第1篇：《三国志·魏书》原文及译文 原文：
高柔字文惠，陈留圉人也。柔从兄于，袁绍甥也，在河北呼柔，柔举宗从之。太祖平袁氏，以柔为营长。县中素闻其名，奸吏数人，皆自引去。柔教曰：“昔邴吉临政，吏尝有非，犹尚容之。况此诸吏，于吾未有失乎！其召复之。”成还，皆自励，成为佳吏。
既降，顷之以并州叛。柔自归太祖，太祖欲国事诛之，以为刺奸令史。处法允当，狱无留滞，辟为丞相仓曹属。鼓吹②宋金等在合肥亡逃。旧法， 征士亡，考竟其妻子。太祖患犹不息，更重其刑。金有母妻及二弟皆给官，主者奏尽杀之。柔启曰：“士卒亡 诚在可疾然窃闻其中时有悔者愚谓乃宜贷其妻子一可使贼中不信二可使诱其还心正如前科，固已纥其意望，而猥复重之，柔恐自今在之士，见一人亡逃，诛将及己，亦且相随而走，不可复得杀也。此重刑非所以止亡，乃所以益走耳。”太祖曰：“善。”即止，不杀金母、弟，蒙活者甚众。
文帝践阼，以柔为治书侍御史，赐爵关萨侯。民间数有妖言，帝疾之，有妖言辄杀，而赏告者。柔上疏曰：“今妖言者必戮，告之者辄赏。既使过误无反善之路，又将开凶狡之群榴诬罔之渐，诚非所以息奸省讼，缉熙治道也。臣愚以为宜除妖谤赏告之法，以隆天父养物之仁。”帝不即从，而
相诬告者滋甚。帝乃下诏：“敢以相告者，以所告者罪罪之。”于是遂绝。
帝以宿嫌，欲枉法诛治书执法鲍勋，而柔固执不从诏命。帝怒甚，遂召柔诣台，遣使者承旨至廷尉考竞勋，勋死乃遣柔还寺。
初，公孙渊兄晃，为内侍。先渊未反，数陈其变。及渊谋逆，帝不忍市斩，欲就狱杀之。柔上疏曰：“晃及妻子，叛逆之类，诚应枭县，勿使遗育。而臣窃闻晃先数自归，陈渊祸萌，虽为凶族，原心可恕。臣以为晃信有言，宜贷其死；苟自无言，便当市斩。今进不赦其命，退不彰其罪，闭著囹固，使自引分，四方观国，或疑此举也。”帝不听，竞遣使赍金屑饮晃及其妻子，赐以棺、衣，殡敛于宅。 景元四年，年九十薨。 译文：
高柔，字文惠，陈留郡圉县人。高柔的堂兄，是袁绍的外甥，在黄河以北召高柔去，高柔带着族人跟从了他。太祖曹 平定袁氏，任命高柔为菅县。县里的人都听说过高柔的大名，有几个行为不正的县吏，全都自动地离去。高柔教化说:“过去邴吉为政时，官吏曾经有过失，都还能够容忍他们。何况如今这几个官吏，对我并无过失！召他们回来复职。”（那些离去的县吏）又全回来了，都深为感激自觉改过，全成为好的县吏。
投降曹 后，不久又在并州反叛。高柔自己投归曹 ，曹 想借故杀掉他，就任命他为刺奸令史。高柔执法公允得当，官司中没有滞留的案件，曹 又征召他为丞相仓曹属。 中乐手宋金等人在合肥逃跑。依旧法， 队出征而 士逃跑者，要将其妻儿老小投在狱中拷问至死。曹 担心这样还是不能制止逃亡，更加重了刑罚。宋金的母亲、妻子和二个弟弟都被抓到官府，主管奏请将他们全部杀掉。高柔上奏说:“士卒逃离 队，实在可恨，然而我私下里听说这些人中常有后悔的。我认为就应该宽恕他的妻儿老小，一来使这些逃贼忐忑不安，二来可以诱引他们产生回返的想法。如果按照原来的旧法，就已经断绝了他们回返的愿望，假如再加重刑罚，我唯恐如今在 中的兵士，看见一个人逃跑，害怕自己被株连，也会跟着一起逃走，以免同样遭到杀害。这样加重刑罚不是用来制止逃跑，而是助长了逃跑。”曹 说:“对!”立即停止处罚，没有杀宋金的母亲、弟弟，蒙受不杀而活下来的人很多。
