2021-2022年全国教育学专业硕士研究生入学考试每日一练试题D卷 附答案

考试须知：

1、考试时间：180分钟，本卷满分为300分。

2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求，在密封线内答题，否则不予评分。 姓名：______ 考号：______

一、单项选择题（共45小题，每题2分，共90分）

1、“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱也。”这一观点出自（ ）

A.《墨子》 B.《荀子》 C.《庄子》 D.《韩非子》

2、赫尔巴特所代表的传统教育思想的核心一般被概括为：教材中心、课堂中心和（ ）

A.教师中心 B.学校中心 C.学生中心 D.活动中心

3、道德认知发展模式采取“道德两难法”和“公正团体法”促进学生道德发展，其依据是人的道德发展具有（ ）

A.阶段性、顺序性、差异性 B.阶段性、差异性、不平衡性 C.顺序性、差异性、不平衡性 D.阶段性、顺序性、不平衡性

4、学生必须接受“自由教育A.学科中心课程

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B.学生中心课程 C.社会中心课程 D.活动中心课程

5、义务教育的基本内涵是：国家与社会有义务确保全体适龄儿童接受法定年限的学校教育、家长有义务送适龄子女接受法定年限的学校教育和（ ）

A.学校有义务为适龄儿童提供公平的教育 B.适龄儿童有义务接受法定年限的学校教育 C.公共机构有对适龄儿童开放并进行教育的义务 D.企事业单位和个人不得雇用学龄儿童

6、《大学》是儒家学者论述大学的一篇文章，它提出大学的终极目标是（ ）

A.“明明德” B.“止于至善” C.“化民成俗” D.“明人伦”

7、在研究“二战”期间在华犹太人的教育状况时，研究生只查阅了上海档案馆。指导教师让该生继续到哈尔滨档案馆查阅资料。这个研究生在检索文献的过程中违反了（ ）

A.全面性 B.准确性 C.勤于积累 D.善于思索

8、在17世纪英国教育家洛克所设计的教育体系中，处于前提和基础地位的教育活动是（ ）

A.身体的养育 B.知识的学习 C.德行的塑造 D.礼仪的培养

9、叶澜老师提出了“生态式”的教育，反对教育的农业模式、工业模式。有研究者基于此，在中国知网上以时间为序，按2015年、2014年、2013年……的顺序查阅“生态式”教育的文献。该研究者所运用的查阅方法是（ ）

A.顺查法

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B.逆查法 C.引文查找法 D.综合查找法

10、根据马斯洛的需要层次理论，下列选项属于缺失性需要的是（ ）

A.自我实现的需要 B.自尊的需要 C.认知的需要 D.审美的需要

11、唐代国子学、太学、四门学和崇文馆、弘文馆，属同类性质的学校，其设立体现了当时学校教育的（ ）

A.系统性 B.等级性 C.制度化 D.专门化

12、夸美纽斯《大教学论》理论论证采用的主要方法是（ ）

A.自然类比 B.哲学思辨 C.经验描述 D.科学实验

13、下列传统蒙学教材中，重在培养儿童道德行为习惯的是（ ）

A.《蒙求》 B.《名物蒙求》 C.《童蒙须知》 D.《三字经》

14、把教育隐喻为“园艺”，把学生比作“祖国的花朵”，称教师为“园丁”。持这种观点的人在人的身心发展影响因素问题上倾向于（ ）

A.遗传决定论 B.成熟轮 C.环境决定论

D.内因与外因交互作用论

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15、同概念一样，规则也有正例、反例，下述表述能体现桑代克“效果律”正例的是：（ ）

A.近朱者赤、近墨者黑 B.得寸进尺 C.入乡随俗 D.吃小亏得大便宜

16、在中国教育史上，提出对知识要坚持“效验”“有证”、对师长要敢于质疑问难的教育家是（ ）

A.墨翟 B.孟轲 C.王充 D.韩愈

17、按照加涅对学习结果的分类，下列选项中，不属于智慧技能的是（ ）

A.言语信息 B.具体概念 C.定义概念 D.问题解决

18、张之洞是中国近代教育发展中的重要人物，以下有关他的表达，正确的是（ ）

A.最早提出了“中学为体，西学为用”的主张 B.系统阐述了“体用一致”的文化教育观 C.组织草拟了《京师大学堂章程》 D.主持制定了“癸卯学制”

