】
修月斧：古代故事，《天中记》曰：唐代有人游嵩山，见道卧者，问为谁？笑曰：“君不知月乃七宝合成乎？月势如丸，其回处常有二万八千户修之，我其一也。”遂示以斧凿。
上天梯：据《后汉书·和熹邓皇后纪》记载，邓皇后曾“梦登梯以扪天”，醒后问占卜者，占者说，这种梦只有巠王才能做，吉不可言。这当然是迷信传说。坙，水脉也。①（jīng），同经，即经之古文；②（xíng），地名，通作陉。
蝃蝀句：蝃蝀（dìdōng），即虹的古名。《诗·鄘风·蝃蝀》：“蝃蝀在东，莫之敢指。”霓（ní），虹在阴云上的投影，即副虹，古人认为雄者叫虹，雌者为霓。鄘（yōng，旧读yóng），古国名，在今河南汲县东北。
工谀句：谀（yú），谄媚，奉承。工谀即善于奉承。《孟子》引曾参的话说：“胁肩谄笑，病于夏畦。”意思是：耸起肩膀向人故作笑脸，比夏天治田埂还要难受。后也用夏畦比喻一般艰苦工作的人。畦（qí），有土埂围着的小块方田，有的地方叫池子。
李广句：西汉名将李广，多年驻守北部边疆，与匈奴的侵扰进行斗争，屡建奇功，被称为汉之奇将军，但始终得不到重用。
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他在做右北平太守时，一次在蓝田南山射猎，见草中石，以为虎，射之，箭没石中，而以为奇，终不得封侯。后代诗人经常引用他
mò
的故事。如唐王维诗：“李广无功缘数奇。”杜甫诗：“短衣匹马随李广，看射猛虎终余年。”
魏明句：魏明帝曹睿（ruì），魏文帝之子。《三国志·明帝纪》注引《魏末传》曰：明帝幼从帝猎。帝射鹿，使明帝射其子，对曰：“已伤其母，不忍更伤其子。”同时流下了眼泪。文帝即放弓箭，以此深奇之。相传由此下决心立为太子。麑（ní）：小鹿。
按辔二句：西汉文帝时，匈奴入侵，周亚夫为将军，屯兵细柳。文帝亲自慰劳，先至灞上、棘门两处劳军，后至细柳营。军门严闭，军人都剑拔弩张。皇帝的先驱到，不许入营门，先驱说：“天子到了”。守营门的军官说：“将军下令说：里只听将军的命令，不听天子的命令。”最后天子亲自给周亚夫下令，才开了营门，而皇帝勒着马笼头，规规矩矩地走进了军营。后世因此传为治军有方的佳话。
闻声二句：史载赤疵为原州守，虏不过临泾。常道其名，以怖啼儿。疵：①（cǐ），鲜艳；②（cī）同疵，玉的斑点。
九佳
门对户，陌对街。枝叶对根荄。斗鸡对挥麈，凤髻对鸾钗。登楚岫，渡秦淮。子犯对夫差。石鼎龙头缩，银筝雁翅排。百年诗礼延余庆，万里风云入壮怀。能辨名伦，死矣野哉悲季路；不由径窦，生乎愚也有高柴。
【注】
荄（gāi）：草根。根荄，也是草根。
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斗鸡：古人饲养公鸡，使之相斗赌输赢，是上层社会和市井间一种游戏。唐王勃有《斗鸡檄》。
挥麈：麈（zhǔ），古书上指鹿一类的动物，尾巴可以做拂尘。晋人清淡，往往持之挥洒，以示高雅，系是王谢家中物。
髻（jì）：梳在头顶上的发结。
登楚岫：岫（xiù）即山，楚岫，南方的山。战国时楚国诗人宋九有“登山临水兮送将归”的诗句。
秦淮：古代金陵附近的一条河，相传是秦始皇所开凿以疏通淮水，故名。古代有名的风景游览区。（唐）杜牧诗：“烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。”
子犯：名狐偃，字子犯，春秋晋人。为晋文公舅，故亦称为舅犯。文公为公子时，出亡在外，偃与兄毛从之十九年；及文公归国，乃以偃为大夫，信任不疑，言听计从，最后辅佐文公平定周室之乱而成霸业。
夫差：（？～前473）春秋吴王。
能辨二句：季路，孔子弟子子路的字。卫出公准备让孔子参政，子路问孔子：“如果您从政，将把什么摆在首位？”孔子回答：“必也正名乎！”子路说：“能够这样吗？您该多么迂阔啊！”孔子批评说：“野哉，由也！”句中的能辨名伦即指正名一事。后来，卫国发生内乱，子路死难，孔子闻讯叹息说：“由也死矣。”
不由二句：也指上述典故。孔子的另一名学生高柴，遇卫难不径不窦（既不走小路，又不走孔道，不知变通）。在卫发生内乱时也恰好在场，他劝子路不要参与，子路不听，他一人逃了出来。“愚也”是孔子对高柴的评价，一次，孔子说：“柴也愚”。
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其二
冠对履，袜对鞋。海角对天涯。鸡人对虎旅，六市对三街。陈俎豆，戏堆埋。皎皎对皑皑。贤相聚东阁，良朋集小斋。梦里山川书越绝，枕边风月记齐谐。三径萧疏，彭泽高风怡五柳；六朝华贵，琅琊佳气种三槐。
【注】
海角句：海角天涯，形容遥远偏僻的地方。（唐）白居易诗：“海角天涯遍始休。”
鸡人：相传西周宫廷内有鸡人之官，主报时。虎旅：英勇的。（唐）李商隐马嵬诗：“空闻虎旅传宵柝（tuò，古时打更的梆子），无复鸡人报晓筹。”
六市：即六街，古都长安和汴京都有六条大街。 三阶：相传古代帝王路寝前有三层台阶。
陈俎豆二句：都是孟轲的故事。据《列女传》记载：孟子小的时候，家近墓地，孟子摹仿大人埋坟。后移舍于市，又习贸易事；移学于宫（学校）傍，乃习礼让修俎豆。这就是孟母三迁的故事。俎豆：古时祭神或饮食用的器皿。俎（zǔ）：①古祭祀器物，盛祭牲；②切菜之砧板。豆，一种高脚盘子，盛祭肉。
皎皎：洁白，明亮。
皑皑：洁白的样子。（汉）刘歆《遂初赋》：“漂积雪之皑皑兮，涉凝露之降霜。”
贤相句：汉公孙宏出身清寒，做了宰相后，开东阁廷揽才士，供给衣食，自奉甚薄。
书越绝：即《越绝书》，历史小说。东汉袁康撰。记吴越二国
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史地及伍子胥、范蠡等人活动。
记齐谐：即《齐谐记》，《庄子》里提到的一部古老的书，久已失传。六朝时吴均有《续齐谐记》，讲神怪故事。
三径二句：陶渊明曾为彭泽令，三径种菊，门前有五柳，号五柳先生。彭泽高风即指陶渊明的高尚风度。见鱼韵第三章“三径风光”注。
六朝二句：（宋）王旦父王佑家居琅琊，曾亲手在庭院中种植三棵槐树，说：“吾之后世必有为三公者。”故王氏称“三槐堂”。王氏世为公卿，盛于江左。传说周王朝宫廷外植三槐，是三公朝见天子的位置。
其三
勤对俭，巧对乖。水榭对山斋。冰桃对雪藕，漏箭对更牌。寒翠袖，贵荆钗。慷慨对诙谐。竹径风声籁，花溪月影筛。携囊佳韵随时贮，荷锄沉酣到处埋。江海孤踪，雪浪风涛惊旅梦；乡关万里，烟峦云树切归怀。
【注】
冰桃句：《汉武故事》记载，仙人西王母多次降临到人间，给汉武帝带来玉橘、冰桃、雪藕。
漏箭：漏是古时一种定时器，以器贮水，随着水的流出，水面下降，指标指出时刻。漏箭即指针。
寒翠袖：杜甫《佳人》诗，描写一个被丈夫遗弃屏居山谷中的贵妇人，最后二句是：“天寒翠袖薄，日暮依倚竹。”
荆钗：用竹木制成的钗。历史上记载许多开明妇女，能同丈夫同甘共苦，史书常用布衣荆钗写她们的朴素，因而“荆钗”就
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成了贤明妻子的代称。
籁（lài）：被风吹动的竹木发出的声响。本指从孔窍中所发出的声音，后泛指一切的声音。如：天籁﹑人籁﹑万籁俱寂。南朝梁刘勰《文心雕龙》原道：“至于林籁结响，调如竽瑟。”
筛：洒、落。
携囊句：唐诗人李贺的故事。见支韵第四章“玉楼”二句注。 荷锄句：晋刘伶字伯伦，纵酒放达，出行常携一壶酒，叫人荷锄跟在身后，曰：“醉死便埋我。”
江海二句：似说南宋女词人李清照。她遭到宋室南迁的，而后她丈夫又死掉，晚年生活十分凄苦。在一首《渔家傲》（又题“记梦”）中，她写有“天接云涛连晓雾”，“我极路长嗟日暮”等诗句。
其四
杞对梓，桧对楷。水泊对山崖。舞裙对歌袖，玉陛对瑶阶。风入袂，月盈怀。虎兕对狼豺。马融堂上帐，羊侃水中斋。北面黉宫宜拾芥，东巡岱畤定燔柴。锦缆春江，横笛洞箫通碧落；华灯夜月，遗簪堕翠遍香街。
【注】
楷：树名，据说生在孔子墓上，枝干挺拔不屈。
风入袂二句：张彦远《法书要录》赞美王羲之的楷书，有“清风出袖，明月入怀”的说法。
兕（sì）：古时生活在中原一带的一种凶猛的野牛。 马融句：马融是东汉著名学者，据说他很放达，不拘守儒教的法规，他在教学时，“坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐。”
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羊侃句：南朝梁羊侃，好奢侈，结舟为斋，亭馆皆备，日事游宴。
北面句：黉（hóng）宫：古代称学校。
拾芥，拾取地上的草芥，比喻到手容易。《汉书·夏侯胜传》载，汉代学者夏侯胜经常对他的弟子说：“你们的弱点是不明儒家的经典，如果搞通了经典，做官‘如俯拾地芥耳’”
东巡句：相传上古皇帝登基后，都要到泰山举行封禅之礼，祭祀天神。岱畤（zhì）：岱即岱宗，泰山。畤，古时祭天、地、五帝的地方。燔（fán）：①焚烧，②烤。燔柴，把祭牲玉帛放在柴草上点燃，让烟气飞升，象征着送给了神灵，这是封禅时的一种仪式。
锦缆二句：锦缆，以锦缎做缆绳，极言舟船豪华。杜甫诗：“青蛾皓齿在楼船，横笛短箫悲远天。春风自信牙樯动，迟日徐看锦缆牵。”碧落即天。
华灯句：遗簪堕翠，指游人丢失的首饰。《梦梁录》中记北宋首都汴梁，每逢元宵节，热闹异常，人们通宵达旦地遍街游赏，酒醉后，“堕翠遗簪，难以枚举。”
十灰
春对夏，喜对哀。大手对长才。风清对月朗，地阔对天开。游阆苑，醉蓬莱。七政对三台。青龙壶老杖，白燕玉人钗。香风十里望仙阁，明月一天思子台。玉橘冰桃，王母几因求道降；莲舟藜杖，真人原为读书来。
【注】
大手：即大手笔，原指重要文章，后引申用以形容人文才高
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妙。
游阆苑二句：阆（làng）苑，阆风之苑；蓬莱，神话传说中的海上仙山之一。都是指仙境。
七政句：日、月和金、木、水、火、土五星，古人称为七政。《书·舜典》：“在璇玑（xuánjī，古代天文仪器）玉衡，以齐七政。”三台：星名，古人把它看作三公的象征。又解为古有灵台、时台、囿台，合称三台。汉代许慎《五经异义》：“天子有三台：灵台以观天文，时台以观四时施化，囿台以观鸟兽鱼鳖。”
青龙句：传说东汉时，费长房遇到一位在壶中隐身的仙人壶公，就向他学道。长房归家，壶公赠给他一根竹杖，说：骑上它可以到处行走；到家后，把它扔进葛陂就可以了。长房骑上它，很快到了家，就把竹杖扔到葛陂，回头一看，竹杖已变成龙。陂，这里读bēi，山坡。
白燕句：传说汉武帝升平年月建造招灵台，有神女降临，赠给武帝一双玉钗，后来玉钗化为白燕。
望仙阁：陈后主荒淫无度，曾建造临春、结绮、望仙诸阁，穷极富丽，让他的几个妃子居住其间。《陈书》描写建筑物，有“微风暂至，香闻数里；朝日初照，光映后庭”等语。
思子台：传说汉武帝立太子刘据，被江妃谗死。帝晚年反悔，知其冤，修了一座台纪念太子，名思子台。
玉橘：《汉武外传》载，王母降汉武宫中，享帝以玉橘、冰桃、雪藕。
莲舟二句：《三辅黄图》记载，汉刘向在天禄阁读书，夜间有一个坐莲舟、拄着青藜杖的老者叩见。老者见室内黑暗，就吹燃
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了藜杖，靠着火光向刘向传授“五行洪范”之文。刘向问老者的姓名，他说自己是天帝派遣来的“太乙之精”，也即太乙真人。这也是迷信传说。
其二
朝对暮，去对来。庶矣对康哉。马肝对鸡肋，杏眼对桃腮。佳兴适，好怀开。朔雪对春雷。云移鳷鹊观，日晒凤凰台。河边淑气迎芳草，林下轻风待落梅。柳媚花明，燕语莺声浑是笑；松号
háo
柏舞，猿啼鹤唳总成哀。
【注】
庶矣：《论语·子路》：“子适卫，冉有仆。子曰：庶矣哉！”庶
矣的意思是人口众多。
康哉：《书·益稷》：“庶事康哉。”康，是安康的意思。 马肝：古人以为马肝味劣，“食马肝”比喻干卑微琐碎之事。 鸡肋：建安二十四年，曹操率进攻汉中，不利，欲还，于是发出一个戒严口令：“鸡肋”。诸将不明其意，主簿杨修却开始准备行装。人们问为什么，他说：“鸡肋，弃之可惜，食之无味，以比汉中，知王欲还也。”
朔雪：北方的雪。南朝（宋）鲍照学刘公干体诗五首之三：“胡风吹朔雪，千里度龙山。”
云移句：鳷（zhī）鹊观：汉武帝所建，在云阳。南齐谢眺诗：“金波丽鳷鹊。”鳷鹊，鸟纲雀形目鸣禽类。额至眼前眼下，色纯黑，从头上至后颈及喉胸间呈暗浓的琉璃色，翼长五六寸，大部呈黑色，尾与翼同长，嘴长寸许。
日晒句：凤凰台，凤凰台在南京西南凤凰山上，传说南朝宋
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李渔《笠翁对韵》
文帝元嘉年间曾有凤凰栖止在山上，后来就以凤凰为山名，于是造台。李白有《登金陵凤凰台》诗。
落梅：（汉）应劭《风俗通》：“五月有落梅风，江淮以为信风。劭（shào）：①劝勉；②美好。
其三
忠对信，博对赅。忖度对疑猜。香消对烛暗，鹊喜对蛩哀。金花报，玉镜台。倒斝对衔杯。岩巅横老树，石磴覆苍苔。雪满山中高士卧，月明林下美人来。绿柳沿堤，皆因苏子来时种；碧桃满观，尽是刘郎去后栽。
【注】
赅（gāi）：全面，完备。
忖度（cǔnduó）：推测，估量。《诗·小雅·巧言》：“他人有心，予忖度之。”
蛩哀：蛩（qióng穷）：①蟋蟀。②蝗虫。古人常以蟋蟀鸣叫声甚哀，如南宋姜夔词《齐天乐·蟋蟀》：“候馆迎秋，离宫吊月，别有伤心无数……写入琴弦，一声声更苦。”
金花报：唐进士登科有金花贴。后考试得中，通报其家，叫做金花报喜。
玉镜台：温峤娶其姑女，以玉镜台为聘礼。既婚之夜，女拨开纱扇拍手大笑说：“我嫌是老奴，果如所疑。”
斝（jiǎ）：古盛酒器皿。
雪满句：（唐）韦应物诗：“门对寒流雪满山。”又《后汉书·袁安传》载，袁安遇雪天在家高卧不出，人以为贤，举为孝廉。
美人来：赵师雄游罗浮，日暮见一美人邀共饮，雄不觉醉卧。
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醒来在梅花树下，翠羽嘈唧其上，月落参横，惆怅不已。
shēn
绿柳二句：（宋）苏轼守杭州，令人沿西湖堤种桃柳，人称苏公堤（即苏堤）。
（又名《自朗州至碧桃二句：唐诗人刘禹锡作《游玄都观》
dūɡuàn
京戏赠看花诸君子》）诗：有“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”句。
十一真
莲对菊，凤对麟。浊富对清贫。渔庄对佛舍，松盖对花茵。萝月叟，葛天民。国宝对家珍。草迎金埒马，花醉玉楼人。巢燕三春尝唤友，塞鸿八月始来宾。古往今来，谁见泰山曾作砺；天长地久，人传沧海几扬尘。