魏文帝曹丕即位后，任命高柔为治书侍御史，赐给关内侯爵位。民间屡屡有的谣言，文帝非常痛恨，一有传谣言的人就杀，奖赏告发的人。高柔上书劝谏说:“如今传谣言的就杀，告发的就奖赏，这既使有过失错误的人没有改正自新的机会，又将使凶险狡诈之徒诬陷欺骗的恶习逐渐地滋长，这真不是用来消除奸伪、减少诉讼、清明社会风气的治国之道
啊。臣以为应废除制裁谣言奖赏告发的法令，以发扬光大上天养育万物的仁德。”文帝没有立即听从，而相互诬告的人越来越多。文帝于是下诏书命令说:“有敢于告发别人有之言的人，以他告发人的罪名给他治罪。”此次（相互诬告的现象）就没有了。
第2篇：三国志·魏书十三节选原文及译文解析 原文：
华歆字子鱼，平原高唐人也。议论持平，终不毁伤人。同郡陶丘洪亦知名，自以明见过歆。时王 与豪杰谋废灵帝。 呼歆、洪共定计，洪欲行，歆止之曰夫废立大事伊霍之所难 疏而不武此必无成而祸将及族子其无往洪从歆言而止。后 果败，洪乃服。举孝廉，除郎中，病，去官。灵帝崩，何进辅政，征河南郑泰、颍川荀攸及歆等。歆到，为尚书郎。董卓迁天子长安，歆求出为下?令，病不行，连从蓝田至南阳。时袁术在穰，留歆。歆说术使进 讨卓，术不能用。歆欲弃去，会天子使太傅马日?安集关东，日?辟歆为掾。东至徐州，诏即拜歆豫章太守，以为政清静不烦，吏民感而爱之。孙策略地 东，歆知策善用兵，乃幅巾奉迎。策以其长者，待以上宾之礼。后策死。太祖在官渡，表天子征歆。孙权欲不遣，歆谓权曰：“将 奉王命，始交好曹公，分义未固，使仆得为将 效心，岂不有益乎？今空留仆，是为养无用之物，非
将 之良计也。”权悦，乃遣歆。宾客旧人送之者千余人，赠遗数百金。歆皆无所拒，密各题识，至临去，悉聚诸物，谓诸宾客曰：“本无拒诸君之心，而所受遂多。念单车远行，将以怀璧为罪，愿宾客为之计。”众乃各留所赠，而服其德。 歆素清贫，禄赐以振施亲戚故人，家无担石之储。公卿尝并赐没入生口，唯歆出而嫁之。帝叹息，下诏曰：“司徒，国之俊老，所与和 阳理庶事也。今大官重膳，而司徒蔬食，甚无谓也。”三府议：“举孝廉，本以德行，不复限以试经。”歆以为：“丧乱以来，六籍堕废，当务存立，以崇王道。夫制法者，所以经盛衰。今听孝廉不以经试，恐学业遂从此而废。若有秀异，可特征用。患于无其人，何患不得哉？”帝从其言。
太和五年，歆薨，谥曰敬侯。 译文：
华歆字子鱼，平原郡高唐县人。议事论人公正持平，始终也不毁谤伤人。同郡人陶丘洪也是个知名人士，自认为见解明智超过华歆。当时王 与一些豪杰人物谋划废掉汉灵帝。王 暗中呼喊华歆、陶丘洪共同商定计策，陶丘洪想要前去，华歆劝阻他说：“废立皇帝是一件大事，连伊尹、霍光都感到为难。王 格疏忽又没有勇气，这次必定不能成功，灾祸将要涉及族人，你还是不要去！”陶丘洪听从了华歆的话没有去。后来王 果然失败，陶丘洪这才服气。华歆被举荐孝