19、某校“小学生自主学习策略”研究小组成员依据“小学生自主学习课堂观察记录表”，互相观摩课堂教学，开展课堂观察研究。这属于（ ）

A.半参与性、结构式观察 B.半参与性、非结构式观察 C.非参与性、结构式观察 D.非参与性、非结构式观察

20、1959年，美国科学院召开了改进中小学自然科学教育的会议，从而掀起60年代以加强基础学科教学、编写新教材、注重学科概念与体系为核心的课程改革运动，这场运动所体现的教育思潮是（ ）

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A.改造主义教育 B.要素主义教育 C.结构主义教育 D.永恒主义教育

21、在教育调查研究中，文献综述属于（ ）

A.前言部分 B.正文部分 C.结论建议部分 D.附录部分

22、在现代欧美教育史上，重视通过教育建设“理想社会”、教学以社会问题为中心、培养学生“社会一致”精神的教育思潮是（ ）

A.要素主义教育 B.改造主义教育 C.永恒主义教育 D.存在主义教育

23、颜元特别强调学校应该培养（ ）

A.“实才实德之士” B.“读书明理之人” C.“博学笃行之士” D.“明体达用之才”

24、在教育文献检索中，题录、书目、索引、提要等属于文献等级中的（ ）

A零级文献 B.一级文献 C.二级文献 D.三级文献

25、创制文法、修辞、辩证法科目，为后来“七艺”成型奠定基础的是（ ）

A.智者派 B.柏拉图 C.亚里士多德 D.毕达哥拉斯学派

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26、下列选项中属于结构良好任务的是（ ）

A.写命题作文 B.为班级设计网页 C.诊断电脑故障 D.完成考试单选题

27、教学的内容、方法、分量和进度要适合学生的身心发展，是他们能够接受的，但又要有一定的难度，需要经过努力才能掌握，以促进学生的身心发展。这条原则是（ ）

A.因材施教原则 B.启发性原则 C.巩固性原则 D.量力性原则

28、关注和探询“谁控制学校”、“谁制定学校管理的”、“谁决定教育的伦理、社会和经济目标”、“谁设置课程”的教育理论流派是（ ）

A.制度教育学 B.改造主义教育理论 C.存在主义教育理论 D.批判教育学

29、以下道德教育模式中，将“学会选择”作为核心理论的是（ ）

A.价值澄清模式 B.认识发展模式 C.体谅模式 D.社会学习模式

30、定性研究区别于定量研究的基本特征是（ ）

A.研究成果更具客观性 B.研究成果更具普遍性 C.研究更多地运用理性思维

D.研究更多地关注事物的性质及意义 31、下列尚未发生学习的现象是（ ）

A.杯弓蛇影 B.蜜蜂采蜜

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C.望梅止渴 D.老马识途

32、豆豆妈妈将豆豆送到幼儿园后极不放心，于是，在幼儿园的监控室观察豆豆的在园表现。豆豆妈妈的观察属于（ ）

A.直接观察 B.间接观察 C.参与式观察 D.实验室观察

33、依据赫尔巴特的教学形式段理论，学生的兴趣表现为主义、思维状态处于专心，通过教师讲解或提示的方式，获得清晰表达，这教学阶段是（ ）

A.明了 B.联合 C.系统 D.方法

34、某学生因对“必须坚持每天一定量的运动达半年以上”的要求感到自己落实困难放弃了瘦身计划，根据班杜拉的理论，这表明其对瘦身的（ ）

A.结果期望低 B.结果期望高 C.效能期望 D.效能期望高

35、泰勒原理由两条密切相关的基本原理组成，一条是课程编制原理，另一条是（ ）

A.课程实施原理 B.课程设计原理 C.课程评价原理 D.课程组织原理

36、中国党领导下的抗日根据地中，以“团结、紧张、严肃、活泼”为校训的学校是（ ）

A.陕北公学 B.延安大学

C.华北联合大学 D.抗日军政大学

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37、夸美纽斯提出并系统论述了班级授课制，而班级授课制思想的萌芽可以追溯到古希腊罗马时期的教育家（ ）

