传统聚落空间的形态解析 以嘉绒藏族地区传统聚落为例 Ｍｏｒｐｈｏｌｏｇｉｃａｌ Ａｎａｌｙｓｉｓ ｏｆ ＴｒａｄｉｔｉｏｎａＩ Ｓｅｔｔｌｅｍｅｎｔ Ｓｐａｃｅ Ｔａｋｉｎ。ｇ Ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ Ｓｅｔｔｌｅｍｅｎｔ Ｓｐａｃｅ ｉｎ Ｒｇｙａｌｒｏｎｇ Ｔｉｂｅｔａｎ Ｒｅｇｉｏｎ ａｓ ａｎ Ｅｘａｍｐｌｅ ■白涛●Ｂａｉ Ｔａｏ ［摘要】本文所研究的嘉绒藏族地区传统“聚落”是特指 的嘉绒藏族地区的嘉绒藏寨这一独特的聚落形态。其聚落 形态拥有独特的地域性特征，对于传统聚落的形态研究具 有极强的代表性。 ［关键词Ｊ嘉绒藏族传统聚落形态解析 【Ａｂｓｔｒａｃｔ】Ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ ｓｅＲｌｅｍｅｎｔ ｏｆ Ｒｇｙａｌｍｎｇ Ｔｉｂｅｔａｎ ｒｅｇｉｏｎ ｍｅｎｔｉｏｎｅｄ ｉｎ ｔｈｉｓ ｐａｐｅｒ ｒｅｆｅｒｓ ｉｎ ｐａｒｔｉｃｕｌａｒ ｔｏ Ｒｇｙａｌｒｏｎｇ Ｔｉｂ— ｅｔａｎ ｖｉｌｌａｇｅ ｉｎ Ｒｇｙａｌｒｏｎｇ Ｔｉｂｅｔａｎ ｒｅｇｉｏｎ，ｗｈｉｃｈ ｉｓ ａ ｕｎｉｑｕｅ ｈｕ－ ｍａｎ ｓｅｔｔｌｅｍｅｎｔｓ ｆｉｌｌｅｄ ｗｉｔｈ ｕｎｉｑｕｅ ｒｅｇｉｏｎａｌ ｆｅａｔｕｒｅｓ．Ｔｈｅ ｒｅｓｅ— ａｒｃｈ ｏｆ”ａｄｉｔｉｏｎａｌ ｈｕｍａｎ ｓｅｔｔｌｅｍｅｎｔｓ ｈａｓ ａ ｓｔｒｏｎｇ ｒｅｐｒｅｓｅｎｔａ— ｔｉｖｅｎｅｓｓ． 【Ｋｅｙｗｏｒｄｓ】Ｒｇｙａｌｒｏｎｇ Ｔｉｂｅｔａｎ，ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ ｓｅｔｔｌｅｍｅｎｔ，ｍｏｒｐｈ－ ｏｌｏｇｉｃａｌ ａｎａｌｙｓｉｓ 从人的认知顺序而言，人对“建筑类型”的雏 形体验，其实就是“聚落形态”本身。我们对某一 类型建筑的印象，如非某一座特定建筑，那就一定 是对某一地域或城市的建筑普遍印象或平均印象， 故“聚落的形态”似应先于“建筑类型学”。但比起 “聚落形态”，“建筑类型”在结构主义的思辨框架 中更为，更容易从复杂的外在条件中抽离出来， 自明性更强，而“聚落形态的解析”则需在“本体” 和“系统”两种背景下分别讨论。 一、聚落的本体与系统 在这里，聚落的“本体”则更多的是代表着所 有组成聚落形态的建筑实体的集合。其实际意义在 于物质实体对于空间的占用，也是聚落结构组成的 基本元素。 在聚落形态中，与本体相对应的并不能简单的 归纳为与其对立的现象，这种现象是一个复杂而多 元化的物质实体的抽象反应与表现，这是聚落的系 统性特征。所以，聚落的系统是由每一个建筑单体 组成的有机整体，这种有机性体现在单体之间的相 互组合与联系，这种元素间不同的组合又同时能够 形成多种空间属性，由此又产生了纵向的层级划分， 而所有层级之间所组成系统就是聚落的空间意向。 二、传统聚落的层级 研究聚落本体与系统之间的关系，可以发现聚 落的更新发展往往是由一户开始，或是对于建筑的 改良、或是对于生活习惯的变化，逐渐影响到聚落 内的总体布局或者是整体的空间意象，以适应时代 的变化对于生活功能的满足。总而言之，聚落的更 新与发展是由本体开始，逐步发展，最终影响到聚 落系统的结构变化。通过对传统聚落中由具象物质 单体到系统所形成的层级关系的类型学剖析，可以 将层级加以符号化的表达。 三、聚落序的关系 聚落的本体，其本身是有人为意愿组成的空间 实体。所以，因为本体的人为构成因素使得其自身 具有一定的序列性。这种序的关系是人为意识形态 的反应，也是本地自然形态的反应。 这种序的关系是建立在人的生活活动基础之上 的，是人运动轨迹交叠所形成的活动流线的顺序反 映。如果将一户为一个单位，那么在聚落空间的视 角下，人们由一栋建筑到另一栋建筑的活动可以看 作是一种能量的流动。像生产劳动、交通运输、集 会活动以及建设行为等等，这些都是聚落内部的能 量流动。