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古代文学史 bnu

来源：华佗小知识

中国古代文学史（一）同步思考题参

先秦文学

第一节先秦文学总论

1、商、周和战国时代各有哪些主要的文学成就？

商代有甲骨卜辞、铜器铭文、《周易》卦爻辞和《尚书》中的商书；周代有《诗经》和历史散文；战国时代有楚辞、诸子散文和历史散文。

2、先秦文学有哪些主要特点？

应用性与现实性；独创性与典范性；鲜明的地域特征。

第二节原始歌谣与神话

1、原始歌谣是怎样产生的？

在长期的劳动实践中，人类的思维和语言得到了发展，这是诗歌赖以产生的基础。

人们在生活实践中，产生了交往和抒发感情的需要，于是用歌谣来满足这种需要。

2、为什么说神话是不自觉的艺术创作？神话对后代文学有哪些影响？神话的产生是用想象和幻想的方式征服自然，支配自然，把自然力加以形象化的结果。远古时代，生产力和科学发展水平很低，人们对身边的很多现象不能理解，无法控制，于是他们借助想象，把客观世界拟人化，编织出许多奇异的故事，借以解释世界，表达各种生活愿望。因此神话还不是自觉的艺术创作。

神话有浓厚的文学色彩。构成神话的主要创作方法是幻想、拟人和夸张。神话集中体现了古代人民的美好理想和英雄气概。神话是浪漫主义文学的源头。

神话又是最早的叙事文学。古代神话中的形象、故事情节及叙事技巧对后代文学尤其是寓言和小说有重要影响

第三节《诗经》的结集与流传

同步思考题

1、《诗经》的《风》、《雅》、《颂》分别是什么意思？这三部分有什么区别？ “风”是乐调的意思。所谓“十五国风”，就是用十五个地区的地方乐调演奏的乐歌。

“雅”训“正”，又与“夏”古字相通，人们常以“雅”字代替“夏”字。“小雅”、“大雅”就是“小夏”、“大夏”。周人自称夏人，因此，“雅”就是代表王朝正统的西周京畿地区的乐歌。

“颂”古音读“容”，即舞容。“颂”就是用于宗庙祭祀的乐舞。 2、《诗经》中的作品是怎样被编成一部书的？

相传周代有采诗和献诗的制度，这些采集和陈献上来的作品经过周朝乐师的整理、编纂，形成了一部诗歌总集。

第四节《诗经》的内容

同步思考题

1、《诗经》的作品主要分为哪几类，各举出几篇代表作品。风、雅、颂。举例见教学内容。

2、《诗经》中《风》、《雅》、《颂》的内容各有什么特点？

《颂》用于庙堂祭祀，主要是颂赞之作。《雅》出自各级贵族之手，内容主要是颂赞和怨刺。《大雅》的作者地位较高，诗的内容多与重大历史事件有关，有些作品属于周朝的史诗。《小雅》的作者多为下层贵族，他们通过咏叹自己的生活，

表达对王朝政治的看法。《国风》来自各个不同的地区，它的内容也更为丰富，广泛地反映了不同地区，不同作者的生活和感情。

第五节《诗经》的艺术成就和影响

同步思考题

1、什么是赋、比、兴？举作品中的实例说明它们的特点和作用。参见教学内容。

2、《诗经》为什么大量采用重章叠唱的形式？

《诗》与音乐配合密切，普遍采用了回环复沓，重章叠唱的形式。每诗由若干章组成，每章字句基本相同，只是对应地更换几个词，反复咏唱，造成回环往复，层层递进的艺术效果。

第六节历史散文的形成与《尚书》

同步思考题

1、《尚书》的文章有什么特点？为什么说它标志着古代散文正在走向成熟？《尚书》的文章分为典、谟、训、诰、誓、命等类别，可以看作古代最早的散文体式。其特点是：由简到繁，说理日趋细密，逐步具备了完整的篇章；运用了一些修辞手段，使说理带有一定的形象性；《尚书》中也不乏叙述和描写之笔，有些篇章写出了一定的情节和场面。总之，《尚书》中的作品已形成完整的篇章，无论是记事记言，都有了一定成就，它标志着古代散文正在走向成熟。

第七节《春秋》《国语》

同步思考题

1、《国语》中最能代表时代特征的进步思想是什么？

重视国君的品德修养；在讲到君民关系时，一些篇章强调尊重，保民安民。这些以民为本的观点，包含着深刻的历史经验，是对西周以来敬天保民思想的进一步发展。

2、《国语》记载人物言论的基本特点是什么？为什么会有这种特点？书中侧重记载与治乱兴衰有关的言论，在其中寄寓历史教训。其语言朴素自然，接近于日常口语。为使道理易于接受，论者往往广泛征引譬喻，侃侃而论，形成了婉而多讽，平实而剀切的文章风格。

第八节《左传》的编纂和思想倾向

同步思考题

1、《左传》的作者对当时的社会变革持什么态度？

作者清醒地看到了统治者的腐朽、民心的向背以及旧贵族不可避免的没落趋势，作者极力维护代表血缘宗法和等级关系的礼制。书中常以“礼也”、“非礼也”作为评价人物的标准，并且借其中的人物之口，反对“贱妨贵，少陵长，远间亲，新间旧，小加大，淫破义”等违礼行为，提倡“君义臣行，父慈子孝，兄爱弟敬”的伦理规范。作者处处维护周天子的权威，对齐桓、晋文等霸主擅行征伐颇有微辞，但又肯定他们尊王、勤王的行动。

2、什么是民本思想？《左传》中的民本思想有什么具体表现？

民本思想即以民为本的思想。《《左传》以肯定的态度记载了那些民重于天、民重于神的进步观点；书中进宣扬了民为邦本，民重于君的思想；从民本思想出发，作者把对民的态度作为评价人物的重要标准。书中多方面揭露了“残民”、“困民”的统治者，赞扬了“恤民”、“用民”的政治家。

第九节《左传》的写作特点

同步思考题

1、联系具体作品说明《左传》在战争描写方面的特点。

书中出现了波澜壮阔的战争画卷，很多著名战争都写得曲折完整，精彩动人。在描写战争时，作者不仅写出纷纭复杂的战争过程，而且注重交代与战争有关的政治、外交等活动，具体揭示战争的背景及胜负原因。例如僖公二十八年的晋楚城濮之战。书中也不乏生动逼真的战争场面。例如成公二年的齐晋鞌之战，就写

得精彩传神，惊心动魄。

2、《左传》的行人辞令有何特点？为什么会出现这种特点？

《左传》辞令的共同特点是委婉巧妙，典雅从容，在彬彬有礼的外表下包藏着锋芒。即使是敌国交战，在兵戎相见之际，也不失温文尔雅之态。、在论辩方式上，《左传》中的辞令又往往援引典章，依礼而论，用道义的力量使人折服。《左传》中也有些辞令直率有力，以鞭辟入里的分析见长。

春秋时期，贵族文化高度发达，社会盛行重礼尚文的风气，因此大夫进谏，行人应对，都讲究辞令之美。

第十节《左传》作品选讲

同步思考题

1、郑庄公这个人物有何特点？本文是怎样刻画这一人物的？见教学内容及经典选读。

2、文中的两段评语是什么意思？表达了作者什么思想倾向？见教学内容及经典选读。

第十一节《战国策》的编纂和思想特点

同步思考题

1、《战国策》宣扬的人生观有什么特点？为什么会形成这种特点？战国之时，传统伦理观念受到新兴社会意识的挑战，人们撕去了笼罩在国家与人际关系方面的礼的面纱，而代之以赤裸裸的利害关系，崇实尚利的价值观盛行于一时。在《战国策》中，人们可以看到，名利思想正在侵入社会生活的各个领域，成为支配人们行为的原动力。书中有不少纵横家的代表人物为获取富贵利禄而不择手段，顽强进取，甚至置传统道德信念于不顾。作者对此津津乐道，大力宣扬，特别赞赏那种忍辱发奋以成就功名的思想和行为，主张为成就“终身之名”、“累世之功”而不顾“小节”、“小耻”，突出反映了新兴士阶层的人生

追求。

2、举例说明《战国策》重士思想的表现。

第十二节《战国策》的艺术成就

同步思考题

1、《战国策》辩丽横肆的特点有哪些具体表现？这种特点是怎样形成的？《战国策》中的说辞纵横驰骋，辩丽恣肆而又浅显生动，富于形象性。战国游士在游说人主时，已不再讲究谦恭文雅的风度，也很少用道德礼义去说服人。为了打动人心，往往无所顾忌地分析形势，指陈利害，甚至不惜张大其辞，危言耸听。