【注】
萝月叟：意思是月下走在藤萝盘绕的山路上的老人。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》：“暮从碧山下，山月随人归……绿竹入幽径，青萝拂行衣。”
葛天民：葛天氏时代的人。葛天氏，古史传说中远古时期的一个帝王。陶渊明《五柳先生传》：“无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”都是说无忧无虑、无拘无束的人们。
草迎句：金埒（liè），埒即勒，马具。（晋）王济（王武子）有养马的癖好，编钱以为马埒，人称金埒。尝乘马，不渡水，曰：“是必惜锦幛泥”，去之，马乃渡水。
塞鸿句：《礼记·月令》仲秋之月（八月）：“鸿雁来。”称之为宾，因为塞北才是雁的家乡，经过中原好像客人一样。
泰山曾作砺：砺（lì），磨刀石。汉代封功臣、皇帝封爵的誓
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词有“黄河如带，泰山如砺。国以永宁，爰（yuán，于是）及苗裔”的话，意思是遥远无期，不可能出现的情况。
沧海几扬尘：《神仙传》载，仙人麻姑在蔡经家见到王远，说自己曾见东海三为桑田，目前东海水又浅，大约要变成陆地。王远叹息说：圣人都说海中将要扬起尘土了。
其二
兄对弟，吏对民。父子对君臣。勾丁对甫甲，赴卯对同寅。折桂客，簪花人。四皓对三仁。王乔云外鸟，郭泰雨中巾。人交好友求三益，士有贤妻备五伦。文教南宣，武帝平蛮开百越；义旗西指，韩侯扶汉卷三秦。
【注】
勾丁：勾即捉拿、逮捕。勾丁，抓丁拉夫。
甫甲：甫，开始；甲是十干的第一个，也是开始的意思。甫甲，似应为刚入伍，方与勾丁成对。
赴卯：古代官府把检查出勤情况叫做点卯（因为卯时日出，开始工作），赴卯犹如今天说上班。
同寅：同僚。
折桂客：晋都诜（dūshēn，诜诜：形容众多）举贤，对策最优，自己夸口说：“犹桂林之一枝，昆山之片玉。”后因以考试得中为折桂。
簪（zān）花：也是说古代殿试得中，则赏令簪花，以显其荣。 四皓：见齐韵第一章“甪里先生”注。
三仁：殷商末年，有微子、箕子、比干三个贤人。三人劝谏纣王，不被采纳，纣王的庶兄微子逃往国外，叔父箕子和比干，
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箕子装疯做人奴隶，比干因进谏而被杀，俱以仁德见称于世。孔子评价他们说“殷有三仁”。
王乔句：《后汉书》载，汉人王乔做叶县县令，有神术，每月两次朝见皇帝。皇帝对他来去这么迅速感动惊异，叫人暗地观察。有人报告，王乔每次来朝，只见有一对凫雁飞来。人们用网捕捉这双飞雁，却只捉得了一只鞋。
郭泰句：（汉）郭泰是个有名望的人物，一次遇雨，头巾折起一角，人们以为他是有意这样做的，很雅观，于是效之，故意把头巾折起一角，称为“宗林（郭泰字）巾”。
三益：《论语》记载，孔子说：“益者三友，友直、友谅、友多闻，益矣。”
五伦：古代社会人与人之间的五种关系，即父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
文教二句：文教，文明、教化；南宣，推广到南方。汉武帝时，统一南方百越之地，议立南海、苍梧等九郡。百越，古代散居南方各地越族的总称，居住两广、海南岛一带。如汉时有闽越﹑瓯越﹑南越﹑骆越等。其文化特征为断发﹑文身﹑契臂﹑巢居﹑使舟及铸铜鼓等。亦作百粤。
义旗二句：韩侯，即韩信。在刘邦和项羽争夺天下的斗争中，韩信作为刘邦的将领，曾南北转战，立下了很大功劳。在他刚刚被举用的时候，曾劝说刘邦，略定三秦。刘邦听从他的意见，尽得关中之地，为楚汉之争的胜利打下了基础。三秦，战国时秦的国土，在今陕西。秦亡后，项羽把关中地分为三份，封秦降将章邯为雍王于咸阳以西，司马欣为塞王于咸阳以东，董翳为翟王于
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上郡，合称为三秦。
其三
申对午，侃对訚。阿魏对茵陈。楚兰对湘芷，碧柳对青筠。花馥馥，叶蓁蓁。粉颈对朱唇。曹公奸似鬼，尧帝智如神。南阮才郎差北富，东邻丑女效西颦。色艳北堂，草号忘忧忧甚事；香浓南国，花名含笑笑何人。
【注】
侃对訚：侃（kǎn），和乐的样子。訚（yín）：这里指态度庄重的样子。（字典中解释，形容和颜悦色而能直言。）《论语》中记载孔子：“朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。”
阿魏句：阿魏与茵陈是两味中药名。
楚兰句：兰和芷都是香草，产在古代楚国。湘江在楚国境内，因称芷为湘芷。屈原的诗歌中经常提到这两种香草，用它比喻品行高洁的人物。
筠：①（yún），原意是青色的竹皮，这里指竹；②（jūn），县名，在四川省。
蓁蓁（zhēn）：茂盛的样子。《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。”
曹公句：曹公即曹操。历史上说其人奸伪，人称如鬼。 帝尧句：《史记》上说，帝尧十分聪明，“其智如神”。 南阮句：晋洛阳阮氏，阮籍和阮咸叔侄居道南，家贫，而多才；其他阮姓宗族居道北，家富。七月七日，北阮晒衣服，光彩夺目。阮咸也以竹杆把大布裤衩挑了出来。人问其故，他说：“未能免俗，聊复尔耳。”阮籍，著名诗人。阮咸也是当时名流。（唐）
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戴叔伦旅次寄湘南张郎中诗：“闭门茅底偶为邻，北阮那怜南阮贫。”
东邻句：《庄子》里的一则寓言说，美女西施因胸痛，经常抚胸皱眉。东邻丑女也学西施的样子，在人前故意卖弄，却引得人们更加讨厌她。颦（pín），皱眉。
色艳二句：忘忧草，即萱（xuān）草，一种百合科植物，古人以为植此花可以忘忧。《诗·卫风·伯兮》：“焉得萱草，言树之背。”背即北堂。含笑：花名。
十二文
忧对喜，戚对欣。二典对三坟。佛经对仙语，夏耨对春耘。烹早韭，剪春芹。暮雨对朝云。竹间斜白接，花下醉红裙。掌握灵符五岳箓，腰悬宝剑七星纹。金锁未开，上相趋听宫漏永；珠帘半卷，群僚仰对御炉熏。
【注】
二典句：二典指《尚书》中的《尧典》、《舜典》两篇。《三坟》，传说是三皇之书。（汉）孔安国《书经序》：伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。南朝梁刘勰《文心雕龙》原道：炎皞遗事，纪在三坟，而年世渺邈，声釆靡追。
耨（nòu）：古代锄草的器具。
竹间句：（晋）山简为人狂放，做襄阳太守时，经常骑马出游，衣冠颠倒。当时有首民谣说：“山公时一醉，径造高阳池。日暮倒载归，茗艼（酩酊）无所知。复能乘骏马，倒着白接䍦。”白接，即白接䍦，毯巾名，当时一种帽子。李白《襄阳歌》：“落日欲没岘山西，倒着接䍦花下迷”，即咏山简此事。
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掌握句：道教传说，到一定程度的道士，可以握三山五岳灵符，统领鬼神。箓（lù）：①簿子、册子；②符箓：道士画的驱避邪魔的符号、帖子。
腰悬句：七星纹，宝剑上嵌饰的北斗图案，南朝梁吴均诗：“宝剑七星纹”。
宫漏：铜壶滴漏，古代宫中计时的用具。（唐）戴叔伦春日早朝应制诗：“月沉宫漏静，雨湿禁花寒。”
其二
词对赋，懒对勤。类聚对群分。鸾箫对凤笛，带草对香芸。燕许笔，韩柳文。旧话对新闻。赫赫周南仲，翮翮晋右军。六国说
shuì
成苏子贵，两京收复郭公勋。汉阙陈书，侃侃忠言推贾谊；唐廷
对策，岩岩直谏有刘蕡。
【注】
类聚句：《周易·系辞》：“方以类聚，物以群分。”
带草：相传东汉末年郑康成曾在不其城东南山中教授，所居山下生一种草，叶长尺余，十分坚韧，人们叫它作“康成书带”。
香芸：香草能避蠹（dù）。
燕许笔：（唐）张说（yuè）封为燕国公，苏颋（tǐnɡ，直）封为许国公，二人以文章名世，时人称大手笔。
柳韩：（唐）柳宗元、韩愈，文章绝代。
赫赫句：南仲是周宣王时的大将，他曾率兵击败侵犯周国的少数民族玁狁。玁狁（xiǎnyǔn），我国古代北部的民族，殷时称鬼方，周时称玁狁，秦汉时称匈奴。《诗·小雅·出车》赞扬他“赫赫南仲，玁狁于襄（攘）。”赫赫，威武的样子。
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翮翮句：翮（hé），一作翩翩，风流潇洒的样子。晋右军，即晋王羲之，著名书法家。他曾做过右军将军，所以人们称他为王右军。
六国句：战国时，苏秦以合纵术说服了山东六国诸侯，佩六国相印，为总约长（zhǎnɡ）。
两京句：（唐）郭子仪率兵平息“安史之乱”，收复了长安、洛阳两京，后以功封为汾阳王。
汉阙二句：西汉贾谊是个年青的卓有远见的政治家，他曾上疏汉文帝，直切地指出汉王朝的危机，建议及早采取措施补救。
唐廷二句：唐文宗二年，举贤良方正百余人，在皇帝面前对策。进士刘蕡慷慨直言，切中时弊。但由于考官惧怕宦官的势力，不敢录取。同时对策的河南府参军李邰上疏，宁可把自己的官职让给刘蕡。后来因宦官的陷害，刘蕡终竟被贬死。刘蕡获得了许多正直的知识分子的同情，例如诗人李商隐就有《哭刘蕡》诗。邰（tái）：①古邑名，在今陕西省武功县西南；②姓。蕡：①（fén）：⑴杂草的香气；⑵草木果实繁盛貌；⑶通棼，纷乱；⑷姓。②（fèi）大麻的子实，俗称麻子。
其三
言对笑，绩对勋。鹿豕对羊羵。星冠对月扇，把袂对书裙。汤事葛，说兴殷。萝月对松云。西池青鸟使，北塞黑鸦军。文武成康为一代，魏吴蜀汉定三分。桂苑秋宵，明月三杯邀曲客；松亭夏日，熏风一曲奏桐君。
【注】
羵（fēn）：相传春秋时鲁大夫季康子掘井，得一上缶，中有
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羊焉。以问仲尼，仲尼曰：“土之怪，羵羊也。”
把袂（mèi）：袂，衣袖。把袂比喻把臂或握手。南朝梁元帝与萧挹书：“何时把袂，共披心腹？”南朝梁何逊《赠江长史别诗》：“饯道出郊垧，把袂临洲渚。”
书裙：晋羊欣年十三，右军爱其才。昼卧，右军书其白练裙，羊欣视为珍宝，揣摩学习，因此书法遂大进。后以书裙称誉人的书法，或指文人间的相互雅赏爱慕。（宋）苏轼《会客有美堂周邠长官与数僧同泛湖往北山湖中闻堂上歌笑声以诗见寄因和二首时周有服》诗二首之二：载酒无人过子云，掩关昼卧客书裙。
汤事葛：这是《孟子》中的一句。汤，成汤，商朝的第一个王。葛，汤时小国。传说葛伯不祀鬼神，汤曾帮助他祭祀。
说兴殷：说（yuè），傅说，商代人。传说他是奴隶，为人筑墙，后来商王武丁发现了他的才干，举以为三公。
西池句：《汉武内传》载，仙人西王母临降人间之前，先有青鸟飞来通报。所以后来诗词中多以青鸟为传达爱情信息的使者。如李商隐诗：“蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。”西池：传说西王母住在西方昆仑山的瑶池。
北塞句：唐李克用统领的守塞都穿黑色衣甲，号黑鸦军。 文武句：文、武、成、康，西周初的四个王，史称是承平之世。
三分：汉代以后魏、蜀、吴三国鼎立。
曲客：曲，造酒的媒质。曲客，指酒友。（唐）李白《月下独酌》诗：“举杯邀明月，对影成三人。”
熏风句：桐君，古琴名。因桐木可作琴，故以桐君为琴的代
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称。熏风，传说帝舜得五弦琴，作《南熏之歌》，有“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮”等语。
十三元
卑对长，季对昆。永巷对长门。山亭对水阁，旅舍对军屯。杨子渡，谢公墩。德重对年尊。承乾对出震，迭坎对重坤。志士报君思犬马，仁王养老察鸡豚。远水平沙，有客泛舟桃叶渡；斜风细雨，何人携榼杏花村。
【注】
季对昆：昆，兄长；季，弟弟。
永巷句：永巷，汉代拘禁犯罪的妃嫔宫女的地方。长门，汉宫名，据说武帝陈后失宠居于此。
杨子渡：古津渡名，在江苏江都县南。杨侯封子于金陵，故名江曰杨子渡。
谢公墩：山名，在江苏江宁县城北（古代金陵），晋谢安尝居半山，曾登临，故名。后来宋王安石也尝居此。
承乾二句：乾、坤、坎、震，《周易》的四个卦名。乾为龙，所以继体为君称承乾。震为雷声，有发号施令的意思，所以出震是皇帝发号令。
仁王句：战国思想家孟轲阐述他的仁政思想，说如果王者施仁政，“鸡豚狗彘（zhì，猪）之畜无失其时，七十者可以食肉矣。”
桃叶渡：在江苏南京市内秦淮河、青溪合流处。据说晋王献之有妾名桃叶，桃叶渡江，以歌送之曰：“桃叶复桃叶，渡江不用楫”之语。
榼（kē）：古盛酒器皿。
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杏花村：在金陵。（唐）杜牧《清明》诗：“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”后因以杏花村指卖酒之处。
其二
君对相，祖对孙。夕照对朝曛。兰台对桂殿，海岛对山村。
zhāo
碑堕泪，赋招魂。报怨对怀恩。陵埋金吐气，田种玉生根。相府珠帘垂白昼，边城画角动黄昏。枫叶半山，秋去烟霞堪倚杖；梨花满地，夜来风雨不开门。
【注】
兰台：汉代皇家贮藏图书的府库，又称兰台寺。
碑堕泪：晋羊祜为荆州都督，与东吴相对抗，甚有建树。羊祜死，襄阳民为之罢巿巷哭，为他在岘山建碑立庙，看见碑的人，莫不坠泪，因而称堕泪碑。
赋招魂：《楚辞》有《招魂赋》一篇，有人以为是屈原为招怀王之魂而作，有的以为是宋玉哀师屈原之死而作。还有说是屈原自招其魂。【原注】楚国宋玉哀师屈原之死，作招魂赋。
陵埋金：旧传秦始皇南巡，有望气者说，五百年后，金陵当有天子出。始皇于是埋金于金陵镇山以之，故称金陵。这当然是迷信说法。
田种玉：《搜神记》载，杨伯雍家住无终山，山上无水，伯雍担水置路旁，供行人取饮。三年后，有一人饮水，送给他一斗石子，让他种。几年后，石子上生出了玉石。后其地称玉田。【蓝田种玉】杨伯雍种玉获美妇之事。《幼学琼林》卷二婚姻类：蓝田种玉，雍伯之良缘。后比喻女子受孕，珠胎暗结。
梨花句：（唐）孟浩然诗：“夜来风雨声，花落知多少。”（宋）
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秦观词：“雨打梨花深闭门。”（唐）刘方平《春怨》诗：“寂寞空庭春欲晓，梨花满地不开门。”
十四寒
