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智慧树唐诗宋词答案唐诗宋词学案以及答案

来源：华佗小知识

智慧树唐诗宋词答案唐诗宋词学案以及答案

《和晋陵陆丞早春游望》《滕王阁》一．走近作者。

杜审言在高宗元年中进士后，仕途失意，一直充任县丞、县尉之类小官。到永昌元年，宦游已近二十年，诗名甚高，却仍然远离京洛，在江阴这个小县当小官，心情很不高兴。杜审言这首和诗是用原唱同题抒发自己宦游江南的感慨和归思。

初唐四杰是指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王这四人，他们都是初唐后期很有才华的诗文作家。他们开拓了诗歌的题材、丰富了诗歌的内容、赋予了诗歌新的生命力、提高了当时诗歌的思想意义、展现了带有新气息的诗风、推动初唐诗歌向健康的道路发展。

伟大的现实主义诗人杜甫对四杰十分敬佩，他在《戏为六绝句》中称道：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名共灭，不废江河万古流。”后以“不废江河”赞扬作家

或其作品流传不朽。

二．读《和晋陵路丞早春游望》，思考问题。 1．找出点名情感的关键句。明确：归思欲沾巾

2．文中有怎样的新鲜优美之景？结合诗文加以概括。新鲜优美之景：云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿苹。

3．结合诗文说作者复杂的情感世界。情感关键词：仕途失意他乡漂泊

三．读《滕王阁》，思考以下问题。 1．概括诗文大意。

2．诗作颈联表面写景，实为抒情，请结合诗作，作具体说明。

解析：重点抓“闲云”“潭影”“日悠悠”说明经年累月，空有美景，自然地勾连了上下文，点染出诗作的主题：自然风物永恒，人事沧桑巨变的感慨。

明确：情感关键词：岁月更替昔盛今衰自然永恒人事沧桑。

3．了解颔联互文的修辞手法。补充常见的互文诗句：

A．烟笼寒水月笼沙。文意：烟雾笼罩着寒水也笼罩着沙；

月光笼罩着沙也笼罩着寒水。

B．秦时明月汉时关。文意：秦汉时的明月照耀秦汉时的关塞。

Ｃ．开我东阁门，坐我西阁床。（《木兰诗》）文意：开我东阁门，坐我东阁床；开我西阁门，坐我西阁床。

Ｄ．将军百战死，壮士十年归。（《木兰诗》）文意：将士们从军十年，经过千百次战斗，有的战死沙场，有的胜利归来。

《从军行》《春夜别友人二首（其一）》一．走近作者。 1．杨炯。参考注释。

2．陈子昂。参考注释，补充：

陈子昂标举汉魏风骨，强调兴寄，反对六朝柔靡诗风，是唐代诗歌革新的先驱，对唐代诗歌及后代诗歌创作都有积极影响。《登幽州台歌》为其代表作。

二．知识积累。登幽州台歌

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！写作背景：公元六九六年，契丹攻陷了营州，陈子昂奉命出征，带兵的将领是个草包，接连打了几次败仗，陈子昂提了很多建议，也未被采纳，眼看着报国的良策无法实现。有

一天他登上了幽州台，想起了战国时广招天下的燕昭王，悲愤之极，写下了这首《登幽州台歌》

诗歌意译：回头看看哪有古代贤明君主的踪影，放眼望去也不见一个效法古贤的后人，我真是生不逢时啊。想到天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！

三．读《从军行》，引诗评，品诗歌。

“四才子才力既大，风气复还，故虽律体未成，绮靡未革，而中多雄伟之语，唐人气象风格始见。”（明•许学夷《诗源辩体》）

1．请问哪些字眼或句子是雄伟之语，体现了唐人气象。明确：“辞”、“绕”、“雪暗凋旗画，风多杂鼓声”等。 2．赏析《从军行》颈联。思考：描写了什么？以景物描写写战争有什么好处？描写战斗中的景物。

以“雪暗、风多”烘托战士的英勇。

3．最能体现诗人建功立业情怀的句子是什么？此句运用何种抒情方式？

明确：宁为百夫长，胜作一书生。抒情方式——直抒胸臆，对比选择。

四．读《春夜别友人》，思考问题。

1．诗作的空间转换中，哪些是眼前的，哪些是想象的？这种写法是什么？有什么好处？

以此让学生明白诗作虚实结合的表达技巧以及所达到的艺术效果。眼前的室内饯行之筵是实的，别路山川及悠悠远道是虚的。由眼前“绮筵写到“山川”之“绕”和“洛阳道”的“悠悠”正是诗人对远行友人牵念不舍之情的体现。这样虚实结合可以更加突出诗人离别之情的深沉。

2．颈联是如何通过景物的描写来表达离情别意的？明月隐于高树以及长河没于晓天，与前文银烛对照，表明饯行筵席持续时间之长，从侧面突显诗人依依不舍的离别之情。

《春江花月夜》一．走近作者。

张若虚，唐代扬州人，初唐诗人。与贺之章、张旭、包融齐名。被誉为“吴中四士”。曾任兖州兵曹。他在诗风上厌恶六朝以来的空洞艳体，追求自由豪放，富有理想的高远意境。他的《春江花月夜》被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”

二．知识积累。

自古以来，月是个永恒的主题，千百年来一直成为文人墨客所吟咏的对象，在此之中倾注了他们的爱恨情愁，寄托了他们的悲欢离合，展示了他们的人生坎坷。月亮在中国文化中象征意义十分丰富。她是美丽的象征，创造了许多优美的审美意境；同时，月亮也是人类相思情感的载体，她寄托了恋人间的相思，表达了人们对故乡和亲人朋友的怀念。在失意者的笔下，月亮又有了失意的象征，引发了许多失意文人的空灵情怀。那高悬于天际的月亮，也引发了人们的哲理思考，因而成为永恒的象征。当我们遥望夜空，看见朗朗明月之时，心中总是引起无限遐想。回忆学过的与月相关的诗句：举头望明月，低头思故乡。