《战国策》的辞令词藻富丽，准确传神，句式错综变化。文中常常综合运用铺陈、排比及夸张、比喻等手法，造成淋漓酣畅的气势和铿锵有力的节奏。

《战国策》中还有很多寓言故事，生动浅俗，增强了说服力。 2、为什么说《战国策》的叙事具有传奇色彩？

《战国策》中所记，多为权谋之士出奇智谋异策，转危为安，运亡为存的事迹，作者又往往着意渲染，因此，奇异曲折的情节与恢奇卓异的人物有机结合在一起，使作品带有传奇色彩。

3、先秦历史散文对后代文学有哪些影响？

先秦历史散文奠定了古代史传散文的传统。史家用记载史实的方式总结历史经验，表达思想见解，他们或在叙事中寄寓褒贬爱憎，或敢于秉笔直书，这种以史见志的精神被后代史传文学作家发扬光大。

先秦历史散文是古代小说的一个重要源头。先秦历史散文的丰富内容，更是成为后代小说、戏曲取材的宝库。

先秦历史散文的风格、语言和写作技巧，也成为后代散文家学习的典范。

第十三节《战国策》作品选讲

同步思考题：

1、为什么说这篇文章具有危言耸听、张大其辞的特点。

个性说服君主崇尚名利，张扬个性。礼崩乐坏。不再注重上下。地位提高 2、这篇文章的语言有什么特点？

第十四节诸子散文概说

同步思考题：

1、诸子散文兴起的背景是什么。参见教学内容。

2、诸子散文有什么主要特点？为什么会有这些特点？

（1）、关注现实，崇尚理性。战国时期，社会的动荡与变革向人们提出了各种亟待解决的现实问题，春秋以来思想文化的发展积累了丰富的思想材料，提高了人们的思辨能力，同时也极大地动摇了商周时期的天命神权观念。产生于这种背景下的战国散文热切地关注现实生活，表现出强烈的理性精神。

（2）、鲜明地体现了士的人格，由此又形成了作品的不同风格。在百家争鸣中，人们打破了对统治者和传统观念的迷信，敢于自主地思考问题，无所顾忌地发表见解，“人人自以为道德矣„„皆自以为至极，而思以其道易天下者也”（《文史通义·原道》）。在作者面前，没有不可逾越的禁区，没有不可触及的权威。他们为建立和宣扬自己的学说，展开了恢宏大胆的议论。

（3）、注重形象，富于情感。作者无论是讲学论道，还是与人论争，都力求浅显生动。他们往往从具体的生活现象出发，取譬设喻，寓道理于形象之中。作者带着浓厚的感情色彩去评说是非，表达对生活的认识。他们的喜怒哀乐时时跳荡在字里行间。

第十五节《论语》

同步思考题：

1、孔子为什么维护周礼？他的仁的学说有什么进步意义？

参见教学内容。

2、《论语》在写作上有什么特点？

（1）、《论语》是语录体散文集。其特点是浅显生动，言简意赅。（2）、善于通过具体的形象来表达思想感情。（3）、《论语》中运用了丰富多彩的修辞手段。

（4）、《论语》在记言的同时，还记录了一些生活片段，具有简单的情节和场面。

（5）、《论语》还善于在记言记事中表现人物个性，书中生动刻画了孔子及其弟子的形象。

第十六节《墨子》和《老子》

同步思考题

1、《墨子》的文章有什么特点？这种特点是怎样形成的？

由于《墨子》出自众手，并且经历了一个较长的成书过程，因此书中的文章也呈现多样化的特点。墨家“尚用”、“尚质”，反对繁文缛节。他们的文章重视实用，不求文采，风格平实质朴。墨家还提出以“三表”作为立言的依据。《墨子》的文章往往运用上述标准反复征引论证，充分展开说理。墨家又很讲究形式逻辑，重视论辩技巧。他们善于从具体的生活现象和历史事实出发，由小到大，层层类比，进行推理论证。《墨子》中也有很多比喻，在《墨子》中，可以清楚地看到由比喻向寓言过渡的痕迹。

2、老子提出的道有什么特点？道的理论和老子的其它思想主张是什么关系？参见参见教学内容。

3、《老子》一书在写作方面有什么特点？

《老子》仍属于广义的语录体。但与《论语》不同的是，它经过了较为严格的加工润饰，它的突出特点是精警凝练，言简意赅，处处闪烁着哲人的智慧。

富于形象性是《老子》散文的另一个特点。作者常常从习见的事物中引申出哲理，更善于把抽象的概念和理论化为具体可感的形象。

《老子》的另一个特点是文多用韵，句多排比对偶。

第十七节孟子的生平和思想

同步思考题

1、孟子为什么提出仁政主张，孟子认为应当怎样实行仁政？

仁政的实质是“保民而王”，即爱护百姓，使他们安居乐业。孟子不止一次地描述过自己的具体主张：

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家，可以无饥矣。谨庠序之教，申之以教悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（《孟子·梁惠王上》）

孟子提出这样的主张，是看到当时百姓因失去“恒产”而冻饿致死或犯罪受刑，因此他提出要先从经济问题入手，使百姓有自己的产业，在保障他们的物质生活的基础上，再进行礼义教化，引导他们向善。孟子认为，统治者实行仁政，就能得到人民的拥护，无敌于天下。

2、简述孟子关于“知人论世”和“以意逆志”的观点。参见教学内容。

第十八节《孟子》的散文艺术

同步思考题

1、《孟子》的文章为什么善辩？这一特点在作品中有什么具体表现？孟子生于百家争鸣最激烈的战国中期，他为了宣扬自己的学说，一面积极劝说各国当权者，一面与其它学派展开论争，在当时有“好辩”之称，见诸于文章，也就表现出浓厚的论辩色彩和高超的论辩艺术。

《孟子》中有些发表正面见解和文字，能够围绕中心观点，严谨细密地展开论述。在论辩中，孟子善于抓住对方心理，因势利导，诱其就范。孟子还常常采用迂回战术，先设好圈套，让对方钻进去，然后乘其不备，发动突然袭击。

2、孟子文章的气势与他的思想和为人有什么关系？

孟子志向远大，具有强烈的救世责任感。其人生理想为他的作品增添了豪迈

的气概、奔放的激情。孟子蔑视权贵，鄙薄利禄，在统治者面前表现出高度的人格尊严。带着强烈的自信与自豪，他在统治者面前放言高论，无所规避，时时令人感到一种高屋建瓴之势，凛然难犯之气。孟子爱憎鲜明，倔强直率，从不苟合于人，其文章表现出锋芒毕露、刚正不阿的个性。

第十九节庄子的生平和思想

同步思考题

1、庄子崇尚自然的思想有哪些具体表现？

庄子心目中的理想社会，人民淳朴自然，无知无识，人类与动物平等地生活在一起，互不妨害。在这样的社会里，没有国家制度，没有君臣等级，没有与争斗，当然也就不区分君子和小人。庄子赞美这样的社会，并非真的要人类回到文明尚未出现的蒙昧时代，而是提倡一种顺应人的本性的自然无为的生活。他主张，人应当超越于社会规范之外，率情任性地去生活，“法天贵真，不拘于俗”（《庄子·渔父》）。

2、庄子为什么不愿意做官？参见教学内容。

3、什么是安命和齐物？庄子为什么主张安命与齐物？

庄子把现实中无法解释而又无法解脱的痛苦看作“命”。“不知吾所以然而然，命也。”（《庄子·达生》）面对人生的穷达祸福，庄子主张采取“安命”的态度：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”（《庄子·人间世》）这种一切听任命运安排的主张排除了任何主观的努力，使人在必然性面前无所作为。但它引导人们在明知灾祸不可抗拒的情况下采取泰然处之的态度，在遭遇不幸时主动从痛苦中解脱出来。

所谓齐物，就是否定和抹煞事物之间以及物我之间的差别，反对人为的价值判断，例如是非、美丑、大小、荣辱等。庄子这些相对主义的观点有其荒谬的一面，但同时也启发人们打破一成不变的认识角度与价值标准，不要拘于世俗的成见。庄子把包括人在内的万物都看作变化无穷，生生不已的物质世界的一部分，