家对国，治对安。地主对天官。坎男对离女，周诰对殷盘。三三暖，九九寒。杜撰对包弹。古壁蛩声匝，闲亭鹤影单。燕出帘边春寂寂，莺闻枕上漏珊珊。池柳烟飘，日夕郎归青锁闼；砌花雨过，月明人倚玉阑干。
【注】
天官：《周礼》有天官冢宰。
坎男句：坎和离都是《周易》卦名，古人解释说坎为中男，离为中女。
周诰句：《尚书》中属于西周的文献有《洛诰》、《康诰》诸篇，属于殷商的文献有《盘庚》上、中、下三篇。
三三二句：三月三日，古人称上巳节。九月九日，古人称重阳节。
杜撰：凭空捏造之事，所谓不经之谈。来源说法不一，有人说（唐）杜举好为不经之谈，人谓之为杜撰。也有人说杜默为诗多不合律，因谓之杜撰。
包弹（tán）：（宋）包拯为御史中丞，不避权贵，人谓之包弹。
青锁闼（tà）：闼，门。翰林直宿之所也，门上刻画有青色连锁花纹，因称青锁闼。
砌：台阶。 其二
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肥对瘦，窄对宽。黄犬对青鸾。指环对腰带，洗钵对投竿。诛佞剑，进贤冠。画栋对雕栏。双垂白玉箸，九转紫金丹。陕右棠高怀召伯，河南花满忆潘安。
【注】
投竿：李白诗：“秉烛唯须饮，投竿也未迟。”
诛佞剑：（汉）朱云忠直敢谏。成帝的老师安昌侯张禹，在朝廷甚有地位，然毫无作为。朱云对成帝说：“臣愿求赐尚方宝剑，断佞臣一人，以厉其余。”上问为谁，曰张禹。帝怒令斩之，云攀殿槛，槛折以免。或请易槛，上不许，存之以旌忠臣。
进贤冠：文官戴的一种帽子。杜甫诗：“良相头上进贤冠，猛将腰中大羽剪。”
双垂句：白玉箸，即鼻涕。南朝（梁）刘孝威诗：“谁怜双玉箸，流面复流襟。”又一说释家得道，临终有白玉气出鼻孔，双垂如白玉箸。
九转句：古代术士把朱砂烧成水银，又把水银炼成丹药，叫做还丹。九转，形容经过许多步骤。杜甫诗；“衰颜欲付紫金丹。”
陕右句：召（shào）虎是周宣王时的一位大臣，人们称他为召伯。他很有政绩，传说他的住处有一棵甘棠树，他走后，人们对这棵树加意保护，并且作了一首叫《甘棠》的诗歌，以资纪念。陕右，即关中地区。周、召分理天下，陕以东周公主之，陕以西召伯主之。
河南句：河南疑当作河阳，潘安为河阳令，满县皆栽桃花，人曰花县。北周庾信《春赋》：“河阳一县并是花，金谷从来满园树。”【补注】潘岳，人名，（？～300）字安仁，西晋中牟（今河
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南省中牟县东）人。美姿仪，出洛阳道，妇人尝萦绕投果。为文词藻绝丽，尤长于哀诔（lěi），有悼亡诗，为世传诵。后孙秀诬以谋反，族诛。亦称为潘河阳、潘安。
其三
行对卧，听对看。鹿洞对鱼滩。蛟腾对豹变，虎踞对龙蟠。风凛凛，雪漫漫。手辣对心酸。莺莺对燕燕，小小对端端。蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。至圣不凡，嬉戏六龄陈俎豆；老莱大笑，承欢七衮舞斑斓。
【注】
豹变：《易·革卦》：“君子豹变，其文蔚也”。意思是君子的变化像豹一样，越来越有文采。喻润色事业，或迁喜去恶。
虎踞句：诸葛亮论金陵的地形，说：“钟阜龙蟠，名城虎踞。”李白诗：“龙蟠虎踞帝王州，帝子金陵访古丘。”
莺莺燕燕：钱塘范十二郎有二女，曰莺莺燕燕，为富民陆氏妾。宋诗人张子野八十娶妾，东坡作诗嘲之，有：“诗人老去莺莺在，公子归来燕燕忙”之句。
小小端端：钱塘妓女苏小小，亦名简简。白乐天诗：“苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼。”端端：唐代名妓，姓李。诗人张祜作诗嘲之，有“鼻似胭脂耳似珰”之句。李乞致之，乃题曰“觅得黄颙（yóng，大头）被绣眈，善和坊外取端端；扬州今日浑成错，一朵能行白牡丹。”或曰：“李娘子才出墨池便登雪岭，何一时粉黛不匀也。”
蓝水二句：是杜甫《九日蓝田崔氏庄》一诗的腹联。 至圣二句：《史记·孔子世家》载：“孔子为儿嬉戏，常陈俎（z
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ǔ）豆，设礼容。”“俎豆”见佳韵第二章“陈俎豆”二句注。又解释为至圣系指孔子，亚圣系指孟子。此处“至圣”，应为“亚圣”之误。
老莱二句：老莱子，传说中的古孝子，父母年迈，无以为欢。他虽也年纪很大，但仍穿上花花绿绿的幼儿服装，在父母面前嬉笑，引逗双亲开心。
十五删
林对坞，岭对峦。昼永对春闲。谋深对望重，任大对投艰。裙袅袅，佩珊珊。守塞对当关。密云千里合，新月一钩弯。叔宝君臣皆纵逸，重华父母是嚚顽。名动帝畿，西蜀三苏来日下；壮游京洛，东吴二陆起云间。
【注】
裙袅袅二句：袅（niǎo），随风摆动的样子。佩，古代女子头上或身上的佩饰。珊珊，玉器叮咚的响声。
当关：把守关隘。李白诗：“一夫当关，万夫莫开”。 叔宝句：南朝陈后主，名叔宝，历史上有名的荒淫皇帝。他经常召集江总、孔范等十个文人在一起饮宴，称为“狎客”，让张贵人等八名妃嫔与之交错而坐，整日纵情声色。
重华句：重华是帝舜的名。相传他的父亲瞽（gǔ）叟和弟弟象品行都很坏，曾多次设阴谋准备把他害死。嚚（yín）顽：愚蠢而顽固。瞽（gǔ），瞎。《书·舜典》：“曰若稽古帝舜，曰重华，协于帝。”
名动二句：三苏，指宋著名文学家苏洵（字老泉）和他的儿子苏轼、苏辙。他们都是四川眉山人，名震一时，人称三苏。帝
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李渔《笠翁对韵》
畿（jī）：我国古代称靠近国都的地方。这里同句中的日下都指都城。
壮游二句：二陆指晋文学家陆机、陆云兄弟，大有才名，人称二陆。他们在东吴亡后，都来到洛阳从政。据说一次陆云遇到荀隐，互相自我介绍，陆说：“云间陆士龙。”荀说：“日下荀鸣鹤。”云间：江苏松江县之古称。
其二
临对仿，吝对悭。讨逆对平蛮。忠肝对义胆，雾鬓对云鬟。埋笔冢，烂柯山。月貌对天颜。龙潜终得跃，鸟倦亦知还。陇树飞来鹦鹉绿，池筠密处鹧鸪斑。秋露横江，苏子月明游赤壁；冻云迷岭，韩公雪拥过蓝关。
【注】
悭（qiān）：吝啬。
讨逆句：讨逆，讨伐坏人。蛮，旧指南方少数民族。埋笔冢：陈、隋间僧人智永是著名的书法家，相传他写字用笔积十八瓮，后埋成一墓，号曰“退笔冢”。
烂柯山：《志林》载，晋人樵者王质入信安山，见二童子对奕，一局棋未终，斧柯已烂；回到家乡，家乡已经过了几代，完全变了模样。刘禹锡诗：“怀旧空吟闻管赋，到乡翻似烂柯人。”柯，斧柄。
龙潜句：《周易·乾卦》：“初九，潜龙勿用。”“九四，或跃在渊。”比喻人或事物由小到大、由弱到强的发展过程。
鸟倦句：晋陶潜《归去来辞》：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”
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秋露二句：元丰四年，苏轼曾月夜泛舟赤壁，作《前赤壁赋》，赋中有“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天”等语。周公瑾以火焚曹兵，石壁皆红，故名赤壁。
冻云二句：唐文学家韩愈，以上《谏迎佛骨表》触怒宪宗，被贬为潮州刺史，行程中至蓝关遇雪，写了一首《左迁至蓝关示侄孙湘》，“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”是诗中名句。又传说唐韩愈之侄孙湘子，幼有仙迹，出外数年不返，韩公寿，湘忽至，书一联于壁上曰：“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。”未几，韩公谏迎佛骨上表，遭贬至潮州，果经蓝关。
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笠翁对韵 下卷
一先
寒对暑，日对年。蹴踘对秋千。丹山对碧水，淡水对覃烟。歌婉转，貌婵娟。雪鼓对云笺。荒芦栖南雁，疏柳噪秋蝉。洗耳尚逢高士笑，折腰肯受小儿怜。郭泰泛舟，折角半垂梅子雨；山涛骑马，接䍦倒着杏花天。
【注】
蹴踘（cùjū）：蹴，踢；踘，同鞠，球。
覃烟：覃（tán），长。覃烟，袅袅直升空中的饮烟或横浮低空的烟雾。
婵娟（chánjuān）：体态柔弱的样子。
云笺：（唐）韦陟（zhì）用五彩笺写信，由他人代笔，自己签名。由于他写的“陟”字像五朵云，因而后来人们称书信为五云笺或云笺。陟（zhì）登高，上升。
洗耳句：传说帝尧时，箕山有高人隐士曰巢父、许由，尧同许由商量，准备把帝位传给他。巢父听到了，以为玷污了他的耳朵，就跑到池中去洗耳。池水主人怒曰：“何污我水！”这个故事说帝尧、许由、巢父、池水主人，一个比一个更高洁。李白诗：“世无洗耳翁，安辨尧与跖。”跖（zhí），同跖。
折腰句：陶渊明为彭泽令。一次，郡督邮来视察。县吏向陶渊明建议，应穿上官服迎见。陶渊明气愤地说：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小儿！”于是弃官而去。作《归去来辞》。
郭泰二句：见真韵第二章“郭泰”句注。 山涛二句：见文韵一章“竹间”句注。
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其二
轻对重，肥对坚。碧玉对青钱。郊寒对岛瘦，酒圣对诗仙。依玉树，步金莲。凿井对耕田。杜甫清宵立，边韶白昼眠。豪饮客吞波底月，酣游人醉水中天。斗草青郊，几行宝马嘶金勒；看花紫陌，千里香车拥翠钿。
【注】
肥对坚：肥，肥马；坚，坚车。
碧玉：南朝（宋）汝南王妾，甚受宠爱，后代因为娇怜的爱人的代称。梁元帝诗：“碧玉小家女，来嫁汝南王。”王维诗：“自怜碧玉亲教舞”。
青钱：（唐）张鷟甚有才名，时人称之为“青钱学士”，意思是他的文章万选万中，万无一失。鷟，鸑鷟（yuèzhuó），古书上指一种水鸟。
郊寒岛瘦：郊指孟郊，岛指贾岛，唐代的两个诗人。孟郊的诗内容清苦，失之寒，贾岛的诗风格瘦峭，失之瘦，后人于是有“郊寒岛瘦”的评价。（宋）苏轼《祭柳子玉文》：“元轻白俗，郊寒岛瘦。”
酒圣句：晋刘伶旷达放饮，又曾作《酒德颂》，后人因称之为酒圣。李白初游长安，得到名人贺知章赏识，誉之为“谪仙人”，后人因称为诗仙。
玉树：（唐）崔宗之，美容仪，饮酒时更见风度。杜甫诗《饮中八仙歌》说：“宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。”
步金莲：南齐东昏侯宠爱潘妃，以金为莲花贴地，令潘妃行
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其上，叫“步步生莲花。”后以金莲指女子纤足。
凿井句：传说尧帝游于康衢，有一老人击壤而歌曰：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉！”
清宵：杜甫诗有“思家步月清宵立”句。
边韶：汉儒边韶，字孝先，性放达，开帐授徒，常昼眠，弟子编歌嘲之曰：“边孝先，腹便便。夜读书，昼贪眠。”
豪饮二句：杜甫《饮中八仙歌》有“左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川”；“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠”等语，形容醉人们的情态。
千里句：翠钿，妇女用宝石金银雕饰的首饰，这里即代指妇女。“千里”疑当作“十里”。
钿（diàn）：①把金属、宝石等镶嵌在器物上做装饰；②古代一种嵌金花的首饰。
其三
吟对咏，授对传。乐矣对凄然。风鹏对雪雁，董杏对周莲。春九十，岁三千。钟鼓对管弦。入山逢宰相，无事即神仙。霞映武陵桃淡淡，烟荒隋堤柳绵绵。七碗月团，啜罢清风生腋下；三杯云液，饮余红雨晕腮边。
【注】
风鹏：《庄子》书中说，北海有一种大鱼，其名为鲲，变成大鸟，其名为鹏。鹏有几千里大小，它要飞到南海，需要积累很长时间的风浮起它才有可能。
董杏：《神仙传》中载，三国东吴董奉为人治病不取报酬，病重的为他栽五棵杏，轻者栽一棵，数年后共得十万余株，郁然成
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林。
周莲：宋儒周敦颐，性爱荷花，曾写《爱莲说》一篇，盛赞此花出污泥而不染的高洁品质。
春九十二句：春光九十，意思是春光将尽。岁三千：极言年寿之长。传说汉武帝时，东郊献短人东方朔（字曼倩），谓帝曰：“王母蟠桃，三千岁一熟，此儿已三偷之矣。”
山中相：南朝（梁）陶宏景隐山中，武帝常问之以国事，时人称之“山中宰相”。
武陵：陶渊明《桃花源记》写武陵一位渔夫，偶逢一处世外桃源。
隋堤：炀帝自板渚引河达淮，岸上悉种柳。见齐韵第二章“隋堤”二句注。
渚（zhǔ），水中间的小块陆地。
七碗二句：（唐）卢仝诗有“七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生”句。月团，茶名。唐卢仝《走笔谢孟谏议新茶》诗：“开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。”啜：①（chuò）：⑴饮，吃；⑵哭泣的时候抽噎的样子；②（chuài），姓。
三杯二句：云液，酒的美称。（唐）白居易《对酒闲吟赠同老者》诗：“云液洒六腑，阳和生四肢。”二句写酒后的形容。
其四
中对外，后对先。树下对花前。玉柱对金屋，迭嶂对平川。孙子策，祖生鞭。盛席对华筵。解醉知茶力，消愁识酒权。丝剪芰荷开东沼，锦妆凫雁泛温泉。帝女衔石，海中遗魄为精卫；蜀王叫月，枝上游魂化杜鹃。
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【注】
孙子策：孙子指春秋战国时吴国孙武。春秋时期著名军事家，著有《孙子》十三篇传世。
祖生鞭：东晋祖逖与他的朋友刘琨同寝，他们立志收复中原，每天闻鸡鸣就起床舞剑。一次祖逖先醒，闻鸡鸣，逖蹴琨曰：“此非恶声也。”琨恐曰：“祖生先吾着鞭。”意思是比自己行动得快。逖（tì），远。琨（kūn），一种玉。
解醉二句：茶力、酒权互文，即茶和酒的功效。
丝剪句：传说中隋炀帝的故事，说他曾命人用锦绢剪为荷花，遍插池苑，从中游乐。芰（jì技），古书上指菱。
锦妆句：唐玄宗的故事。相传玄宗扩建华清宫汤池，规模宏丽，汤池内以玉莲为喷泉，又缝锦绣为凫雁，放于水中，自己乘小舟从中游嬉，极尽奢欲。
帝女二句：上古神话，赤帝有女名女娃，游于东海，溺而不返，魂魄变成一种鸟，名叫精卫，常常衔木石填海中。陶渊明诗：“精卫衔微木，将以填沧海。”
