奉城高级中学2008学年第一学期高三第二次月考语文试卷

奉城高级中学2008学年第一学期高三第二次月考语文试卷

时间：150分钟 满分：150分

一、阅读（80分）

（一）阅读下文，完成1－6题。（18分）

如水的越剧

如果是液体，那它就是妩媚的水；如果是植物，那它就是水边的柳；更如果江南是一艘典雅精致的画舫，那它分明就是咿呀的橹声和旖旎的水波。从六朝金粉的秦淮到晓风残月的西湖，从烟花三月的扬州到枫桥夜泊的姑苏，再没有哪种戏剧比越剧更令人缱绻悱恻、至性至情了。

很难想像一百年前，越剧于江南的诞生，是怎样一种奇迹。许是因了江南之水太多清丽柔美的滋润，江南之地太多烟雨岚风的漫漶，一出“小歌班”，几许半农半艺人，“绍兴文戏”的越剧便如三月里的桃花汛，在乌檐粉墙的江南，在鹂啭莺啼、河埠纤道、家家枕河的江南恣意泛滥开来。同样是诞生于江南的戏剧，总以为昆曲的精致、典雅，只迎合通儒硕彦、显绅名士作阳春白雪的把玩和品尝；绍剧的阳刚又太浓烈、铺张，仅能为壮士侠客、忠臣武将作慷慨激昂的鼓噪和张扬。惟有越剧才是一条灌濯沃野的河流，在吸收容纳昆曲、绍剧、滩簧、京剧以至话剧、舞蹈等诸多精华的同时，更构筑起一座美妙的岛屿，让所有热爱江南戏剧的芸芸众生，无不以登临为乐。

就像婉约清丽的江南之水体现了江南的本性一样，曲调和唱腔同样以委婉柔美、深沉哀怨著称的越剧，亦淋漓尽致地演绎着江南之水的本性和特质。四工调的明快恰如春天里的桃花汛，弦下调的幽怨仿佛深秋中的芭蕉雨，而尺调作为越剧最主要的唱腔，那一份无以复加的洒脱和柔美，则更似初夏时节新绿荷塘里孟浪的涟漪。袁雪芬的纯朴真切，傅全香的跌宕多姿，戚雅仙的迂回沉郁，尹桂芳的流畅雅儒，范瑞娟的奔放淳厚，徐玉兰的烂漫华丽„„这一切无不皆是江南之水形态的聚合，品性的张扬。

曲调和唱腔是如此，越剧的器乐无疑亦是江南之水的传真。越胡，荡漾出十里蛙声出山来的逶迤，二胡，盘桓着黄梅时节家家雨的缠绵，琵琶的起伏里具有春江花月夜的纷繁，洞箫的呜咽中听着雨到天明的惆怅。至于赋予越剧另一名称“的笃班”的鼓板，清脆的击打里分明更是清泉石上流的自然和野趣了。

越剧所演绎、所展示的情感审美，尤其是女性情感的审美，其内涵和形态也已如江南之水的绮丽和丰沛一样，是何等缤纷和华美。《红楼梦》里焚稿葬花的林黛玉，渗透的是一腔彻骨的愁怨和苍凉；《白蛇传》中断桥寄情的白素贞，洇漫的是一份大胆的追求和浪漫；而《梁山伯与祝英台》里十八相送的祝英台，鼓荡的更是一种惊世的叛逆和勇敢；《血手印》里的冤屈、《祥林嫂》中的苦难、《碧玉簪》中的贤良、《柳毅传书》里的烂漫„„一部部越剧大典，何尝不是水做骨肉的江南女性乃至中国女性情感的演示台、命运的演示台、人生的演示台。总说柔情如水，如水的越剧却让如水的柔情化为冰、化为火，化为永远芬芳在江南天空和地域上的一坛情感的“女儿红”，让每一个品尝过越剧的人从此情也缱绻、梦也缱绻，侠骨氤氲、柔肠百回。

“西湖山水还依旧，憔悴难对满眼愁”，“既然你说我是呆头鹅，从此莫叫我梁哥哥”。当一阵阵水样委婉的唱腔、一声声水样妩媚的娇嗔，在江南的乡野市肆间、在江南的谷场河流上悠悠沉浮的时候，那是如

