您好,欢迎来到华佗小知识。
搜索
您的当前位置:首页箕风毕雨的拼音

箕风毕雨的拼音

来源:华佗小知识

箕风毕雨的读音是:jī fēng bì yǔ。

箕风毕雨的拼音是:jī fēng bì yǔ。 简体是:箕风毕雨。 繁体是:箕風畢雨。 注音是:ㄐ一ㄈㄥㄅ一ˋㄩˇ。 词性是:成语。

关于箕风毕雨的造句

1、古代许多有志文人,都怀有箕风毕雨。静如处女,动如脱兔。  

2、箕风毕雨,育岭生峨。◎南朝·梁·吴均《八公山赋》  

关于箕风毕雨的成语

科头箕裾  箕山之风  箕裘之业  斗挹箕扬  头会箕赋  箕山之操  头会箕敛  克绍箕裘  毕雨箕风  箕风毕雨  

箕风毕雨的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释

本喻百姓各有所好。后因以'箕风毕雨'谓官吏施政应顺应民情。箕风毕雨[jīfēngbìyǔ]⒈《书·洪范》:“庶民惟星,星有好风,星有好雨。”孔传:“箕星好风,毕星好雨。”本喻百姓各有所好。后因以“箕风毕雨”谓官吏施政应顺应民情。

二、引证解释

⒈本喻百姓各有所好。后因以“箕风毕雨”谓官吏施政应顺应民情。引《书·洪范》:“庶民惟星,星有好风,星有好雨。”孔传:“箕星好风,毕星好雨。”南朝梁吴均《八公山赋》:“神基巨镇,而卓犖荆河,箕风毕雨,育岭生峩。”清陈文述《板浦行》:“挟资枉自坐经年,人心嗟怨天心怒;杲日藏暉海不潮,箕风毕雨失均调。”综合释义:箕、毕:均为星名。古时认为月亮经过箕星时风多,经过毕星时雨多。原比喻人民的好恶不一样。后用于称赞为政体恤民情。~,育岭生峨。◎南朝·梁·吴均《八公山赋》汉语大词典:《书·洪范》:“庶民惟星,星有好风,星有好雨。”孔传:“箕星好风,毕星好雨。”本喻百姓各有所好。后因以“箕风毕雨”谓官吏施政应顺应民情。南朝梁吴均《八公山赋》:“神基巨镇,而卓荦荆河,箕风毕雨,育岭生峨。”清陈文述《板浦行》:“挟资枉自坐经年,人心嗟怨天心怒;杲日藏晖海不潮,箕风毕雨失均调。”国语辞典:本指人民各有好恶。语本《书经.洪范》「庶民惟星,星有好风,星有好雨」句下汉.孔安国.传:「故云箕星好风也,毕星好雨,亦如民之有所好也。」后用以比喻施政能顺应民情。箕风毕雨[jīfēngbìyǔ]⒈本指人民各有好恶。语本《书经·洪范》「庶民惟星,星有好风,星有好雨」句下汉·孔安国·传:「故云箕星好风也,毕星好雨,亦如民之有所好也。」后用以比喻施政能顺应民情。引南朝梁·吴均〈八公山赋〉:「箕风毕雨,育岭生峨。」成语解释箕风毕雨辞典修订版:本指人民各有好恶。语本《书经.洪范》「庶民惟星,星有好风,星有好雨」句下汉.孔安国.传:「故云箕星好风也,毕星好雨,亦如民之有所好也。」后用以比喻施政能顺应民情。南朝梁.吴均〈八公山赋〉:「箕风毕雨,育岭生峨。」成语词典版:修订本参考资料:本指人民各有好恶。语本书经˙洪范庶民惟星,星有好风,星有好雨句下孔安国˙传:故云箕星好风也,毕星好雨,亦如民之有所好也。后用以比喻施政能顺应民情。南朝梁˙吴均˙八公山赋:箕风毕雨,育岭生峨。其他释义:箕、毕:均为星名。古时认为月亮经过箕星时风多,经过毕星时雨多。原比喻人民的好恶不一样。后用于称赞为政体恤民情。出处:《尚书·洪范》:“庶民惟星,星有好风,星有好雨。”

关于箕风毕雨的词语

毕恭毕敬  箕风  畚箕  雨毕除道  箕山之风  毕毕剥剥  箕风动天  箕风毕雨  风风雨雨  箕毕  

因篇幅问题不能全部显示,请点此查看更多更全内容

Copyright © 2019- huatuo0.cn 版权所有 湘ICP备2023017654号-2

违法及侵权请联系:TEL:199 18 7713 E-MAIL:2724546146@qq.com

本站由北京市万商天勤律师事务所王兴未律师提供法律服务