蜀王二句：上古神话传说，蜀王名杜宇，在蜀治水，自以德薄，让位给大臣鳖冷，自己隐居山林，死后化为杜鹃鸟，夜夜悲啼，啼则吐血。李商隐诗：“望帝真心托杜鹃。”
二箫
琴对管，斧对瓢。水怪对花妖。秋声对春色，白缣对红绡。臣五代，事三朝。斗柄对弓腰。醉客歌金缕，佳人品玉箫。风定落花闲不扫，霜余残叶湿难烧。千载兴周，尚父一竿投渭水；百年霸越，钱王万弩射江潮。
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【注】
白缣句：缣（jiān），丝绢，这里指细绢。绡（xiāo），生丝，又指用生丝织的东西，这里指绸子。
臣五代：指五代时官僚冯道，他曾历事后唐、后晋、后辽、后汉、后周，对丧君亡国毫不介意，并自号“长乐老”。旧时代拿他做没气节的典型。
事三朝：沈约事南朝宋、齐、梁三朝。
斗柄句：斗柄，北斗七星中排成柄状的三星。弓腰，舞女反身将腰弯如弓形，叫做弓腰。
醉客句：“金缕”，词牌《贺新郎》的别名，或说即指唐女诗人杜秋娘所作《金缕衣》。（南宋）张元干《贺新郎》词有“举大白，听金缕”之名，举大白即饮酒。
千载二句：西周初，吕望曾隐居在渭水垂钓，后被周文王聘请为太师，辅佐武王灭殷。被周武王尊为尚父。参见东韵第三章“吕望”句注。
百年二句：传说五代时钱镠（liú）为吴越王，做御潮铁柱于江中，未成而潮水大至。吴越王命以万弩射之，潮水乃退。筑土一升者，赏钱一升，名之曰钱塘。
其二
荣对悴，夕对朝。露地对云霄。商彝对周鼎，殷濩对虞韶。樊素口，小蛮腰。六诏对三苗。朝天车奕奕，出塞马萧萧。公子幽兰重泛舸，王孙芳草正联镳。潘岳高怀，曾向秋天吟蟋蟀；王维清兴，尝于雪夜画芭蕉。
【注】
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商彝句：彝（yí），古代盛酒器。后泛指礼器。商彝、周鼎，即指商周二代的青铜器。
殷濩句：濩（hù），传说是商汤王的舞乐。韶，传说帝舜时乐名。虞即指帝舜虞氏。
樊素二句：樊素、小蛮都是白居易的歌伎。白有“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”的诗句。
六诏句：“诏”是唐代我国西南少数民族对王的称呼，时有蒙嶲（xī）、越析、浪穹、澄睒（shǎn）、施浪、蒙舍诸诏，合称六诏。其地在今云南及四川西南部。三苗，传说尧、舜时代居住在西南的我国少数民族。
朝天句：朝天车，指大臣们登朝拜见皇帝所用车乘。奕奕，有次序的样子。
出塞句：杜甫《后出塞》诗有“马鸣风萧萧”之句。萧萧，马嘶声或风声。
公子句：屈原《九歌》：“沅有芷兮澧（lǐ）有兰，思公子兮未敢言。”舸（gě），大船。泛舸即乘船游览。
王孙句：刘安《招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萎萎。”镳（biāo），马辔头。联镳，意思是并马而行。
潘岳二句：潘岳是晋诗人，他曾写有《蟋蟀赋》。
王维二句：唐王维诗、画、书都有很高造诣。据说他的山水画随意写来，不分四时，曾画雪中芭蕉。
其三
耕对读，牧对樵。琥珀对琼瑶。兔毫对鸿爪，桂楫对兰桡。鱼潜藻，鹿藏蕉。水远对山遥。湘灵能鼓瑟，嬴女解吹箫。雪点
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寒梅横小院，风吹弱柳覆平桥。月牖通宵，绛蜡罢时光不减；风帘当昼，雕盘停后篆难消。
【注】
兔毫句：兔毫，笔名，这里指毛笔。鸿爪，指鸿雁在泥土上留下的脚印，比喻人生的阅历。（宋）苏轼诗：“人生到处知何处？应似飞鸿踏雪泥；泥土偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。”一说鸿爪指字名。
桂楫句：楫（jí）和桡（ráo）都是划船撑船的工具。桂是桂树，兰指木兰。用桂和木兰制成的楫和桡，无非言其贵重华美。苏轼《前赤壁赋》：“桂棹兮埠兰浆”，也是这个意思。棹：①（zhào），划船的一种工具，形状和浆差不多；②（zhuō），同桌。
鹿藏蕉：《列子·周穆王》：“郑人有薪者，遇鹿而毙之，藏诸泥中，覆之以蕉，俄而失其处，遂以为梦，顺途而道其事。傍闻者取之，归告室人曰：‘薪者梦得鹿，不知其处，我今得之，彼真在梦中矣。’”
湘灵句：湘灵，尧女娥皇女英，哭舜于苍梧之野，死之为湘江之神。（唐）诗人钱起有《湘灵鼓瑟》诗，名句是“曲终人不见，江上数峰青。”《楚辞·远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”
嬴女句：即弄玉的故事。秦王族姓嬴，故称弄玉为嬴女。见江韵第一章“跨凤”句注。
月牖二句：绛蜡，即红烛。由于月光透窗而入，即使灭掉红烛，室内仍很明亮。（唐）张九龄《望月怀远》：“灭烛怜光满”，即此意。
风帘二句：篆，指袅袅上升的香烟好像篆字一样。二句意思
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是，因为风帘遮掩门户，尽管雕盘中的熏香不再点燃，室内的香气也很难消失。
三肴
诗对礼，卦对爻。燕引对莺调。晨钟对暮鼓，野馔对山肴。雉方乳，鹊始巢。猛虎对神獒。疏星浮荇叶，皓月上松梢。为邦自古推瑚琏，从政于今愧斗筲。管鲍相知，能交忘形胶漆友；蔺廉有隙，终为刎颈死生交。
【注】
卦对爻：《周易》共分六十四卦，卦中各有六爻。
燕引句：引和调都是歌曲，这里指燕和莺动听的鸣声。晨钟句：见冬韵第二章“暮鼓”句注。
野馔句：馔（zhuàn）、肴（yáo）是饭菜的统称，野馔、山肴指淡素的饭食。
雉方乳：汉鲁恭为中军令，很有政绩，蝗不入境。河南尹闻之，使人往看。见野鸡伏于桑下，儿童不捕，惊问，儿童说：“野鸡在孵卵，不要伤害它。”雉（zhì制），野鸡。
鹊始巢：月令。季冬小寒，1月5-7日，285°，雁北向，鹊始巢，雉始雊（gòu）。
神獒，传说能听懂人语的犬叫獒。獒（áo），一种凶猛的狗。 为邦句：《论语》载，一次孔子弟子子贡问老师：“我是怎样一个人？”孔子说：“你是能成器的。”又问：“我是怎样的器？”孔子说：“你是瑚琏。”瑚琏（liǎn），古代宗庙盛黍稷的器皿，是祭祀的贵重礼器，比喻子贡会成为治国的人材。为邦，治理国家。
从政句：《论语》载，一次子贡问，当今做官的人怎么样，孔
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子说：“噫，斗筲之人，何足算也！”筲（shāo）：①一种小型竹器，②桶。斗筲之人，是说德薄才疏的人。
管鲍二句：春秋时，管仲和鲍叔牙非常好，患难与共，旧时代常以管鲍为朋友间的楷模。管仲，春秋初年政治家。经鲍叔牙推荐，被齐桓公任为上卿。相知，即相友好。胶漆，形容难解难分，关系极为密切。古诗：“以胶投漆中，谁能别离此。”
蔺廉句：蔺相如和廉颇是战国时赵国的相和将军，廉颇对蔺相如不服气，多次侮辱对方，但相如避之。后廉颇觉悟，亲自登门负荆请罪，二人遂为刎颈之交。刎颈：指发誓同死的交情。
其二
歌对舞，笑对嘲。耳语对神交。焉乌对亥豕，獭髓对鸾胶。宜久敬，莫轻抛。一气对同胞。祭遵甘布被，张禄念绨袍。花径
zhài
风来逢客访，柴扉月到有僧敲。夜雨园中，一颗不雕王子柰；秋风江上，三重曾卷杜公茅。
【注】
焉乌句：古文之讹。焉和乌，亥和豕，字形相近，往拄造成讹误。焉乌：谓字形相近而易讹。古谚云：“书经三写，乌焉成马。”《吕氏春秋》中记载，子夏赴晋经卫国，有人说从书上读到“晋三豕（三头猪）过河”。子夏说，不对，一定是把“己亥”二字误作“三豕”了。到晋国一问，果然是“晋师己亥涉河。”前去伐秦。
獭髓句：獭（tǎ），水獭，旧传水獭的髓是很好的滋补品，服食能益神智；相传水獭的骨髓与玉屑、琥珀屑相和，可以灭瘢痕。
鸾胶句：传说海上有凤麟洲，多仙人，以凤喙麟角合煎作膏，名续弦胶，能续弓弩断弦（见旧题东方朔《十洲记》）。
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一气：犹云同气，指有血缘关系的亲属，多喻兄弟。 祭遵句：祭遵是东汉光武帝的将军。《后汉书·祭遵传》：称为人克己奉公，凡皇帝的赏赐一律分给士卒，家无私财，穿皮裤，盖布被，夫人裳不加缘，因而受到皇帝的敬重。
张禄句：战国时，范雎和须贾同事魏王，须贾出于嫉妒，唆使魏相治范雎几至于死。后范雎逃到秦国，易姓名张禄，为秦相。后须贾使秦，范雎故意穿了一身破衣服去见须贾。贾不知其为秦相也，曰：“范叔何一寒至此”，以己绨袍赠之。不久，须贾终于知道范雎原来就是秦相张禄，吓得赶忙登门请罪。范雎说：“根据你旧日对我的态度，本当把你处死，但你送我一件袍子，看来还有点情谊，可以饶你一命。”（唐）高适《咏史》诗：“尚有绨袍赠，应怜范叔寒。不知天下士，犹作布衣看。”专咏此事。绨：①（tí），光滑厚实的丝织品；②（tì），比绸子厚实、粗糙的纺织品，用丝做经，棉线做纬。
柴扉句：此推衍唐诗人贾岛“僧敲月下门”句。
夜雨一句：《二十四孝》载：晋人王祥至孝，后母不慈，命其看护后园柰树，柰落则鞭之。祥抱树大哭，感动上天，柰一颗不落。柰（nài）：落叶小乔木，花白色，果小，是苹果的一种。
秋风二句：杜公指杜甫。杜甫居成都时，一次大风吹坏了草堂，他曾为此写作了《茅屋为秋风所破歌》，中有“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”之句。
其三
衙对舍，廪对庖。玉磬对金铙。竹林对梅岭，起凤对腾蛟。鲛绡帐，兽锦袍。露果对风梢。扬州输橘柚，荆土贡菁茅。断蛇
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埋地称孙叔，渡蚁作桥识宋郊。好梦难成，蛩响阶前偏唧唧；良朋远到，鸡声窗外正嘐嘐。
【注】
廪对庖：廪（lǐn），粮仓。庖（páo），厨房。
玉磬句：玉磬（qìng），古代的一种用玉或石制成的打击乐器。金铙（náo），一种用金属制成的打击乐器。
竹林句：晋时嵇（jī）康与阮籍等七人为友，蔑视礼教，狂放不羁，经常聚在竹林中啸饮清谈，时人号为“竹林七贤”。
梅岭：英州司寇种梅三十株于大庾岭，故庾岭多梅。（唐）宋之问《题大庾岭北驿》诗：“明朝望乡处，应见岭头梅。”
起凤句：腾蛟、起凤，都是形容文采的超拔。（唐）王勃《滕王阁序》：“腾蛟起凤，孟学士之词宗。”
鲛绡：古代神话，南海外有鲛人，住在水中，善织绩，常出卖绡，眼能泣泪成珠。鲛绡，鲛人所织的细绢。鲛（jiāo），就是鲨鱼。绡（xiāo），生丝，又指用生丝织的东西。
兽锦：绣有麟、豹一类野兽花纹的锦缎。又解为集麟豹毳，织为文绮，称兽锦。
扬州二句：《尚书》有《禹贡》一篇，记述九州岛的山川土宜，提出扬州要贡赋橘柚，荆州要贡献菁茅。菁茅：一种草类，古人用以扎神像，灌酒其上，表示神饮，叫裸。又解为古代祭祀用以漉（lù）酒去滓。《谷梁传·僖四年》桓公曰：“昭王南征不反，菁茅之贡不至，故周室不祭。”
断蛇句：迷信传说，孙叔敖，战国时楚国令尹，幼时，见两个头的蛇，杀而埋之，回家后对母亲哭诉。母问其故，他说：“人
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们说遇到两头蛇的人一定要死，今天我遇到了。为了不至于让更多的人见而致死，我已杀死并且埋掉了它。”母亲说：“我儿做了好事，天必报应。”后来孙叔敖果然做了楚国的令尹。
渡蚁句：迷信传说，宋郊为士人时，所居堂前有蚁穴为雨水冲毁，他编竹为桥让蚂蚁爬到了干处，据说因为有此阴德，后为状元。
良朋二句：古民俗说，鸡叫客人到。《诗·郑风·风雨》：“风雨萧萧，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳。”瘳（chōu），病愈。杜甫诗也有“群鸡正乱叫，客至鸡斗争；驱鸡上树木，始闻扣柴荆”的话。嘐（jiāo），同胶，鸡叫的声音。
四豪
茭对茨，荻对蒿。山鹿对江鳌。莺簧对蝶板，麦浪对桃涛。骐骥足，凤凰毛。美誉对嘉褒。文人窥蠹简，学士书兔毫。马援南征载薏苡，张骞西使进葡萄。辩口悬河，万语千言常亹亹；词源倒峡，连篇累牍自滔滔。
【注】
茭对茨二句：茭（jiāo），喂牲口的干草。茭白，菰（gū）是多年生草本植物，生在浅水里，开淡紫红色小花，嫩茎经黑穗菌寄生后膨大，叫茭白，果实叫菰米，都可以吃。茨（cí）：①用茅或苇盖的房子。②蒺藜。
荻（dí），多年生草木植物。茭、茨、荻都是指蒿草。 鳌（áo）：本指蟹的第一对前足，这里代指蟹类。
莺簧句：莺簧指黄莺啼叫的声音美如笙簧。蝶板，蝴蝶的双翅忽开忽合好像乐器中的板。桃涛：春二三月，桃花盛开之时，
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河中春汛，称为桃花汛。
骐骥二句：骐骥（qíjì），良马。骐骥足，比喻人有才干。徐孝嗣曰：“人中骐骥，能致千里”。
凤凰毛，凤毛麟角，喻稀有的优秀人才。南朝（宋）谢凤与其子超宗，父子俱有文名，梁武帝赞扬谢超宗，说他“殊有凤毛”，意思是有其父的文才。
蠹简：蠹（dù），蛀书虫。蠹简，指书籍。
马援句：马援是东汉的将军，他南征交趾时，曾携带数车薏苡，以防治瘴疠。薏苡（yìyǐ），多年生草本植物，即中药苡仁。
张骞句：汉武帝时，张骞曾两次出使西域，使汉族和少数民族、中国和外国的文化得以交流。传说中原地区的葡萄是他由西域带回来的，留种中国。
辩口二联：都是形容人的善于谈吐。亹：①（mén）地名。亹源，在宁夏；②（wěi）：⑴形容勤勉不倦；⑵形容向前推移、行进。亹亹，原意是勤奋的样子，这里是言不绝口的意思。
词源倒峡：谓诗文雄健有力，气势豪迈。（唐）杜甫《醉歌行》诗：“词源倒流三峡水，笔阵横扫千人军。”
其二
梅对杏，李对桃。棫朴对旌旄。酒仙对诗史，德泽对恩膏。悬一榻，梦三刀。拙逸对贵劳。玉堂花烛绕，金殿月轮高。孤山看鹤盘云下，蜀道闻猿向月号。万事从人，有花有酒应自乐；百年皆客，一丘一壑尽吾豪。
【注】
棫朴句：棫朴（yùpú），棫朴，两种灌木名，说这种灌木可
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点燃祭天神。《诗经·大雅》中有《棫朴》一篇。棫，白桵；朴，桴（fú）木。意谓棫朴丛生，根枝茂密，共同附着。喻贤人众多，国家蕃兴。
旌旄（jīngmáo），指旗帜。
酒仙：杜甫有《饮中八仙歌》，称李白、贺知章、李琎、张旭等为酒仙。
诗史：杜甫的许多诗，较为真实地记述了当时的社会状况，被人称为“诗史”。