水的越剧在水样地流淌。

1、第一自然段写出越剧的主要特色，用一个字概括就是 。(2分) 2、下列对第二自然段的分析，正确的一项是 ( ) (3分) A．运用对比的手法，突出越剧的艺术是一种奇迹。 B．运用比较的手法，表现越剧与众不同的艺术特色。 C．运用对比的手法，突出越剧的特色来自于博采众长。 D．运用比较的手法，说明越剧最受人民群众喜爱。

3．第四自然段“传真”在文中的含义是 (2分) 4．第五自然段中，作者列举大量越剧剧目，其作用是 (3分) 5．本文主要从越剧的诞生到 --- ---越剧的情感审美等方面依次说明越剧艺术的特色。(4分)

6．请结合本文内容，为越剧艺术写一段简介。(4分)

（二）阅读下文，完成7－11题。（19分）

确立生命尊严的文化 胡晓明

（1）最近大家见面，免不了义愤填膺。我不相信“洪洞县里，到底还有没有好人？！”这一古老的质问，竟直指当代的人心，但这黑砖窑的事，分明在朗朗乾坤之间，居然就干了十年！太令人发指。每天打开报纸，关心着此事的进展：有没有引咎辞职？有没有更多的言论指陈时弊？今也撰一文章，发声议论。我想到的一点是：确立生命尊严的文化。

（2）因为，事实已经充分表明，这整个事情，绝非逮捕窑主、惩治凶手那样简单，而是集中暴露了一些地方政治权力的不作为与非法参与，多级权力机构不同程度的冷漠，以及周边村民的熟视无睹；不但暴露了那里的社会失序，而且表明社会肌体里的一种可怕的“系统化的麻木”，显示了一种人性文明坏死的危机征候。

（3）有人说，提倡生命尊严，是诗人之见，这样的事绝不是文人学者们发发议论就能有用的，需要法制。 （4）可是，劳动法，早就有了，保护劳工的各种条例，也早就有了。汪丁丁说得好：“事实上，我们的及其法律，已经写明了多项最美好的权利。问题在于，是什么让它们变得如此苍白？”又有人说，关键是制度，是执法，而不是观念与文化。是的，执法的力度，是很不够。但是，我们看那里的部门，其实也在不断“执法”。他们甚至也去拆了机器，但是他们走了，黑砖窑又装上新零件，重新开工。一方，完成了自己的工作；一方，心领神会，又开始自己的工作。这也是游戏的潜规则。所以我说，法律的流于形式主义，跟官样文章流于形式主义一样，是中国政治生态的一个致命伤。之所以会有形式主义，不正是因为实质空洞化了么？实质是什么？除了公权力的，其中很重要的一点，就是没有从社会心态与社会生活中，真正确立生命尊严的文化。

（5）所以，我主张连带责任：对破坏良好社会环境的人要严惩，对于社会良好环境被破坏而不作为的人要追究责任，而对于社会精神环境，对于世道人心，每个人都有连带的相关。对于确立生命尊严的文化，匹夫

有责。

（6）确立生命尊严的文化，要从观念上逐步改变一切向钱看的社会风气，尊重人的自由意志，绝不容许奴役人、强迫人做他不愿意的事情。不管是什么人，是什么机构，都不能以社会发展、进步代价为借口，侵害个人生命的尊严。

（7）要看到黑心文化越来越猖獗，诸如黑心粽子、黑心药、黑心棉、黑心奶粉、假人造蛋白等，已经屡见不鲜；要重视各种以制假造假来伤害人生命的犯罪活动背后的罪恶机制，视之为信仰流失、民族精神流失的道德危机、人性危机。全社会有必要重视保护民族精神的重要符号与信仰体系，再认文化良知。

（8）转型时期的社会，应有一个理直气壮的“人文偏好”的社会文化导向，应该大力表彰那些特别强调生命尊严、特别强调以良知反抗麻木的艺术家的作品。

（9）这是一个系统的工程，要求从到教育，从城市到乡村，从监督到日常生活细节，从商家的广告到娱乐的世界，日渐养成一种全体公民尊重人的风气，确立每一个个体的人的生命尊严。譬如，那些广告语，以金钱为“至尊”、以富人为“高贵”，经营金钱至上的文化，塑造权贵人生、笑贫不笑娼的价值取向，就是在不知不觉中，渐渐毒化了良性的社会空气，让社会充满利益斗争，为了眼前利益而牺牲生命尊严，成为一个精神上四分五裂、行为上狼奔豕突的地方。