A.苏格拉底 B.柏拉图 C.昆体良 D.西塞罗

38、“与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。”提出这种主张的教育家是（ ）

A.张之洞 B.康有为 C.蔡元培 D.晏阳初

39、某研究者试图用实验法来验试“灌输会窒息学生的创造力”这一研究假设。这种做法违背了教育研究的（ ）

A.客观性原则 B.创新性原则 C.理论联系实际原则 D.伦理原则

40、教育测验运动和实验教育学在研究方法上主要体现了（ ）

A.人本主义取向 B.科学主义取向 C.解释主义取向 D.历史主义取向

41、研究表明，人的发展存在个体差异，充分尊重和利用这种发展特点的教育措施特有（ ）

A.个别辅导，分层教学，小组合作学习 B.个别辅导，分层教学，班级授课 C.分层教学，班级授课，小组合作学习 D.班级授课，小组合作学习，个别辅导

42、便于进行定量分析和比较研究的观察类型是：（ ）

A.全结构式观察 B.准结构式观察

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C.半结构式观察 D.非结构式观察

43、强调教师文化建设和教师之间的沟通交流的教师专业发展模式是（ ）

A.知识取向模式 B.实践取向模式 C.生态取向模式 D.自我更新取向模式

44、中国近代早期教会学校中开设儒学经典课程是为了（ ）

A.满足在校士大夫子弟的要求 B.执行中国的相关文教 C.提高学生对儒家学说的批判能力 D.便于学生在中国文化环境中立足

45、20世纪五六十年代，苏联教育理论界开展了一系列关于教育与发展的教育实验，形成了实验教学论体系，其代表人物是（ ）

A.马卡连柯 B.赞科夫 C.巴班斯基 D.苏霍姆林斯基

二、辨析题（共3小题，每题15分，共45分）

1、教师个体专业化的过程就是取得教师资格证书的过程。

2、精细加工策略即记忆术。

3、教育应与人的天性合作。

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三、简答题（共5小题，每题15分，共75分）

1、简要解释举例说明教育的负向功能。

2、列举教育测量的4种类型，并各举一例说明。

3、资源管理学习策略极其类别。

4、简述二战后日本颁布的《学校教育法》的主要内容。

5、简述梁启超关于教育作用和宗旨的观点。

四、分析论述题（共3小题，每题30分，共90分）

1、某研究者欲以“外来务工人员子女家庭教育现状的调查研究”为题在某地区初中开展研

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究，旨在了解该地区出众外来务工人员子女家庭教育存在的问题，并进行成因分析，寻求相应的对称。请回答：

(1)该地区有三所外来务工人员教育定点初中，共有960名外来务工人员子女。其中A校256名，B校360名，C校344名。现拟从中抽取120名学生作为样本进行问卷调查。为了使样本与总体在结构上保持一致，以保证样本的代表性，应采用何种取样方法?如何抽取样本(写出步骤)

(2)请按问卷指导语的要求，拟出一份问卷指导语。

(3)为了了解外来务工人员子女家庭教育存在深层次问题，研究者还拟对部分家长进行访谈调查，请按访谈调查的要求拟出一份访谈提纲(至少包含5个问题)。

2、阅读以下材料，按要求回答问题。

20世纪中期以来，学校教育受到来自多个方面的批评、质疑和挑战，或明或暗地主张“学校消亡”的观点不时出现。例如：

（1）1971年，伊凡•伊里奇厅发表《非学校化社会》，引起巨大反响。伊里奇以为，学习原本是个人的一种自主活动，是自律、自助、自我实现的过程。它本身就是一种价值，不必非得与别人的东西交换才有价值。他批评学校“把学习从一种活动变成了一种商品。”把只是证书（文凭）变成了一种财富形式，这不但从根本上剥夺了人自主的学习动机和能力，而且通过文凭、学历对人的社会地位进行分层，导致更深刻的社会两极化，给整个社会都带来了灾难性的后果。因此，“学校的废除已不可避免”。