德泽句：泽和膏都是指及时的好雨，因而被比作恩德。 悬一榻句：悬一榻，后汉徐稚，字孺子，家贫，有德行，当时陈蕃为豫章太守，不接待宾客，只特设一榻待徐稚，徐来则放下，徐走后即悬起。
梦三刀句：迷信传说，（晋）王浚夜梦梁上悬三把刀，后又增加一把，醒来问别人是何吉凶。解者曰：三刀是州字，又加一把是“益”的意思，是益州也，所以您要做益州刺史了。后果守益州。
孤山句：（宋）林逋，隐西湖孤山，常养两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之乃下。
蜀道句：古代四川多猿，所以民歌有“巴东三峡巫峡长，猿啼三声泪沾裳”的说法。
百年二句：这是一种消极的人生观，认为人生百年不过如客人一样暂住世间，应放浪山水之间，尽其豪情。
其三
台对省，署对曹。分袂对同袍。鸣琴对击剑，返辙对回艚。
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李渔《笠翁对韵》
良借箸，操提刀。香茗对醇醪。滴泉归海大，篑土积山高。石室客来煎雀舌，画堂宾至饮羊羔。被谪贾生，湘水凄凉吟鵩鸟；遭谗屈子，江潭憔悴著离骚。
【注】
台对省二句：台、省、署、曹都是古时官府的名称。 分袂：古时把离别称作分袂。袂（mèi），袖子。
返辙：等于说回车。晋阮籍由于当时政治昏暗，心情苦闷，常酒醉后乘车出游，遇到绝路就痛哭而回。
回艚：艚（cáo），就是船。（晋）王献之曾在雪夜乘船去访问他的老朋友戴逵，走到半路，忽然命令船只返回。人们问什么缘故，他说自己是“乘兴而来，兴尽而返。”
良借箸：楚汉战争中，汉高祖听信郦生的话，准备把诸将分封于各地为侯王。张良认为这是错误的，就在酒宴前，借席上箸一一陈说道理。箸（zhù），筷子。
操提刀：传说匈奴使者要拜谒曹操，曹操自以为相貌不扬，恐为耻笑，于是让崔琰装扮成魏王，曹操自己装扮成卫士，提刀立旁。朝见后，让人问使者对魏王的印象。使者曰，魏王相貌亦复平常，但床头捉刀人（指曹操）乃真英雄耳。
醇醪（chúnláo），指好酒。滴泉二句：都是说积少成多的意思。《荀子》说：“不积小流无以成江河”；伪《尚书·旅獒》说：“为山九仞，功亏一篑。”
篑（kuì），古代盛土的筐子。 雀舌：一种名茶。
羊羔：美酒名。《事物绀珠》：“羊羔酒出汾州，色白莹，饶风
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李渔《笠翁对韵》
味。”绀（gàn），红青，微带红的黑色。（宋）苏轼诗：“试开云梦羔儿酒”。
被谪二句：（汉）贾谊被黜为长沙王太傅，内心悲，一日有猫头鹰进宅，人皆以为不祥，他就写了一篇《鵩鸟赋》抒发情怀。鵩（fú），一种猫头鹰类的鸟。贾谊事迹见支韵第三章“流涕策”注。
遭谗二句：战国时期楚国大夫，爱国诗人屈原，由于佞臣毁谤，遭到楚王贬谪，曾在湘江一带流浪，《史记·屈原贾生列传》：“披发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。”后投汩罗江而死。《离骚》是他写作的长诗。
五歌
微对巨，少对多。直干对平柯。蜂媒对蝶使，雨笠对烟蓑。眉淡扫，面微酡。妙舞对清歌。轻衫裁夏葛，薄袂剪春罗。将相兼行唐李靖，霸王杂用汉萧何。月本阴精，岂有羿妻曾窃药；星为夜宿，浪传织女漫投梭。
【注】
平柯：柯，树枝。平柯犹言横枝。
眉淡扫：（唐）张佑《集灵台》诗，讽刺杨妃姊妹，有“却嫌脂粉污颜色，淡扫峨眉朝至尊”句。扫，描画。
面微酡：酡（tuó），因酒醉而面带微红叫酡。《楚辞·招魂》：“美人欲醉朱颜酡些”。
春罗：适于春季穿的绫罗。
将相句：李靖，唐初著名军事家。他曾在建立唐王朝的斗争中屡立战功，后又平突厥之叛，三定朔方，被封为卫国公。将相
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李渔《笠翁对韵》
兼行是说他才兼文武。
霸王句：楚汉战争中，萧何辅佐汉高祖定三秦，后为汉相，制作律令，对汉王朝的建立和巩固卓有贡献。霸王杂用，是说“王道”和“霸道”两用。儒家称以力假仁者为霸，以德行仁政者为王，或曰“王者施之以德，霸者施之以法，暴者施之以刑。”萧何：汉高祖谋士，后为丞相。
月本二句：古代神话传说，有穷国君后羿（yì）从西王母那里得到了长生药，其妻嫦娥窃之服用后飞升到月宫。本书作者认为，月本是阴气的精华，哪里有嫦娥飞升的事呢？
星为二句：古代神话说，织女是天帝的孙女，整夜在那里织布。世传牛郎织女隔天以梭相投。本书作者认为，这种说法也是荒诞虚无的事。夜宿（xiù），夜间的星宿。浪传：胡传，乱传。
其二
慈对善，虐对苛。缥缈对婆娑。长杨对细柳，嫩蕊对寒莎。追风马，挽日戈。玉液对金波。紫诏衔丹凤，黄庭换白鹅。画阁江城梅作调，兰舟野渡竹为歌。门外雪飞，错认空中飘柳絮；岩边瀑响，误疑天半落银河。
【注】
婆娑：树木或人的身躯摇曳多姿的样子。娑（suō）。 长杨句：长杨，汉宫殿名。细柳，见齐韵第三章“按辔”二句注。
寒莎：秋天的莎草。莎：①（suō）：莎草，多年生草本植物；②（shā）：多用于人名、地名。
追风马：《淮南子》中有“以兔之走，使犬如马则逮日归（追）
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李渔《笠翁对韵》
风”的说法，后常以追风形容马跑得快。《拾遗记》：周穆王八骏，有追风马。
挽日戈：古代神话传说，楚国的鲁阳公与韩国人作战，战到天晚未分胜负，他举起戈来向太阳下令，太阳又从西方退了回来，他又继续战斗。
玉液句：玉液，古人服食的用玉屑调成的药酒。金波，太阳照在水面或宫殿上反射回来的光线。
紫诏句：《晋书·石季龙载记》说，当时以诏书五色纸衔木凤之口，后世遂称皇帝诏令叫凤诏。又解衔丹凤：古人书信用泥封，泥上盖印，皇帝诏书则用紫泥，称为紫泥诏或紫诏，常以龙凤为图饰。
黄庭句：晋书法家王羲之喜欢山阴道士养的鹅，于是为道士写了一卷《黄庭经》，做为交换条件。李白诗：“山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。”
画阁句：这是对李白“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”两句诗的概括。梅作调，古代笛曲名有《梅花落》。竹为歌，此指歌咏民俗风土人情的《竹枝词》。
门外二句：晋谢奕女谢道韫，有才辩，一次降雪，他的叔父谢安问子侄们：“大雪纷纭何所似？”朗曰：“撒盐空中差可拟。”道韫曰：“未若柳絮因风起。”安十分赞赏。
岩边二句：李白《观庐山瀑布》：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
其三
松对竹，荇对荷。薜荔对藤萝。梯云对步月，樵唱对渔歌。
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李渔《笠翁对韵》
升鼎雉，听经鹅。北海对东坡。吴郎哀废宅，邵子乐行窝。丽水良金皆待冶，昆山美玉总须磨。雨过皇州，琉璃色灿华清瓦；风来帝苑，荷芰香飘太液波。
【注】
荇（xìng）荇菜：多年生草本植物。 薜荔（bìlì）：南方的一种蔓生植物。
梯云句：梯云犹言登云。李白诗：“身登青云梯”。步月，在月光下散步。
升鼎雉：传说殷王武丁时祭祀太庙，有野鸡飞落鼎耳上而鸣，古人认为是一种祥瑞。
听经鹅：佛教传说，僧志违养鹅能听经说法。
北海句：后汉孔融曾为北海太守，时人称之为北海，好宴客。他是当时著名的文人。东坡，宋代诗人苏轼，在黄冈东坡筑室，号东坡居士。
吴郎句：吴郎指（唐）吴融，他曾写有《废宅》诗：“风飘碧瓦雨摧垣，却有邻人与锁门。”
邵子：（宋）经学家邵雍隐居不仕，居洛阳三十年，筑“安乐窝”以居，自称安乐先生。
丽水二句：旧传金生丽水，玉出昆仑。
雨过二联：描写风雨中帝都景象。太液，即太液池，西汉时在长安掘成的人造湖。华清，即华清宫，在金陵，六朝（陈）时所建。芰（jì），古书上指菱。
其四
笼对槛，巢对窝。及第对登科。冰清对玉润，地利对人和。
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李渔《笠翁对韵》
韩擒虎，荣驾鹅。青女对素娥。破头朱泚笏，折齿谢鲲梭。留客酒杯应恨少，动人诗句不须多。绿野凝烟，但听村前双牧笛；沧江积雪，惟看滩上一渔蓑。
【注】
冰清玉润：晋乐广、卫玠翁婿俱有名，时人称乐广为冰清，其婿卫玠为玉润，喻人品高洁。玠（jiè），古代的一种礼器，即“大圭”。
韩擒虎：隋朝大将，屡立战功，渡江平陈战役就是由他统帅的。
荣驾鹅：春秋时鲁昭公之大臣。
青女句：青女，传说中的霜神。素娥：即嫦娥，月色白，故又称素娥。李商隐诗：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”
破头句：（唐）德宗时，京师兵变，德宗出逃，太尉朱泚欲窃位，司农卿段秀实执象笏击破其头，卒遭所害。文天祥《正气歌》：“或为击贼笏，逆竖头破裂”，即用此典故。泚（cǐ）：①清，鲜明；②用笔蘸墨：泚笔作书。笏（hù），古代大臣登朝所持用以记事的手板。
折齿句：《晋书·谢鲲传》：“邻家高氏女有美色，鲲尝挑之，女投梭，折其两齿。”
沧江二句：（唐）柳宗元《江雪》诗：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”
六麻
清对浊，美对嘉。鄙吝对矜夸。花须对柳眼，屋角对檐牙。志和宅，博望槎。秋实对春华。乾炉烹白雪，坤鼎炼丹砂。深宵
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李渔《笠翁对韵》
望冷沙场月，边塞听残野戍笳。满院松风，钟声隐隐为僧舍；半窗花月，锡影依依是道家。
【注】
花须句：花须，花蕊伸展如须。柳眼，柳叶如眉眼。李商隐诗：“花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。”
志和宅：唐诗人张志和，肃宗朝命待诏翰林，授左金吾卫录事参军，后遭贬黜，遂不复仕。浪迹江湖，言以太虚（天）为庐，明月为伴，自号烟波钓徒。
博望槎：博望，即张骞，因奉使西域有功封博望侯。相传他曾乘槎探求河源。槎（chá），木筏。杜甫诗：“奉使虚随八月槎”，即用此事。秋实句：春华秋实，古人比喻文采与德行。《颜氏家训》说：“夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。”
乾炉二句：都是道教说法。乾炉指男，坤鼎指女。 锡影句：僧人所持杖称锡。依依，隐隐约约的样子。 其二
雷对电，雾对霞。蚁阵对蜂衙。寄梅对怀橘，酿酒对烹茶。宜男草，益母花。杨柳对蒹葭。班姬辞帝辇，蔡琰泣胡笳。舞榭歌楼千万尺，竹篱茅舍两三家。珊枕半床，月明时梦飞塞外；银筝一奏，花落处人在天涯。
【注】 蜂衙：即蜂房。
寄梅：南朝（宋）陆凯同范晔友好，时范晔在长安，陆凯自江南寄一枝梅花，并赠诗云：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无
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李渔《笠翁对韵》
所有，聊赠一枝春。”
怀橘：三国时陆绩事母至孝，七岁曾于袁术处作客，见案上有橘，遂怀之，欲以送给母亲。袁术问明原因，大奇之，赠给很多。
宜男草：即萱草，古人以为孕妇佩之可生男。 益母花：中药名。蒹葭（jiānjiā）：即芦苇。
班姬句：汉成帝游后苑，命班婕妤（jiéyú，汉代宫中女官名）同辇，班婕妤说：“古代圣贤之君，都有名臣在旁；只有末代皇帝才亲近女色。”成帝听了很钦佩。
蔡琰句：蔡琰（yǎn），即蔡文姬，蔡邕女，汉末著名才女，早寡，汉末被虏入胡，在南匈奴生活了十二年，后被曹操赎回。传说她曾写了《胡笳十八拍》，历述她的不幸遭遇。
珊枕：即珊瑚枕。 其三
圆对缺，正对斜。笑语对咨嗟。沈腰对潘鬓，孟笋对卢茶。百舌鸟，两头蛇。帝里对仙家。尧仁敷率土，舜德被流沙。桥上授书曾纳履，壁间题句已笼纱。远塞迢迢，露碛风沙何可极；长沙渺渺，雪涛烟浪信无涯。
【注】
咨嗟（zījiē，文言叹词）：叹息。李白诗：“侧身西望第咨嗟。” 沈腰：南朝（梁）文学家沈约，字休文，体弱多病，腰肢纤弱。
潘鬓：晋文学家潘岳，由于屡遭不幸，身体早衰，在《秋兴赋》中，他曾说自己三十二岁“始见二毛”，又说“班鬓承弁”，“素
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李渔《笠翁对韵》
发垂领”。曰潘岳自伤，两鬓早白。南唐李煜《破阵子》词：“一旦归为臣虏，沈腰潘鬓销磨。”
孟笋：《二十四孝》，孟宗母病，思食鲜笋。宗守竹而哭，竹果生笋。
卢茶：唐代诗人卢仝好茶，饮必七碗。参见先韵第三章“七碗”句注。
两头蛇，见肴韵第三章“断蛇”句注。 帝里：犹言帝乡，指上帝所居之处。
尧仁二句：都是对尧舜的称颂。敷率土，是说遍及所有的地方。流沙，古人指中国以西极远的地区。
桥上句：传说张良年青时曾遇到一位坐在下邳桥上的老人，命他到桥下去取失落的鞋，张良恭恭敬敬地做了这件事，老人很高兴，曰孺子可教也，就授予他三卷兵书（传以韬钤），并说自己就是黄石公。纳履，穿鞋。圯（yí），桥。
壁间句：唐代王播少孤贫，客居扬州惠招寺木兰院，随僧斋食，为诸僧所不礼。后播显贵重游旧地，见昔日在该寺壁上所题诗句，僧已用碧纱盖护，因题曰：“上堂已散各西东，惭愧阇梨饭后钟。三十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。”
碛（qì）：水中堆沙。 其四
疏对密，朴对华。义鹘对慈鸦。鹤群对雁阵，白苎对黄麻。读三到，吟八叉。肃静对喧哗。围棋兼把钓，沉李并浮瓜。羽客片时能煮石，狐禅千劫似蒸沙。党尉粗豪，金帐笼香斟美酒；陶生清逸，银铛融雪啜团茶。
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李渔《笠翁对韵》
【注】
义鹘（hú）：是鹰类鸷禽。杜甫有《义鹘》诗，描写一只鹘杀死白蛇为苍鹰报仇的故事。鸷（zhì），凶猛的鸟。
慈鸦：古人传说乌鸦是孝鸟，老鸟不能取食时，小鸟能反哺其母，因称慈鸦。
白苎句：苎（zhù），一种麻类，皮可为纺织原料。晋时有《白苎歌》。黄麻：此指黄麻纸，唐时以黄麻纸写诏书。
读三到：古人经验，读书眼到、口到、心到。
吟八叉：唐诗人温庭筠才思敏捷，传说他八叉其手而诗成，人呼之为温八叉。
沉李句：古人消暑，往往置水果于冷水中，故有沉李浮瓜之说。
羽客句：羽客，即仙人。道教说仙人能煮白石为饭。（唐）韦应物诗：“涧底束荆薪，归来煮白石。”