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。明月几时有，把酒问青天。

三、思考问题。

1．完成课本P7第二题。

强调月是主体，春、江、花、夜都是月的陪衬。诗作从简单里说就是写了月下之景和月下之人。 3．读诗歌，摘录出写月下之景的部分。

4．读“白云一片去悠悠”到结尾。思考：写了那些人？重

点是写谁？

明确：写到了思妇和游子。思妇是重点。

5．思考“人生代代无穷已，江月年年只相似”说体现的哲思。结合《滕王阁》尾联来阐述张若虚思想境界的博大。

明确：关键词：人类永恒江月永恒相思永恒

《望月怀远》《送魏万之京》一．知识积累。

盛唐诗歌就时间上来说，是指开元、天宝至大历初年的诗歌。就诗歌特征来说，主要是指盛唐诗人所创作的具有昂扬雄浑、阔大恢弘的盛唐气象的诗歌。所谓“声律风骨兼备”是就这一时期的诗歌形式和内容而言的。盛唐诗歌的风骨主要包括：

①诗人们能从观察宇宙历史的发展规律的高度对时代与人生进行积极思考；

②诗人们在追求建功立业的道路上，显示了强烈的自信心和铮铮傲骨；

③崇尚人格和高洁品质，这使他们的追求功名的热情少了庸俗气，具有了理想的光彩。

盛唐诗歌的声律完备主要是指律诗体裁的成熟和普及，诗

人们已经能娴熟地使用这一体裁表情达意并且将它发挥到了极致(杜甫是典型代表)。古体与律诗的截然划分，以及歌行与绝句的兴盛，都是盛唐诗歌达到高潮的标志。

二．读《望月怀远》，思考以下问题。

1．说说诗歌抒发了什么样的情感。思考诗歌是如何围绕“望”和“怀”来写景抒情的。

全诗通过写月亮在海上升起，勾起两地相思之情，竟夕难眠，又觉得还是只有在梦中才能相见，描绘了对远行之人深切的怀念之情。

着重寻找抒情主人公“望”月立足点的变化，来体会其对“远”人反复不止的思念。同时，以此领会诗作处处紧扣诗题的写法。

2．赏析首联，体会其情感及境界的阔大。

重点落在“明月”就是诗人，“明月”就是远人。更重要的还在于，明月升起，普天同望，月即人，月成了思念的纽带，也成了共同思念的对象。这样浩瀚的大海，皎洁的月色，群体的相望，便构成了情感和意境的雄浑阔大。（这是盛唐气象的一点体现）

三．读《送魏万之京》，思考以下问题。

1．本诗叙了什么事？写了哪些景？抒了什么情？体会叙

事、写景、抒情相结合的特点。事：叙写送威望进京赶考之事。

景：朝唱离歌，昨霜渡河，鸿雁长鸣，关城树黄，御苑砧声。

情：体现了诗人对朋友的牵挂关切之情

2．首联和颔联写出的季节特征即离别的环境，请简要分析。

“微霜”“鸿雁”点出了送别时深秋时节萧瑟的环境特点，借以传达诗人送别的关切之意和伤感之情。

3．尾联运用了什么样的抒情方式？表达了什么样的思想内容？

直抒胸臆的抒情方式，以长者的口吻表达了对魏万的劝勉：不要把长安当作行乐之地而虚度大好时光。（这是一般送别诗的最常见做法）

《与诸子登岘山》《山居秋暝》一．走近作者。

王维和孟浩然均是盛唐著名的山水田园诗人，世称“王孟”。孟浩然是唐代一位不甘隐居，却以隐居终老的诗人，他的的诗已摆脱了初唐应制、咏物的狭窄境界，更多地抒写了个人的怀抱，给开元诗坛带来了新鲜气息，并得到时人的倾慕。李白称颂他「高山安可仰，徒此揖清芬」，杜甫礼赞他「清

诗句句尽堪传」。可见他在当时即享有盛名。

王维多才多艺，精诗文、书画、音乐，其诗清新秀雅，兼善各体，诗歌常冶禅理、诗情、画笔为一炉。苏轼曾这样评价他：味摩诘之诗，诗中有画；味摩诘之画，画中有诗。

二．读《与诸子登岘山》，思考问题。 1．读尾联，思考诗人落泪的原因。

关键在自己与先贤对比，感慨自己韶光飞逝，却无事功。 2．赏析尾联“尚”字的好处。

教参P24。便于形成对比，使自己的感慨水到渠成。 3．分析理解诗歌表达情感的手法。结合诗歌作具体说明。借景抒情和化用典故。

三．读《山居秋暝》，思考问题。

1、从绘画的角度，概括前三联描绘的画面。说说这些画面给你带来的总体感受。

明确：秋山明月图、明月松色图、石流清泉图、浣女归喧图、舟下莲动图。

2、从写景的角度上，给画面进行简单分类，领会诗歌的表达技巧。

明确：两大类，旨在让学生领会诗歌动静结合的手法及其

作用。

可以引领学生领会这里的画面描绘突出的自然之美和生活之美。

3、翻译尾联，体会诗人表达的思想感情。

明确：任凭山中春天的花草凋谢，王孙也还可以留在山中。尾联表达了作者欲远离尘世归隐山林，不再回到纷纷扰扰的官场中去的强烈愿望。体现了作者高洁的情怀和对理想境界的追求。

《燕歌行》一．知识积累。

唐代国力强盛，疆域广阔，内地与边疆各民族在政治、军事、经济和文化方面的交往密切。边事增加，战争频繁。盛唐文人们多热衷于功名，渴望施展自己的才华和抱负。从军边塞为国立功成为文人求取功名的一种新的出路，而且他们也向往新奇的边疆生活、边塞风光。前代战争行役、征夫思妇题材的诗歌以及魏晋南北朝时期的边塞诗的创作，都为唐代边塞诗的兴起提供了创作上的借鉴。