（2）从20世纪70年代中期开始，越来越多的美国家长不再让孩子进入学校我上学，而是“在家上学(home school)”，主要由父母直接教育孩子。进入21世纪，全美已经有数以百万计的儿童“在家上学”。家长不送子女去学校接受教育的理由很复杂，包括：家长认为学校不能提供他们认为重要的教育内容（如宗教信仰）。家长不造成学校和教师的教育理念，家长认为教师的教育方式不适合自己孩子的特点，等等。

根据以上材料回答以下问题：

（1）从教育功能的角度，评析伊里厅的观点。

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（2）结合学校在促进人的身心发展方面的作用，评析“在家上学”现象。

3、试析陶行知“生活教育”理论与陈鹤琴“活教育”理论的共同特点。

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参

一、单项选择题（共45小题，每题2分，共90分）

1、D，解析：

题于的含义是：“道德有时候是无效的，威势才是有效的。”只有法家主张法治，轻视德治，选项中只有《韩非子》属于法家。答案选D项。 2、A 3、D 4、C 5、B

6、B 考查的是大学中的三纲领。 7、A

解析：本题考查的是教育文献资料的检索。首先，检索要全面，即全面性，不仅要广泛查阅自己特定范围内的国内外有关研究成果，而且要把视野放宽，广泛浏览特定范围以外的有关研究成果，以便及时掌握最新的研究资料和动向。特别是要着力搜集第一手资料，以保证研究的客观全面。其次，检索要认真细致，即准确性。通过细读，掌握若干年来所研究的领域内讨论过哪些问题，有哪些分歧意见，有哪些代表人物及其主要著作、主要观点。要认真推敲观点和论据，并做好记录。在实践中，常常发生因疏忽而形成的论据失误，表现为：(1)曲解引申，主观臆断。(2)只知其一，不知其二；或突出其一，忽略其二，断章取义。(3)脱离实际，追赶时尚。这名研究生违反了检索的全面性原则。因此，本题的答案为A。 知识模块：教育研究方法 8、C 9、B

解析：本题考查的是教育文献检索的主要方法。教育文献检索的主要方法有：顺查法、逆查法、引文查找法、综合查找法。逆查法，与顺查法正好相反，是按由近及远，由新到旧的顺序查找。因此，本题的答案为B。 知识模块：教育研究方法 10、B 11、C 12、A 13、C 14、C

解析：教育将教育比喻为“园艺”，教师是“园丁”，学生是受到教师“修剪”、“塑造”等方式影响下形成的“花朵”，这是典型的外铄论影响，因此，正确选项为C。 15、B 16、C 17、A

18、D 只有A和D是张之洞所为，但张之洞不是最早提出的，而是吧中体西用思想理论化的人物，也就是说A表述有误。 19、C，解析：

本题选C。非参与式观察不要求研究人员站到被观察对象的同一地位上，而是以旁观者的身份，可采取公开的。结构式观察有明确目标、问题和范围，有详细的观察计划、步骤、合理设计，同时采用准确的工具进行记录的可控性观察。 20、B 21、A

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解析：本题考查的是教育调查研究报告的撰写。教育调查研究报告包括题目、前言、正文、结论建议和附录。其中前言部分包括三部分：简要说明调查的问题，选题缘由和背景；主要的调查内容；国内外同类课题的研究概况以及此次调查的意义和价值。因此，本题的答案为A。 知识模块：教育研究方法 22、B 23、A 24、C