狐禅句：佛教说法，狐禅（chán）毫无意义，犹如蒸沙土，虽历尽千劫，不能成饭。佛经云，狐禅如蒸沙，千劫不能成饭。
党尉二联：《事文类聚》载，（宋）学士陶毂得党太尉家姬。一次烹雪茶，陶问姬曰：“党家有此味否？”姬曰：“彼但知坐销金帐里，共饮羊羔美酒，浅斟低唱而已。”毂（gǔ），车轮中心插轴的部分。铛（chēng），平底锅。啜（chuò）：①饮，吃；②哭泣的时侯抽噎（yè）的样子。
七阳
台对阁，沼对塘。朝雨对夕阳。游人对隐士，谢女对秋娘。三寸舌，九回肠。玉液对琼浆。秦皇照胆镜，徐肇返魂香。青萍
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夜啸芙蓉匣，黄卷时摊薜荔床。元亨利贞，天地一机成化育；仁义礼智，圣贤千古立纲常。
【注】
谢女句：谢女，指晋代才女谢道韫，人称咏絮高才。见歌韵第二章“门外”二句注。谢安问兄子胡儿曰：“大雪纷纭何所似？”胡曰：“撒盐空中差可拟。”兄女道韫曰：“未若柳絮因风起。”安大奇之。秋粮，即杜秋娘，（唐）李锜妾，能诗，其《金缕衣》诗最为有名：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。”锜（qí）：①古代一种带三足的锅，②古代的一种锯。
三寸舌：指能说善辩。史载战国时毛遂以三寸之舌，强于百万之师。
九回肠：形容人心情郁闷。司马迁在《报任安书》中曾说他“肠一日而九回”。
玉液句：玉液、琼浆，都是道教服食的药饵。
秦皇句：传说秦始皇有照胆镜，能透视人的内脏，发现有人胆张心动，就意味着要暗害他，当即杀掉。
徐肇句：《十洲记》载，西海申未洲上有大树，叶香闻数百里，煎制成膏，名返生香，死尸在地，闻之可活。又释徐肇遇苏德音，授以返魂香，燃之，能起上世忘魂。
青萍：宝剑名。
黄卷：用绢书写的书籍，此似指道书。
元亨二句：元亨利贞，是《周易·乾卦》中的一句。古人解释说：“元者善之长也，亨者嘉之会也，利者义之和也，贞者事之干也。”称为四德。二句的意思是，由于天地有此四德，才化生了万
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物。
其二
红对白，绿对黄。昼永对更长。龙飞对凤舞，锦缆对牙樯。云弁使，雪衣娘，故国对他乡。雄文能徙鳄，绝曲为求凰。九日高峰惊落帽，暮春曲水喜流觞。僧占名山，云绕茂林藏古殿；客栖胜地，风飘落叶响空廊。
【注】
锦缆句：用锦缎做缆绳，以象牙为樯橹。杜甫诗：“锦缆牙樯起白鸥”。樯（qiáng），桅杆。
云弁（biàn）二句：云弁使，指蜻蜓。 雪衣娘，白鹦鹉也。
雄文句：潮州有鳄鱼为害，韩愈做刺史，作《祭鳄鱼文》驱之，传说鳄鱼就迁到了它地。
艳曲句：汉时成都卓王孙有女文君新寡，司马相如爱上了她，作《凤求凰》曲以挑之，文君于是同他私奔。
九日句：（晋）孟嘉为桓温之参军，九月九日游龙山，群僚毕集，有风将孟嘉帽子吹落而不觉。孙盛作文嘲笑，他实时作答，四座皆服。杜甫诗：“羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠”即用此典。
暮春句：晋永和上巳日（农历三月初三），王羲之、王献之、谢安、孙绰诸人曾在山阴兰亭集会，于水边嬉游采兰，曲水流觞，饮酒赋诗以娱，以消除不祥，称为修禊。王羲之有《兰亭集序》记此事，文中有“暮春之初”，“引以为流觞曲水”等语。禊（xì），古代春秋两季在水边举行的除去不祥的祭祀。
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其三
衰对壮，弱对强。艳饰对新妆。御龙对司马，破竹对穿杨。读班马，识求羊。水色对山光。仙棋藏绿橘，客枕梦黄粱。池草入诗因有梦，海棠带恨为无香。风起画堂，帘箔影翻青荇沼；月斜金井，辘轳声度碧梧墙。
【注】
御龙句：御龙，驾御龙。传说夏时刘累曾为孔甲养龙，因赐姓为御龙氏。司马，官名，也是姓。
破竹：比喻做事顺利。《晋书·杜预传》：“兵威已振，譬比破竹，数节之后，迎刃而解。”
穿杨：传说楚将养由基善射，百步之内，可穿杨叶。 班马：班固作《汉书》，司马迁作《史记》。
求羊：西汉末，蒋诩解官归桂林后，于竹林中开三条小径，惟故人求仲、羊仲从之游，不与俗人往还。
仙棋句：神话故事，巴邛（qióng）人家有橘树，一年忽长三枚，果实大如斗，剖之有二叟对弈。
客枕句：（唐）沈既济小说《枕中记》，叙述少年卢生在旅店遇仙人吕翁，共憩旅肆。吕翁让他枕自己枕头睡觉，于是卢生梦到自己做了大官，穷极富贵。醒来，店主人煮的黄粱（小米）饭还没有熟。元代改编成名为《枕中记》的剧本，变为钟离权度吕岩成仙的故事。钟离权，（汉）人，途遇吕岩，让吕枕自己的枕头睡觉，吕在梦中富贵至极，一梦五十年，醒后店主人的黄粱米饭还未熟。吕笑云：“黄粱犹未熟，一梦到华胥。”
池草句：传说南朝（宋）诗人谢灵运，一次生病，因梦见族
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李渔《笠翁对韵》
弟惠连而得“池塘生春草，园柳变鸣禽”之佳句。
海棠句：“（宋）彭渊林曰：吾生平五恨。一恨鱼多骨，二恨橘多酸，三恨菜性淡，四恨海棠无香，五恨曾子固不能诗。”
曾子固，曾巩字子固，古文“唐宋家”之一。
月斜二句：辘轳（lùlu），井上的汲水器。（宋）周邦彦词：“更漏将残，辘轳牵金井。”
其四
臣对子，帝对王。日月对风霜。乌台对紫府，雪牖对云房。香山社，昼锦堂。蔀屋对岩廊。芬椒涂内壁，文杏饰高梁。贫女幸分东壁影，幽人高卧北窗凉。绣阁探春，丽日半笼青镜色；水亭醉夏，熏风常透碧筒香。
【注】
乌台：《汉书·朱博传》载，时御史府中列柏树，常有野乌数千栖息其上，后因称御史府（台）为乌台。
紫府：道家称仙人居所。《抱朴子·祛惑》：“及到天上，先过紫府，……”
雪牖：雪窗。
云房：僧、道或隐者所居之室。（唐）刘得仁《山中寻道人不巡》：“石路特来寻道者，云房空见有仙经。”
香山社：（唐）白居易于洛阳与胡杲（ɡǎo，明亮）、吉皎等八位老人结为九老会，因结于香山，故称为香山九老社。
昼锦堂：北宋韩琦封魏国公，在做武康节度使时，于故乡相州修了一所殿堂，取名昼锦堂以致其荣，致仕退老其中。文学家欧阳修曾写有《昼锦堂记》，详述其事。
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李渔《笠翁对韵》
蔀（bù）：①遮蔽。②古代历法称七十六年为一蔀。蔀屋，指草屋。
岩廊，高大的宫殿。
芬椒句：汉代皇后所居宫室，以椒和泥涂内壁，取其香和多子之义，称椒房。
文杏句：旧题司马相如《长门赋》：“饰文杏以为梁”。后以杏梁指建筑华美。
贫女句：《战国策》载寓言故事，齐女与邻妇共烛而绩，妇辞之，女曰：“我贫无烛。一室之中，多不为暗，少不为明，何惜东壁余光。”邻妇觉得有理，就留下了她。（唐）李白诗：“愿假东壁辉，余光照贫女。”
幽人句：晋代陶潜《与子俨等疏》：“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”意思是说他自己夏日卧北窗下，每当凉风吹来，就好像回到了无忧无虑的太古时代一样。（唐）白居易诗：“清风北窗卧，可以傲羲皇。”
碧筒：三国魏郑悫（què，诚实，谨慎）取荷茎通之以盛酒，名曰碧筒杯。《诗腋·荷花》：“是处搴（qiān，拔取）青盖，何人醉碧筒。”
八庚
形对貌，色对声。夏邑对周京。江云对涧树，玉磬对银筝。人老老，我卿卿。晓燕对春莺。玄霜舂玉杵，白露贮金茎。贾客君山秋弄笛，仙人缑岭夜吹笙。帝业独兴，尽道汉高能用将；父书空读，谁言赵括善用兵。
【注】
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李渔《笠翁对韵》
人老老：战国哲学家孟轲曾说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”意思是，尊敬自己的老人，从而也尊敬别人的老人；爱自己的孩子，从而也爱别人的孩子。人老老，即尊敬别人的老人。《礼记·大学》：“上老老而民兴孝，上长长而民兴弟（古同悌）。”第一个“老”字作动词用。
我卿卿：卿是对人的尊称，也是对妻子的昵（nì）称。西晋大臣王衍妻呼衍曰卿。衍曰：“奈何卿我？”妻曰：“我不卿卿，谁复卿卿。”（意为我不称你为卿，还有谁称你为卿呢）？故后以“卿卿我我”作为夫妻恩爱之典。
玄霜句：（唐）裴銏《传奇》中讲一个故事，下第秀才裴航，遇到仙人云翘夫人，赠诗一首曰：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉京。”后裴生经蓝桥驿，果遇一妪揖之求饮，妪使云英持瓯浆，令饮之。因诗合，欲娶云英，妪命裴购玉杵并捣药，果得玉杵。聘之，俱仙去。《太平广记·裴航》载，裴航，唐代长庆年间秀才，下第，舟过襄汉，遇云翘樊夫人，使其婢袅烟赠诗一绝。夫人答诗云：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙路，何用崎岖上玉京。”后裴航经蓝桥驿，果遇云英送水，裴航以玉杵为聘礼，娶云英，二人俱升仙而去。玄霜，传说中的仙药。
白露句：汉武帝好神仙之术，史载他曾作铜柱，上有铜仙人擎玉盘，承接夜露，据说以此露和玉屑饮之可长生。杜甫诗：“蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。”又魏明帝亦作承露金茎，高十一丈。
贾客句：《博异志》载，有商人吕乡筠，善吹笛，一次泊舟君
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李渔《笠翁对韵》
山附近，遇到一位老人，有合上天神乐、仙乐和自己欣赏的三支仙笛，吹奏数声，湖上风波大作。贾（ɡǔ）客，商人。
仙人句：传说周灵王太子晋好吹笙，作《凤凰鸣》，遇浮邱公，接上蒿山。后于七月七日乘白鹤过缑氏山头，拱手谢别时人而去。缑（gōu），刀剑等柄上所缠的绳，缑岭，山名，在河南。
帝业二句：史载汉高帝刘邦善于用人，因而取得天下。汉高帝问韩信带兵几何？信曰：“多多益善。”帝曰：“卿何为我擒耶？”曰：“陛下不善将兵，而善将将。”他自己曾说：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良）；镇国家，抚百姓，给馈馕，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”馕：①（nǎnɡ）拼命地往嘴里塞食物；②（náng）一种烤制成的面饼。
父书二句：赵奢是战国时赵之名将。奢死，赵王令以其子赵括代廉颇为将。蔺相如说，赵括只能读其父的兵书，没有实际经验。赵王不听，使其率兵与秦交战。结果赵括中箭死，几十万都投降秦国，被秦人活埋了。
其二
功对业，性对情。月上对云行。乘龙对附骥，阆苑对蓬瀛。春秋笔，月旦评。东作对西成。隋珠光照乘，和璧价连城。三箭三人唐将勇，一琴一鹤赵公清。汉帝求贤，诏访严滩逢故旧；宋廷优老，年尊洛社重耆英。
【注】
乘龙二句：（唐）杜甫诗：“门阑多喜气，女婿喜乘龙。”因称女婿为乘龙快婿。《史记·伯夷列传》：“颜渊虽笃学，附骥尾而行益
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显。”附骥的意思是托靠别人的力量使自己得以发展，喻附于先辈或名人之后。
阆苑句：阆（làng）苑：传说中的仙境，在昆仑山上。蓬瀛（péngyíng）：即蓬莱山，传说东海中的仙山。
春秋笔：旧说孔子作《春秋》，一字荣于华衮（gǔn，古代君王的礼服），一字严于铁钺（yuè）。游、夏诸贤，不能赞一词。即寓褒贬于字里行间，后称此种笔法为春秋笔。
月旦评：汉末河南许劭与其兄许靖俱有高名，好在一起甄别、评论当地人物，每月变换一次，农历初一发布公告，人们称之为“月旦评”。后称品评人物为月旦评或月旦。劭（shào）：①劝勉；②美好。
东作句：《书·尧典》中有“平秩东作”、“平秩西成”的话，“东作”是开始耕作，“西成”是收获之意。
隋珠句：古代故事，一次隋侯出行，遇断蛇于路，隋侯命人给蛇敷药包扎，后蛇衔径寸之珠报偿隋侯，因称隋侯珠。光照乘，是说把这种宝珠挂在车上可以照明前后。《战国策·楚策》：“宝珍隋珠不知佩兮，祎（yī，美好，多用于人名）布与丝不知异兮。”
和璧句：《韩非子》载，楚人和氏得璞（未琢的玉石），献给武王，武王以为是石，砍去了和氏的一条腿；成王即位，又献给成王，成王仍以为是石，又砍去了他的另一条腿；文王即位，和氏抱璞而哭。文王使人剖开了这块玉石，发现果然是稀世之宝，就用它雕成一块璧，为了纪念和氏，因名和氏璧。连城，是说它值几座城的钱。传说秦王曾以十五城向赵换取它。
三箭句：唐将薛仁贵东征与九姓突厥交战，三箭毙三人，威
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李渔《笠翁对韵》
震军中。当时有歌谣曰：“将军三箭定天山，壮士长歌入汉关”。
一琴句：（宋）赵汴治成都，匹马入蜀，以一琴一鹤相随，为政清廉简易。
汉帝二句：即汉光武与严光（子陵）的故事。见微韵第二章“严滩”注。光武帝与严子陵友善，即位命访之，陵在富春江披蓑钓泽中，载以至朝，帝以故人礼敬之。尝以同寝，陵以足加腹。太史奏曰，有客星犯主座。
宋庭二句：宋相文彦博，致仕后在洛阳同富弼、司马光等十三人，饮酒赋诗相乐，谓之耆英会。耆（qí）：年老。耆英，英俊的老年人。
其三
昏对旦，晦对明。久雨对新晴。蓼湾对花港，竹友对梅兄。黄石叟，丹丘生。犬吠对鸡鸣。暮山云外断，新水月中平。半榻清风宜午梦，一犁好雨趁春耕。王旦登庸，误我十年迟作相；刘蕡不第，愧他多士早成名。
【注】
晦（huì）：①昏暗不明；【晦气】，不顺利、倒霉；②夜晚；③夏历每月的末一天。
黄石叟：即汉初张良所遇仙人黄石公，曾赠给张良兵书。见麻韵第三章“桥上”句注。
丹丘生：道教传说中的仙人。丹丘，神话中的神仙之地，昼夜长明。
王旦二句：《宋史·王旦传》载，宋相王旦柄权十八年，死后，王钦若继为宰相。王钦若语人曰：“子明（即王旦）迟我十年作宰
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相。”登庸：做官。
刘蕡（fén）二句：见文韵第二章“唐廷”二句注。 九青
庚对甲，巳对丁。魏阙对彤庭。梅妻对鹤子，珠箔对银屏。鸳浴沼，鹭飞汀。鸿雁对鹡鸰。人间寿者相，天上老人星。八月好修攀桂斧，三春须系护花铃。江阁凭临，一水净连天际碧；石栏闲倚，群山秀向雨余青。
【注】
魏阙句：魏同巍，魏阙，高大的城阙。