边塞诗的内容主要是：反映边塞战争生活的艰苦和军旅生活的种种体验，以及征人、思妇的离愁别绪；抒发为国立功的豪情壮志和不满现实的情绪；描写边塞风光、异域风情。

艺术特点：诗歌的格调雄浑豪放、慷慨悲凉，境界阔大、雄奇壮美。边塞诗的佳作以乐府歌行和五、七言绝句居多。边塞诗在题材的开拓和意境的创造上都取得了很大的成就。

二．了解写作背景。

开元十五年（727），高适曾北上蓟门。二十年，信安王李祎征讨奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门”（《蓟中作》）。可见他对东北边塞军事，下过一番研究工夫。开元二十一年后，幽州节度使张守珪经略边事，初有战功。但二十四年，张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹，“禄山恃勇轻进，为虏所败”（《资治通鉴》卷二百十五）。二十六年，幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命，逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹，先胜后败。“守珪隐其状，而妄奏克获之功”（《旧唐书•张守珪传》）。高适对开元二十四年以后的两次战败，感慨很深，因写此篇。

三．研读诗作，小组讨论解决以下问题。

1．通读全诗，解决疑难字词，了解诗作大意，理清诗作所写事件的过程：出师、战败、被围、死斗。 2、你认为生疏的字词及读音，并强化记忆。

3．出师时的恩明确关键：将帅们金鼓震天而行，一副大摇

大摆的姿态，不可一世，自鸣得意的形象。这样与下文军情形成鲜明的反衬，从而为抨击挞伐张本。遇和行军时的状态如何？从哪些诗句可以看出。 4．哪些诗句描写了环境？环境描写有何作用？

山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。

作用：渲染了战争的残酷气氛。

5．“战士军前半死生，美帐下犹歌舞”句运用了何种写作手法？有何作用？

对比。苦乐不均，死生迥异，矛盾重重，暗示必败原因。表现诗人强烈的愤慨。

6、最后四句，诗人赞美了谁，又批判了谁？赞美：李广那样英勇善战、体贴士兵的将领。批判：现在的昏庸、荒淫无度的将领。

《走马川行奉送出师西征》一．走近作者。

岑参与高適齐名，同是唐代著名边塞诗人。他的诗境界空前开阔，雄奇瑰丽的浪漫色彩成为他边塞诗的基调。他既热情歌颂了唐军的勇武和战功，也委婉揭示了战争的残酷和悲惨。火山云，天山雪，热海蒸腾，瀚海奇寒，狂风卷石，黄沙入天等异域风光，也均融入其诗。代表作有《白雪歌》、《走

马川行》、《轮台歌》。

岑参在诗作多歌颂慷慨报国的英雄气概和不畏艰难的乐观精神；艺术上气势雄伟，想象丰富，夸张大胆，色彩绚丽，造意新奇。风格峭拔。他擅长以七言歌行描绘壮丽多姿的边塞风光，抒发豪放奔腾的感情。

二．研读诗作，思考问题。

1．概述诗歌思想内容。思考：写了一件什么事？怎么写的？歌颂了什么？

这首诗通过对封常清出征的描绘，热情歌颂了唐军将士在反击侵略、保卫国家的战斗中不畏艰险、挺身赴敌的英雄气概和爱国精神。

2．写出出征原因的诗句，并作翻译，从而理解这次战争的性质。

“匈奴草黄马正肥„„汉家大将西出师”。是反击侵略，保家卫国的正义战争。

3．汉将出师的情形怎样，翻译相应诗句。说说描写的角度和作用。

点拨：“将军夜不解甲、夜行刀兵轻碰”描写的是什么？而后面的“风”“雪”“冰”等属于哪个方面的？

教师明确：行动描写与环境描写相结合。这样正面与侧面结合，写出了将士不畏艰险、豪迈坚强的精神面貌。

引导学生想象：为何说“戈相拨”，体现了什么特征来？要点是结合上文的飞沙走石。从而明确是表现了纪律严明。

4．学生找出诗中环境描写的文字，反复诵读说说全诗中所呈现的环境的特点、所用的修辞手法，达到的效果。明确：天寒地冻，飞沙走石的艰难凶险环境。对唐军将士的形象起到了有力的烘托。

6．诗人于末句说要“伫献捷”，表明了什么，分析诗人能伫献捷的原因。

有了前文环境描写的烘托以及行军状态的正面描绘、再有虏骑胆慑的设想，伫献捷就成了满怀的自信和胜利的必然。

《梦游天姥吟留别》一．知人论世。

李白有远大政治抱负，天宝元年 (公元472年)，李白经友人吴筠的推荐，被唐玄宗征召进京。他兴高采烈地来到了长安，认为实现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。但得到的是翰林供奉的侍御闲职。李白“粪土王侯”不甘趋炎附势，招致了权贵的谗毁，不到三年，唐玄宗以“赐金还乡”为名，把他赶出了长安。李白在极度悲愤惆怅的心情下，离开了京城，重新继续他的漫游生活。天宝四年秋 (公元745年)，他离家南下准备再游吴越时写下这首诗留赠给山东友人。（结

合诗作注释1）

二．给以下生字注音。

瀛暝栗冥鸾悸怳著

三．研讨加点词语的意义。

信难求越人语天姥拔五岳殷岩泉．．．．

云青青兮欲雨虎鼓瑟安能摧眉折腰．．．

四．讨论诗作的层次结构。

点拨：可以以“梦游”的时间前后进行划分。 A．梦游之前对天姥山的向往。 B．梦游经过及见闻、感受。

C．及时行乐的思想和不事权贵的决心。

五．研讨以下问题。

1．第一段诗人用了哪些手法表现天姥山的？天姥山在作者的笔下呈现出了哪些特点？手法：对比夸张的手法。

特点：高峻邈远雄伟，有让人神往的奇幻色彩。 2、作者所见的梦游之景的特点是什么？从描述中感受梦游过程中李白的情感和心理的变化。梦境特点：清幽、雄伟、秀美、神异。

诗人的情感和心理：游历之前的倾心渴慕之情；游历山景时的喜悦之情；幻入仙境时的惊悸；梦游醒来的失落惆怅。 3、李白描写梦境，曲折地表现了李白怎样的内心情怀？对现实的不满。

