上海市亭林中学2014-2015学年度上学期10月月考高二语文试卷

高二语文试卷

一、阅读下文，完成1－4题（l2分）

获得教养的途径（节选）

每一年，我们都看见成千上万的儿童走进学校，开始学写字母，拼读音节。我们总发现多数儿童很快就把会阅读当成自然而无足轻重的事，只有少数儿童才年复一年，十年又十年地对学校给予自己的这把金钥匙感到惊讶和痴迷，并不断加以使用。他们为新学会的字母而骄傲，继而又克服困难，读懂一句诗或一句格言，又读懂第一则故事，第一篇童话。当多数缺少天赋的人将自己的阅读能力很快就只用来读报上的新闻或商业版时，少数人仍然为字母和文字的特殊魅力所风魔（因为它们古时候都曾经是富有魔力的符号和咒语）。这少数人就将成为读书家。他们儿时便在课本里发现了诗和故事。但在学会阅读技巧之后并不背弃它们，而是继续深入书的世界，一步一步地发现这个世界是何等广大恢宏，何等气象万千和令人幸福神往！最初，他们把这个世界当成一所小小的美丽幼儿园，园内有种着郁金香的花坛和金鱼池；后来，幼儿园变成了城里的大公园，变成了城市和国家。变成了一个洲乃至全世界，变成了天上的乐园和地上的象牙海岸，永远以新的魅力吸引着他们，永远放射着异彩。昨天的花园、公园或原始密林，今天或明天将变为一座庙堂，一座有着无数的殿宇和院落的庙堂；一切民族和时代的精神都聚集其中，都等待着新的召唤和复苏。对于每一位真正的阅读者来说，这无尽的书籍世界都会是不同的样子，每一个人还将在其中寻觅并且体验到他自己。这个从童话和印地安人故事出发，继续摸索着走向莎士比亚和但丁；那个从课本里第一篇描写星空的短文开始，走向开普勒或者爱因斯坦„„通过原始密林的路有成千上万条，要达到的目的也有成千上万个，可没有一个是最后的终点，在眼前的终点后面，又将展现出一片片新的广阔的原野„„

这儿还根本未考虑世界上的书籍在不断地增多！不，每一个真正的读书家都能将现有的宝藏再研究苦读几十年和几百年，并为之欣悦无比，即使世界上不再增加任何一本书。我们每学会一种新的语言，都会增长新的体验——而世界上的语言何其多啊！„„可就算一个读者不再学任何新的语言，甚至不再去接触他以前不知道的作品，他仍然可以将他的阅读无休止地进行下去，使之更精、更深。每一位思想家的每一部著作，每一位诗人的每一个诗篇，过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在他心中唤起新的共鸣。我年轻时初次读歌德的《亲和力》只是似懂非懂，现在我大约第五次重读它了，它完全成了另一本书！这类经验的神秘和伟大之处在于：我们越是懂得精细、深入和举一反三地阅读，就越能看出每一个思想和每一部作品的独特性、个性和局限性，看出它全部的美和魅力正是基于这种独特性和个性——与此同时，我们却相信自己越来越清楚地看到，世界各民族的成千上万种声音都追求同一个目标，都以不同的名称呼唤着同一些神灵，怀着同一些梦想，忍受着同样的痛苦。在数千年来不计其数的语言和书籍交织成的斑斓锦缎中，在一些个突然彻悟的瞬间，真正的读者会看见一个极其崇高的超现实的幻象，看见那由千百种矛盾的表情神奇地统一起来的人类的容颜。

1、上文提到了但丁和莎士比亚，但丁的杰作有《 》，莎士比亚的杰作有《 》。（2分）

2、上文画横线语句中的“金钥匙”运用了 的修辞方法（1分），它的表达效果是（2分）

3、根据全文内容，下列说法不符合文意的一项是（ ）（3分）

A、作者在全篇文章中不断地表明了这样一个意思：只有通过研读世界文学，并且不追求任何目的，才能获得真正的修养。 B、上面节选的这两段文字在前文论述的基础上，进一步阐述了通过阅读优秀文学作品获得教养的必要性。

C、作者把阅读分为两种类型来论述：一类是缺乏天赋的人（包括多数儿童）只能阅读低俗的文字；一类是少数人（少数儿童）成了真正的阅读者，他们在书籍中寻觅并且体验到他自己。