彤庭，指帝王宫殿。杜甫诗：“彤庭所分帛，本自寒女出。” 梅妻句：（宋）林逋，隐居西湖孤山，以梅鹤自娱。逋不娶，无子，时人说林“梅妻鹤子”。
珠箔银屏：（唐）白居易《长恨歌》：“珠箔银屏迤逦开。” 鹡鸰（jílíng）：鸟名，生活在水边，食小虫，喜欢群飞。《诗·小雅·棠棣》：“脊令在原，兄弟急难。”脊令，后即以“鹡鸰在原”比喻兄弟友爱之情。
人间句：旧时迷信，讲论骨相。寿者相，谓视其相为长寿者。天上句：《史记·天官书》载天上有南极老人星，主寿。
八月句：神话传说，汉人吴刚，因学仙有过，罚他砍月中桂树，桂树高五百尺，砍后伤口复合，所以吴刚要永远砍下去。旧时以科举登第为攀桂，考试一般定在八月，称“秋闱”。
三春句：明代宁王爱花，尝作护花铃，蜂、鸟至则牵铃惊之。 其二
危对乱，泰对宁。纳陛对趋庭。金盘对玉箸，泛梗对浮萍。
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李渔《笠翁对韵》
群玉圃，众芳亭。旧典对新型。骑牛闲读史，牧豕自横经。秋首田中禾颖重，春余园内菜花馨。旅次凄凉，塞月江风皆惨淡；筵前欢笑，燕歌赵舞独娉婷。
【注】
纳陛句：纳陛，原意是深入殿堂的台阶，这里是登上台阶的意思。趋庭，快步走过庭院。《论语》记载：孔子的儿子孔鲤，一次趋庭而过，被孔子叫住，问他学诗学礼的情况。以后就把见父亲叫趋庭。
泛梗：《说苑》中的一则寓言，孟尝君入秦，客止之。见有木梗人谓土偶人曰：“今将大雨，子必沮坏。”答曰：“我沮，乃反吾真耳。今子，东园之桃也。刻子以为梗，雨至必浮，子泛泛不知所至矣。”孟尝君乃止。后遂以泛梗比喻到处漂流，无处安身。李商隐诗：“薄官梗犹泛，故园芜已平。”（唐）徐夤《别》诗：“酒尽欲终问后期，泛萍浮梗不胜悲。”梗，这里指木偶。
群玉圃：传说仙人西王母居住在群玉山的瑶圃。
骑牛句：隋末李密好学，常将《汉书》一帙挂于牛角之上，骑牛读书。帙（zhì），包书的套子。
牧豕句：（汉）公孙宏，少贫，为人放猪，勤于学，常带经卷而读。年五十后位至丞相。
燕歌句：古代燕、赵多出歌伎，其人善歌舞。娉婷（pīngtíng）：舞姿悠美的样子。
十蒸
萍对蓼，对菱。雁弋对鱼罾。齐纨对鲁绮，蜀锦对吴绫。星渐没，日初升。九聘对三征。萧何曾作吏，贾岛昔为僧。贤人
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视履循规矩，大匠挥斤校准绳。野渡春风，人喜乘潮移酒舫；江天暮雨，客愁隔岸对渔灯。
【注】 萍：水生植物。
蓼（liǎo）：一年生或多年生草本植物。 ，疑其为“茭”。
弋（yì）：一种尾上带绳子的箭；雁弋即射雁的这种箭。 罾（zēng）：一种用竹竿或木棍做的方形鱼网。
齐纨二句：纨（wán）、绮、锦、绫都是名贵的丝织品；齐、鲁、蜀、吴是上述四种织品的产地。
九聘句：聘和征都是王朝或官府聘请的意思。九聘，多次聘请，出典未详。三征，朝廷三次征召。《后汉书·杨伦传》：“伦前后三征，皆以直谏不合。”
萧何句：史载萧何曾做沛郡的主吏掾，是管人事的小官。 贾岛句：唐诗人贾岛曾为僧人，法名无本。韩愈赏其诗才，令其还俗，劝其读书，后登进士，官长江主簿。
贤人句：《尔雅·释言》：“履，礼也。”注：“礼可以履行也。”所以说视履成规矩。
大匠句：《庄子》中的一则寓言说，郢（yǐnɡ）人在鼻子尖上涂一点白土，一位石匠把父子抡得呼呼响，一下子就把泥点砍掉了，对鼻子丝毫无损。大匠，技术高超的匠人。斤，斧子的一种。
舫（fǎnɡ）：船，画舫（装饰华美专供旅游用的船）；酒舫，载酒或卖酒的船。
其二
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谈对吐，谓对称。冉闵对颜曾。侯嬴对伯嚭，祖逖对孙登。抛白纻，宴红绫。胜友对良朋。争名如逐鹿，谋利似趋蝇。仁杰姨惭周不仕，王陵母识汉方兴。句写穷愁，浣花寄迹传工部；诗吟变乱，凝碧伤心叹右丞。
【注】
冉闵句：冉有、闵子骞（qiān）、颜渊、曾参都是孔子的高足弟子。
侯嬴（yíng）句：侯嬴，战国时魏人，初为大梁（今河南开封）夷门的守门小吏，慷慨任侠，帮助信陵君窃符救赵，最后以身殉之。王维《夷门歌》专咏此事。嬴，姓。伯嚭（pǐ），即太宰嚭，春秋时（楚）伯州犁之孙，吴国奸臣。他受越王贿赂，劝吴王同越讲和。勾践灭吴，以伯嚭对其主不忠，杀之。嚭，大。
祖逖句：祖逖，东晋时爱国将领。见先韵第四章“祖生鞭”注。逖（tì），远。孙登：晋初隐士。抛白纻（zhù）：（宋）裴思谦登第，以红笺数十幅入平康赋诗。王元之有诗云：“利市襕衫抛白纻，风流名字写红笺。”
白纻，白苎麻织成的衣服。白纻襕衫，唐举子之服。 宴红绫：唐御膳以红绫饼为重。昭宗时放进士榜，得裴格等二十八人，会宴曲江，命御厨烧作红绫饼二十八枚赐之。僖（xī），快乐。
逐鹿：逐鹿中原，原指在战场上争夺政权。后来又有“未知鹿死谁手”的话，比喻胜负难定，这里即用此意。《史记·淮阴侯列传》载：蒯通曰：“秦失其鹿，天下共逐之”。
趋蝇：追赶苍蝇。古有“蝇头微利”的说法，“趋蝇”是说十
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分不值得。
仁杰句：（唐）狄仁杰为武后相，其姨卢氏有子，杰欲官之，姨曰：“姨止一子，不欲令事后周女主。”仁杰大惭而归。周，武则天的国号。
王陵句：陵事汉，其母在楚，知汉必兴，嘱善事之。项羽令母召陵，母遂自刎。
句写二句：这是写杜甫的事，杜拾遗曾为检校员外郎，后人称之为杜工部。晚年流落蜀中，寓居成都西郊浣花溪旁之浣花村草堂。
诗吟二句：右丞：这是写王维的事。王维官尚书右丞相，后人称之为王右丞。安史之乱陷身贼中，被迫为给事中。传说安禄山宴于凝碧宫，令乐人作乐，维闻而伤之，作七绝一首云：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天。秋槐花落空宫里，凝碧池头奏管弦。”
十一尤
荣对辱，喜对忧。缱绻对绸缪。吴娃对越女，野马对沙鸥。茶解渴，酒消愁。白眼对苍头。马迁修史记，孔子作春秋。莘野耕夫闲举耜，渭滨渔父晚垂钩。龙马游河，羲帝因图而画卦；神龟出洛，禹王取法以明畴。
【注】
缱绻句：缱绻（qiǎnquǎn）和绸缪（chóumóu），都是形容感情亲密、情意缠绵的样子。
吴娃：吴地的姑娘。娃，少女。
野马：《庄子·逍遥游》中说：“野马也，尘埃也，生物之以息
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相吹也。”野马说的是早春大地上蒸腾的水蒸气。（唐）韩偓诗：“窗里日光飞野马。”
白眼：（晋）阮籍视人，能作青、白眼，见庸俗之士则以白眼对之。
苍头：在秦末农民大中，有一支义军的士卒以青巾裹头，称苍头军。后世苍头多指老年仆人。
马迁：即司马迁。
莘野句：此句疑用伊尹故事。《吕氏春秋》说：有侁（shēn）氏女子得婴儿于空桑之中，名伊尹，长而贤，商汤王准备聘请他，有侁氏不肯，汤于是聘有侁氏女，以伊尹为陪嫁奴隶取了去，后以为相，国大治。有侁氏即有莘氏。又解为《孟子·万章上》：“伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道焉。”莘：①（shēn），众多；②（xīn）：地名，莘庄，在上海市。
渭滨渔父：指商代末年的姜尚。见萧韵第一章“千载”二句注。
龙马二句：见鱼韵第二章“洛龟”二句注。
神龟二句：上古传说，夏禹曾参照洛水神龟献出的宝书，制定了“洪范九畴”。
其二
冠对履，舄对裘。院小对庭幽。面墙对膝地，错智对良筹。孤嶂耸，大江流。芳泽对圆丘。花潭来越唱，柳屿起吴讴。莺懒燕忙三月雨，蛩摧蝉退一天秋。锺子听琴，荒径入林山寂寂；谪仙捉月，洪涛接岸水悠悠。
【注】
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舄（xì）：①鞋。②同澙，咸水浸渍的土地。
面墙：《论语》记述孔子的话说：“人而不为《周南》、《如南》，其犹正墙面而立也与？”后来“面墙”就成了思路闭塞的代用语。
错智句：错指西汉政治家晁错，他在文帝时曾为太子家令，太子家令是主管太子府内庶务的，相当于太子府的总管，很有谋略，多智，大家称他为“智囊”。良指张良。良筹是说张良的高明策略。又解为汉初张良借箸筹划政事。
芳泽：泽本是妇女用的脂粉，或说内衣，后芳泽即转为女性的代称。
圆丘：是古代天子祭祀天神的地方，也写作圜丘。吴讴（ōu）：吴地的民歌。
锺子句：上古故事，余伯牙善于弹琴，锺子期善解琴，闻伯牙鼓《高山流水》曲，遂相知好。子期死，伯牙碎琴不复鼓，谓无知音也。
谪仙句：古代民间传说，诗人李白特别喜爱明月，在采石矶，一次酒醉，看到江心倒映的月影，就前去扑捉，结果溺水而死。谪（zhé）：①谴责，责罚；②封建时代特指贬官。
其三
鱼对鸟，鹡对鸠。翠馆对红楼。七贤对三友，爱日对悲秋。虎类狗，蚁如牛。列辟对诸侯。陈唱临春乐，隋歌清夜游。空中事业麒麟阁，地下文章鹦鹉洲。旷野平原，猎士马蹄轻似箭；斜风细雨，牧童牛背稳如舟。
【注】
鹡：鹡鸰（jílíng），一种小鸟。
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七贤句：（晋）嵇（jī）康与阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶友好，常宴集于竹林之下，号为竹林七贤。
三友：以三种事物为友，如松、竹、梅；琴、酒、诗；梅、石、竹等。
爱日：①指暖和的阳光；②珍惜时间。骆宾王《赠宋之问》诗：“温辉凌爱日，壮气惊寒水。”
虎类狗：东汉马援在《戒兄子严敦书》（写给侄子严敦的信）中，告诫他们说，学龙伯高，不成犹为谨慎之士，所谓刻鹄不成尚类鹜；学习豪侠好义的杜季良，不成为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗。
蚁如牛：（晋）殷浩患耳疾，听见床下蚂蚁动，以为是牛斗之声。
列辟（bì）：辟，君王；列辟等于说诸王侯。
陈唱句：南朝陈后主荒淫，修结绮、临春、望仙阁，与张丽华、江总、孔贵嫔诸人日夜游戏、歌唱，其中以《玉树后庭花》、《临春乐》为最有名。
隋歌句：传说隋炀帝夏夜宴游，放萤火虫照明，歌清夜之曲；冬日剪彩为花。
空中句：汉宣帝时，为了表彰功臣，将霍光、苏武等画在麒麟阁上，共十一人。“空中事业”，是说功名富贵本来是虚幻的，这是作者的消极思想。
地下句：三国时才士祢衡，因反对曹操，被排挤到荆州，后被刘表部下黄祖（忌其才）杀害。他曾写过《白鹦鹉赋》，因此他被害之处人们就称之为鹦鹉洲。“地下文章”是说该人已死去。
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十二侵
歌对曲，啸对吟。往古对来今。山头对水面，远浦对遥岑。勤三上，惜寸阴。茂树对平林。卞和三献玉，杨震四知金。青皇风暖吹芳草，白帝城高急暮砧。绣虎雕龙，才子窗前挥彩笔；描鸾刺凤，佳人帘下度金针。
【注】
吟（yín），唱。声调抑扬地念；一种文体。
勤三上：古人经验，认为善读者有“三上”之功，即枕上、途上、厕上。
惜寸阴：东晋大将陶侃致力收复中原，朝夕运甓（pì，砖），常勉励大家说：“大禹惜寸阴，吾人当惜分阴。”寸阴，很短的时光。
卞和句：见庚韵第二章“和璧”句注。卞和即和氏。 杨震句；（汉）杨震为青州刺史，所举秀才王密，暮夜怀金谒震以为酬谢。震怒曰：“故人知君，君何以不知故人也？”密曰：“夜无人知。”震曰：“天知，地知，子知，我知，何谓无知？”当即拒绝了。
青皇：又称东皇、青帝。东方为春，古人所谓司春之神，故代指春天。
白帝句：（唐）杜甫《秋兴八首》诗：“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。”白帝城在四川重庆市奉节县，三国刘备殁于此。砧（zhēn），捣衣石，这里指砧杵之声。
绣虎二句：曹子建有奇才，七步成诗，人称绣虎之手。雕龙：南朝（梁）刘勰（xié同“协”，多用于人名）《文心雕龙》十卷五
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十篇，论古今文章的体裁和创作，有很高价值，沈约善之。
其二
登对眺，涉对临。瑞雪对甘霖。主欢对民乐，交浅对言深。耻三战，乐七擒。顾曲对知音。大车行槛槛，驷马骤骎骎。紫电青虹腾剑气，高山流水识琴心。屈子怀君，极浦吟风悲泽畔；王郎忆友，扁舟卧雪访山阴。
【注】
交浅句：战国时范雎说秦王，有“交疏”、“言深”等语。交浅犹交疏，是说人与人的关系很一般，没有深交。言深，是讲了至关重要的意见。
耻三战：传说春秋时鲁国将军曹刿，曾三次兵败于齐。后来齐桓公和鲁庄公盟于柯，曹刿用匕首逼住了齐桓公，终于索回了失去的国土。又据《史记·平原君虞卿列传》：“毛遂谓楚王曰：白起小竖子耳！一战而举鄢郢（yānyǐnɡ），再战而烧夷陵，三战而辱王之先人，而王不知耻焉！”
七擒句：传说孔明征南蛮，曾对其首领孟获七擒七纵，使孟获受到感化，最后归顺。
顾曲：《三国志·周瑜传》载，三国（吴）周瑜善审音律，曲有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：“曲有误，周郎顾。”（唐）李瑞诗：“欲得周郎顾，时时误拂弦。”
大车句：大车是上古载重的牛车。槛槛（kǎn），车声。《诗·王风·大车》：“大车槛槛”。
驷马句：也出典于《诗经》。《诗·小雅·四牡》：“驾彼四骆，载骤骎骎。”驷马，上古一车四马，叫驷马。骤，奔驰。骎骎（qīn），
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马跑得很快的样子。
紫电句：紫电青虹，形容宝剑的光华。（唐）王勃《滕王阁序》：“紫电青霜，王将军之武库。”
高山句：这是关于钟子期、余伯牙的故事。参见尤韵第二章“钟子”二句注。据说一次伯牙弹琴，钟子期评论说，此曲“志在高山”；又弹，又评论说，此曲“志在流水”。琴心，琴曲的内容、主题。
屈子二句：见豪韵第三章“遭谗”二句注。极浦，犹言远浦，远方的水滨。
王郎句：《世说新语·任诞》载，（晋）王子猷（献之）雪夜访山阴戴逵，半途而返，人问其故，王曰：“吾本乘兴而来，兴尽而返，何必见戴。”见豪韵第三章“回艚”注。
十三覃
宫对阙，座对龛。水北对天南。蜃楼对蚁郡，伟论对高谈。遴杞梓，树楩楠。得一对函三。八宝珊瑚枕，双珠玳瑁簪。萧王待士心惟赤，卢相欺君面独蓝。贾岛诗狂，手拟敲门行处想；张颠草圣，头能濡墨写时酣。
【注】
覃：①（tán），⑴深思，⑵姓；②（qín），姓。 龛（kān）：佛舍。