廉，任命为郎中，患病，辞官。汉灵帝去世后，何进辅政，征召河南人郑泰、颍川人荀攸和华歆等人。华歆到达后，任尚书郎。董卓把天子迁到长安，华歆请求出京任下?县令，因病不能成行，于是从蓝田到了南阳。这时袁术在穰城，留下了华歆。华歆劝说袁术让他进 董卓，袁术没有采用他的建议。华歆想要离去适逢天子派太傅马日?安定关东，马日?征召华歆为属官。华歆向东到了徐州，朝廷下诏，任命他为豫章太守，因在处理政事上清静而不烦扰，受到官吏民众的感激爱戴。孙策攻占 东，华歆知道孙策善于用兵，就以幅巾束发前往迎奉。孙策知道华歆有德有才，用对尊贵客人的礼节接待他。后来孙策死了。太祖正在官渡，上表向天子推荐，征召华歆。孙权不想让他走，华歆对孙权说：“将 您奉帝王之命，才与曹公交好，情义尚未巩固，假使我得以为将 报效忠心，岂不是有益吗？现在白白留下我，这是养了个没用之人，这不是将 的好主意。”孙权高兴了，于是送华歆入京。为华歆送行的宾客旧友有一千多人，赠送银两数百。华歆都没有拒绝，秘密地各自写好标记，到了临走时，把各种礼物都聚在一起，对众宾客说：“我本来没有拒绝各位的心意，但所接受的终究太多。考虑到我独自远行，将因怀藏美玉而获罪（成为被杀的理由），希望各位宾客替我考虑。”众人于是各自收回了自己的赠品，对华歆的德行表示佩服。
华歆一向以清贫自守，俸禄赏赐都用来救济，送给亲戚故旧，家里没有一担米的储藏。朝中大臣曾经一起被赏赐了罚没为奴的女子，而只有华歆把她们放出嫁人。曹丕为此叹息不已，并下诏书说：“华司徒是国家优秀的长者，他的行为符合天地之道，深得民众之心呀。今天大官们都有丰盛佳肴，只有他是简单的蔬菜佐饭，并且很不计较。”三府建议：“举荐孝廉，本来应以德行为标准，不再用考试经书来。”华歆认为：“天下 以来，六经毁坏衰败，应当务必给以保存扶持，以发扬王道。制定法令，是用来治理衰落的事业的。现在听任举孝廉不用经过经学考试，恐怕经学事业就要从此废弃。如果有特异优秀的人才，可以特别征召使用。担忧的是没有那些人才，哪里担忧有人才而不能得到呢？”文帝听从了他的建议。
太和五年，华歆逝世，谥号是敬侯。 第3篇：三国志魏书曹彰传原文及译文赏析 原文：
任城威王（曹）彰，字子文。少善 御，膂力过人，手格猛兽，不避险阻。数从征伐，志意慷慨。大祖（曹 ）尝抑之曰：“汝不念读书慕圣道，而好乘汗马击剑，此一夫之用，何足贵也!”课彰读《诗》《书》。彰谓左右曰：“丈夫一为卫、霍，将十万骑驰沙漠，驱戎狄，立功建号耳，何能作博士邪?”太祖尝问诸子好，使各言其志。彰曰：“好为
将。”太祖曰：“为将奈何?”对曰：“被坚执锐，临难不顾，为士卒先；赏必行，罚必信。”太祖大笑。
（建安）二十三年，代郡乌丸反。以彰为北中郎将，行骁骑将 。临发，太祖戒彰曰：“居家为父子，受事为君臣，动以王法从事，尔其戒之！”彰北征，入涿郡界，叛胡数千骑卒至。时兵马未集，唯有步卒千人，骑数百匹。用田豫计，固守要隙，虏退散。彰追之，身自搏战， 胡骑，应弦而倒者前后相属。战过半日，彰铠中数箭，意气益厉，乘胜逐北。至于桑干，去代二百余里，长史诸将皆以为新涉远，士马疲顿，又受节度，不得过代，不可深进违令轻敌。彰曰：“率师而行，唯利所在，何节度乎？胡走未远，追之必破。从令纵敌，非良将也。”遂上马，令 中：“后出者斩。”一日一夜与虏相及，击，大破之，斩首获生千数。彰乃倍常科大赐将士，将士无不悦喜。时鲜卑大人轲比能将数万骑观望强弱，见彰力战，所向皆破，乃请服。北方悉平。时太祖在长安，召彰诣行在所。彰自代过邺，太子（曹丕）谓彰曰：“卿新有功，今西见上，宜勿自伐，应对常若不足者。”彰到，如太子言，归功诸将。太祖喜，持彰须曰：“黄须儿竟大奇也!”