（10）有一个细节，记者采访当地的村民，除了他们不敢言，他们还只注意到那黑砖窑里干活的人，是“叫花子”。也就是说，“叫花子”，有一份活干，也算得上是照顾了；而忘记了这些人恰恰是最需要关爱、最没有安全保障的人。中国文化，有一个哀鳏寡的文化传统。《尚书•大禹谟》云：“舍己从人，不虐无告，不废困穷。”周公文王，对于天下最无助者的一份关爱之意，可以说是念兹在兹。孔子说“老者安之，少者怀之”；又说：“四海之内皆兄弟”。理想社会是：“大道之行，不独亲其亲，不独子其子”；“圣人能以天下为一家”（《礼记•大同》）。孟子说：鳏寡孤独，为“天下之穷民而无告者也，文王发政施仁，必先斯四者。”以儒家为代表的人性精神的认同，是中国民族优秀的民族性，值得今天再认传统。其实西方文化的核心价值，也是人性人道精神。

（11）要知道，十六世纪的宗教改革，是西方历史的黎明时期，是他们奠定现代社会基础的时期。动身时刻，共同的精神与知识背景，极为重要。二十一世纪，也是伟大的中华民族真正开始复苏的时机，如果能在每一个现代人的人心，铭写“确立生命尊严”六个大字，我们就不会迷失方向；一如我们的动身时刻，共同领受着一轮初日的朝辉。

（2007年6月24日《 文汇报》，有删改）

7．作者说黑砖窑事件是“系统化的麻木”的理由是 。（2分）

8．第（3）段在文中所起的作用是 。（3分） 9．作者认为应该如何确立生命尊严的文化？（不少于三点）（6分） 10．对文章的理解和分析不正确的一项是（ ）（3分） ．．．A．“不独亲其亲，不独子其子”的意思是应该推己及人，把奉养父母、抚育儿女的责任和心意扩大到其他

人身上。

B．东方的核心价值包含有人性人道精神，但西方的核心价值就缺乏一种人性人道精神。

C．第（10）段说中国文化有“哀鳏寡”的传统，与黑砖窑事件中对“最需要关爱、最没有安全保障”的人缺乏关爱形成鲜明对比，从而告诉我们应该再认传统，确立生命尊严。 D．二十一世纪每一个中国人应该把“确立生命尊严”作为共同的精神。

11．第（5）段说：“对于确立生命尊严的文化，匹夫有责。”请结合本文谈谈你的理解和认识。(5分)

（三）填写下列名篇名句中的空缺。（任选5空）（5分） 12．① 楚天千里清秋， 。（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）

② 水面清圆， 。（周邦彦《苏幕遮》） ③ 古之学者必有师；师者， 。（韩愈《师说》） ④ ，迷花倚石忽已暝。（李白《梦游天姥吟留别》） ⑤ 落霞与孤鹜齐飞， 。（王勃《滕王阁序》） ⑥ 纵一苇之所如， 。（苏轼《前赤壁赋》） ⑦ 锦江春色来天地， 。（杜甫《登楼》）

（四）阅读下面一首唐诗，完成13—15题。（8分）

游终南山 孟郊

南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷昼未明。山中人自正，路险心亦平。长风驱松柏，声拂万壑清。即此悔读书，朝朝近浮名。

13．从诗的体裁上来看，这是一首 诗。（1分） 14．对作品赏析不恰当的一项是（ ）（3分） ．．．A．用“南山塞天地”概括作者游终南山的感受，虽夸张而非怪诞。 B．“日月石上生”指作者来到终南山，既见日升，又见月出，已经度过了几个昼夜。 C．“高峰夜留景”是说在其他地方已经被夜幕笼罩之后，终南山的高峰依然美景如画， D．“路险心亦平”中以“路险”作反衬，歌颂了山中人的心地平和。 15．“长风驱松柏，声拂万壑清”中用得最好的是哪两个字？为什么（4分）