25、A，解析：

智者确立了七艺当中的前三艺，故本题选A。 26、D 27、D 28、D

解析：批判教育学是20世纪70年代之后兴起的一种教育思潮，主要代表人物是鲍尔斯、金蒂斯、阿普尔、吉鲁，法国的布厄迪尔等。基本观点是：第一，当代资本主义的学校教育不是一种民主的建制和的力量，而是维护现实社会的不公平和不公正的工具，是造成社会差别、社会歧视和社会对立的根源；第二，教育是与社会相对应的，有什么样的社会政治、经济和文化，就有什么样的学校教育机构，社会的政治意识形态、文化样态、经济结构都强烈低制约着学校的目的、课程、师生关系、评价方式等，学校教育的功能就是再生产出占主导地位的社会政治意识形态、文化关系和经济结构；第三，批判教育学的目的就是要揭示看似自然事实背后的利益关系，帮助教师和学生对自己所处的教育环境及形成教育环境的诸多因素敏感起来，即对他们进行“启蒙”，以达到意识“”目的，从而积极地寻找克服教育及社会不平等和不公正的策略；第四，教育现象不是中立的和客观的，而是充满着利益纷争的，教育理论研究不能采取唯科学主义的态度和方法，而要采用实践批判的态度和方法。从题干的角度出发，选择D。

29、A 价值澄清模式重在让学生“选择”价值观。 30、D 31、A 32、B

解析：本题考查的是教育观察研究的基本类型。教育观察研究的基本类型根据分类方法的不同而不同，按照是否借助媒介，可将观察研究分为直接观察和间接观察。因此，本题的答案为B。 知识模块：教育研究方法

33、A 教育学宝典的形式阶段论的内容中有个表格在总结四大阶段中兴趣、心理、思维、教学方法各自的状态。 34、C

35、C，解析：提供什么样的教育经验最有可确定教育目标)泰勒原理的基本内容是：学校应该试图达到哪些教育目标(，人们如何确定这些目标正组织教育经验)选择学习经验)，怎样有效组织这些教育经验(能达到这些目标(以及评价编制的课程目标是否得以实现，。泰勒原理主要探讨了课程如何编制，(评价教育计划)在得以实现C项。 36、D 37、C 38、C 39、D 40、B 41、A

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42、A 43、C

44、D，解析：

早期教会学校开设儒学课程仅仅是为了满足他们学习儒学的需要，适应中国的国情，并有助于他们立足于中国。其实质是西方殖民扩张的产物，带有强烈的殖民性，是中国半殖民地半封建社会的国家地位在教育上的表现。答案选D项。 45、B

二、辨析题（共3小题，每题15分，共45分）

1、答案要点：错误。

教师个体专业化是指教师作为专业人员在专业思想、专业知识、专业能力、专业品质等方面由不成熟到比较成熟的发展过程。教师资格证书是国家颁发给个人，允许其从事教师职业的一种资格凭证。

从事教师职业首先要获得教师资格证书，但获得教师资格证书并不等于成了一个成熟的教育专业人员，教师个体专业化是一个持续的专业发展过程。

【评分说明】本题考察了教育学原理第十章教师与学生中关于教师专业化发展的内容。首先要回答教师专业化的内涵，其次要说明教师专业化与取得教师资格证二者的区别，最后总结，写出对错即可。 2、【解析】错误

1.精细加工策略指：主要指对学习材料进行深入细致的分析加工，理解其内在的深层意义，促进记忆的学习策略，即通过把新学的信息和已有的知识联系起来，以此来增加新信息的意义，也就是说我们运用已有的图式和已有的知识使信息合理化。 2.记忆术指记忆的具体方法和策略，是精细加工策略的一种。

所以，精细加工策略包含记忆术，但是不局限于记忆术，还体现在练习生活，利用知识背景和做笔记等。 3、参：正确

人的成长是在人与外部环境的相互作用过程中实现的，教育在人的成长中是不可或缺的重要外部条件，而人的天性则是人成长的内部依据。天性即人的身心发展的自然规律，是指人与生俱来的、自然形成的特性，是不可改变的；而教育的目的直接指向的是受教育者含有对人的素质发展的要求，这种要求不仅要依据社会现实及其发展来确定，也要依据人身心发展的规律和需要来确定，否则就会导致实际的教育活动脱离学生身心发展水平，难以有效促进学生的发展。因此教育必须符合人的天性，遵循人身心发展的规律性。人的天性虽然是隐而不露的，但是在教育的过程中天性是不能够被压抑的，如果人的天性受到压抑和侵害，教育培养人的目的就很难实现。所以教育应当以人的天性为前提，尊崇天性、顺应天性，通过天性教育，采取符合人天性的教育内容和教育方法，才能促进人的和谐发展，全面发展。