太祖东还，以彰行越骑将 ，留长安。大祖至洛阳，得疾，驿召彰，未至，太祖崩。文帝（曹丕）即王位，彰与诸侯就国。黄初二年，进爵为公。三年，立为任城王。四年，朝京
都，疾薨于邸，谥曰威。
（节选自《三国志·魏书，曹彰传》） 译文：
任城威王曹彰，字子文。曹彰自小善于 箭御马，臂力过人，能徒手与猛兽搏斗，从不躲避险阻。曾经多次从 征伐，志气慷慨激昂。曹 见此，常教训他说：“你这孩子就是不想读书，不仰慕追求圣贤治国的道理，而只喜欢骑马击剑；这些东西只能让你成为凡夫而已，又怎么能达到尊贵的程度呢！”（于是）便督促曹彰去学习《诗经》《书经》。曹彰向左右诉说：“大丈夫一律应该像卫青、霍去病那样，带领十万 队驰骋沙场，驱除戎狄，立大功、建封号，又怎么可以待在这里作博士呢？”曹 曾问众儿子喜欢做什么，让其各言其志。曹彰说：“喜欢做将 。”曹 问：“做将 要怎样？”曹彰答道：“要披坚执锐，遇到危难不迟疑，身先士卒；有功必赏，有罪必罚。”曹 听罢大笑。建安二十三年，代郡乌丸 ，任命曹彰为北中郎将，行骁骑将 事。临出发之际，曹 训诫曹彰道：“我与你居家时虽为父子，受命时却为君臣，如今凡事须按照王法来行事，你千万要 戒！曹彰起 北征， 队开入涿郡边界，突然遇上约数千骑乌丸叛 。当时曹彰 兵马未集，只有步卒千人左右，马匹也只有数百匹。于是曹彰用田豫之计，坚守要隙，胡骑向后退散。曹彰见状，出营追之，亲身搏战，举箭 向胡骑，应弦而倒
者相继不绝。战过半日，曹彰铠中数箭，但精神更加振奋，趁着胜利追击败兵。直至桑干，离开代郡二百余里之遥。 中长史、诸将皆认为 队刚涉远地，兵马疲顿，而且此行又已受节度（ 事上的调度），命我等不得过代郡，不可深入敌阵，免得做出既违令又轻敌的行为。曹彰说：“带领 队出征，只要是有利我 的事便要做，说什么节度呢？胡 出走不远，我们追而讨之，必能大破他们。如果因为遵从 令而放跑敌人，也不是好的将领。”于是出阵上马，号令 中：“晚出击者，斩。”
（举 追击）一日一夜便与乌丸叛 相战，曹彰带领士兵奋进击讨，果然大破敌 ，斩首及生擒者累以千数。曹彰于是以比平常情况双倍的赏赐犒赏将士，将士无不喜悦。当时鲜卑轲比能带领数万骑从旁观望两 强弱，看见曹彰力战，而所攻者皆破，于是向魏 请服。北方都已安定。其时曹 身在长安，召曹彰前去相见。曹彰从代北回来，经过邺城，太子曹丕向曹彰说：“你刚刚得大功，如今往西诣见主上，最好不要自我夸耀，要在交谈中时时表现出好像做得不够的样子。”曹彰到了长安，如太子所言，把功劳归于属下诸将。曹 大喜，用手捋着曹彰的胡须说：“黄须儿竟大奇也！”曹 东还后，便让曹彰做行越骑将 ，留守长安。曹 到洛阳后不久，便得了重病，派驿马往召曹彰，但曹彰未至，曹 去世了。曹丕即王位，曹彰与其他诸侯均向国归顺。黄初二年，
曹彰进公封王。黄初三年，册立为任城王。黄初四年，曹彰进京朝觐时，得了急病，暴毙于府邸中。追谥曰威。
