教师阅读书目 一、中外文化经典 1、曹伯韩《国学常识》 曹伯韩《国学常识》 2、韦政通《中国的智慧》 韦政通《中国的智慧》 3、余冠英《诗经选》 余冠英《诗经选》 4、杨伯峻《论语译注》 杨伯峻《论语译注》 5、王伯祥《史记选》 王伯祥《史记选》 6、马茂元《唐诗选》 马茂元《唐诗选》 7、钱钟书《宋诗选注》 钱钟书《宋诗选注》 8、朱祖谋《宋词三百首》 朱祖谋《宋词三百首》 9、张中行《文言文选读》 张中行《文言文选读》 10、蒲松龄《聊斋志异》 10、蒲松龄《聊斋志异》 11、阿伦·布洛克《西方人文主义传统》 11、阿伦·布洛克《西方人文主义传统》 12、舒婷《中国当代名诗人选集——舒婷》 12、舒婷《中国当代名诗人选集——舒婷》 ——舒婷 13、胡小石《中国文学史讲稿》 13、胡小石《中国文学史讲稿》
二、教育教学论著 1、叶圣陶、夏丏尊《文心》 叶圣陶、 文心》 2、吕淑湘《语文常谈》 吕淑湘《语文常谈》 3、王尚文《语感论》、《语文教学对话论》 王尚文《语感论》、《语文教学对话论》 》、《语文教学对话论 4、李海林《言语教学论》 李海林 言语教学论》 5、李维鼎《语文言意论》、《语文课程初论》、《语文教材别 李维鼎《 语文言意论》、《语文课程初论》、《语文教材别 》、《语文课程初论》、《 论》 6、韩雪屏《语文教育的心理原理》 韩雪屏《语文教育的心理原理》 7、王荣生《语文科课程论基础》 王荣生《语文科课程论基础》 8、郑国民《新世纪语文课程改革研究》 郑国民《新世纪语文课程改革研究》 9、钱理君《语文教育门外谈》 钱理君《语文教育门外谈》 10、王栋生《 跪着教书》 10、王栋生《不跪着教书》 11、夸美纽斯《大教育论》 11、夸美纽斯《大教育论》 12、苏霍姆林斯基《给教师的建议》 12、苏霍姆林斯基《给教师的建议》 13、杜威《民主主义与教育》 13、杜威《民主主义与教育》
14、卢梭《爱弥儿》 14、卢梭《爱弥儿》 15、王丽编《我们怎样学语文》 15、王丽编《我们怎样学语文》 16、朱永新《新教育之梦》 16、朱永新《新教育之梦》 17、肖川《教育的理想与信念》 17、肖川《教育的理想与信念》 18、加德纳《多元智能》 18、
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加德纳《多元智能》 19、《我和语文教学》 19、《我和语文教学》 、《我和语文教学 20、钱梦龙《导读的艺术》 20、钱梦龙《导读的艺术》 21、李吉林《情景教育的诗篇》 21、李吉林《情景教育的诗篇》 22、 22、四大名师教学精选 23、王崧舟《王崧舟教学思想与经典课堂》 23、王崧舟《王崧舟教学思想与经典课堂》 24、窦桂梅《梳理课堂(窦桂梅课堂捉虫手记) 24、窦桂梅《梳理课堂(窦桂梅课堂捉虫手记)》 25、薛瑞萍《心平气和的一年级》、《薛瑞萍读教育理论》 25、薛瑞萍《心平气和的一年级》、《薛瑞萍读教育理论》 》、《薛瑞萍读教育理论 26、周一贯《语文教学优课论》 26、周一贯《语文教学优课论》 27、干国祥《破译教育的密码》 27、干国祥《破译教育的密码》 28、佐藤学《静悄悄的》 28、佐藤学《静悄悄的》
29、《素质教育观念学习提要》 29、《素质教育观念学习提要》 、《素质教育观念学习提要 30、《教学争鸣录》 30、《教学争鸣录》 、《教学争鸣录 31、潘新和《语文：表现与存在》 31、潘新和《语文：表现与存在》 三、教育史论 1、张志公《传统语文教育教材论——暨蒙学书目和书影》 张志公《传统语文教育教材论——暨蒙学书目和书影》 ——暨蒙学书目和书影 郑国民《从文言文教学到白话文教学—— ——我国近现代语文教 2、郑国民《从文言文教学到白话文教学——我国近现代语文教 育的变革历程》 育的变革历程》 3、顾黄初编《中国现代语文教育百年事典》 顾黄初编《中国现代语文教育百年事典》 4、倪文锦《语文教育展望》 倪文锦《语文教育展望》 四、阅读写作 1、艾德勒《如何阅读一本书》 艾德勒《如何阅读一本书》 2、海德格尔《人，诗意地安居》 海德格尔《 诗意地安居》 3、陈少栋《古诗词文吟诵》 陈少栋《古诗词文吟诵》 4、叶圣陶、夏丏尊《文章讲话》 叶圣陶、 文章讲话》 5、张中行《作文杂谈》 张中行《作文杂谈》 6、张民生等编《教师人文读本》 张民生等编《教师人文读本》