D、作者写自己重读《亲和力》的经历，是为了表明重读杰作常能带给我们更新、更深刻的认识。

4、请任选一条下面的名家读书感言，简要谈谈你的认识（50字左右）（4分） 书是益友。臧克家说：读过一本好书，像交了一个益友。 书是阳光。莎士比亚说：生活里没有书籍，就像没有阳光。 书是钥匙。托尔斯泰说：理想的书籍是智慧的钥匙。

书是灯塔。惠普尔说：书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。

二、阅读下文，完成5——10题（16分）

以简驭繁

沈致远

①围棋发源于中国，春秋战国时代已相当流行，逐渐流传到东亚诸国，成为东方文化之构成部分。

②围棋之特征：规则最简单，变化最繁复。可与象棋作一比较，象棋有七种不同棋子，计及对弈双方共十四种，而围棋只有黑子白子两种。象棋七种不同棋子走法规则各异，围棋子“众生平等”，弈棋规则可归结为一句话“被围住的子拿掉”。相比之下，两者规则之简繁立见。象棋之棋局变化固然繁复，较之围棋则小巫见大巫。实际上，围棋是所有棋种中棋局．．．．．变化最繁复的。1996年IBM的“深蓝”电脑击败国际象棋世界冠军，成为轰动世界的新闻。全世界有几百位顶尖电脑专家研究下围棋的程序，至今仍无法让电脑胜过有段位的围棋选手，遑论冠军。

③电脑对付不了围棋，原因在于运作方式。电脑仗其巨大容量和速度，效法“竭泽而渔”，考虑所有走法以评估棋局。国际象棋的棋盘有8×8=个格子，布下棋子后还剩32空格，所有走法总数虽然很多，电脑尚能对付。现行围棋盘则共有19×19=361个位置。围棋高手一般在心中评估20步棋后才决定落子，20步棋所有走法总数大致相当于地球所包含原子之总数！“泽”变为“汪洋大海”，难怪电脑对付不了。围棋高手是怎么对付呢？他们“见鱼才撒网”，靠的是知己知彼自主判断，只评估20步棋双方之可能走法以决定最优对策。此法不能保证每局必胜，经验丰富之围棋高手可常胜。舍繁就简，人脑比电脑聪明。电脑为何不向围棋高手学习？电脑缺乏自我意识，无法进行自主判断。 ④综上所述，围棋之哲理可归结为“以简驭繁”：以简单规则驾驭繁复的变化。棋局如是，万物皆同。以简驭繁可对科学思想提供启迪。

⑤生物学在19世纪前基本上是描述性的。李时珍《本草纲目》收录植物1095种。瑞典植物学家林耐的植物分类学包括成千上万种植物，再加上动物和微生物，生物学家穷毕生精力也难窥全豹，这是生物学之复杂性。英国出了一位达尔文，他乘“小猎犬号”周游世界，

对所到各地的生物物种进行调查，回去后又考察了一些家养动物。1859年发表《物种起源》，认为现有物种均由少数祖先逐步进化而来，揭示出千万种不同生物之间的亲缘关系。进化论使生物学大为简化，以简驭繁初试身手！一百五十多年来，经过许多科学家共同努力，现代进化论已发展成为一门严密的科学。贡献最大的是摩尔根之基因论，以及沃生、克利克揭示出去氧核糖核酸（DNA）之双螺旋结构，将基因之物质载体落实到分子水平，发现生物之遗传密码均由A、C、G、T四个核苷酸“字母”拼写而成。所有物种千变万化无比复杂之形态性状，竟然可归结为四个“字母”之不同序列，以简驭繁大放异彩！

⑥达尔文等人可能并不了解围棋，他们从以简驭繁获得启迪源于万物皆同。（第8题） ⑦科学家违反以简驭繁将付出沉重代价。弦论在“教主”威腾率领下，拥有千员猛将，发表万篇论文，经历两次，领万物之理一代风骚。遗憾的是，弦论既无与实验符合的理论结果，也提不出可供实验检验的预测。难怪诺贝尔物理学奖获得者费因曼批评弦论说：“你们提不出预测，只会找借口。”现实的空间只有左右、前后、上下3维，而弦论却基于空间，最初是25维，后来又改为9维，威腾再加1维为10维；究竟是几维他们自己也说不清楚，反正是多于3维。从3维到，这已是舍简就繁。弦论提不出可供实验检验的预测是因为有太多预测，令人无所适从。打个比方：一位名为“弦论”的考生扛着大麻袋去应试，名为“实验”的考官出一考题，他从麻袋中倒出无数纸片，对考官说：“答案全在这里，你自己挑选吧！”这样的人能被录取吗？弦论之症结在于：反以简驭繁之道而行之。