4、学生反复阅读最后一层，思考讨论李白独特的个性特征。李白不事权贵、傲视王侯，追求个性自由的的性格特征。诗人也流露出了人事无常，及时行乐的思想情绪。五．总结全诗。

李白豪放飘逸诗风的表现：思想感情上表现为蔑视权贵的傲气，高村出世的洒脱，面对离情的磊落，呼酒买醉的旷达；艺术手法上表现为奇特的想象，大胆有夸张，巧妙的拟人。《月下独酌》《送友人》一．知人论世。

《月下独酌》写作背景：天宝三年（744）三月，李白在被唐玄宗召为供奉翰林学士三年后，终因一身傲骨，不肯与权贵同流合污，受到李林甫、杨国忠的排挤，被谗，“赠金放还”。本诗即写于此时。

二．读《月下独酌》思考问题

1．品读前四句，说说诗人饮酒的环境，饮酒的心情以及排解的方法和创作的手法，从而体会李白诗歌的浪漫特质。饮酒环境：花间月下饮酒心情：孤独悲凉排解方法：邀月对影

创作手法：浪漫的想象、别致的拟人。

2．诗题为“独酌”，结合课后【品读与探讨】3，写出体现“独酌”情绪的诗句。体会诗人在反复之中咏叹不尽的悲凉情绪。 3．小结诗人的情感历程。孤独－不独－孤独－不独。

三、品读《送友人》，思考问题。

1．翻译诗作颈联。强调注意其中使用的修辞手法。天空中一抹白云，随风飘浮，象征着友人行踪不定，任意东西；远处一轮红彤彤的夕阳徐徐而下，似乎不忍遽然离开大地，隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。手法：对偶、比喻、拟人。

2、学生合作讨论颈联如何通过物象来表达“游子”与“故人”的惜别之情的。

情景交融，在山明水秀、红日西照的背景下，诗人借助浮云、落日等景物，来表明依依惜别的深情。

3、联系并补充以下几首送别诗，对比体会李白诗作的浪漫性。

王维《渭城曲》王勃《送杜少府之任蜀川》高适《别董大》李白《送孟浩然之广陵》李颀《送魏万之京》王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

《将进酒》学案

一．文体常识及写作背景。

《将进酒》原是汉乐府短铙歌的曲调，题意为“劝酒歌”。作者这首“填之以申己意”的名篇，约作于天宝十一载（752）。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。

本诗作于天宝十一载（752），距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。当时，他跟友人岑勋曾多次应邀到嵩山元丹丘家里做客。他与友人岑勋、元丹丘饮酒，借酒兴诗情写下这首《将进酒》，借题发挥，尽吐郁积在胸的不平之气，也流露了施展抱负的愿望。

二．识记字音。（给加粗的字注音）

将进酒（）金樽空对月（）烹

羊宰牛（）

岑夫子（）钟鼓馔玉（）恣欢谑（）

将出换美酒（）千斤散尽还复来（）。三、自读思考：

1、全文情感变化怎样？主基调是什么？

情感基调：愁情感过程：悲——乐——愤——狂——愁

2、“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”表达了诗人怎样的感情与感慨？

以水来比喻时间的流逝，悲叹人生短促。一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。

3、“天生我材必有用，千金散尽还复来”表达了诗人怎样的情感？

体现了诗人的旷达豪放，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的态度。

4、“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，寄托了作者什么样的情思？

对现实社会及其不满。

5、诗中运用陈王曹植的典故的作用是什么？

三国时期的陈王曹植是个才华横溢的人物，因为被其兄曹

丕所忌恨而郁郁不得志，只有以酒浇愁。以泪度日，最后年纪轻轻的就死去了。诗人由曹植想到了自己同样怀才不遇，因权贵当道，使自己为国效力的志向无法实现，英雄无用武之地。作者借曹植吐心中的不平。 6、通读课文，想想诗人为何而愁？

高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪——人生易老青春不再

天生我材必有用千金散尽还复来——壮志未酬怀才不遇

古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名——圣贤寂寞陈王失意千古同愁

7、夸张手法的运用是本诗颇具特色之处，请举例予以解说。 ①诗句：“黄河之水天上来„„朝如青丝暮成雪。”特色：开篇用长句起兴，借天上而来不再复回的黄河之水、明镜中转眼雪白的头发，来感慨人生之短暂，尽吐心中这郁闷，引出“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”的主旨。

②诗句：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”特色：一方面表现了诗人浪漫、狂放的气质和性格，同时很好地照应了下文“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”的主旨，也为文末“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”的开阔而旷达的胸襟作了很好的铺垫。《兵车行》

一、走进作者。杜甫生平：

1、读书和漫游时期（三十五岁以前）

这一时期曾先后游历吴、越（今江浙一带）和齐、赵（今山东北部、河北南部），其间曾赴洛阳应举，不第。以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。 2、困居长安时期（三十五至四十四岁）

这一时期，杜甫先在长安应试，落第。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军的小官。这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。

3、陷贼和为官（四十五至四十八岁）。

安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的长安，听到官军

官兵一再败退的消息，写成《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等诗。后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。由于

忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军。其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。

4、西南飘泊时期（四十八至五十八岁）。

随着官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后返成都。严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。这时期，其作品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等大量名作。

三．思考问题。

（一）、如果把前三行作为一层；后面再作为一层。两层分别写了什么？

1、送行场面。 2、役夫诉说（二）、反复读送行的诗句，思考问题。 1、说说送行场景在情感上的特点？明确：生离死别。

2、辚辚萧萧的听觉形象给人什么感觉？一种人马杂沓之感，表明征夫之多。

3、“弓箭各在腰”的视觉形象表明有何作用？

表明他们即将奔赴战场，自然能催动送行之前的哭号。 4、送别的场面中诗人突出地描写了什么细节，有什么作用？表达什么感情？

突出了“走相送”“拦道哭”这些动作细节。表达了人们彻心入骨的绝望悲怆和对无休止的开边战争的强烈怨愤，也表达了诗人对穷兵黩武的开边的愤怒批判。（三）、分析研读役夫的诉说诗句，思考问题： 1、“过者”“行人”是谁？叙述总纲是什么？作者、从军出征的人。总纲：点行频。 2、“点行频”包含哪些内容？表现什么？

