国学经典之师德修养

本讲主要讲国学经典与师德修养的关系。 一、国学与经典

国学是中国在晚清到民初提出的虚拟性概念。学数、学文、学理，中国之学是学文化，重在学文的综合和缜密。

国学就是我们说的传统的思想文化成果，包括，文、史、哲、经等。

中国话称为国话，喝茶称为国饮， 技艺文化包括琴棋书画， 民俗文化包括节日文化等

人文文化：如四书五经，二十四史

教师要学习领悟其中所包含的教师的师德修养的内容，如在论语、春秋、先秦诸子、庄子、墨子等著作中找到规范教师的内容。

教师的首要责任是要教会学生怎样做人。韩愈：师者传道授业解惑也。

师德的本质是树人和育才，把人培养成人，培养成有才能的人。

教人的目的是教化，学习的目的是要为己用。是提高自己，完善自己，养自己的浩然之气。（21分钟）

二、师德修养的四个字

（一）师：1、师法自然。以自然为师，向自然学习，自然是榜样、对象。2、《论语》三人行必有我师焉。

师的本意就是学习，老师总是能让人学习。

老师可以教人学习，能者为师。自己就能让（供)人学习，成为别人的榜样。学高为师，身正为范。

韩愈：道有很多含义。大路。可以理解为法则、规律、方法等。传道：教师要知道、明道。求其正。教师要知天道，酬勤，地道，厚德，人道，相处。授业：就是交给知识、本事。有业可授。教师的业要精。宽厚的背景精深的业务。解惑：指点或帮助学习解决问题。德、才、师。

（二）德：德者德也。精神或心理的深化。道德是人化高低程度的体现。

（三）修：贯穿在日常的生活行为中，在实践中不断的自我完善，付诸行动。过程就是积善的过程，不仅要有善念，还要有善行，言行一致。实实在在的修。

（四）养：1、滋养，养好自己，滋养他人。过程是缓慢的。理解现实条件下的价值观，保持成长和向上的趋势。2、养成，把应该有的道德华为己有。养的过程要相伴终身。

师德修养是一个学习的过程，是实践的过程，是化为己有，融入生命的过程。1、修养好应有的社会公德，如爱国、敬业、诚信、礼义廉耻等。2、认真的坚守职业道德，全心全意做好教师的本职工作，做到家、做到位、做成成果。爱

生，有大爱之心，仁心。公正之心。孔子，有教无类，因材施教。作风正派、为人诚恳、3、个人的修养：人格品味，生活情趣，个性操守。有“止于至善”的追求。宠辱不惊。师德修养是在长期的实践中的坚守、公德、师德、职业道德。

三、为什么要讲师德修养

教师的职业不可缺。希望学生超越自己，托一把力，把学生送到更适合他的发展空间去。

1、师德是师业之魂。受人尊必须己身正，己身正必须讲道德。身教胜于言教。

2、师德是师才为本。是教师才能的支撑或动力。师德养人，师才成人。

3、师德是师风之根。好的师德会形成风气、习惯。