⑧引用爱因斯坦一段话作为结束语：“更简单的理论，涵盖更多不同的内容，具有更广阔的应用，这才是更令人信服的理论。”不愧为大师，爱翁对以简驭繁心领神会，身体力行。

（节选自《文汇报》2013.11.5）

5、第②段加点词“小巫见大巫”在文中的意思是 （2分） 6、结合相关语段，简述第④段划线句的作用。 （3分） 7、概括第⑤段的段意。 （2分） 8、下列语句重新组后插入文中第⑥段的空格处。最符合原意的一项是（ ）（3分） ①规律肯定比现象简单，否则要它何用 ②复杂现象遵守简单规律 ③道理很简单

④科学家从千变万化之现象背后深入下去 ⑤这就是以简驭繁

⑥发现其共同适用的规律

A、②，⑥。⑤。④，③： ①？ B、③：①？④，②，⑥。⑤。 C、③：④，⑥。①？②，⑤。 D、④，⑥。②，⑤。③： ①？

9、下列对“以简驭繁”理解不正确的一项是（ ）（2分） A、高明的棋手善于以简驭繁取得胜利。 B、最简单的规则蕴涵了最繁复的变化。 C、科学家的研究显示了以简驭繁的结果。 D、科学的进步往往体现了以简驭繁。

10、本文运用了多种论证方法：既有举例论证、对比论证，也有类比论证、引用论证，请结合文章任选两种论证方法加以说明。（4分）

三、名句默写（任选5句）（5分） 11、（1） ，问苍茫大地，谁主沉浮？

（2） ，晋代衣冠成古丘。 （3）楼船夜雪瓜洲渡， （4） ，吾将上下而求索。 （5）君子喻于义， （6）叫嚣乎东西，

四、阅读下面一首诗，完成12——14题（6分）

竹窗闻风寄苗发司空曙

李 益

微风惊暮坐，临牖思悠哉。开门复动竹，疑是故人来。 时滴枝上露，稍沾阶下苔。何当一入幌，为拂绿琴埃。

【注释】苗发、司空曙均为李益的诗友。

12、此诗巧于构思，全诗皆围绕□□二字展开。（1分） 13、对作品的理解与赏析不恰当的一项是（ ）（2分） ．．．

A、借风以寄思情是一种比兴手法，“风”是激发诗人思绪的触媒。 B、“开门复动竹”是诗人的幻觉，是“临牖思悠哉”的结果。 C、以露滴润泽绿苔的清幽环境，渲染诗人内心的寂寞和思念。 D、诗人的内心活动刻画得十分细微：由惊而思，由思而疑。 14、尾联是怎样表达情感的？（3分）

五、阅读下文，完成15——18题（13分）

梧桐一树，是草木中一部编年史也。举世习焉不察，予特表而出之。

花木种自何年？为寿几何岁？询之主人，主人不知；询之花木，花木不答。谓之”忘年交”，则可；予以“知时达务”，则不可也。梧桐不然，有节可纪，生一年纪一年。树有树之年，人即纪人之年，树小而人与之小，树大而人随之大，观树，即所以观身。《易》曰：“观我生进退。”欲观我生，此其资也。

予垂髫种此，即于树上刻诗以纪年，每岁一节，即刻一诗，惜为兵燹（xiǎn）所坏，不克有终。犹记十五岁刻桐诗云：“小时种梧桐，树叶小于艾。簪头刻小诗，字瘦皮不坏。刹那三五年，桐大字亦大。桐字已如许，复何怪！还将感叹词，刻向前诗外。新字日相催，旧字不相待。顾此新旧痕，而为悠忽戒！”此予婴年著作，因说梧桐，偶尔记及，不则竟忘之矣。即此一事，便受梧桐之益。然则编年之说，岂启人语乎！ 15、解释文中加点字（2分） （1）知时达务（ ） （2）桐字已如许 （ ） ．．．16、与“予特表而出之”中的“而”字用法相同的一项是（ ）（2分） A、而翁归，自与汝复算耳。 ．B、永州之野产异蛇，黑质而白章。 ．C、人而无信，不知其可也。 ．D、恍惊起而长嗟。 ．