“或从十五北防河„„归来头白还戌边。 ”表现服役时间过长。

3、鉴赏“去时里正与裹头，归来头白还戍边”

这是对前两句“或从十五北防河，便至四十西营田”所作的形象说明，使人心酸。古代孩子留长发，15岁开始用头巾束发。如今，一个刚到束发年龄（成年）还不怎么会束发的孩子就被征入伍，而且要到远离父母的北方去“防河”，这是何等可怜啊！所以，连里正也动了心，替他束发。人过40，头发渐白，又刚从前线回来，理当休息了，不料又被派到前线去。从这两件事可以看出无地超期服役，统治者的残酷到了无以复加的地步。

4、鉴赏本诗主旨句“边庭流血成海水，武皇开边意未已。” “武皇”，是以汉喻唐，实指唐玄宗。千百万战士战死沙场，是因为皇帝用武力扩张领土的野心没有停止。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者，这是从心底迸发出来的激烈，充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。（怨愤） 5、理解诗句：君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。解析：A、“行人”问“长者”主要陈述什么内容？

战争对农业生产造成的危害，缺乏劳动力，使得生产凋敝。 B、战争给人民造成了哪些危害？

（1）超期服役情况严重。（2）死于边庭者极多。（3）农村缺乏劳动力，生产凋敝。

6、解析诗句：况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？ A、写什么内容？

明确：叙述“关西卒”之苦：服役未休，官府逼索租税。 B、“敢申恨”是什么意思，为什么这样说？

不是无恨，而是“申”亦无用，有奈何不得之意。写出征夫的苦衷和恐惧心理。

C、“县官急索租，租税从何出？”写什么？

人民无法维持生计，官府与朝廷依旧逼索租税。士兵家庭

的困难（无奈）。官府的狠毒。

7、理解诗句：信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。

思考：人们的心理有何变化？为何会有这种变化？表达什么感情？

（1）重男轻女——重女轻男

（2）繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实，人们心灵受伤害之深。

（3）悲痛欲绝、怨愤。是对统治者的有力控诉。

《旅夜书怀》一．写作背景。

杜甫在唐代宗广德二年（7）的春天携家人自阆州折回成都，入严武幕。本来有这位好朋友的帮助，他满可以在成都住下去，却不料严武在第二年四月忽然死去。他不得不再次离开成都，乘舟东下，经嘉州（乐山）、戎州（宜宾）、渝州（重庆）、忠州（忠县），于九月到达云安（四川云阳）。《旅夜书怀》就是在这次旅行中写的。

这一年，杜甫已满53岁，杜甫的思想:穷年忧黎元,叹息肠内热.他一直患有肺病和风痹，不时发作。两年前，当安史之乱初平时，他曾有返回长安或洛阳的打算，但因地方军阀乘机作乱及其他原因未能如愿。这回严武之死，他决心离开四

川，转作潇湘之游，其实也是不得已而为之，因此，一路上心情十分沉重，不知一生漂泊何时才是个尽头。这首诗就集中的表现了他这种心情。

二．思考问题。 1．写出题目的含义。旅途中的夜晚书写自己的情怀

2．读首联和颔联，思考：这两联描写了哪些景物？这些景物构成了一幅什么样的画面？表达了作者什么样的情感？景物：细草、微风、岸、危樯、舟，星、平野、月、江流。

画面：孤弱的细草在无边的风里飘摇不定，孤立突兀的危樯和孤独的小舟对抗漫漫的长夜；星空低垂愈显原野辽阔无边，明朗的月空下江水汹涌澎湃奔流不息。

情感：首联之景衬托了诗人暮年飘泊的凄苦景况，表现了诗人孤寂落寞的心情。

颔联之景反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄凉心情。这是采用了以乐景写哀情的手法。

3．颈联写了”名著””官休”二事，概括了诗人后半生的生活。从字面上来理解，“名著”和“官休”的原因是什么呢? 诗人名满天下，到底是因为什么? 如何理解颈联的含义?

（1）“名声”不是因为”文章”而”著”的，不做”官”是因为”老病”而休的。

（2）韩愈写诗说：李杜文章在，光焰万丈长。这决非过誉之词。

（3）这很明显的是激愤之下的反话，既然“名声”是因“文章”而著的，那么，“官休”也就不是因为“老病”了。 (联系杜甫一生的经历可知：杜甫此时确实是既老且病，但他的休官，却主要不是因为他的老和病，而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平，同时提示出政治上的失意是他飘泊、孤寂的根本原因。)

4．尾联“沙鸥”这一意象有什么含义？其作用是什么？明确：作者以天地间一只孤独的沙鸥喻己。有一种自伤漂泊之感，更显孤独和凄凉之情。

《咏怀古迹五首（其三）》一．写作背景：

《咏怀古迹》五首是唐代宗大历元年(766)杜甫流落夔州时有计划的、精心创作的一组七言律诗。五首诗分写夔州至江陵沿江五处古迹，各首写作手法不同，但借古迹以抒发己怀的主旨则是一致的。这首写昭君村的诗有别于另外四首的特点是：通过对王昭君一生不幸遭遇的歌咏，感叹时事，其借古伤今之情尤为深沉。

昭君出塞：昭君出塞是我国历史上的一个真实故事。王昭君，名嫱(音ｑｉáｎｇ)，字昭君，原为汉宫宫女。公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，曾三次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲。王昭君出塞和亲。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”（阏氏，音焉支，意思是“王后”），象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。

二．写出诗意

首联：群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有生长明妃（王昭君）的村子。

颔联：一旦离开汉宫，（命运）便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。

颈联：凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。尾联：即使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内心的怨恨之情。

三．思考问题。

1．首联“群山”、“万壑”这样的意象与“明妃”有什么联系？明确：正是如此雄奇的山水才孕育出昭君这样美貌不凡的女子。作者借助雄伟的山川来烘托这位具有大山般坚强性格

的奇伟女性。

2．白居易听琵琶女的弹奏，发出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的慨叹，杜甫写昭君的怨恨又寄托了怎样的情怀呢？