(五)阅读下文，完成16—20题（17分）

张纲传

张纲少明经学，虽为公子，而厉布衣之节，举孝廉不就，司徒辟为侍御史。时顺帝委纵宦官，有识危心。

纲常慨然叹曰：“秽恶满朝，不能奋身出命扫国家之难，虽生，吾不愿也。”汉安元年，选遣八使徇行风俗，皆耆儒知名，多历显位，唯纲年少，官次最微。余人受命之部，而纲独埋其车轮于洛阳都亭，曰：“豺狼当路，安问狐狸！”帝虽知纲言直，终不忍用。时，广陵贼张婴等众数万人，杀刺史、二千石①，寇乱扬、徐间，积十余年，朝廷不能讨。以纲为广陵太守。前遣郡守，率多求兵马，纲独请单车之职。既到，乃将吏卒十余人，径造婴垒，以慰安之，求得与长老相见，申示国恩。婴初大惊，既见纲诚信，乃出拜谒。纲延置上坐，问所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多肆贪暴，故致公等怀愤相聚。二千石信有罪矣，然为之者又非义也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵禄相荣，不愿以刑罚相加，今诚转祸为福之时也。若闻义不服，天子赫然震怒，大兵云合，岂不危乎？若不料强弱，非明也；充善取恶，非智也；去顺效逆，非忠也；身绝血嗣，非孝也；背正从邪，非直也；见义不为，非勇也；六者成败之几，利害所从，公其深计之。”婴深感悟，明日，将所部万余人与妻子面缚归降。纲乃单车入婴垒，散遣部众，任从所之；子弟欲为吏者，皆引召之。人情悦服，南州晏然。天子嘉美，征欲擢用纲，而婴等上书乞留，乃许之。纲在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相携，诣府赴哀者不可胜数。张婴等五百余人制服行丧，负土成坟。

注释：①二千石：指地方郡守级。

16．写出下列加点词在句中的意思（4分）

①径造婴垒 （ ） ②二千石信有罪矣 （ ） ．．

③大兵云合 （ ） ④征欲擢用纲 （ ） ．．

17.选出下列加点词语没有古今异义的一项（ ） （2分） ．． A．既见纲诚信 B．明日 ．．．．

C．将所部万余人与妻子面缚归降 D．古之学者必有师 ．．．．

18．选出下列选项中加点词用法相同的一项（ ） （2分） A．而纲独埋其车轮于洛阳都亭/公其深计之 ．．B．纲独请单车之职/任从所之 ．．C．然为之者又非义也/南州晏然 ．．D．以慰安之/不愿以刑罚相加 ．．

19．把下列句子译成现代汉语。（6分）

①举孝廉不就。 ②思以爵禄相荣 20．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分） A．张纲年轻时就通晓经学，虽然是官宦家庭的公子，却磨砺布衣的节操。

B．顺帝纵容宦官，张纲为国家命运担心，却因出言不逊，得罪了耆儒，也让皇帝很不高兴，于是得不到重用。

C．广陵寇乱积十多年，朝廷派张纲任太守平息寇乱。他对寇分析利弊，晓以情理，结果张婴等万人归降，广陵安定。

D．张纲在广陵任职只有一年，却深得百姓爱戴。他去世后，百姓老幼相扶前去吊唁。张婴等人还穿着丧服，背土筑坟。

（六）阅读下文，完成21—25题。（13分）

西湖（二） 袁宏道

① 西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。

②今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。

③然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！ 21．西湖上的白堤和苏堤分别是 和 任杭州知州时浚湖而筑。（2分） 22．第②段写西湖之春的盛景，一是盛在 ，二是盛在 。（2分） 23．本文是一篇山水小品，主要采用了 和 的表达方式（2分） 24．下列说法不符合文意的一项是（ ） （3分） ．．．

A．作者以清丽俊快之笔，描绘了“湖上由断桥至苏堤一带”春日盛景。 B．写西湖梅花之美乃虚写，旨在衬托西湖桃花更令人叹为观止。 C．西湖春天最高的审美境界“为朝烟，为夕岚”之景。

D．这篇游记体现了作者“独抒性灵，不拘格套”的审美思想。

25，结合文章内容，分析本文表达了作者怎样独特的审美情趣。（4分）

二、写作（70分）

26．以“生活处处有风景”为题，写一篇文章。

要求：①不少于800字。②不要写成诗歌。③不得透露个人相关信息。