蜃（shèn）楼：海洋上由空气折射而成的幻影，古人以为是蜃（一种大蛤蜊）气所化，称蜃楼。东坡仕登州，作文祷海而海市见。
蚁郡：（唐）李公佐《南柯太守传》写（汉）豪士淳于棼（fé
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n，纷乱）酒醉后梦游大槐安国，被招为附马，守南柯郡。醒后发现，原来槐安国和南柯郡是一群蚂蚁的窝巢。
遴杞梓：遴（lín）谨慎选择；杞（qǐ）、梓（zǐ），两种木质优良的树，古人以喻优秀人材。《国语》：“其大夫皆卿材也，若杞梓、皮革焉。”遴杞梓，比喻选拔人材。
树楩楠：树，种植。楩（pián），木名，即黄楩树。楠，树名，楩、楠是两种木质优良的树，生在南方。树楩楠，比喻培养人材。
得一：“一”是个哲学概念。《老子》中有“昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正”的话。
函三：《易纬·乾凿度》说：“《易》一名而含三义：所谓易也，变易也，不易也。”意思是：《周易》的“易”字含三方面意义：简易、变易和不变。
双珠句：这是汉乐府《有所思》中的一句。玳瑁（dàimào），一种海龟，其甲可制作工艺品。
萧王句：汉光武帝初起时，曾被更始帝刘玄封为萧王。他在铜马、高湖等军时，收降许多人，并将首领封为列侯，以收买人心。所以当时有人说：“萧王推赤心置人腹中，安得不投死乎！”
卢相句：（唐）卢杞长得特别丑陋，史称“鬼貌蓝色”，代宗时为相，忠良，盘剥百姓，干了许多坏事。人曰“蓝面鬼”。
贾岛二句：唐诗人贾岛，一次在驴背上得“鸟宿池边树，僧敲月下门”两句诗，开始想用“推”字，后改“敲”，仍觉未妥，不觉冲撞京兆尹韩愈。韩愈问明原因，想了一会，认为“敲”字
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李渔《笠翁对韵》
好。这就是“推敲”一语的由来。
张颠二句：唐张旭，善草书，好酒，每次大醉，则呼叫狂走，或把墨水浇到头上，然后写字，时人称他为“张颠”。杜甫《饮中八仙歌》：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。”颠，疯子。濡（rú），沾染。
其二
闻对见，解对谙。三橘对双柑。黄童对白叟，静女对奇男。秋七七，径三三。海色对山岚。莺声何哕哕，虎视正眈眈。仪封疆吏知尼父，函谷关人识老聃。江相归池，止水自盟真是止；吴公作宰，贪泉虽饮亦何贪。
【注】
解（xiè）：明白。 谙（ān）：了解，熟悉。
双柑：（唐）冯贽《云仙杂记》卷二引《高隐外书》：“晋戴颙，春日携双柑斗酒，人问何之，曰：‘往听黄鹂声。此俗耳针砭，诗肠鼓吹，汝知之乎？’”颙（yóng，大头）。
静女：《诗经》篇名。静女是仪态端方的少女。
秋七七：七七是传说中的人名，姓殷。鹤林寺杜鹃花，为天下第一。周宝谓殷七七曰：“闻君能顷刻开花，今方重九，花能开乎？”七七曰：“诺。”即于掌中作幻术使花开。夜间一女子曰：“妾为上帝司此花，不久即归阆苑。”此七七即代指杜鹃花。
径三三：陶渊明咏菊，“冶冶溶溶三径色，风风雨雨九秋时。”又注：陶渊明《归去来兮辞》有“三径就荒，松菊犹存”两句。此“径三三”即代指菊花。
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山岚（lán）：山中的雾气。
鸾声句：《诗·小雅·庭燎》有“君子至止，鸾声哕哕”二句。鸾，车铃。哕：①（yuě），呕吐；②（huì），【象】乐声，【形】深暗。
虎视句：这是《周易·颐卦》中的一句。眈眈（dān）：注视的样子。
仪封句：仪是春秋时卫国的地名。尼父即孔子。《论语》记载，孔子到卫国去，仪邑主管边境的“封人”要求见孔子，见过之后对孔子的学生说：“你们不要为而苦恼，上天将让孔子制礼作乐。”
函谷句：传说函谷关的令尹善天文，一次登楼四望，于东方见紫色云气，高兴地说：一定有圣人经过此地。后老子骑青牛过关。杜甫诗：“东来紫气满函关”即用此典。聃（dān）：老子名李聃。
江相二句：《宋史·万里传》载，南宋末年，江万里为相，他听说元军已得襄樊，就在自家后园凿个池塘，题名“止水”。后元军至城破，万里遂投池自杀。
吴公二句：《晋书·吴隐之传》载，（晋）吴隐之清廉，他到广州为刺史，州城附近有泉名“贪泉”，人们说，谁饮此水都会起贪心。吴隐之故意饮了贪泉水，并作诗一首说：“古人云此水，一歃怀千金，试使夷齐饮，终当不易心。”到郡后更加廉洁自守。歃（shà），用嘴吸取。
十四盐
宽对猛，冷对炎。清直对尊严。云头对雨脚，鹤发对龙髯。
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风台谏，肃堂廉。保泰对鸣谦，五湖归范蠡，三径隐陶潜。一剑成功堪佩印，百钱满卦便垂帘。浊酒停杯，容我半酣愁际饮；好花傍座，看他微笑悟时拈。
【注】
宽对猛：《左传》载（郑）大夫子产临终前对他的儿子说：“我死，子必为政。惟有德者能以宽服民，其次莫如猛。”宽，指仁厚；猛，指严厉。
鹤发句：鹤发，是说人发白如鹤羽，指老人。
龙髯（rán），龙的胡须。传说黄帝在鼎湖乘龙而，小臣扯龙髯而上，结果扯断了龙须。
风台二句：风即讽，讽谏；台，台省；谏，谏臣。古谏官所居官署称讽台。肃堂廉：肃堂即官署；廉，阶陛之侧隅（yú）也。此指廉正。《治安策》曰：“人主如堂，人臣如陛，众庶如地。”
保泰句：泰和谦是《周易》的两个卦名。保泰，意为保持安康。鸣谦是谦卦的一句爻辞，意思是以谦虚的品德为人所知。
五湖二句：范蠡：字少伯，佐越王勾践破吴，成功，载西施归五湖。一剑：战国时苏秦曾佩一剑说六国，后为纵约长，佩六国相印。百钱：（汉）严君平隐居成都，以卖卜自给，每日得百钱，即闭户垂帘而授《老子》。
浊酒句：杜甫诗：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新亭浊酒杯。” 好花二句：佛教故事，传说在灵山会上，释迦牟尼拿出一朵花，众人都不解其意，唯独迦叶尊者露出笑颜，表示对佛的旨意有所领悟。后遂以拈花微笑，表示心心相印、两心相通。拈（niān），用手指轻轻拿着。
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其二
连对断，减对添。淡泊对安恬，回头对极目，水底对山尖。腰袅袅，手纤纤。凤卜对鸾占。开田多种粟，煮海尽成盐。居同九世张公艺，恩给千人范仲淹。箫弄凤来，秦女有缘能跨羽；鼎
jǐ
成龙去，轩臣无计得攀髯。
【注】
手纤纤：形容手指细而长。《古诗十九首》：“娥娥红粉妆，纤纤出素手。”
凤卜句：凤卜、鸾占意同，见微韵第二章“采凤飞”句注。 居同句：唐人张公艺，九世同居。高宗祭泰山，幸其第，问何以能此，公书百“忍”字以进之。
恩给句：（宋）范仲淹居官后，于姑苏城郊买良田千亩，建立“义庄”，以收养贫困的亲族。
箫弄二句：见东韵第三章“凤翔”二句注。
鼎成二句：见前章“龙髯”注。轩臣：轩辕皇帝的大臣。攀髯：传说轩辕皇帝铸鼎成，龙降，骑之上升。其臣攀龙髯欲随之，未得。
其三
人对己，爱对嫌。举止对观瞻。四知对三语，义正对辞严。勤雪案，课风檐。漏箭对书签。文繁归獭祭，体艳别香奁。昨夜题诗更一字，早春来燕卷重帘。诗以史名，愁里悲歌怀杜甫；笔经人索，梦中显晦淹。
【注】
四知句：四知见侵韵第一章“杨震”句注。三语：据《晋书》
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载，一次王戎问老子、孔子之道于阮瞻，阮瞻曰：“将无同。”意思是“大约差不多”。王戎听了很满意，就聘其为掾（署员），时人称阮瞻为“三语掾”。
勤雪案二句：雪案、风檐，形容读书条件很艰苦，勤和课指学习。
文繁句：早春刚刚解冻，水獭把鱼衔出水面，排列在冰上，古人以为这是獭在祭祀，称为獭祭鱼。唐诗人李商隐作诗爱用典故，经常把翻阅的书排在一旁，书册左右麟次，时人也就称他为獭祭鱼。
体艳句：体艳指爱情或色情诗。唐诗人韩偓（wò，用于人名）喜欢写这类诗，诗集名《香奁集》，时人号为“香奁体”。香奁（lián），妇女梳妆用的匣子。
昨夜句：唐僧齐已作《早梅》诗，曰：“前村深雪里，昨夜数枝开”。许丁卯改为“一枝开”。时人称为“一字师”。
诗以二句：见豪韵第二章“诗史”注。史名：杜甫感痛时事，发之为诗，人称为“诗史”。
笔经二句：见支韵第一章“五色笔”注。《南史·江淹传》载，江淹尝宿于冶亭，梦一老丈自称郭璞，谓淹曰：“吾有笔在卿处多年，可以见还。”淹乃探怀中得一五色笔以授之。此后文思枯竭，人谓江郎才尽。
十五咸
栽对植，薙对芟。二伯对三监。朝臣对国老，职事对官衔。鹿麌麌，兔毚毚。启牍对开缄。绿杨莺睍睆，红杏燕呢喃。半篱白酒娱陶令，一枕黄粱度吕岩。九夏炎飙，长日风亭留客骑；三
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冬寒冽，漫天雪浪驻征帆。
【注】
薙（tì）：除去野草。
芟（shān）：割草。薙、芟都是斩除野草的意思。
二伯句：二伯，西周时主掌国事的两个大臣，所谓“自陕以东，周公主之；自陕以西，召公主之”。三监，武王灭殷后，封纣子武庚于商都，派自己的三个弟弟管叔、蔡叔和霍叔监督，称三监。
鹿麌麌一句：麌（yǔ），鹿成群结队的样子。《诗经·小雅·吉日》中有“兽之所同，麀（yōu）鹿麌麌”的句子。
兔毚毚：毚（chán），兔跳动的样子。《诗经·小雅·巧言》：“跃跃毚兔，遇犬获之。”注：毚兔，狡兔也，喻谗人。
启牍句：启牍和开缄都是拆开信件的意思。
睍睆（xiànhuǎn）：即莺啼的声音。《诗·邶（bèi）风·凯风》：“睍睆黄鸟，载好其音。”睆：①明亮。②美好。
呢喃（nínán）：燕子叫声。（宋）刘季孙诗：“呢喃燕子语梁间”。
半篱句：陶令，即陶渊明。因为他曾为彭泽令，故称。 一枕句：见阳韵第三章“客枕”句注。原故事中的吕翁和卢生，后人附会成八仙中的锺离权度化吕洞宾（岩），所以这里说“度吕岩”。炎飙（biāo）：热风。飙：狂风。
其二
梧对杞，柏对杉。夏濩对韶咸。涧瀍对溱洧，巩洛对崤函。藏书洞，避诏岩。脱俗对超凡。贤人羞献媚，正士嫉工谗。霸越
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谋臣推少伯，佐唐藩将重浑瑊。邺下狂生，羯鼓三挝羞锦袄。江州司马，琵琶一曲湿青衫。
【注】
夏濩句：见萧韵第二章“殷濩（hù）”句注。韶濩，汤代乐曲名。南朝梁王简栖《头陀夺碑文》云：“步中雅颂，骤合韶濩。”注引郑玄：“韶，舜乐也；濩，汤乐也。”也以指庙堂之乐或泛指古乐。
涧瀍（chán）句：涧、瀍、溱、洧（wěi），古代四条河流。《尚书·禹贡》有“导洛自熊耳东北会于涧瀍”话。《诗经》有《溱洧》篇。溱：①（zhēn）：溱头河，水名，在河南省；②（qín）溱潼，地名，在江苏省泰县。洧，洧川，地名，在河南省尉氏县。
巩洛句：巩，古地名，洛水流经其旁。巩洛，《史记·苏秦传》：“说韩宜惠王，韩北有巩洛成皋之固、西有宜阳商贩之塞。”崤（xiáo）：崤山，山名，又叫“崤陵”，其西有函谷关，故称崤函。崤函，汉张平子《两京赋》：“左有崤函重险，桃林之塞。”此处指崤山、函谷，均为险要之地。巩、洛、崤、函均在今河南省。
藏书洞：指传说中的二酉山，四川酉阳县翠屏山麓的小酉山石穴中，有书千卷，相传秦人读书于此。称为“二酉藏书洞”。
避诏岩：指汉初“四皓”所隐的商山，“四皓”（详见齐韵第一章“甪里”二句注），高帝召之不至，故称其隐居的岩洞为“避诏岩”。
霸越句：少伯，越国大夫范蠡的字。见虞韵第一章“归湖”注。
佐唐句：浑瑊（jiān），唐王朝著名少数民族的将领，曾从李
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光弼、郭子仪平“安史之乱”，以功为太常卿。德宗出逃奉天，浑瑊率家人子弟从，与朱泚（cǐ）拒战，全城倚重，德宗得以保全。瑊：瑊石，一种像玉的美石。
邺下二句：狂生指祢衡。传说曹操欲辱祢衡，命他为鼓吏，击鼓为客人助酒兴。他不仅毫无惧色，反而脱掉衣服，敲起慷慨昂扬的“渔阳三挝”，以回敬曹操。“渔阳三挝”，传说中古代的鼓曲名。锦袄，指曹操。挝：①（zhuā）：打，这里指敲鼓。②（wō）：老挝。
江州二句：唐诗人白居易曾谪为江州司马，一次到浔阳江边送客，遇到一位流落为商人妇的琵琶女，为他弹奏了一曲，引起了他强烈的共鸣，为之流下了泪水。故作长诗《琵琶行》。其中最后两句是：“座中泪下谁最多，江州司马湿青衫。”
其三
袍对笏，履对衫。匹马对孤帆。琢磨对雕镂，刻画对镌镵。星北拱，日西衔。卮漏对鼎馋。江边生桂若，海外树都咸。但得恢恢存利刃，何须咄咄达空函。彩凤知音，乐典后夔须九奏；金人守口，圣如尼父亦三缄。
【注】
镌镵（juānchán）：都是刻削的意思。
星北拱：星指北极星，拱是拱托、环绕的意思。古人认为群星都围绕北极星而分布。《论语》记孔子的话说：“为政以德，譬如北辰，居其所而群星拱之。”
卮漏：卮（zhī），古代一种盛酒器。古语有“川源而不能实漏卮”的话，意为漏洞虽小，如不堵塞则后患无穷。
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鼎馋：孔子的祖先正考父为宋大夫，其家有鼎名馋鼎。上面的铭文是：“一命而偻（lǔ），再命而伛（yǔ），三命而俯。循墙而走，亦莫敢余侮。饘（zhān，厚粥）于是，粥于是，以糊余口。”馋同嗛（qiǎn），吃。
桂若：桂树。若，杜若，香草名。 都咸：传说中生于海外的神木。
但得句：《庄子·养生主》中的一则寓言，说宋国有个庖丁，善于解牛，他的刀用了十九年，解过数千头牛，还好像新磨的一样。因为牛的关节之间是有缝隙的，而刀刃却很薄，让薄薄的刀刃通过有缝隙的关节，自然“恢恢乎其于游刃必有余地”。恢恢，宽绰的样子。
咄咄（duō）：表示惊讶的语气。（晋）殷浩得到桓温将推荐他作尚书令的消息，非常高兴，准备回信，又怕言语不周，把信取出放进几十次，结果却寄出了空信封。后桓温将免职，他整日用手在空中乱划，连呼“咄咄怪事。”
乐典句：后夔（kuí），即夔，传说是舜的乐官，他奏起乐来，百兽起舞，凤凰也飞来。九奏，奏乐九曲。《书·益稷》：“箫韶九成，凤凰来仪。”
金人二句：尼父即孔子。相传孔子入周太庙，见有铸金人，三缄其口，背后有铭文：“古之慎言人也。”三缄，封闭多层。两句的意思是，圣达如孔子，也要学习金人那样守口如瓶，讲话谨慎。
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