17、翻译（6分）

(1) 举世习焉不察，予特表而出之。 (2) 此予婴年著作，因说梧桐，偶尔记及，不则竟忘之矣。

18、作者为什么说“欲观我生，此其资也”？（3分）

六、阅读下文，完成19——21题（8分）

复庵记

【清】顾炎武

①②③

旧中涓范君养民，以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。数年，始克结庐于西峰之左，名曰复庵。华下之贤士大夫多与之游；环山之人皆信而礼之。而范君固非方士者流也。幼而读书，好《楚辞》诸子及经史，多所涉猎，为东宫伴读。方李自成之挟东宫、二王以出也，范君知其必且西奔，于是弃其家走入关中，将尽厥职焉。乃东宫不知所之，而范君为黄冠矣。

太华之山，悬崖之颠，有松可荫，有地可蔬，有泉可汲，不税于官，不隶于宫观之籍。华下之人或助之材，以创是庵而居之。有屋三楹，东向以迎日出。

余尝一宿其庵。开户而望，大河之东，雷首之山，苍然突兀，伯夷、叔齐之所采薇而饿者，若揖让乎其间，固范君之所慕而为之者也。自是而东，则汾之一曲，绵上之山出没于云烟之表，如将见之。介子推之从晋公子，既反国而隐焉，又范君之所有志而不遂者也。又自

④⑤

是而东，太行、碣石之间，宫阙山陵之所在，去之茫茫而极望之不可见矣，相与泫然！作此记，留之山中。后之君子登斯山者，无忘范君之志也。（选自《亭林诗文集》） 【注释】①中涓：太监 ②黄冠：代指道士 ③克：能够 ④宫阙山陵：指明朝故都的皇宫和皇陵。⑤泫然：垂泪 19、解释加点字（2分） （1）始克结庐于西峰之左（ ） （2）介子推之从晋公子（ ） ．．．20、从文中看，范养民本非道士，之所以弃家隐居，是因为： （用自己的话回答）（2分）

21、作者把范君的华山隐居与伯夷、叔齐的首阳山采薇相比，又由“绵上之山”而想起介子推的故事，这样写的用意是什么？（4分）

（1） （2） 七、22、阅读下面一段文字，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。（40分）

人不是生活在真空里，而是生活在“他人”组成的社会中。你的一言一行，一举一动，他人都会有所“感受”。

高二语文阶段性测试答题卷（2014、10）

题号 一 12 二 16 三 5 四 6 五 13 六 8 七 40 总分 100 座位号 分值 得分 一、1——5题。（12分）

1、（2分）但丁的杰作有《 》，莎士比亚的杰作有《 》。 2、（3分） ； 3、（3分）（ ）

4、（4分）

二、5——10题（ 16分）

5、（2分） 6、（3分）

7、（2分） 8、（3分）（ ） 9、（2分）（ ）

10、（2分）

三、11、名句默写（任选5句）（5分）

（1） （2） （3） （4） （5） （6）

四、（6分）

12、（1分）

□□

13、（2分）（ ）

14、（3分）

五、（13分）

15、解释文中加点字（2分）

（1）知时达务（ ） （2）桐字已如许 （ ） ．．．16、（2分）（ ） 17、翻译（6分）

(1) (2) 18、（3分）

六、（8分）

19、解释加点字（2分）

（1）始克结庐于西峰之左（ ） （2）介子推之从晋公子（ ） 20、（2分）

21、（4分）

高二语文月考参

2014.10

一（共12分） 1、（2分） 《神曲》《哈姆莱特》等 2、（3分）比喻（1分）形象地写出字母和音节能让人们通过阅读看到一个美丽的崭新的世界（2分）（没有写出本体“字母和音节”最多得1分） 3、（3分）A（“只有通过„„，才能„„”、“不追求任何目的”两处有误） 4、（4分）略（例子1分，体会2分，语音表达1分。所答必须与提高教养有关）