7、彭歌、陈敬《伟大的笨蛋：中外名人的差生生涯》 彭歌、陈敬《伟大的笨蛋：中外名人的差生生涯》 8、周弘《赏识你的孩子》 周弘《赏识你的孩子》 9、孙绍振《名
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作细读》 孙绍振《名作细读》 10、黑柳彻子《窗边的小豆豆》 10、黑柳彻子《窗边的小豆豆》 五、其他 1、汪中求《细节决定成败》 汪中求《细节决定成败》 2、周汝昌《红楼小讲》 周汝昌《红楼小讲》 3、朱光潜《读美书简》、《给青年的十二封信》、《谈文学》 朱光潜《读美书简》、《给青年的十二封信》、《谈文学》 》、《给青年的十二封信》、《谈文学 4、赵朴初《佛教常识答问》 赵朴初《佛教常识答问》 5、樊树志《国史十六讲》 樊树志《国史十六讲》
一、说教材
1、说教材的地位和作用
《赤壁赋》是高中语文必修二第三单元“古代游记类散文”的第二篇课文，它上乘《兰亭集序》后接《游褒禅山记》。这三篇虽都是古代山水游记类散文，但作者却不仅仅停留于对自然风物的客观描绘上，而是在景物的描述中倾注个人感情和理趣，真正做到了“登山则情满于山”。《赤壁赋》更是意境、情感和理趣完美结合的典范。
2依据三维目标 知识和能力目标，过程和方法目标 情感和态度目标确立如下三个教学目标：
（1） 作为一篇讲读课文，它在文言文知识方面对本单元的其他篇目有着牵引性的总结作用。无论是通假字、一词多义、古今异义还是词类活用和特殊句式，它都有着典型性。因此，我把继续积累文言知识包括文言实词、虚词及文言句式，把握文本内容作为其中一个知识与能力目标。 此外，为了增强学生文言文阅读的语感，要求学生能够准确、熟练的背诵课文。
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（2）过程和方法目标
《赤壁赋》是苏轼被贬谪到黄州后写的，因此要求学生在过程和方法上关注背景，了解作者，领会文章的思想感情和写作风格。此外，通过对本文学习过程的把握，培养学生自主学习、鉴赏古典诗歌的能力，掌握学习文言文的一般方法。
（3）情感态度和价值观目标
从情感、态度的目标来看，这篇文章是苏轼处于人生最艰难的时期完成的作品。可以通过这篇文章来引导学生，培养他们在困境中保持乐观、豁达的生活态度，达到陶冶性情提高自己的人生境界的目的。
3、教学重点
（1）《赤壁赋》是意境、情感和理趣完美结合的典范，在准确把握文言现象，疏通文意的基础上，还应该注重对文章的鉴赏，即揣摩意境，感悟情感，探讨理趣，这也是本课教学的一个重点。
4说教学难点
由于学生没有与苏轼类似的人生体验，所以在理解作者遭受挫折后表现出的超脱的人生态度和乐观情怀时，有一定的难度，为此我将它设定为本次课的教学难点。
二、说教法、学法
1 以老师背诵感化法为开端，贯穿学生诵读感悟法，疏通用学生自主学习法，学生质
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疑法，老师点拨法，归纳法。用师生互动法，学生合作探究法来鉴赏文章。
2说学情 学生在高一已经完成了一个文言文单元和一个古代诗歌单元的学习，已经能够阅读一定量的浅易文言文，在初中他们已经学过苏轼的《水调歌头》和《记承天寺夜游》， 并且早自习我已经让学生做了充分的预习和初读。
四、课时安排 两课时
第一课时完成基础知识积累，让学生对文章经行整体感知。
第二课时把握作者的情感，体会景情理的结合，了解作者旷达的情怀。
五、说教学过程
第一课时
（一）我是这样导入的：
宋神宗元丰三年（公元1080年）二月，一天，天刚蒙蒙亮，一群人悄悄走进小城黄州。其中一位中年男子，气宇不凡但又稍显忧郁。在料峭的春寒中，他住进了城东南一所叫做定惠院的小院子。这位男子便是在“乌台诗案”中差点丢掉性命的苏轼。经过一个多月的风餐露宿，苏轼一行终于到达了他的贬谪地——黄州，在黄州的四年中，他创作的词、诗、赋、散文、书信用700记数。诗人政治上的不幸遭遇，却成就了他文学上的大幸。纵使大浪淘沙，终究洗不去诗人的人生坦荡，抹不掉诗人文采的精华。同时他也成就了黄州的美名。今天我们走进脍炙人口的一词二赋中的《前赤壁赋》，来欣赏赤壁下的美景，感受作者面临挫折时的的豁达心境。。
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（二）了解苏轼：