三、简答题（共5小题，每题15分，共75分）

1、答案：教育的功能就是由教育的内部结构和外部结构决定的、对个体发展和社会发展所产生的各种影响和作用。将教育功能分为正向功能与负向功能，这一分类是美国社会学家默顿于20世纪50年代末提出的，是根据教育作用方向的不同，对教育功能所作的分类。正向功能是“贡献性”功能，负向功能是“损害性”功能。例如，法西斯时期的教育对于社会具有更大的破坏功能。另外，教育盲目先行也产生负向功能：教育的盲目发展可能培养出过多的大学毕业生，而国际经济发展的现实又不能给他们提供相应和足够的岗位，致使这些毕业生无法就业，或无相应的岗位就业，慢慢就会造成社会的压力，成为影响社会不安定的因素，产生教育的负向功能。 2、答案要点：

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这是根据测量内容的数学特征划分的。

（1）定名测量：也叫类别测量、定类测量，是最简单的测量水平。它是对事物的性质或类别的鉴别。在定类测量中使用的类别必须具有互斥性和穷尽性。定名测量既无绝对零点又无相等单位。其实就是分类。

（2）定序测量：也叫等级测量或顺序测量，它是对测量对象的等级或顺序的鉴别。 （3）定距测量：也称区间测量、等距测量，它是对测量对象之间的数量差别或间隔距离的测量。

（4）比率测量：也称等比测量。它是对测量对象之间的比例或比率关系的测量。 3、答案：

资源管理策略是辅助学生管理可用环境和资源的策略，有助于学生适应环境并调节环境以适应自己的需要，对学生的动机具有重要的作用。它包括：

1）学习时间管理。 2）学习环境的设置。

3）学习努力和心境管理。

4）学习工具的利用以及社会性人力资源的利用等。 4、参：

《学校教育法》的主要内容包括：

（1）废除集权制，实行地方分权；

（2）采用六三三四制单轨学制，延长义务教育年限，原来的六年义务教育延长到九年。男女儿童教育机会均等，一律实行男女同校制度；

（3）高级中学以实行普通教育和专门教育为目的；

（4）将原来多种类型的高等教育机构统一为单一类型的大学。大学以学术为中心，传授和研究更高深的学问，培养学生研究和实验的能力。

《学校教育法》使战后日本教育系统有了法律保障。但是有些条款还不完善，后来又经过多次修订和补充。 5、答题要点：

（1）梁启超认为国势强弱随人民的教育程度而转移。明确地将“开民智” 与“兴民权”联系起来，认为“今之欲伸民权，必以广民智为第一义”

（2）他提出教育应当确立宗旨，应建立在对民族文化的优点和缺点有所分析选择， 并广泛吸收世界各国文明的优秀成果的基础上；应包括德育、智育、体育，培养具 有新道德、新思想、新精神、新的特性和品质的“新民”

四、分析论述题（共3小题，每题30分，共90分）

1、答案：

(1)抽样方法：整群分层随机抽样。

抽样步骤：①确定每个学校的人数在三所学校总人数中的比例；②根据每个学校所占比例确定每个学校的样本数量；③从每所学校中整群抽取所需要的样本数量。

将总体按照不同学校分为三类，A校、B校、C校，根据已经确定的样本大小120，按照三类学校在总体中所占的比例抽取相应比例的样本，具体如下：

A校抽取的样本数为：120*(256/960)=32, B校抽取的样本数为=120*(360/960)=45, C校抽取的样本数为=120*(344/960)=43 （2）问卷指导语 亲爱的同学： 您好！ 首先非常感谢您阅读和填写这份问卷。这是一份匿名问卷，仅用来进行科学研究。