他提出“天地与我并生，万物与我为一”。在这种观点中，包含着对生命现象和万物变化的理性认识。它带来了对生死寿夭的达观态度。

庄子提出空空如也命与齐物是为了摆脱人的生存困境，寻找精神的归宿。 4、什么是逍遥游？怎样才能达到逍遥游？

参见教学内容和经典解读。至者无己。神人无功。圣人无名。

第二十节《庄子》的艺术成就

同步思考题

1、《庄子》一书的诗意表现在哪些地方？

（1）、《庄子》带有强烈的主观性和浓郁的抒情性。写出了他在人生旅程中的苦闷、求索、孤独与悲凉。(苦闷)

（2）、《庄子》哲理与诗意的交融还表现在对理想境界的描写与歌颂。庄子渴望摆脱丑恶的现实，进而摆脱一切束缚，达到绝对自由的境界，他热情讴歌至高无上的大道，描写体道、得道的情景，形成了诗意盎然的艺术境界。（理想）

2、《庄子》书中奇特的想象与他的哲学思想有什么关系？

庄子主张齐物，他经常启发人们突破僵化的思维模式的束缚，克服“成见”、“成心”，达到精神境界的绝对自由。

庄子还看到人们总是受思维定势的束缚，他主张用多种尺度对同一事物作多侧面、多角度的透视，而不要拘执于一成不变的眼光。为了打破思维定势，庄子常常打破由已知推论未知，以自己揣度他人的常规性思维方式，怀疑常识常理的普遍性，揭示主观经验之片面。

庄子又善于运用逆反思维，常常站在传统观念的反面，提出新奇的看法，庄子这种逆反型的思维把人的思想引向与习惯相反的方向，导致出人意外的奇思遐想。

庄子奇诡玄奥的哲学思想和突破常规的思维方式，有力地激活了他那葱茏的想象力，构成了全书恣肆闳丽的艺术特征。

3、庄子为什么大量运用寓言讲述道理？他的寓言有什么特点？

庄子大量运用寓言进行创作，有着明确的目的。他认为人们对事物的奇妙体验和思想的精微，都难以用语言来表达，所有写在书本上的东西，都只不过是前人留下的废物而已。他又指出，语言是用来达意的，但意所把握的东西总是难以言传，因此，他主张“得意忘言”。得意忘言的目的是体悟大道。因为大道只可意会，不可言传。要让人们领悟这不可道不可言的大道，就要找到一种最有效的方式，即寓言。

寓言成为庄子表达哲学思想和人生体验的主要手段，是庄子构建其理论大厦的基本材料。庄子的寓言往往具有浑沌、恍惚的特点，意蕴丰富，难于确指。他在运用寓言时往往不把寓意点明，而是让读者去“得意忘言”。这样，人们就可能在原有的寓意之外，领悟到更为丰富的内涵。《庄子》的寓言以叙事精彩见长，其中有引人入胜的情节、有细致逼真的描绘，能以生动的形象和意趣去感染人、征服人。

第二十一、二十二节《庄子》作品选讲

1、什么是逍遥游？大鹏是不是达到了逍遥游？见作品讲析。非也他仍需要借助六月之气息。有所托 2、小智和大智的区别在什么地方？怎样才能达到大智？见作品讲析。

3、本文是如何运用形象化的手段来阐明道理的？见作品讲析。

第二十三节《荀子》的内容与写作特点

同步思考题

1、荀卿散文的基本特点是什么？

《荀子》的散文已发展为完整而详密的鸿篇巨制。除了《成相》以下的八篇，其余各篇都是成篇的专题论文。每篇有一个揭示全篇主旨的标题，篇中围绕中心观点，层层深入地展开论证。其构思之缜密、结构之严整、论证之周详，条

理之明晰，都是前所未有的。

《荀子》的另一个特点是淳厚渊雅，文采斐然，带有浓厚的学者气。其文风平易朴实，亲切自然。

2、《赋》篇在文学史上有什么重要地位？

《赋》篇共有十篇作品，用隐语的方式描写士种事物。例如《针》篇，用铺陈、拟人、双关等手法，巧妙地描写了针的特点。一问一答，全为隐语，韵散文相间，意趣盎然。《赋》篇的这些特点被后来的汉赋所继承，成为赋体文学的其本形式。它对赋这种文学体裁的形成，具有开创意义。

第二十四节《韩非子》和李斯的散文

同步思考题

1、韩非散文的峻峭风格是怎样形成的？这种风格和他的思想有什么联系？法家人物大都以严刻寡恩、敢于直言著称，韩非尤为如此。他不相信仁义道德，认为人与人之间只存在尔虞我诈的关系；他总是以冷峻严酷的目光去剖析现实，大胆暴露各种人物的思想行为；他敢于毫不掩饰地发表真实见解，善于摘抉隐奥，无所顾忌；发而为文，便有一种激切凌厉之气。此外，韩非常常在文中揭示“法术之士”与贵重之臣的尖锐对立，表现“法术之士”在险恶现实中惨遭陷害，孤立无援的处境，表达为“明法术，设度数”而“不避乎死亡之害”的大无畏精神，文中充满了孤愤之情、刚毅之气，读之令人唏吁扼腕。这是造成其犀利风格的重要原因。

2、李斯在秦朝建立前后的散文有何不同？为什么会有这种不同？秦朝建立之后，李斯官至廷尉、丞相，为秦朝写了不少述颂功德的碑文，这些作品虽被认为“质而能壮”（鲁迅《汉文学史纲要》），却再也没有《谏逐客书》那种议论纵横之气了。秦二世时，赵高专权，李斯感到地位不稳，于是写了《论督责》，文中为了免祸而极力取悦秦二世，怂恿他实行严刑峻法，表现了法家的峭刻文风。他还有一篇《狱中上书》是受赵高陷害而下狱时的自明冤屈之作。文中虽一再为自己评功摆好，但他出于私心而阿附胡亥和赵高，最后反受其害，实属

咎由自取。因此，这样的文章也就难以打动人心了。造成上述变化的原因是时代环境的不同和李斯地位的变化。

第二十五节楚辞、屈原和《离骚》

同步思考题

1、什么是楚辞，它是怎样产生的？

楚辞是战国后期产生于楚国的一种新诗体。楚辞，就是楚地之辞的意思。后来汉代人竞相仿作这类作品，也都称为楚辞，于是楚辞便成为特定诗体的名称。作为一种新兴诗体，楚辞与《诗经》的最大不同，是它具有浓厚的楚国地方色彩，楚辞和《诗经》的区别还在于它是不歌而诵的。因此，它在汉代又被称作赋。

楚辞是独具特色的楚文化的结晶，与楚国的地理环境、历史、语言、音乐、歌舞和巫风有直接联系。屈原在上述基础上，经过天才的艺术创造，使楚辞这种光耀千秋的新诗体，出现在楚国的大地上。

2、《离骚》从哪些方面表现了屈原的光辉品质和崇高精神？参见作品讲析。

3、《离骚》的浪漫主义有哪些表现？这种风格是如何形成的？

诗人驰骋丰富的想象和幻想，采用象征、比喻、拟人、夸张等手法，驱使各种神话形象、历史人物、禽鸟花草，纷至沓来，构成了瑰丽奇伟的艺术境界。抒情主人公的形象异常芳洁高大，从精神世界到外表服饰都带有理想化的特点，远远高出于世俗之上。他可以突破时空的，自由往来，在奇幻的神话境界中展开顽强的求索。诗中自始至终闪耀着理想的光辉，跳荡者火山爆发般的激情。形成这种风格的原因与屈原的理想与人格有关，也受到了楚地文化传统的影响。

4、《离骚》的比兴手法有什么特点？

《离骚》中的比不再局限于以物比物，兴也不仅仅用于作品的发端。他用具体鲜明的形象来比喻人的品质和志行，诗中的比兴带有普遍的象征意义，“善鸟香草以配忠贞；恶禽臭物以比谗佞；灵修美人以媲于君；宓妃佚女以譬贤臣”（王逸

《楚辞章句》）。诗中还大量“引类譬喻”，使比兴的意象互相联系，各成系统。这些比兴使作品产生了蕴藉深厚，言近旨远的艺术效果。司马迁在《史记·屈原贾生列传》中称赞《离骚》：“其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其旨极大，举类而见义远。”