明确：诗人怀念昭君不是偶然，他的遭遇跟昭君太相似。作者在咏叹昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达昭君千载之怨的同时，也表达了自己深沉的怨恨。《客至》一．写作背景。

这首诗作于诗人入蜀之初，在杜甫历尽颠沛流离之后，终于结束了长期漂泊的生涯，在成都西郊浣花溪头盖了一座草堂，暂时定居下来了。诗人在久经离乱，安居成都草堂后不久，客人来访时作了这首诗。前两句描写居处的景色，清丽疏淡，与山水鸥鸟为伍，显出与世相隔的心境；后面写有客来访的欣喜以及诚恳待客，呼唤邻翁对饮的场景，表现出宾主之间无拘无束的情谊，诗人为人的诚朴厚道跃然纸上。诗中流露出一种闲适恬淡的情怀，诗语亲切，如话家常。据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》讲，这是761（上元二年）春天，杜甫五十岁时，在成都草堂所作。这是一首至情至性的纪事诗，表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。

作者自注：“喜崔明府相过”，可见诗题中的“客”，即指崔明府。其具体情况不详，杜甫母亲姓崔，有人认为，这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”，是唐人对县令的尊称。相“过”，即探望、相访。

二．回忆你所学过的展现友情的诗句劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。海内存知己,天涯若比邻。

三．思考问题：

1．诗的开篇为什么要写景？“但见”二字表现了作者什么样的心情？

（1）作者寓情于景，表现了他在江村中的寂寞心情。为贯串全诗的喜客心情巧妙地作了铺垫。

（2）“但见”含弦外之音：群鸥固然可爱，而不见其他的来访者，不是也过于单调么！

2．颔联前后两句的关系是什么？表现了作者什么样的心情？

（1）这两句，前后映衬，情韵深厚。前句不仅说客不常来，还有主人不轻易延客之意，今日“君”来，蓬门始开，益见两人交情之深厚。

（2）寂寞之中，佳客临门，表现了主人喜出望外的心情。

3．颈联中“无”、“只”二字是否矛盾？为什么？明确：不矛盾。

家常话语听来十分亲切，我们能感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉意，也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了融洽的气氛。

4．诗人请邻翁共饮作陪从写法上看有什么作用？明确：细节描写，细腻逼真。突出了两位挚友越喝酒意越浓、越喝越兴奋的情景，渲染了欢快热烈的气氛。草堂诗魂

细雨蒙蒙，落叶飘飘。当我来时，又是茅屋为秋风所破的季节。老天像有意在营造一份思古幽情，像有意让人来品味一种人生意蕴——文章憎命达!

茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，这绝代诗圣生命的一大栖息处，这和着一个风雨飘摇的时代、一个伟大灵魂沉吟的处

所——杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公园。草堂公园由大廨、诗史堂、工部祠和柴门等景观组成，给成都人一个清幽的休息场所，也给远方慕名而来的游客以精神的慰藉。设施是对过往的纪念，也是对现在的经营。只是草堂，作为一个诗人艺术生命的凝结处，作为中国文学史的一个纠结点，作为一段历史的观象台，太有特点了，情绪也太浓重了。“千秋万岁名，寂寞身后事”，读清人顾复初的“异代不同时，问如此江山，龙盘虎卧几诗客；先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂”那副对联，更让人嘘唏不已。草堂的文化意义与杜甫在世时命运的反差也太大了。然而，又让人坚信只要确实灿烂过，也就注定会占有辉煌。

草堂足供观赏，甬道曲折，尽可徜徉，更何况又是细雨迷蒙，黄叶铺地!草堂，草堂，此时此际的草堂在诉说什么呢?从开元到天宝，《壮游》，《三吏》《三别》，《北征》，《秋兴八首》，直到《茅屋为秋风所破歌》„„一代诗史再现了一个时代，仅这些就足以彪炳青史了。这是杜甫的不朽，这是杜甫的辉煌，这也是杜甫的价值所在。舍此，我们又何以了然在一个大起大落的时代里，有一个愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!这些是不必说的。但仅仅如此，就远不能了然杜甫诗歌抑郁沉雄的内在生命力，也远不能了然士人的用世之志与命运悲剧。这正是文章憎命达的命意所在，是其深层的人生意蕴所在，也是中国历史上人才的成就与命运的二律悖反。

中华传统，士人总有一份天下之志、用世之心，更何况出身于奉儒守官世家的杜甫!杜甫曾抒写人生抱负：“甫昔少年日，早充观国宾”，“自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。”他希望一出山就占据要津，而且充满理想色彩——要让君王赶上传说中的尧舜，要使全国民风淳朴敦厚。志莫大焉!然而，命运总是跟人开玩笑，历史也总在捉弄志士仁人。由开元而天宝，张九龄罢相，李林甫上台，唐王朝也已今非昔比，贤能之人想说什么做什么都已不可能了。这是国家的不幸，时代的不幸，也注定了杜甫一生宏图大志的落空。肃宗即位后，杜甫表面上拥有一官半职，比如左拾遗、华州司功参军、工部员外郎，而实际上却难有作为，薪俸也不足以养家。离开中原后，其行迹大略是同谷—锦城一夔州一潭州，同时他的生命也如一片黄叶飘到了尽头。可是，他的诗作却从此更加如长河激浪，深潭照物，映现出一代河山的风云、生灵的状貌。它们如钟，如鼓，回响在中华历史的长空。杜甫的命运就这样确定了，杜甫的历史角色及其创作成就也就这样确定了。这时我们再吟味《茅屋为秋风所破歌》的诗句，就会发现，个人的遭际，在诗圣眼中已不算什么了，此时他所想的只是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，苦寒到此已极矣，而忧患、仁慈至此亦已极矣!杜甫之胸怀，杜甫之心地足以光照日月!“致君尧舜上，再使风俗淳”，或者说经邦济世，要的不就是这种德与