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我们的研究的目的是想了解您的家庭教育情况。您的填答对我们非常重要，并且我们将对您填写的内容严格保密，请您根据您的实际情况填写每道题目，再次感谢您的合作！祝您学业有成！

（3）访谈提纲 访谈提纲：

1 您家里有几口人，您家里谁和孩子在一起的时间长，您经常和孩子聊天吗？ 2 您对孩子的学习是如何看待的，您经常辅导孩子作业吗？ 3 您怎么给孩子制定规则的，都有哪些？ 4 如果孩子破坏了规则，您会如何做？

5 您和您爱人发生冲突时，如何与孩子沟通这个问题？ 2、答案要点：

这道题出的好，16年的教育学原理大题出的就是教育功能与学校教育。这个热点也是依据当前很多人去学校教育思潮的思想提出来了。

凯程提示：第一问：尽可能中肯的说明学校教育的优点与缺点。学校教育不能主导个体的发展，也有很重要的社会功能。有正向功能也有负向功能。在个体功能里学校教育不仅有学习知识的作用，还有个体个性化和个体社会化的作用。

第二问：学校教育对个体有主导性作用，主要表现在促进个体社会性和个体个性化。 家庭教育也有这两方面的作用，但是相比较而言，在家上学不利于发展个体社会化。

总结：在促进个体发展的过程中，学校教育与家庭教育要形成合力。 3、参：

陶行知“生活教育”理论： 1、“生活教育”实践

（1）晓庄学校：从1926年起，陶行知专注于乡村教育运动，成立乡村教育研究会，筹建乡村师范学校——晓庄学校，培养乡村教师，为农民服务，他主张师范教育要下乡。其目标是培养“农夫身手，科学头脑，改造社会精神的教师。”

（2）山海工学团：30年代初，陶行知从事普及教育运动，发起“科学下嫁”运动，创办自然科学园和儿童科学通讯学校，1932年，在上海郊区创办山海工学团，以此来普及大众的教育，在国内及东南亚一带，影响很大。所谓工学团，即“工以养生，学以明生，团以保生。”是一个“小工场，一个小学校，一个小社会”。实行军事、生产、科学、识字、运用民权、节制生育六大训练。

（3）“小先生制”：在教育实践中，陶行知推行了“即知即传”的“小先生制”。他认为“穷国普及教育最重要的钥匙是小先生。”发动小学生来充当教师。优点：有利于女子教育的普及；能使中华民族返老还童，使成人得到一种少年精神；不花钱便能接受教育；有利于学校与社会的沟通，白天学习，晚上教人。

（4）育才学校：1939年7月，为了收容战争中流离失所的难童，在重庆创办育才学校，苦心兴学。

2、“生活教育”理论体系

（1）生活即教育 “生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心思想。什么是“生活即教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有、生活所自营、生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么生活便是教育，“过什么生活便是受什么教育”。生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙，“进棺材才算毕业”。

由上可知，“生活即教育”主张包涵了这样几层意思：一是生活含有教育的意义，具有教育的作用，生活本身就是一种特殊的教育；二是生活教育是人类社会原来就有的，自有人

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类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化；三是生活是教育的中心，与教育是同一过程的，教育必须与生活相联系、相一致，通过生活来进行，以满足生活向前、向上的需要；四是生活决定教育，教育改造生活；五是“生活即教育”是终身教育，是与人共始终的教育。