第二十六节屈原的其它作品

同步思考题

1、简述《九章》的内容和艺术特点。

《九章》是《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》九篇作品的总称。它们不是作于一时一地。其内容和《离骚》大致相同，表现了诗人的理想、情操及在不同时期的生活遭遇。但诗中想象、幻想和神话的成分较少，比《离骚》现实性更强。

2、《九歌》和楚地民歌有何关系？其中各篇作品都是什么内容？参见教学内容。

3、《九歌》的艺术特点和《离骚》有什么不同？

（1）、《九歌》本是远古的乐曲名。屈原的《九歌》是在楚地祀神歌舞的基础上创作而成的。

（2）、《九歌》带有浓厚的宗教情调，普遍采用有男女巫觋扮作神祗和迎神者，互相唱和的形式。

（3）、《九歌》的语言优美隽永，风格清丽绵邈，深婉曲折。

（4）、《九歌》常常用环境景物描写来烘托感情，创造情景交融的境界。

第二十七节屈原的影响和宋玉

同步思考题

1、简要说明屈原在文学史上的地位和影响。

（1）屈原崇高的品质、伟大的人格极大地影响了后代的作家。从汉代的贾谊、司马迁开始，都把屈原引以为同调，在他们的作品中继承和发扬了屈原的精神。

（2）、屈原是楚辞的伟大奠基者，是我国古代浪漫主义诗歌的开创者。他的作品不仅在中国诗歌史上占有重要地位，同时也直接影响到骚体赋这种文学体裁。

（3）、屈原作品的艺术成就和技巧，在文学史上影响深远。特别是《离骚》的比兴手法，为后代很多作家所继承和发扬，形成了古代文学中用香草美人来比兴寄托的文学传统。

2、《九辩》和《离骚》相比有什么新特点？

《九辩》在艺术上有新的开拓。诗人采用借景抒情的方式，把人生失意的悲凉同萧瑟惨淡的秋景融合在一起，造成了凄怨感伤的艺术氛围。诗的语言精美婉丽，词藻丰富绚丽，句式和语气的运用比《离骚》更富于变化，带有散文化的倾向。这一点对汉赋有明显影响。

《九辩》的悲秋主题和借景抒情手法在文学史上形成了一种传统。 3、宋玉在赋的发展史上有什么贡献？

宋玉又是文学史上最早的赋家，《风赋》、《登徒子好色赋》、《高唐赋》、《神女赋》和《对楚王问》等作品在内容上和艺术上都很有特色，作品采用了主客问答的方式，构思布局，颇巨匠心。赋中韵散间出，句法富于变化，极尽声音辞采之美、铺陈刻画之工。从形式上看，它们与铺采骋词的汉大赋已没有多少区别，其题材和表现手法也为后人所效仿。

秦汉文学

第一节秦汉文学总论

同步思考题

汉代的统一对文学的发展产生了什么影响？

汉代文学带有鲜明的大一统时代的特点。先秦文学中那种明显的地域差别消失了，不同地区，不同风格的作品以更块的速度互相融合。

大一统的局面造成了一种恢宏开阔的时代精神，人们踔厉奋发，积极进取，重视名节，普遍带有一种强烈的民族自豪感和历史责任感，有一种雄骏豪迈的气

概。这种时代精神在汉代文学中表现为赋予气势和激情、浑厚朴拙、奇肆雄健的审美特征。

在经济发展，国家统一的局面下，统治者大规模地进行文化建设，促进了文学的发展。

在大一统局面下，很多知识分子感到行动不自由，思想受，有一种有志难伸的压抑感，因而出现了一批感慨怀才不遇的作品。

统治者为统一思想，提倡经学，读经仕进成为文人的普遍追求。这种情况对当时的政治、文化、文人的思想及其创作都平生了深刻而复杂的影响。

2、为什么说汉代是文学走向自觉的时代？

两汉时期，文学开始表现出与学术脱离而走向的趋势，人们在观念上开始把文学和学术著作加以区分，出现了“文章”和“文学”两个内涵不同的概念。前者指讲究文采辞藻的作品，后者指学术，特别是儒学。在刘歆《七略》和班固的《汉书·艺文志》中，都设立了《诗赋略》，与《六艺略》《诸子略》想并列在分类上把诗赋与学术著作区分开来。通过总结辞赋的创作，人们开始认识到文学作品的审美特征，注意到辞赋的形式美的特点。

两汉时期，人们对文学的兴趣空前浓厚，喜爱歌舞和辞赋成为一时的风气，出现了一些以主要精力从事文学创作的人。《史记》和《汉书》都曾为西汉著名文人立传。《后汉书》则在《儒林传》外另《文苑传》，用以记载重要作家的事迹。

汉特别是西汉的某些统治者非常喜欢文学。他们大力招揽文士，鼓励创作，形成了一些文学创作中心和较早的文人集团。这些文人在一起同气相求，交流切磋，促进了创作的繁荣。

第二节西汉前期和中期的论说散文

同步思考题

1、西汉前期的论说文有什么共同特点？从朝廷作家和藩国作家中各举一个例子加以说明。

参见教学内容。

汉武帝时期的论说文出现了哪三种倾向？为什么会出现这些倾向？首先是出现了一批直接为朝廷、为现实政治服务的作品。其代表作家是司马相如。这些作品站在官方立场上，为现行辩护。但它们写得辞藻艳发，气势不凡，虽属，却又不全是阿谀，客观上也反映了这一时期西汉王朝空前强盛的局面。

其次是出现了一些感慨士之不遇，抒写牢骚不平的作品。这一时期朝廷加强了封建统治，逐渐结束了百家并存和诸侯国养士的局面。文人的实际地位下降了，很多作家感到备受压抑，有志难伸，因而在作品中表达了这种愤懑抑郁之情。代表作品有东方朔和司马迁。

另外，随着统治者大力提倡儒家思想，一些作品的风格发生了变化，出现了一种典雅醇厚，坐而论道的儒者之文。代表作家就是董仲舒。

第三节西汉后期和东汉的论说散文

同步思考题

1、西汉后期和东汉时期儒道两家思想对论说文创作各有什么影响？参见教学内容。

王充的《论衡》在思想和文风方面有什么特点？

《论衡》以“显实诚”，“疾虚妄”的战斗精神，批判当时的神学迷信，提出了很多可贵的思想见解。其文章平易畅达，旁征博引，反复辩说，敢于分析百端，独抒己见，甚至“有所发擿，不避上圣”。作者虽不十分注重文采，但文中仍有不少精妙的比喻，间以灵活多变的偶句和韵语，再加上感情充沛，读起来便显得酣畅流利，节奏铿锵。

第四节汉代散体赋

同步思考题

1、赋的名称是怎么来的？散体赋又是如何产生的？

《汉书·艺文志》说：“传曰：‘不歌而诵谓之赋，登高能赋，可以为大夫。’”这里所说的赋，就是先秦典籍中谈到的赋诗。所谓赋诗，是一种不配乐歌唱的口头诵读。赋是一种“不歌而诵”的文体，因此被称作赋。

最早的散体赋可以追溯到宋玉和荀卿的作品。荀卿的赋采用隐语的形式，宋玉的赋很像战国散文，特别是当时的游士之辞。隐语和战国散文也就是散体赋的起源。另外，赋在形成过程中也受到了《诗经》和楚辞的影响。散体赋主要是在上述作品的基础上，经过荀卿、宋玉和汉代作家的创造，发展演变而成的。

2、汉代散体赋在形式上有哪些基本特点？

（1）、普遍采用虚构人物进行主客问答的方式，引出后面的大段描写；末尾又总是以一方压倒一方而结束。

（2）、赋的中间用铺陈夸张的手法对事物进行穷形尽相，绘声绘色的描写，极力表现客观对象广阔性、无限性、丰富性，渲染其种类之多、形态之美、变化之繁富，场面之豪奢。从而形成宏大的结构、令人眼花缭乱的画面和惊心动魄的气势。

（3）、辞藻丰富华美。作者常常在赋中堆砌大量生僻的词汇，又喜欢把很多同一偏旁的字罗列在一起，造成强烈的视觉效果。句式以散体为主，灵活多变，但也有不少四字句和骚体句。句子的节奏感很强，有的地方还押韵，非常便于诵读。