才么?但是，风雨飘摇中的唐王朝抛弃了杜甫，而历史却于风雨飘摇中造就了另一个杜甫。这究竟是杜甫的不幸，还是杜甫的幸运呢?历史总是把一份生命的朴素，让人咀嚼得百味丛生。

流连一番，天色已晚，该走了。细雨依然。

《寄李儋元锡》

一、自读《寄李儋元锡》

1、结合注释①了解作者及创作背景

唐德宗建中四年（783）暮春入夏时节，韦应物从尚书比部员外郎调任滁州刺史，离开长安，秋天到达滁州任所。李儋，字元锡，是韦应物的诗交好友，当时任殿中侍御史，在长安与韦应物分别后，曾托人问候。次年春天，韦应物写了这首诗寄赠李儋以答。

在韦应物赴滁州任职的一年里，他亲身接触到人民生活情况，对朝政紊乱、军阀嚣张、国家衰弱、民生凋敝，有了更具体的认识，深为感慨，严重忧虑。就在这年冬天，长安发生了朱泚叛乱，称帝号秦，唐德宗仓皇出逃，直到第二年五月才收复长安。在此期间，韦应物曾派人北上探听消息。到写此诗时，探者还没有回滁州，可以想见诗人的心情是焦急忧虑的。

2、初读诗歌，理解大意

去年春天花开时节，我与您在长安分别，现在春暖花开了，又是一年。国家的前途，个人的前程，都觉得茫茫一片，自己无法预料。面对春色，心中闷闷不乐，独自睡去，难以睡着。我身体多病，想回乡归隐，自己任刺史所管辖的地区，还有逃亡流落在外的饥民，我拿了俸禄而没有使百姓免于饥寒，因而感到惭愧。听说您要来，我不断地探望，多少次月儿缺了又圆，我站在西楼上眺望，仍不见您来。二、思考问题：

1．这首诗抒发了诗人怎样的情感？

这首诗表现了作者在分别后对朋友的思念，并倾诉了乱世中一个地方官内心的矛盾与苦闷：对世事前途的担忧，为自己未能尽责而愧疚。

2．范仲淹对此诗的评价是“仁者之言”，试分析作品在这方面是如何体现的。

仁者之言，主要源自于颔联与颈联的内容。颔联表达诗人年级时局动荡、百姓困苦而春夜难眠的愁绪；颈联写为没能尽到责任而羞愧。作为一个封建，不但清廉正直，还能引咎自责，表现了诗人的仁者境界。

《左迁至蓝关示侄孙湘》一．写作背景：

皇帝唐宪宗非常迷信佛法，元和十四年他派出一批太监与和尚，从法门寺把所传的佛祖释迦牟尼的一节指骨迎到长安皇宫里供奉，顶礼膜拜三天之后，又把这节指骨送到长安的各大寺院里依次供奉。一时间，京城内外的王公大臣们掀起了奢侈铺张的狂热活动，街头巷尾的老百姓议论纷纷。韩愈觉得皇帝这样崇尚迷信活动，对于国计民生丝毫没有好处。他花时间精心写了一道奏章(即《论佛骨表》)，痛切地指出其害，请求皇帝立即下令制止。并勇敢地表示“佛有灵，能作祸祟(带给人灾祸)，凡有殃咎(使受责罚、祸害)，宜加臣身。”唐宪宗怒不可遏，几乎要下令杀了韩愈，幸有裴度等正直的大臣竭力救援，使唐宪宗不得不改变主意，但仍然把韩愈贬为潮州刺史。

二．翻译大意。

早晨向朝廷呈上一封奏章，傍晚就贬往八千里外的潮阳。一心想替皇上消除国事中的弊政，哪里肯因为老病而顾惜残年余命。

阴云遮蔽秦岭，不见家乡何处；大雪阻塞蓝关，征马不愿前行。

我知你远道而来的心意，好为我收尸于瘴气弥漫的岭南水

滨。

三．讨论交流。

1、诗中直接抒情的是哪一句？表明了什么？肯将衰朽惜残年。

表明自己凛然无悔、刚直不阿的品格。

2、仔细体会“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”这两句诗。诗人是怎样融情于景，抒写途中的感受的？

这两句借景语言情思。诗人忠而获罪，远贬潮州，抛妻别子而南行，心中是极其伤痛的。这两句诗就是通过景物描写委婉地表达这种情感。

云横秦岭、雪拥蓝关语意双关，明写天气寒冷，暗写政治气候恶劣。上一句是回顾，诗人不独系念家人，亦伤怀国事。下一句是前瞻，立马蓝关，大雪寒天，联想到前路的艰危，因而徘徊不前。“马不前”其实是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。

3、清人纪昀认为此诗“语极凄切，却不飒爽”，请结合此诗谈谈你对这句话的理解。

本诗抒发了作者对横遭贬谪的悲愤、郁闷之情，所以诗里多处内容写得“语极凄切”：如写自己朝奏夕贬，处罚迅速严

厉的悲愤与痛心；写仓促离家，不见家乡，立马蓝关，前途迷茫，尽显内心委屈之痛，英雄失路之悲；尾联交待后事，激愤和忧伤相交织。但从全诗看，诗人长歌当哭，写得慷慨激昂。

《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四洲》一．了解写作背景。

唐朝安史之乱后，宦官专权，藩镇割据，土地兼并日渐严重，社会生产破坏严重，民不聊生。柳宗元对这种社会现实极为不满，他积极参加了王叔文领导的“永济革新”，并成为这一运动的中坚人物。他们革除弊政，打击权奸，触犯了宦官和官僚贵族利益，在他们的联合反扑下，改革失败了，柳宗元被贬为永州司马。被贬期间，得以接解到下层人民，故他的很多作品都暴露了封建政治的黑暗，反映了穷苦人民的痛苦生活，具有较强的人民性和现实主义精神。南方人士颇有向他求学问业者。