二（共16分） 5、（2分）围棋的棋局变化比象棋繁复得多。 6、（3分）承上启下的作用。（1分）承接上文对围棋哲理的阐述，引出下文以简驭繁给科学带来的启迪。（2分） 7、（2分）生物学因为以简驭繁而获得重大发展。 8、(3分)C 9、（2分）C 10、（4分）（举例正确共2分；阐述合理共2分）举例论证：以生物学的进步为例，论证了以简驭繁的有效性。对比论证：以生物学的巨大进步与弦论的毫无进展进行对比，进一步论证观点。类比论证：用无数的纸片来回答考官的问题来论证违反以简驭繁将不能抓住关键解决问题。引用论证：用爱因斯坦的话来权威的体现以简驭繁的有效性。（任举两例即可） 三、（5分）略 四、（共6分）12、（1分）闻风 13、（2分）B 14、（3分）尾联暗用钟子期与伯牙的典故表达了诗人对朋友的思念与渴望之情，也反映了诗人内心的孤寂之情。（诗中说，因为朋友不来，所以他的琴上积满了尘埃，希望“风”将朋友带来，一抚尘埃，抚琴欢聚。）（用典1分，情感2分。） 五、（共13分） 15、（2分）知晓 如此，这样 16、（2分）D 17、（6分）

（1）世人对梧桐都很熟悉但是却没有人认真研究，我特地将它突出描写。

（2）这是我孩童时候写的东西，因为说起梧桐，忽然间想起，否则就忘记这件事情了。 18、（3分）因为梧桐生一年纪一年，与我生之发展逐年同步，于是旧痕新迹，彼此呼应。作者通过对往事的追忆，深情而含蓄地抒发了“观树即所以观身”的人生感悟。 六、（8分） 19、（2分）盖房子，造房子。 追随，跟随。 20、（2分）范养民想要在关中等太子到来，但太子不知晓去向，他只好出家隐居。 21、（4分）一是为了说明范养民具有与伯夷叔齐相似的节操；二是通过介子推的功成身退而引出范养民现在的“有志而不遂”，黄冠而隐，从而激起读者的同情和惋惜。 22、（40分）依高考评分标准吧。

70分制：一类卷63——70分；二类卷52——62分；三类卷39——51分；四类卷21——38分；五类卷20以下。未写题目扣2分；错别字1个扣1分，至多扣3分；文面不整洁，酌情扣1—2分；文面整洁美观，酌情加1—2分。

【简析】如果写作议论文，可以确立“他人的感受很重要”或“要在乎他人的感受”这样的观点，也可以确立“他人的感受并不重要”或“何必在乎他人的感受”这样的观点，立足现实针对性和思辨性两个方面思考问题。在现实生活中人们往往走极端，要么老是看别人的脸色，做什么事都要以别人的感受和评价为准绳。这类人往往缺失自我甚至自尊，缺乏对立的人格意识，让自己成为他人的影子。要么以自我为中心，缺少换位思考，不能理解包容他人，不考虑他人的感受。无论是“以他人的感受为中心”，还是“完全不顾他人的感受”，这两种态度都是极端的，这两种人最后都会迷失人生方向，甚至要为此付出惨痛的代价。

【参考译文】

（一）梧桐这种树木，是植物中的一部编年史，世上的人对它都很熟悉但是却没有认真的研究，我特地将梧桐突出描写。花草树木是那一年种植的？它们几岁了？问他们的主人，

主人不知道，问花草树木自己，它们无法回答。可以把这种情况称作“忘记年岁的友谊”是可以的，但是称作“知道明确的时间和事物”，就不可以了。梧桐就不一样，它们有办法标记，生长一年，就记录一年。树木有树木的年岁，人就是记录人生长的年岁，小树苗就像是人的小时候，大树就好像人长大成人，观察树木就可以体现自己本身。《易经》说：“观察我自己成长的过程”。想要观察自己的成长，这就是参照物。我小的时候种下的这棵梧桐，就在树上刻诗来记录年岁，每一年过去，就刻一首诗，可惜被战乱破坏，没有一直做下去。还记得十五岁时刻的一首诗：“小时候种梧桐梧桐叶比艾叶还要小。用发簪的尖在树上刻小诗，写的字瘦小无力连树皮都没有坏。很快三五年过去了，梧桐树长大了我写的字也大了。树木以及树木上的字都是这样，人会长大又有什么好奇怪呢？还要将感叹的词句写在原来的诗旁边。新刻得字天天长大仿佛在催促我的岁月，原来的字也没有等我。看看这新旧字迹，作为不要浪费光阴的警戒。”这是我孩童时候写的东西，因为说起梧桐，忽然间想起，否则就忘记这件事情了。就是这一件事，便得益于梧桐树。梧桐树是一部编年史，难道是欺骗人的吗？ （二）前朝太监范养民，在崇祯十七年夏天，从京都徙步到华山当道士。几年之后，才得以在西峰的左边盖了一所房子，取名叫“复庵”。华山下面的社会贤士大夫，大多和他有交往；华山周围的人都信任他，尊敬他。可是范先生本来并非道士之流的人。（他）自幼读书，爱好 《楚辞》；诸子百家的学说以及经书史书涉猎得也很多。在宫中担任太子的伴读。当李自成扶持太子和另外两个王子离开北京，范先生料到他一定要向西逃，于是抛弃自己的家跑到关中，打算尽自己的职责。但是太子下落不明，范先生就当了道士。