（4）、结尾往往寄托一点讽谏，但这种讽谏的效果非常微弱，完全被前面的大段铺陈描写所掩盖，很难被欣赏者的发现。

3、汉代有哪些重要的散体赋家？各有什么代表作品？参见教学内容。

第五节汉代骚体赋

同步思考题

1、贾谊、冯衍、扬雄、张衡、蔡邕和赵壹各有什么骚体赋？这些作品各有什么主要特点？

参见教学内容。

2、结合具体作品，说明老庄的思想对骚体赋的发展产生了什么影响。可结合贾谊《鵩鸟赋》、张衡《归田赋》、赵壹《刺世嫉邪赋》。参见教学内容。

第六节司马迁和《史记》的创作

同步思考题

1、司马迁为什么要写《史记》？

司马迁把立名当作最高的人生追求，他认为为了实现最高的人生目标，可以不顾世俗观念的束缚，可以隐忍苟活。他认为历史上的著名作者都是作者在逆境中发愤而作，因此，他把著述当成实现人生价值，与现实抗争的手段。他写作《史记》，不光是为了记载历史，而且要通过《史记》一书，全面总结几千年的历史和文化，考察人类社会发展演变的原因和规律，创立自成体系的思想学说。带着这样的目的，他发愤著书，用《史记》树立起一座不朽的丰碑。

2、司马迁在受宫刑之后，为什么能顽强地活下来，写完《史记》？参见教学内容。

3、简述《史记》的编写体例。

《史记》共一百三十篇，包括十表、八书、十二本纪、三十世家，七十列传。本纪是全书的纲，它以王朝和帝王的更替为线索，按年代记载各个时期所发生的重大事件。世家记载有爵位封地，世代相传的家族的历史。列传是各种人物传记，其中所记载的人物，都是“扶义倜傥，不令己失时，立功名于天下”的人（《史记·太史公自序》），也就是品行高尚，卓异出群，有志向、有才干，能不失时机地建立功业，在历史上产生了重要影响的人物。表分为世年表和月表，它按年月顺序，提纲挈领地列举历史大事，以便更清楚地表现历史发展的线索，补充本纪、世家和列传的不足。书分门别类地记载典章制度和社会政治、经济、文化等方面的发展变化，具有专门史的性质。

第七节《史记》的思想内容

同步思考题

1、司马迁的进步历史观有哪些表现？

司马迁在考察历史发展原因的时候，非常重视人的作用，他认为社会的变动、事业的成败完全取决于人，而不是取决于天。司马迁也非常重视经济在历史发展中的作用，他用经济的发展来说明中国古代社会历史的发展，又进一步从经济的角度来记载汉代政治的变迁。

维护国家的统一是司马迁在《史记》中表现出来的一个鲜明的思想倾向。他看到统一带来了经济的发展和人民安居乐业，因此，大力维护国家统一，反对。

上述几个方面，表现了司马迁作为一个历史学家的深湛见识和进步见解。 2、怎样看待司马迁的“是非颇谬于圣人”？

所谓“是非颇谬于圣人”恰恰说明司马迁能够思考，不以统治者的是非标准为取舍。

3、《史记》的实录精神体现在哪些地方？

司马迁继承了古代史官秉笔直书的优良传统，他敢于真实地记载历史事实，无所畏惧地暴露与批判，特别是敢于暴露当代统治者。司马迁的记载又非常实事求是，他不因自己的主观好恶而改变历史事实。

第八节《史记》的文学成就和影响

1、《史记》在塑造人物形象时用了哪些手法？

司马迁精心选择提炼最能表现主人公思想性格的材料，写到传记中，而不是平铺直叙的去罗列人物生平。有些人物的事迹很多，并且都与重大历史事件有关，不好略去不写，司马迁就采用“互见法”，在一篇传记中集中笔墨交代与人物主要性格有关的事迹，而将与此关系不大的材料放到其他有关传记中，使其主要性格更为突出。

司马迁在情节发展过程中让各种人物作充分表演，通过他们自身的语言、行动展示其性格特征；善于在激烈紧张的矛盾冲突通过不同性格的相互碰撞，塑造

个性鲜明的人物形象。

司马迁还运用一些生活细节和传闻轶事来刻画人物。 2、《史记》有哪些审美特征？为什么会形成这种特征？

《史记》融注了司马迁的审美理想，带有汉武帝时期散文的其本特征。在时代风气的感染下，司马迁怀抱着高度的历史责任感和建功立业的人生理想，他向往奇伟不凡的事物，崇拜英雄。但在汉武帝加强封建统治的局面下，又感到备受压抑。因李陵事件受宫刑的遭遇，更使他认识到封建的残酷，胸中积满了悲愤。他对悲剧有着深切的内心体验。在表现人物悲剧命运时，司马迁极力展示他们的个性与环境的尖锐冲突，展示他们剧烈的内心冲突。他还常在文中夹叙夹议地直抒其情，其感情也带有怨怼愤激，异常强烈的特点，表现了自己激荡不平的内心世界。其作品打破了儒家提倡的“怨而不怒”、“哀而不伤”、“温柔敦厚”的美学传统，带有一种狂飙雷电般的力量，给人以惊心动魄的审美感受。

第九节、第十节、第十一节、第十二节、第十三节《史记》作品选讲——《项羽本纪》

同步思考题

1、项羽的形象有何特点？司马迁是如何塑造这一形象的？参见作品讲析。

2、本文的场面描写和语言各有什么特点？参见作品讲析。

第十四节班固和汉书

同步思考题

1、《汉书》的编写体例和《史记》相比，有哪些变动？

《汉书》一部纪传体断代史。《汉书》在上基本上承袭了《史记》，但又有所改变。首先是取消了“世家”，把它们并入“列传”。这反映了汉代的诸侯王已不同于先秦诸侯的现实，也表现了班固维护集权的政治态度。其次是根据

以大汉王朝为正统的思想，整齐了体例。例如《史记》把项羽列为本纪、陈涉列为世家，《汉书》则合为《陈涉项籍传》，《史记》把吕后、惠帝分别列为本纪，《汉书》则只保留《惠帝本纪》，把吕后的事迹并入其中，不再另立本纪。另外，《汉书》改《史记》中的“书”为“志”，并增加到十篇。

2、《汉书》的思想倾向有哪些地方和《史记》不同？为什么？

（1）班固生于东汉的兴盛时期，这一时期儒家的正统思想占据了统治地位。班固是一个受儒家思想影响很深的人物，《汉书》在评价历史人物和事件时，主要是以儒家正统思想为标准，这一点是与《史记》不同的。

（2）、《汉书》另一个思想特征是维护国家的统一，维护大汉王朝的正统地位。书中高度评价汉朝的历史地位，热情赞颂为汉朝的建立与发展做出了突出贡献的皇帝和大臣，这是班固以史家的目光考察历史的发展，得出的客观公正的结论。

（3）、《汉书》记载和歌颂了一批有爱国思想，有坚贞节操，为国家和民族做出了卓越贡献的人物，反映了国家强盛时期人们的民族自豪感、自信心，以及当时正在形成的忠于一家一姓的观念。班固对忠君爱国思想行为的褒扬，同样也有着维护国家统一，弘扬民族正气的成分。

第十五节《汉书》的写作特点和其他史传散文

同步思考题

1、《汉书》在叙事方面与《史记》有哪些异同之处？

班固继承了司马迁在叙事中注重人物刻画的传统，常在传记中通过富于个性特征的行动和语言突现主人公的思想品质，塑造了许多栩栩如生的人物。《汉书》不像《史记》那样雄肆奇崛，骀荡疏宕，而带有典雅浑厚、细密详赡的特点。班固在叙事中往往不动声色，侃侃而谈，但通过具体而微的描写、生动传神的细节，把人物的个性、神情、心理惟妙惟肖地再现出来。

2、《汉书》学术性的增强体现在哪些地方？

《汉书》中增设了一些记载学术活动和文人事迹的传记；在有关传记中增加了关于学术的记载；又非常重视探讨学术源流。书中的十“志”，在《史记》“八

书”的基础上有新的发展，其中补充了很多重要资料，更为注意在学术发展上溯本穷源。根据刘歆《七略》创立的《艺文志》，详细叙说了古代典籍的流传散聚，论述了各类作品的源流及功用，为研究古代学术和文学提供了重要参考。《汉书》的人物传记中大量收录了主人公的经世之作和辞赋，是重要的学术资料。