公元八0五年，唐德宗李适死，太子李诵（顺宗）即位，改元永贞，重用王叔文、柳宗元等革新派人物，但由于保守势力的反扑，仅五个月，“永贞革新”就遭到残酷。王叔文、王伾被贬斥而死，革新派的主要成员柳宗元、刘禹锡等八人分别谪降为远时，朝廷又改变主意，竟把他们分别贬到更荒远的柳州、漳州、汀州、封州和连州为刺史。这首七律，

就是柳宗元初到柳州之时写的。

柳宗元重视文章的内容，主张文以明道，认为“道”应于国于民有利，切实可行。他注重文学的社会功能，强调文须有益于世。他提倡思想内容与艺术形式的完美结合，指出写作必须持认真严肃的态度，强调作家道德修养的重要性。柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣，富于战斗性，如《南霁云睢阳庙碑》等，游记写景状物，多所寄托，如《永州八记》等。哲学著作有《天说》、《天时》、《封建论》等。柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来，并编成集。有《柳河东集》。

二．问题探讨。

寓哀情于哀景是本诗一大特点。说说诗人是如何以哀景写哀情的？

（提示一：诗人遭贬后的心情如何？

提示二：诗中写了哪些景？这写景具有怎样的特点？）

《西塞山怀古》

一、关于作者以及写作背景。

怀古诗是刘禹锡诗集中最有成就的作品，尤其是后两者在中国诗歌史上更有突出的地位。刘禹锡一向反对藩镇割据，

渴望四海统一，《西塞山怀古》就表达了诗人这种强烈的愿望。

西塞山，在今湖北大冶东面的长江边，形势险峻，是六朝(六朝古都、十朝都会是我们熟悉的对南京的美称。六朝古都，是指东吴、东晋、南朝的宋、齐、梁、陈六个政权曾在南京建都；十朝都会，则是除了前述六个政权外，还有南唐、明初、太平天国、时期把南京作为首都。)有名的军事要塞。长庆四年（八二四年）刘禹锡由夔州刺史调任和州刺史，沿江东下，途经西塞山，即景抒怀，写下此诗。

二、拓展。回顾两首诗：石头城

山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。乌衣巷

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

此二首怀古诗的作者是刘禹锡，侧重写昔盛今衰的感慨，从而讽喻统治者。

三．思考问题

1．“人世几回伤往事”，这里感伤的往事时什么？指东吴以后的几个朝代在金陵建都，但一个个都最终灭亡。

2．请就“今逢四海为家日”一句，说说这首怀古史诗说表达的思想感情。

反对，主张统一。

3．诗的前四句追怀西晋灭吴的往事。你认为用得最为凝练传神的词有哪几个？试找出来并分析其表达效果。下、收、沉、出四个动词用得准确凝练，流动飞走，不仅使人看到了东吴失败之速，也使人感到西晋气势之雄，较好地说明了成败之理，寓理于事，令人沉思，并为下文“伤往事”很好地做了铺垫。

《自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，

寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹》

一．写作背景。

白居易所处的中唐是一个多难的时代，他从十多岁开始，即因战乱而离家四处飘泊。德宗贞元十五年（799）春，宣

武军（治所在开封）节度使董晋死，其部下举兵叛乱。继之彰义军（治所在汝南）节度使吴少诚亦叛，唐朝廷不得不发兵征讨，河南一带再次沦为战乱的中心。由于漕运受阻，加上旱荒频仍，关内（今陕西省中部、北部及甘肃一部分地区）饥馑十分严重。就在这一年秋，白居易为宣州刺史所贡，第二年春在长安考中进士，旋即东归省亲。这首河南经乱书怀的诗，大约就写于这一时期。

这是一首感情浓郁的抒情诗，读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里，祖传的家业荡然一空，兄弟姊妹抛家失业，羁旅行役，天各一方。回首兵燹后的故乡田园，一片寥落凄清。破敝的园舍虽在，可是流离失散的同胞骨肉，却各自奔波在异乡的道路之中。二．问题探讨

本诗堪称白居易“用常得奇”的佳作，请结合全诗，对颈联进行简要赏析。

颈联不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比喻，而且以吊影纷飞与辞根离散这样传神的描述，赋予他们孤苦凄惶的情态，深刻揭示了诗人饱经战乱的零落之苦。

《天上谣》一．作者简介：

李贺（790～816），唐代著名诗人，汉族，河南福昌人。字

长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼等，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。祖籍陇西，生于福昌县昌谷（今河南洛阳宜阳县）。一生愁苦多病，仅做过3年从九品微官奉礼郎，因病27岁卒。李贺是中唐浪漫主义诗人的代表，又是中唐到晚唐诗风转变期的重要人物。李贺一生位卑职冷，病贫交迫，深感世变无涯，人生有尽，死生问题纠结于心。诗作虽情绪低沉，然想像新奇，境界辽阔，在中国诗歌史上独树一帜。

二．感知诗作主要内容

这十一首游仙诗，在一个晴朗的夜晚，诗人游目太空，被璀璨的群星所吸引，于是张开想象的翅膀，飞向那美丽的天庭。诗人虚构了一个尽善尽美的仙境，曲折地表现了对美好生活的向往，对当时社会和个人境遇的不满。

三．作者思路

诗共十二句，分成三个部分。开头二句是诗人仰望星空所得的印象，结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界，后者又从幻想世界回到现实世界，一起一落，首尾相接，浑然一体。中间八句具体描述天庭的景象，陆续展示了四个各自的画面。

四．思考问题

用自己的语言描绘主体部分四幅画面，说说诗仍是如何表现这种瑰丽境界的？

画面之一：月宫里的桂树花枝招展，香气袭人。画面之二：秦妃当窗眺望晓色。画面之三：神奇的耕牧图景。

画面之四：穿着艳丽服装的仙女，漫步青洲，寻芳拾翠。上述各个互不连缀，然而却显得和谐统一的画面，都以仙人活动为主体，以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬，突出天上闲适的生活和优美的环境，以与人世相对比。诗人巧妙地把神和人结合起来，把理想和现实结合起来，使抽象的理想成为可以观照的物象，因而显得深刻隽永，而又有生气灌注。

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