让学生说说：自己介绍苏轼，他的文学地位，他的诗词，
老师补充归纳：北宋文学家，唐宋家之一，一门三父子“三苏”，豪放词的代表，与辛弃疾并称“苏辛”，擅长书法，跟黄庭坚，蔡襄，米并称“宋四家”。我对学生的回答进行总结和补充，介绍苏轼作为 “文耀百代，词唱千年，诗传万世，书画俱工”的“魅力全才”，却注定漂泊一生，磨难一生，但又不失豁达、乐观。他因乌台诗案，因政治被贬黄州。黄州可以说是他政治的低谷，也可以说是他才华的巅峰，秋雨先生在《东坡突围》中写到“苏轼选择了赤壁，赤壁也成全了苏轼”。最负盛名的 “赤壁三咏”就创作于此，《念奴娇 赤壁怀古》是其中的一咏，我们今天所学的课文《赤壁赋》也是其中的一咏。从而完成对作者和写作背景的介绍。
提问法的设计，既发挥了学生的学习能动性，又促进了师生间的交流，活跃了课堂气氛，把课堂的主角由教师变为学生。最重要的是使学生在潜意识中变被动学习为主动学习，既学到了文学常识，又消除了学生对文言文的抵触心理。
（三）初步感知课文：
1、读文本：以老师范背来激发学生背诵课文的兴趣，点生朗读，体会情感，自由朗读，鼓励学生当堂背诵喜欢的句子。使学生初步感受课文语言之美。
2问（提问题）
针对预习和诵读的情况，将预习中遇到的困难，包括字音、句读、难解的词义及句意
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等，提出来讨论。目的是培养学生发现问题，解决问题的能力，让学生养成自主学习的习惯。
3记知识
对学生的提问和讨论情况进行总结，并进行必要的补充，帮助学生梳理通假字、一词多义、古今异义、词类活用和特殊句式等文言知识。学生进行记忆。而后利用多媒体课件出示练习，检测学生掌握的情况，帮助学生作好积累。
4 看（看视频）
在梳理字词的基础上观看视频，使学生进一步规范读音和断句。另一方面，好的视频能使学生随着动听的朗诵和优美的图片进入到文章的意境中。
视频辅助教学，增强了教学的直观性和生动性，让学生在感受美得熏陶中不知不觉的进入到文章的意境中，减轻了学生对学习的抵触。
5把握文义（10 min）
熟读课文，教师进行点拔，清理文章思路。
第一段写苏子的乐，乐由何来？——月夜泛舟的陶醉
第二段苏子愀然，缘何而然？——悲凉箫声的伤感
第三段客诉悲情，悲自何生？——人生失意的悲情
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第四段以水月做比，讲何道理？——随缘而安的态度
第五段杯盘狼藉，为何如此？——忘情尘世的洒脱
诵读品析”这一环节的设置，一方面从听、读、问、看、记、想的角度激发了学生学习的主观能动性，使学生变“要我学”为“我要学”。另一方面促进了师生间的交流，改变了以往的教师“灌输”，学生“接受”的僵化模式。
第二课时
导入黄州因苏轼而美名远扬，黄州是苏轼的炼狱之地，是黄州的美景让苏轼从困境中突围，走向成熟。请生自读课文
（四）合作探究：
1、找出描写赤壁美景的句子，抓住了哪些意象？描绘了一个怎样的意境，说说作者的心情。
明确：清风、白露、流水、月色、天光，共同组成了一个柔和、朦胧、空明、澄净的秋水长天一色半凡半仙的境界，
作者在这种境界里自由泛舟，心胸开阔、舒畅，思维也无拘无束，像乘风飞行，超然，泛舟之乐，溢于言表。
（穿插齐读第一段）
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2、找出直接描写情感的句子和词语。探究其原因。因何而悲？又悲什么？后来又因何而喜？
明确：乐----悲----喜
乐：----山水之乐
因歌声思美人而不见，因箫声的悲咽低回如泣如诉而悲。
客悲的原因：（1）英雄不再，何况自己一介渔樵（2）感叹人生短暂；（3）叹自己理想与现实的矛盾。（引导学生分析苏轼的感叹壮志难酬，人生短暂，理想无法实现的苦闷心境）
-喜
客喜的原因（客因主答而喜）：（1）从“变”与“不变”的角度，借水的流逝、月的盈虚，来说明人个体生老病死，总在变化，人类代代相承，又是永恒的。（2）物各有主，故人不能有非分之想，僭越之心（3）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天然的馈赠-------这是一种身心之乐，境界提升，这是苏轼在身处逆境中也能保持着豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，