汉代还有哪些较有成就的史传散文？参见教学内容。

第十六节、第十七节《汉书》作品讲解——《苏武传》

同步思考题

1、苏武身上最崇高的品质是什么？如何看待他的忠君思想？参见作品分析。

2、班固用了哪些手段来刻画苏武的形象？参见作品分析。

第十八节两汉乐府民歌（上）

同步思考题

1、乐府这一名称在历史上不同时期都有哪些含义？

在汉代，乐府本是掌管音乐的官署。其中制作和收集的曲辞，当时称作“歌诗”，到了六朝，便被称作乐府诗，于是乐府便成为一种与音乐有关的诗体名。唐代以后，乐府诗的范围更为广泛，包括了乐府机关中搜集的诗歌及文人仿制的入乐与不入乐的作品。宋、元时期，也有人称词、曲为乐府，与乐府诗是两回事。

2、简述汉乐府民歌的艺术成就。

汉乐府民歌最突出的特点是叙事性。汉乐府民歌中出现了较为完整的情节和有一定性格的人物形象，作者特别善于在矛盾冲突中，通过人物的行动和语言，表现其性情；注意从不同角度刻画人物形象。

汉乐府民歌的语言质朴自然，生动活泼，富于生活气息。汉乐府民歌中的有些作品带有浪漫主义色彩。

汉乐府民歌的形式灵活自由，篇章句式变化多样。它们突破了《诗经》以四言为主的格局，创造了包括四言、杂言和五言的丰富的诗歌体裁。

3、汉乐府民歌对我国诗歌产生了什么影响？

汉乐府民歌继承了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的优良传统，它的大胆反映现实的精神在诗歌史上影响深远。

汉乐府民歌大大发展了我国的叙事诗，它的以事成篇、即事见义的表现方式和叙事写人的技巧都被后代作家继承和借鉴，成为乐府诗的共同特征。

汉乐府民歌的诗体形式也在文学史上产生了重要影响。其中的五言诗直接影响了文人五言诗的产生，杂言诗也成为诗歌史上的一种重要体裁，长期被后代诗人所运用。

第十九节两汉汉乐府民歌（下）

1、本文所讲的三篇作品在浪漫主义特征方面各有什么不同？参见作品分析。

2、《陌上桑》用了哪些手段来刻画罗敷的形象？参见作品分析。

3分析《孔雀东南飞》的主题和艺术成就。参见作品分析。

第二十节汉代文人五言诗

同步思考题

1、文人五言诗是怎样产生的？

西汉时期，已出现了五言的歌谣谚语。这些作品逐渐受到了文人的喜爱和重视，一些作家开始模仿它们写作五言诗。到了东汉初期，文人五言诗便出现了。东汉末年，文人五言诗的创作就渐渐多了起来。

2、《古诗十九首》表现了汉末文人思想和生活的哪些特点

这一时期，宦官、外戚专权，士族官僚垄断仕路，特别是经过党锢之祸的打

击，广大文人对现实极度失望。在他们的诗作中，人们已看不到西汉作家那种豪迈奋发的进取精神，也没有什么对现实的直接抨击。回荡在这些作品中的主旋律，是对人生失意的悲叹。它们普遍带有浓厚的感伤色彩。很多作品直接抒发了一种生命短促、人生如寄之感，或主张珍惜荣名；或鼓吹及时行乐；或宣扬玩世不恭，或表示要驰骛利禄，体现了作者不同的处世态度。这一时期，大量下层文人为谋官求职背井离乡，到处奔走，《古诗十九首》中有一些作品写出了他们的飘泊之苦，思乡之切，或表现了家中妻子的孤凄哀怨，抒发了离愁别恨。另外由于很多人在现实中饱偿了人生况味、世态炎凉，于是就出现了一些感慨知音难遇，抱怨朋友无情的作品。

3、《古诗十九首》在抒情方面有哪些特点？

《古诗十九首》在艺术上继承了《诗经》、楚辞的传统，又从乐府民歌中汲取了营养，作者运用各种方式巧妙地抒发感情，创造了浅近真挚而又深切感人的艺术精品。有时作者淋漓尽致地直抒胸臆；有时通过某种生活情节和人物行动来抒写胸怀。作者善于通过环境和景物酿造气氛，烘托感情。作者在诗中大量运用了比兴手法，努力造成言简意深、含蓄无穷的艺术效果。

第二十一节《古诗十九首》作品讲析同步思考题

1、《行行重行行》从哪些方面来抒发思妇的感情？参见作品讲析。

2、《迢迢牵牛星》的语言有什么特点？

诗的语言浅显生动，尤其是叠字的运用生动巧妙。这些叠字从不同角度刻画了织女的形象和她的生活环境，富于表现力；同时，它们平仄相间，清浊相配，用在诗句的开关，产生了悦耳的音乐美。

3、为什么说《西北有高楼》是以虚写实，神韵缥缈？

此诗用环境和乐曲烘托弹曲者的形象，又用弦歌声把两个主人公的感情沟通起来，产生奋翅双飞的理想。以虚写实，神韵缥缈。

魏晋南北朝文学

第一节魏晋南北朝文学总论

同步思考题

1、魏晋南北朝时期文学的自觉表现在哪些方面？

所谓文学的自觉首先表现在文学从学术和应用中分离出来，成为一个的艺术门类。

文学的自觉还体现在文学意识的觉醒与成熟。这一时期，人们开始摆脱传统的政教文学观的，重新思考原来只是“六艺附庸”的文学自身的本质、特征和价值，探讨文学创作和接受的规律，提出一定的艺术准则并且形成比较完整的文学思想和观点。文学创作完全脱离了政治教化和导扬讽谕等功利目的，变成“寓目写心，因事而作”，也就是个人情感的抒发。

文学的自觉还体现在文学理论的成熟和繁荣。魏晋南北朝时期出现了一些有重要影响的文学理论专论和专著，在我国文学理论和文学批评史上占在重要地位。

2、影响魏晋南北朝时期文学发展的主要因素有哪些？

魏晋南北朝是中国历史上一个大、大的时期。社会各阶层人士都以各种方式饱尝了人生的不幸。

这又是一个思想异常活跃的时代。儒家思想的统治地位动摇了，老庄和佛教、道教的思想大为流行。人们的价值观、人生态度都发生了极大的变化。在精神迷罔的同时，社会的精神生活也在日益丰富。

这一时期对文人生活影响巨大的另一社会现象是门阀士族的出现。士族在政治生活中占据着支配地位，在经济上凭借雄厚的庄园经济实力，过着极其优裕的生活。这种情况造成士大夫阶层略事功而崇尚精神的倾向，文学修养极受重视，习文成为一时风气。

重文的风气与士族文人的优裕生活条件相结合，导致文学创作和欣赏成为士大夫生活的主要内容之一，而文人集团和文人交游又成为这种活动的载体。

第二节建安文学和曹操

同步思考题

1、什么是建安风骨？形成建安风骨的时代原因是什么？

“风骨”一词是刘勰在《文心雕龙》中首先提出的，“风”主要指内容方面的感染力，“骨”主要指语言方面刚健有力。“风骨”并非专指建安文学，但后来人们却以此来形容建安文学的特征。具体来说，建安风骨主要是指当时的作家在作品中大力表现时代苦难、民生忧患以及自己削平战乱、恢复国家统一的抱负，作品内容充实，感情浓郁，形成慷慨悲凉、刚健清新的风格。

上述特点的形成与时代有关。《文心雕龙·时序》说：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨。并志深而笔长，故梗概而多气也。”

2、为什么说曹操是建安文学局面的开创者？曹操的诗歌和散文各有什么特点？

曹操的思想不拘一格，除信奉儒家思想外，又崇尚道家自然之旨，术兼名法，影响了当时的士风。他不仅自己在创作上有卓著的成就，而且大力招揽文士，鼓励创作。在曹操的带动下，建安作家“傲雅觞豆之前，雍容衽席之上，洒笔以成酣歌，和墨以藉谈笑”（《文心雕龙·时序》）形成浓厚的文学创作风气。曹操是邺下文人集团的领袖，是建安文学局面的开创者。

曹操诗歌的总特点是慷慨悲凉，古直沉雄。诗中表现了汉末的时代苦难和诗人的理想、怀抱以及内心苦闷。语言质朴自然，苍劲有力，感情深沉，气象雄浑。

曹操散文的基本特点是清峻、通脱，表现了他的思想和人格。他那些与政治无大关系的文章笔锋常带感情。

第三节曹丕

同步思考题

1、曹丕的诗和文各有什么主要特点？

曹丕诗歌的特点是抒情性强，体物入微。曹丕善于通过环境景物的描写来烘托渲染气氛，造成凄婉悲凉的抒情氛围。同时又善于揣摩他人心理，通过行为动作的刻画和直接抒情，细致逼真地表现人物的内心世界。另一个突出特点是辞藻华美，不同于曹操的古直朴茂。它标志着中国古代诗歌艺术风格的转变。

