中国人的精神漂泊何时终结 ——访南京大学社会学院院长周晓虹 人民论坛记者张潇爽 人民论坛记者：有人说，在我们这 个社会中．焦虑已经超越了个人情绪和 心理，成为一种社会病，而我们，则是 身处在一个患上了“全民焦虑症”的时 代，这会给整个社会的行为方式带来哪 些显著的影响？ 周晓虹：在中国社会转型过程中， 焦虑是很重要的一个特点。人们觉得社 会转型和变迁很慢，恨不能一步走到 头；认为个人生活的变化也很慢，希望 能有迅速的改变。往往生出－－Ｎ￣Ｉ；ＴＪ的 期待，期待自己的生活、自己的状态、 自己的行动发生『央速转变，在这种睛况 下，自然就产生较深的焦虑感。而社会 上上下下，无论是发展得陕还是漫的群 体，无论是发展得决还是阒拘个人，都 有一种巨大的超越别人或是怕被别人超 越的精神压力，从而就演变成为“全民 焦虑”。 焦虑使我们全部的行为方式都有一 种“当下”的特点。因为非常焦虑，怕 被别人赶 于是一切行为的逻辑，都 是以赶 别人或者不被别人赶Ｅ为前提 的，而对其行为的未来、长远的后果不会 去考虑。身岳被＾追赶着，以致于无法停 。这必 社会从宏观层面上发生了变迁，变 迁带来了焦虑 ２６ １人民论坛Ｉ ２Ｏｌ３ ０３下 角下解读全民焦虑，但很多时候，我们 直观地感受到是因缺乏社会规范、社会 保障而焦虑，如何解释这样的焦虑感？ 周晓虹：这个实际上还是要摆在变 迁的背景下来看。三十年前的社会保障 体系更加不完善，但为何三十年前我们 没有那么深的焦虑？因为没有变迁，我 们也没有能力来改变自己。但是今天不 一样的地方在于，如果你努力一点，似 乎上升能力就会强一点，由此产生出一 种斗志，这￣－Ｚｌ－志就使你觉得要好好去 发展，要好好地找出机会，要好好地攀 登上去，要改变自己的命运。换言之， 当我们一方面感觉到人生有危机，另外 一方面又觉得有能力、有把握来克服这 种危机的时候，焦虑感便油然而生了。 这两个方面，缺了任何一个，都不会产 生焦虑。所以焦虑一定发生在既有危 机、也有机会，个人觉得抓住机会就能 改变的ｌ ｉ形之下。 不仅如此，社会缺乏规范本身就是 一个变迁的产物，并不是社会缺乏规 范，而是说社会发生巨大的变迁，原有 的规范解体了，新的规范还没有建立起 来，而我们若继续遵从原有的规范，又 不足以适应社会变迁，因此我们感觉到 社会缺乏规范。的确，人们的行为似乎 不再有成法可遵从，比如说在过去的 社会中，我知道如伺举手，你知道还以 投足，我们对这个规则非常了解。现在 社会发生巨大变迁，我举手，你不知道 我下面是什么动作，不知道应该怎么回 应，于是产生一种焦虑。总体上讲，我 觉得就是一点，社会从宏观层面匕发生 了变迁，变迁本身带来了焦虑，带来了 原有社会秩序的崩溃，支撑这种社会秩 序的原有的制度，也受到了挑战，这样 的情况下，又生出越来越多的焦虑。 焦虑感的中国烙印 人民论坛记者：是否每个国家在现 代化道路上都会遭遇突然爆发的焦虑， 中国当前的这种焦虑心理是否也有着深 深的中国烙印？ 周晓虹：这个问题实际一面是说其 是否有普适性，一面是说其是否有特殊 性。对于别的国家在转型过程中是否也 会遇到同等的焦虑，我ｉＡ，ｇｖ￣这个是肯定 的。司汤达在１８３０年就曾讲过，在法 国，因为一个Ｅ尉忽然变成了皇帝，就 使得很多人生长出了对无限上升的期 望。这时候，所有的人包括少年都已经 丧失了平常所具有的安乐的本性，一 步步生出很强的功利心理，走一步， 看三步。 个别人的人生经历使得全民都产生 腾飞的感觉，这个对于中国的意义就在 于，中国在这三十多年间也发生了巨大 的变化，而且这样的变化甚至让所有的 人以为变得还不够，应该变得更多、更 快。反过来想，如果有这样一个社会， 一切都是『曼吞吞的，那么惊恐自己落后 的这种焦虑就不会产生了。父辈的今天