能量的传递促成了聚落系统内部可持续的 有效循环，聚落的物质实体形成了增值，反哺给系 统本身，又促成了聚落的扩张与更新。 １．直线形态的序 线性的藏寨多是沿河或主要公路两侧顺序排列 形成的。这种藏寨聚落的形成因素比较简单，多是 由于择址过程中的趋水性与便宜性而形成的。这种 村寨规模较小，建筑多平行于道路或河流成行排列， 空间组合形式简单，如松岗的“天街”。这种线性的 序在某种程度上是平行化的，从聚落的起始点到终 止点，空间的韵律变化被极度精简、压缩。这是一 种“一”字形的序，简单原始的形态布局体现了地 域文化中聚落内部的生活空间完全以道路或河流的 为中心，人们的生产生活方式也根据客观形态的改 变而变化。这种线性的序更多的体现出了空间的流 动性与延伸性，可以说，更多复杂的聚落空间意象 都是由简单的线性空间组成的，线性的序是聚落空 间序列的基本元素。 ２．枝状形态的序 由于聚落系统的属性涵盖了其中不同层级的所 有属性，所以这种序同样在聚落形态中明显的表现 了出来。以“代基”藏寨为例，聚落的本体依照道 路的走向而形成顺序性排布，在整体形态上显示出 枝状的空间形态。击落内部的建筑序列由入口到居 住组团，再到聚落的广场与宗教核心，这种层级关 系是非常简单原始的。虽然嘉绒藏族聚居区的聚落 形态各异，但是其序的排列确是由简单的线性关系 组成的。这一点也许与本地宗教的原始信仰有关， 但更多的却是来自于自然空间的与生活因素的 影响。 ３．向心形态的序 在嘉绒藏族的聚落体系中，最常见的莫过于围 绕聚落内部的主要节点（例如寺庙、碉楼、土司官 寨）向外部发散形成的空间结构。这种向心性的组 成模式，将聚落的序由单向的发展升华到了更加复 杂的网络化形式，聚落内能量的传递不再是一端到 ２６８ 另一端的固定模式，而是形成以聚落空间核心为能 量中枢、平面化的多元传导模式。 由于聚落的系统属性涵盖了其中不同层级的所 有属性，所以这种序同样在聚落形态中明显的表现 了出来。以“代基”藏寨为例，聚落的本体依照道 路的走向而形成顺序性排布，在整体形态上显示出 枝状的空间形态。聚落内部的建筑序列由入口到居 住组团，再到聚落的广场与宗教核心，这种层级关 系是非常简单原始的。虽然嘉绒藏族聚居区的聚落 形态各异，但是其序的排列确是由简单的线性关系 组成的。 ４．网络形态的序 网络形态的嘉绒聚落多出现在山腰缓坡型的台 地之上，这种聚落结构的典型特征是内部空间流线 错综交织形成的网络，空间形态多样复杂。聚落不 再是单一的核心节点，而是多核心多组团的构建模 式。这样一来，聚落也就不再是紧密的排列关系了。 实体建筑多为散点排列，组团之间参差散布着农田， 从而形成了巨大的空隙，这与当地不占良田、道法 天成的营建思想有关，而各组团内部则保持着向心 性特征。例如丹巴县的巴底村，村落在山腰的一片 平坦台地上展开，建筑围绕着聚落内部的巴底土司 官寨而建，其间道路错综形成了网络，网络形态的 聚落模式充分体现了聚落形态中的层级关系。由低 层级向高层级所形成的特征叠加关系，使得低层级 的组团形态保持着向心形态聚落的特征，而组团间 形成的聚落空间系统却又体现出了网络化的离散空 间特异性。但是从本质上说，这种离散关系也是围 绕某点展开的，所以系统的属性还是具有向心关系 的。 四、结语 聚落的系统是由每一个建筑单体组成的有机整 体，每一种聚落的系统都受到来自自然环境、宗教、 人文以及生活习惯等各方面的诱因的影响。通过对 传统聚落中由具象物质单体到系统所形成的层级关 系的类型学剖析，可以将层级加以符号化的表达， 由此可以试图探究出聚落由小到大逐级递增的组成 模式，以探讨传统聚落的序列性问题。对于聚落结 构的序的研究，可以更好的去解读地域文化背景下 聚落空间的骨骼构架，试图从本质去理解传统聚落 的构成模式，以更好的服务于今后本地区聚落空间 更新发展的指导与实践，摆脱对于传统形式的形式 模仿，更好的延展地域建筑群落的生长性，延续地 域文脉。 参考文献 ［１］何镜堂，窦建奇，王扬，向科．大学聚落研究［Ｊ］． 建筑学报．２００７（２）：８４—８７． （作者单位：西安建筑科技大学。西安７１００５５）