曹丕的散文成就主要体现在书信、论文等作品。其特点是自然通脱而趋向于平易，笔锋常带感情。曹丕还有一些描写日常生活的作品。它们不仅具有抒情化、世俗化的特点，而且善于叙述和描写，笔触生动，颇富情趣。

2、曹丕的哪一类诗对古代诗歌体裁的发展有贡献？七言诗。

第四节曹植

同步思考题

1、结合具体作品，说明曹植诗歌“骨气奇高，辞采华茂”的特点？参见教学内容。

2、《洛神赋》在艺术上有什么特点？

《洛神赋》辞采流丽、境界缥缈，具有强烈的抒情性。这篇赋充分发挥了散体赋善于描写形容的特长，同时又深情绵邈，感人至深。赋中的比喻极为形象生动，语言丰富华美而又自然流畅，毫无堆砌艰涩之感。

3、曹植散文的共同特点是什么？

曹植的散文代表了当时通脱自然而任才使气的一派。曹植的性格行为有豪纵不羁的一面，另外，又受儒家思想影响，追求建立功业。这使他的文章充满了豪放之气。他的几篇代表作如《与杨德祖书》、《求自试表》等都能以气运词，颇具文采和真情。

第五节建安七子和蔡琰

同步思考题

1、王粲为什么被称作“七子之冠冕”？他的创作成就体现在哪些方面？ “七子”中成就最高的作家是王粲。王粲的诗生动体现了建安诗歌关注现实人生，慷慨悲凉的特点。王粲是文学史上杰出的大赋家。他在汉末赋风转变中起了重要作用。他的作品善于表现丰富复杂的内心世界，细致入微地写出自己的独特感受。同时他又善于创造艺术境界，把主观之情与客观之景有机地融合在一起，在对景物的描写中传达出独具个性的情绪和体验。

2、建安七子中的其他六人各以什么文学体裁见长？参见教学内容。

3、蔡琰的五言《悲愤诗》在写作上有什么特点？

五言《悲愤诗》是一篇长达五百四十字的长篇叙事诗。诗中叙写作者在汉末中的遭遇，生动再现了时代的苦难和个人的不幸，抒发了强烈的悲愤之情。这首诗以叙事见长，同时又带有强烈的抒情性。作者善于把深刻的内心体验和典型的生活场景结合起来，给读者造成巨大的心灵震撼。

第六节正始文学和阮籍

同步思考题

1、说出《咏怀》诗的主要内容和艺术特色。

《咏怀》的内容非常丰富，它是阮籍全部思想和人生追求的一个缩影，主要表现为：浓重的忧惧和苦闷；批判现实，讽刺世态；感慨生命短暂，思考人生出路。

《咏怀》在艺术上的成就：诗中大量采用比兴、象征、借古喻今的方式以及游仙的题材来抒发感情，形成了言近旨远，含蓄蕴藉的特点。《咏怀》中采取了一种体验生命、思索玄理的抒情角度，因而使这些作品旨意遥深，带有浓厚的哲理意味。《咏怀》多方面继承了前代诗歌的艺术成就。它有着《风》、《雅》的比兴与哀怨、《离骚》的绚丽与幽愤、《庄子》的哲思与奇想，更有汉末文人五言诗的强烈的抒情性。其风格具有多样性的统一。

2、庄子的思想对阮籍的创作有哪些影响？参见教学内容。

第七节嵇康刘伶和向秀

同步思考题

1、分析《与山巨源绝交书》的思想内容和写作特点。参见经典选读。

2、《思旧赋》在写作上有什么特点？这什么会有这种特点？

嵇康与吕安被杀，向秀于无奈中入洛，接受司马氏的官职。《思旧赋》作于入洛途中，是为了怀念嵇康和吕安而作。赋中并未详尽铺叙嵇、吕二人的生平，也没有具体表现“曩昔游宴之好”，而是围绕听到笛声，“感音而叹”下笔，写出了在特定情景下的心理体验。在这浓厚的怀旧之情中，分明流露出感于魏晋易代的“黍离”、“麦秀”之悲。那难于言说的惆怅与悲慨，就寄托在对往昔的追寻之中。

第八节西晋文学

同步思考题

1、潘岳和陆机和有什么创作成就？见教学内容。

2、左思的《咏史》诗有什么特点？什么是“左思风力”？

《咏史》名为咏史，实为咏怀。其诗感情充沛，意气风发，气势雄健，慷慨淋漓。诗人的自我形象与历史人物形象相辉映，有高视千古，睥睨四海的傲岸之气。

“风力”的内涵近于“风骨”，主要是指感情充沛、气势强劲，有强烈的感染力。钟嵘认为《咏史》“文典以怨，颇为精切，得讽谕之致”，是“五言之警策”，认为它体现了“左思风力”。

第九节两晋之际和东晋的文学

同步思考题

为什么说郭璞的游仙诗是“坎懔咏怀，非列仙之趣”？

郭璞的《游仙诗》不像传统的游仙诗那样描写神仙和仙境，而是抒发个人情感，表达隐逸山林的生活情趣。钟嵘《诗品》中认为其诗“文体相辉，彪炳可玩”，“词多慷慨，乖远玄宗”，“乃是坎懍咏怀，非列仙之趣。”此即其创新。

2、玄学对东晋的文学创作什么影响？

东晋时期，文人滋长了偏安心态，追求苟安享乐。崇尚清谈的风气更盛于西晋，玄风大炽。清谈者有很好的文学修养，合玄学家和诗人于一身。影响到当时的文学，遂产生了玄言诗赋。玄言诗即以诗讲论玄理，或以玄理入诗。其代表人物有孙绰、许询等。

第十节陶渊明

同步思考题

陶渊明的田园诗有什么主要特点？

陶诗的艺术特色首先是“真”。诗中表现诗人真实的生活，真诚的思想，毫无矫饰做作。诗中抒发真实的感受，真切的体验。由于是亲身经历的生活、发自内心的感受，全从体验中来，因此有一种人不及知而我独知之妙。诗中还表现了诗人真挚的情感，真率的个性。

陶诗的另一个特点是平淡。诗中写平常普通的生活内容，表现平和宁静的心境，很少出现人与外在环境的剧烈冲突，没有强烈的大喜大悲，更没有文人陈陈相因的满腹牢骚。诗的形式平易朴素。“文体省净，殆无长语”（钟嵘）。少用比兴，多用白描手法。不事雕琢，少用对偶，无繁词赘句。

陶诗另一个特点是平淡而有味，意境悠远， “质而实绮，癯而实腴”（苏轼）。诗中包含人生与宇宙的哲理，情、景理高度融合，耐人寻味。

2、简析《桃花源记》的思想内容和写作特点。

这篇文章平易朴素，如同陶渊明的一贯风格。文中主要用白描手法，描写了桃花源中的优美环境和淳朴民风。情节曲折新奇，实为小说，但也反映了陶渊明的理想。这种理想近于道家的小国寡民理想。

第十一节谢灵运和山水诗

同步思考题

1、山水诗兴起的背景和原因是什么？

山水诗是继玄言诗之后出现的，但它的兴起与道家思想特别是玄学的流行有关。

当时的文都崇尚老庄，追求个人身心的自由而鄙视事功，山林正是在社会束缚之外而给人带来自由快乐的场所。由追求闲适自由而厌弃官场，醉心山水，乃至希企隐逸，是山水题材进入文学的一个重要原因。

玄学引导人们去体悟宇宙本体，本体的本质特征是自然。本体的本质力量体现在寻常万物之中，尤其体现在社会以外的天地山水之中。玄学启发人们从观照山水景物中去体味自然的力量，从而把山水景物当成自然的同义语。

2、谢灵运的山水诗有哪些主要特点？

（1）、在写景中有不少说理的成分，善于寓理于情，融情入景，达到情、景与理的和谐交融。

（2）、善于经营画境。以画家的敏锐感受力去捕捉和表现山水景物的审美特征，其山水景物具有远近、明暗、疏密、浓淡、虚实的种种对比关系，同时又和谐和一致。不仅绘色，而且绘声，声色交织，从总体上传达出山水给予人的主观印象。