（穿插点生朗读）
（衔接语：赤壁的山水让作者忘却痛苦，豁达，洒脱。更是超然物外，《赤壁赋》的语言更是优美，请找出自己喜爱的句子。）
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（五）、分析鉴赏句子，探询“赋”的特征：
1、“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世，羽化而登仙”
明确：写出作者在半凡半仙的境界自由泛舟，思维无拘无束，超然物外的超脱感。为下文定了一个得失两忘、超然物外的感情基调，并且与结尾相呼应。
2、“况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
明确：流露出对人生短暂的感叹，和理想与现实矛盾的悲苦。
3、“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
明确：作者以清风有声，明月有色，天地无私，声色娱人，我们徘徊其中，可以自得其乐。表现了作者寄情山水，超脱乐观的情怀。
（第1和3句骈散结合，形式优美，感情丰富；第2句用对偶，句式工整，节奏鲜明。）
归纳“赋”的特征：（引导学生看文章归纳）
①或叙事，或写景，或抒情，或议论，各因其情理所宜而运用自如。
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②行文骈散结合，错落有致。
③行文采用主客问答的方式，灵活巧妙，恰足以表现作者的内心矛盾和思想感情的曲折变化
（六）拓展探究：（进一步了解苏轼豁达的情怀）
结尾的“喜”与开头的“乐”相同吗？你从苏轼的豁达的面对政治的不幸得到了哪些人生启示？
乐：面对突来的美景的欣然反应，未经思考的接受，侧重感官的体验如同当今很多人登山后的“啊……啊……”但我们已经看到“乐极生悲”
喜：是理性思考之后达到的一种精神的解脱，是感情淬火后发自内心的欣喜，这里的喜是“喜从悲来”
最后问为开放题。
（七）小结：余秋雨说“出世的苏轼又是成熟的，他成熟于淡泊与静定之时，尽管此时他已经颠沛流离。”“是啊，他所经历的一切不过是穿过竹林拍打竹叶的细雨，为何要对此耿耿于怀，念念不忘呢？于是我们看到了一个“吟啸且徐行”的东坡，一个“一蓑烟雨任平生”的苏轼。”我们学习了《赤壁赋》，更要感谢苏轼：是他让我们黄州成为文化名城，是他教会我们在逆境中乐观面对。最后希望同学们在课下阅读余秋雨的《苏东坡突围》，进一步解读作者的心境。
板书设计
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最后布置作业，小结全文。
（1）将文中的第一节改写成一段散文化的抒情文字。
（2）利用本次课的学习思路，自学《后赤壁赋》。
《现代汉语通用字笔顺规范》（1997年4月） 这些字你都会写吗？
万：先写横，再写横折钩，后写撇。
及：先写撇，再写横折折撇，后写捺。
爽：先写横，再从左到右写四个“×”，最后写“人”。
凸：先写左边的竖，接着写短横和竖，然后写横折折折，最后写下边的长横。
凹：先写左边的竖，接着写横竖折折，然后写竖和横折，最后写下边的长横。
出：先写竖折，然后写短竖，再写中间从上到下的长竖，最后是竖折和短竖。
义：先写点，再写撇和捺。点在上边或左上边的要先写；点在右边或字里面的要后写。
匚：先写上面的横，然后写里面的部分，最后写折。
噩：横、竖写后，写上边的左右两个“口”，再写中间的横和横下的两个“口”，最后写一长横。
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里(理、童)：先写甲，后写二。
重(踵、董)：撇、横、写曰，[中]竖、再写二。
母：末三笔为点、横、点，首两笔竖折、横折钩收尾处要相交叉。
车：车做独体字时笔顺为横、竖折、横、竖，即最后两笔要先写横后写竖；而车做左偏旁时(轻、较、转)最后两笔要先写竖后写变了形的横(提)。
冒(帽、瑁、冕、勖)：上部部件第三笔、第四笔不触及到左、右两边，有时可写成秃宝盖下加二。
鬯(chàng)中间的那个“小花”如何写？撇、斜点、［上］点、［左］点、［右］点、［下］点。
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