华山悬崖顶上，有松树可以遮荫，有地可以种菜，有山泉可以取水，不向官府纳税，不列入寺庙的财产登记簿上。华山下面的居民有人资助他材料，因此建造了这个住所来居住。（这所住宅）有房三间，面朝东，可以看见太阳升起。 我曾经在复庵住过一夜。开门远望，（只见）黄河的东边，苍青的雷首山拔地而起，（那就是）伯夷、叔齐采薇充饥而饿死的地方，（那些山峦）好象拱手站在那儿，（伯夷、叔齐的事）本来就是范先生所仰慕并仿郊的行为。从这儿向东，是汾河的一个曲折处，绵山在云烟中若隐若现，好象看见当年介子推追随晋公子出逃，公子归国之后，介子推却隐居在这里。这又是范先生有此心而不得实现的。从这儿再向东，太行山和碣石山之间，是明故都北京和明皇陵所在的地方，离那儿非常遥远，尽力远望也望不见了，（只有）彼此垂泪！我写了这篇记，留在山中。以后登此山的先生们，不要忘记范先生的志向啊！

【诗歌鉴赏】题曰《竹窗闻风寄苗发司空曙》，诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想，能不依依”（李陵《答苏武书》）。风，是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物，“时因北风，复惠德音”表现了对故友的怀念，“故马依北风，越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又，风又常用以象征美好、高尚。孟子云：“君子之德，风也。”因风而思故人，借风以寄思情，是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒，是盼望故人相见的寄托，也是结构全诗的线索。

诗从“望风怀想”生发出来，所以从微风骤至写起。傍晚时分，诗人独坐室内，临窗冥想。突然，一阵声响惊动了他，原来是微风吹来。于是，诗人格外感到孤独寂寞，顿时激起对友情的渴念，盼望故人来到。他谛听着微风悄悄吹开院门，轻轻吹动竹丛，行动自如，环境熟悉，好像真的是怀想中的故人来了。然而，这毕竟是幻觉，“疑是”而已。不觉时已入夜，微风掠过竹丛，枝叶上的露珠不时地滴落下来，那久无人迹的石阶下早已蔓生青苔，滴落的露水已渐渐润泽了苔色。这是无比清幽静谧的境界，无比深沉的寂寞和思念。可惜这风太小了，未能掀帘进屋来。屋里久未弹奏的绿琴上，积尘如土。诗人说：风啊，什么时候能为我拂掉琴上的尘埃呢？结句含蓄隽永，语意双关。言外之意是：钟子期不在，伯牙也就没有弹琴的意绪。什么时候，故人真能如风来似的掀帘进屋，我当重理丝弦，一奏绿琴，以慰

知音，那有多么好啊！“何当”二字，既见出诗人依旧独坐室内，又表露不胜埋怨和渴望，双关风与故人，结出寄思的主题。

全篇紧紧围绕“闻风”二字进行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而疑来。“时滴”二句是流水对，风吹叶动，露滴沾苔，用意还是写风。入幌拂埃，也是说风，是浪漫主义的遐想。绿琴上积满尘埃，是由于寂寞无心绪之故，期望风来，拂去尘埃，重理丝弦，以寄思友之意。诗中傍晚微风是实景，“疑是故人”属遐想；一实一虚，疑似恍惚；一主一辅，交织写来，绘声传神，引人入胜。而于风著力写其“微”，于己极显其“惊”、“疑”，于故人则深寄之“悠思”。因微而惊，因惊而思，因思而疑，因疑而似，因似而望，因望而怨，这一系列细微的内心感情活动，随风而起，随风递进，交相衬托，生动有致。全诗构思巧妙，比喻维肖，描写细致。可以说，这首诗的艺术魅力实际上并不在以情动人，而在以巧取胜，以才华令人赏叹。全诗共用了九个动词，或直接写风的动，或因风而动，如：惊、思、开、动、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄（思）”为暗线的，如影之随形，紧紧相连。这正是诗人的匠心所在，也是此诗有极大的艺术魅力的重要原因之一。