（3）、总体风格清新自然，但又讲究对偶与辞藻，精于锤炼字句。其诗多有佳句。

第十二节鲍照

同步思考题

1、鲍照在诗歌体裁方面有哪些贡献？首先是大量创作乐府诗。

其次是作有较多的七言诗。此前七言诗作者寥寥，作品不多。鲍照乐府诗中

有较多七言，对七言诗的发展有推动作用。

2、鲍照诗歌在风格和技巧方面有什么特点？

其诗风俊逸雄迈，华而不弱。杜甫《春日忆李白》：“清新庾开府，俊逸鲍参军”。六朝人为清新易，为俊逸难。实由其为人体气豪迈，多不平之气。《南齐书·文学传》称其作品“发唱惊挺，持调险急，雕藻浮艳，倾炫心魄。”其诗追求奇险艳丽，惊心动魄的艺术效果。

3、分析《芜城赋》的思想内容和艺术特点。

赋中描写广陵遭受战乱之后的残破景象，抒发了乱世中特有的深深的人生感慨。赋中大量采用对比的手法，把广陵的今昔加以对照；又充分发挥赋的特长，极力铺陈渲染；感情强烈，悲慨淋漓，“驱迈苍凉之气，惊心动魄之词，皆赋家之绝境也。”（《古文辞类纂》）

第十三节永明体和其它南朝诗歌

同步思考题

1、什么是永明体？它是怎样产生的？

“永明”是齐武帝萧賾的年号。永明末年，诗坛上出现了一种自觉运用四声规律，讲究声调对偶的新体诗歌，被称作永明体。

永明体是在音韵学发展的基础上出现的。永明年间，发现了四声的区别，沈约等人开始自觉运用四声规律写诗，沈又提出运用四声规律应避免八病：平头、上尾、峰腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽。永明体的主要特点是讲究音律的协调、对偶的工整，自学地运用四声的规律，避免“八病”，同时也有缘情、清丽、用典等特征。新体诗已成为律诗的先声。它是古诗和近体诗之间的过渡。

2、谢脁的诗歌在题材与艺术方面有哪些特点？

他发展了山水诗的艺术技巧，其山水诗“清机自引，天怀独流，状景必幽，吐情能尽”（陈祚明《采菽堂古诗选》卷20）。善于以情入景创造意境，较谢灵运前进了一大步。

他是永明体的代表作家，其诗不仅讲求声韵之美，而且追求自然流利，自云

“好诗圆美流转如弹丸”（《南史·王筠传》）其隶事、对偶、声律、辞藻的运用，不独趋于圆熟，简直更入化境。

他还有一些新体小诗，学习南朝乐府民歌，已露出唐人绝句痕迹。 3、宫体诗有什么特点？有哪些代表作家？

宫体诗是梁武帝后期出现的一种新体诗。它的代表作家有梁武帝萧衍、梁简文帝萧纲、梁元帝萧绎以及宫廷文人徐摛、徐陵父子，庾肩吾、庾信父子。宫体诗的特点是：1、声韵、格律比“永明体”更严密精致。2、风格秾丽，非常重视藻采，讲究雕章琢句。3、内空狭窄、肤浅，以写艳情和咏物之作为多，也有吟风月，狎池苑的作品。可谓“清辞巧制，止乎衽席之间；雕琢漫藻，思极闺房之内”（《隋书·经籍志四》）。

4、梁陈时期还有哪些重要诗人？有吴均、何逊、阴铿等。

第十四节南朝的骈文和辞赋

同步思考题

1、骈文在形式上有哪些基本特征？

骈文，也称骈偶、俪文、四六等，是一种通篇对偶或以对偶句为主构成的文章。这种文体与自由抒写的散文相对立而存在，表现出形式、情调和风格上的明显不同。具体来说，它在体裁上有三个基本特征：

（1）、讲究句子的对偶。定型化的骈文又以四字句和六字句为主，因此又称作“四六文”。

（2）、重视藻采和用典，形式华美。

（3）、讲求声韵之美，特别是注重平仄的合理搭配，以造成抑扬铿锵的节奏感。

2、简述南朝辞赋的发展概况。见教学内容。

第十五节北朝文学和庾信

同步思考题

1、庾信的生活经历对他的创作有什么影响？

庾信早年是个宫体诗人，他当时的作品内容空洞，风格华靡，但技巧相当纯熟。流落北方后，他的创作风格一变而为沉郁、苍凉。作品的内容除了乡关之思，还有乱离的现实以及对早年生活的追悔。杜甫说：“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。”（《戏为六绝句》）“庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。”这些话概括了庾信后期创作的特点。

结合具体作品说出庾信晚年诗赋的风格特点。

庾信晚年诗赋的风格特点是沉郁苍凉，清新老成，代表作有《拟咏怀》、

《哀江南赋》等。第十六节北朝散文

同步思考题

1、《水经注》、《洛阳伽蓝记》和《颜氏家训》各有什么写作特点？《水经注》的的写作特点：

（1）、文中包含着作者的细致观察，能够运用多种手法，突出山水景物的特点，描写细致入微，逼真传神，避免了概念化、类型化的描写。

（2）、在写景中突出人的审美体验，或写自己的游览经历，或叙他人的评价、体会，能够生动传达出山水景物给人的印象、感受，往往有情景交融之妙。

（3）、语言精彩生动，清绮淡雅，句式以散体为主，简短灵活，流畅自然，形成简练精粹、清拔隽永的文章风格。

《洛阳伽蓝记》的写作特点：

（1）、运用生动的笔墨，多层次、多角度地描写建筑之美，间以动态描写，绘声绘色。把本来属于说明文的建筑记，写得生动传神，曲尽其妙。

（2）、在写建筑时兼记掌故，记事简练、深婉，意味深长，尤其善于描写细节和场面，注意表现人物性格。

（3）、句式以散驭骈，骈文成份较多，行文简练隽永。《颜氏家训》的写作特点：

（1）、风格平易、恳切、质朴、自然，侃侃道来，语重心长，毫不造作，符合对后辈讲话的口吻。

（2）、在叙事中重白描，不加夸饰，但笔墨间常带感情，寥寥数语，便极具讽刺性。

第十七节南北朝乐府民歌

同步思考题

1、南朝乐府民歌和北朝乐府民歌在内容和艺术风格方面有哪些差别？会什么会形成这此差别？

南朝乐府民歌内容都是情歌，北朝乐府民歌多方面地表现了北方人民的生活及当地的自然风光；南朝乐府民歌风格柔婉缠绵，清新艳丽，北朝乐府民歌粗犷豪放，质朴直率。两地自然环境及社会生活的差异是形成上述差别的原因。

2、简析《西洲曲》的艺术特色。

诗中以季节的变化为线索，写出女主人公对情人的深切思念。物候的变迁和少女婉转的情思交融在一起，使感情得到升华。季节的变化又暗示着人生的匆促节奏，为主人公的这份相思增添了几分悲剧感。

这首诗还非常善于通过主人公的行动表现她的复杂而幽怨的内心世界。以细腻深婉的笔触，描写了主人公微妙的恋爱心理，刻画了一个柔情似水，一住情深的人物形象。

这首诗多处运用谐音相关的手法，以“梅”、“莲”、“莲心”暗指“媒”、“怜”、“莲心”，美好的自然物象与它们所暗指的诗歌意象交织在一起，更显得情韵悠长，美丽动人。

诗中采用顶真的修辞格式，在形式上给人以回环往复，绵绵不绝的感受，同时，更使得诗中的各个场景一气贯穿，韵味无穷。

第十八节魏晋南北朝小说

同步思考题

1、为什么说魏晋南北朝小说不是文人自觉的创作？

从这些小说的内容和记载方式来看，它们仍未超出史家记事的范围。不仅轶事小说的记载局限于真实的人物，即便是志怪小说，虽多怪异之事，也是本着据实而录的原则加以记载，并未将它们当成自觉的创作。魏晋南北朝小说的这种性质，了作者的艺术才华，使他们始终未能摆脱实录的束缚，大胆地进行艺术的虚构和生动的描写。

为什么说《世说新语》是一部“名士的教科书”？

《世说新语》主要记载汉末魏晋名士的言行。书中从不同角度反映了当时名士们的生活和精神面貌。编者对名士的人生态度和文化趣味表现出浓厚的赞许。鲁迅称此书是“一部名士的教科书”（《中国小说的历史的变迁》）。

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