（2）社会即学校 首先，“社会即学校”是指“社会含有学校的意味”，或者说“以社会为学校”。在陶行知看来，自有人类以来，社会就是学校。如果从大众的立场上看，社会是大众的学校，生活是大众的教育，即主张以人民大众的生活场所为教育的场所，让整个社会都成为人民大众的学校。 其次，“社会即学校”是指“学校含有进步的意味”，学校通过与社会生活相结合，一方面运用社会的力量使学校进步，另一方面动员学校的力量帮助社会进步，使学校成为社会生活必不可少的组成部分。 陶行知的“社会即学校”主张，扩大了学校教育的内涵、对象、内容和作用，让人民大众都有受教育的机会，是要以生活作为学校的中心内容；反对的是脱离社会生活的“死学校”，而不是主张取消学校。 （3）教学做合一“教学做合一”是陶行知生活教育理论的教学方。“教学做合一”的涵义是：“教的方法根据学的方法，学的方法根据做的方法。事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教与学都以做为中心。在做上教的是先生，在做上学的是学生。”结合陶行知的整个思想，“教学做合一”包含以下要点： 首先，“教学做合一”要求“在劳力上劳心”，“手脑并用”，将传统教育下相互割裂的“劳力”和“劳心”联接起来； 其次，“教学做合一”是因为“行是知之始”，即“做”是知识的重要来源，也是创造的基础，身临其境，动手尝试，才有真知，才有创新； 再次，“教学做合一”要求“有教先学”和“有学有教”。“有教先学”是指教人者先教自己，为教而学；“有学有教”即会者教人学，能者教人做，只要有学识、有能力的人都可以教别人； 第四，“教学做合一”还是对注入式教学法的否定，主张“教的法子必须根据学的法子”。教师教学要从学生的实际出发，关键在于激发学生学习动机，引起学习兴趣，使学生在教学过程中从被动受教的地位，转变到自觉主动学习的地位。

陈鹤琴“活教育”理论：

1、儿童教育和“活教育”实验

陈鹤琴是中国近代学前儿童教育理论和实践的开创者，他一生致力于从中国国情出发，学习和引进西方教育思想和方法，建设有民族特色的中国现代儿童教育。

2、担任南京高师教育学、心理学、儿童心理学教授。1920年，他以自己的长子为主要研究对象，进行儿童个案追踪观察研究。1923年他在南京利用自己的住宅里办起了南京鼓楼幼稚园，开始探索中国化、科学化的幼儿教育体系。1925年，该幼稚园扩建为东南大学教育科学实验幼稚园，成为中国第一个幼稚教育实验中心。

1940年，他在江西创办了中国第一个幼稚师范学校，并附设小学和幼稚园，开展“活教育”实践。1941年1月，创办《活教育》杂志。标志着有全国影响的“活教育”理论的形成和“活教育”运动的开始。1943年，“活教育”实验已形成包括专科部、幼师部、小学部、幼稚园和婴儿园五个部门非幼儿教育体系 ，并在教育目标、教学原则与方法、德育原则、课程与教学大纲等方面进行了改革，造就了一所有崭新气息的新型学校。

1945年，陈鹤琴到上海任职，并在那里继续着他的“活教育”实验。 2、“活教育”思想体系

（1）“活教育”的目的论：做人，做中国人，做现代中国人： 要具备健全的身体； 要有建设的能力； 要有创造的能力； 要有合作的态度； 要有服务的精神。

（2）“活教育”的课程论 把大自然、大社会做出发点，让学生直接对它们去学习； 活教育的课程在本质上是活动课程。

（3）“活教育”的方 做中教，做中学，做中求进步； 重视室外活动，着重于生活的体验； 教学过程分为四个步骤：实验观察---阅读参考---发表创作---批评研讨；

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根据儿童生活的需要及儿童的学习兴趣，组织儿童活动场所，重视儿童在学习中的主体地位。

共同特点：

陈鹤琴的“活教育”思想与陶行知的生活教育都受到杜威实用主义教育思想的影响，并且都是建立在对近代中国“传统教育”和“洋化教育”的弊端的批判之上，批判传统的教育忽视儿童的主体性，学校和课堂脱离了生活实际，对待“洋化教育”的全盘吸收。在充分考虑到中国的时代背景和国情的基础上提出了符合中国国情的有改造，有创新的教育思想。在他们二人的思想中，不仅体现出批判吸收西方先进教育理念的理论尝试，也积极融入了在办学实践中所得到的宝贵经验，同时也体现了中国“身体力行”的古老教学思想，因而具有强大的生命力，很多观点对当今教育改革仍有启发作用。他们二人的理论既有共通之处，相互影响，相互补充。

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