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问对拼音

来源:华佗小知识

问对的读音是:wèn duì。

问对的拼音是:wèn duì。 简体是:问对。 注音是:ㄨㄣˋㄉㄨㄟˋ。 繁体是:問對。 结构是:问(半包围结构)对(左右结构)。

关于问对的诗词

《绝句·药山问对悟云瓶》  《长江问对篇》  《次韵赵叔问对雪共酌有怀江仲嘉之作》  

问对的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释

1.一问一答。2.文体名。问对[wènduì]⒈一问一答。⒉文体名。基础解释:一问一答。文体名。

二、引证解释

⒈一问一答。引《左传·襄公十二年》:“灵王求后于齐,齐侯问对於晏桓子。”清吴骞《扶风传信录》:“是夕祖孙及仲仙同处一室,问对竟,仲仙復为歌曲。”郭沫若《十批判书·儒家八派的批判》:“此外在《论语》中有关于子张和孔子的问对好多条。”⒉文体名。引明徐师曾《文体明辨序说·问对》:“问对者,文人假设之词也。其名既殊,其实復异,故名实皆问者,屈平《天问》,江淹《邃古篇》之类是也。名问而实对者,柳宗元《晋问》之类是也。”

三、网络解释

问对问对是一个汉语词语,拼音是wènduì,意思是一问一答。综合释义:一问一答。《左传·襄公十二年》:“灵王求后于齐,齐侯问对於晏桓子。”清吴骞《扶风传信录》:“是夕祖孙及仲仙同处一室,问对竟,仲仙復为歌曲。”郭沫若《十批判书·儒家八派的批判》:“此外在《论语》中有关于子张和孔子的问对好多条。”文体名。明徐师曾《文体明辨序说·问对》:“问对者,文人假设之词也。其名既殊,其实復异,故名实皆问者,屈平《天问》,江淹《邃古篇》之类是也。名问而实对者,柳宗元《晋问》之类是也。”问对[wènduì]发问。《左传.桓公十二年》:「灵王求后于齐,齐侯问对于晏桓子。」作者自设问题,自解答,以明其志的文体。如屈原的天问、东方朔的答客难。网友释义:问对(问对)(1).一问一答。《左传·襄公十二年》:“灵王求后于齐,齐侯问对於晏桓子。”清吴骞《扶风传信录》:“是夕祖孙及仲仙同处一室,问对竟,仲仙复为歌曲。”郭沫若《十批判书·儒家八派的批判》:“此外在《论语》中有关于子张和孔子的问对好多条。”汉语大词典:(1).一问一答。《左传·襄公十二年》:“灵王求后于齐,齐侯问对于晏桓子。”清吴骞《扶风传信录》:“是夕祖孙及仲仙同处一室,问对竟,仲仙复为歌曲。”郭沫若《十批判书·儒家八派的批判》:“此外在《论语》中有关于子张和孔子的问对好多条。”(2).文体名。明徐师曾《文体明辨序说·问对》:“问对者,文人假设之词也。其名既殊,其实复异,故名实皆问者,屈平《天问》,江淹《邃古篇》之类是也。名问而实对者,柳宗元《晋问》之类是也。”国语辞典:发问。问对[wènduì]⒈发问。引《左传·桓公十二年》:「灵王求后于齐,齐侯问对于晏桓子。」⒉作者自设问题,自解答,以明其志的文体。如屈原的天问、东方朔的答客难。辞典修订版:发问。《左传.桓公十二年》:「灵王求后于齐,齐侯问对于晏桓子。」作者自设问题,自解答,以明其志的文体。如屈原的天问、东方朔的答客难。

关于问对的成语

寻消问息  空对空  问寒问暖  

关于问对的造句

1、两酒鬼晚上半路相遇。一酒鬼问:对不起!请问,天上是月亮还是太阳?另一个抬头望了望,然后摇摇头:对不起!我不知道,我也不是本地人。  

2、曾经有一年慰问活动,慰问对象户层层报上来,县委办、办的具体工作人员没有去踩点。  

3、对心地良好的人说来,学问对于德行与智慧都有帮助;同时我们也得承认,对心地不是这么良好的人说来,学问就徒然可以使得他们更加愚蠢,变成更坏的人。  

4、无论节制哪一类学问,对笨力都是无用的,它会把无用的工具抛开而把好的工具保留住。挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。  

5、如果问对互联网行业怎么看,我觉得是此起彼伏、逐步上升的过程。就像煮汤一样,一下子这个地方鼓起来,一下子那个地方起来,水平面逐步往上涨,十年前的泡和十年后鼓起来的肯定不一样。  

关于问对的词语

毫无疑问  入乡问俗  入国问俗  寻消问息  问道于盲  执经叩问  对不起  问羊知马  

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