大众传播与社会
---媒介与道德恐慌
大众传播是职业工作者借助一定的媒介形式向不特定的社会大众进行的制度化、规范化的信息传播活动。传者是专业机构的经过专门训练的、有专业技能的职业工作者，他们借助一定的媒介形式想不确定的社会泛大众公开的传播丰富多彩、包罗万象并注重时效性和新闻性的内容，它基本上属于单向传播，因为受众反馈较为迟缓。主要通过报刊、广播、电视、网络等传播媒介进行信息的传递，在不同场合不同情况下共同发挥着作用，组成当代大众传播的媒介环境。大众传播所传递的媒介文化层次高低不一，迎合了社会各个层次的不同需要，推动并维护着大众传播的不断发展与成长。综合奠基人拉斯韦尔、赖特、拉扎斯菲尔德及默顿等人与现代学者的观点：大众传播主要是具备了环境监视、社会协调、文化传播、娱乐等的社会功能。
若说大众传播是传播对社会大众进行的信息的传播活动，那么解释社会大众最普通也最普遍的信心反馈了。
从传统的政治学和学来看，是一种社会的合意，接受大众传播所传递的信息后，由此提出问题，经过社会讨论后最终达成合意并以公众精神为纽带通过大众喉舌相传表达。从社会心理学来看，是一种社会控制，是除法律以外为了维护共同的社会利益和秩序，是每个人的行为与之协调，用来制约规范人们的行为的另一种非强制性的手段。有主体即公众，对象即引起众人关注的、跟主体利益相关的又新鲜性的事件与内容即公众意见三要素组成。具有集合性（是大多数人的集合意见）、倾向性（针对
一事物所做的评价）、现实性（是针对现实问题的评价）、自主性（主体郁郁困活动，发表看法完全是自愿的、不受强迫的）、公开性（是一种人们公开发表的意见）等特性，它具有监督、咨询民众与调节社会等功能。
在当今高速运转的被称为信息化世界的社会，现代人生活在一个大众媒介所创造的环境中，接触大众传媒是现代人生活的重要内容。威尔伯·施拉姆在《传播学概论》中曾经这样介绍美国人的生活与大众媒介的关系：美国人平均把醒着的几乎四分之一的时间用在这些媒介上，而且这个数字还在继续增长；98%的美国家庭有电视机，这些电视机平均每天有7个小时处于开机状态；美国成年人中有75%的人要看报，大约每天花费30分钟的时间；美国99%的家庭和90%的汽车上有收音机，每天用于收听广播的时间约有1亿5000万小时；加上用在杂志、书籍和电影上的时间，美国人每天花在大众媒介上的时间数量之大，是很明显的。
这种状况并不是美国的特殊现象，在世界上的任何一个发达国家，甚至在发展中国家，接触大众传媒都是现代人生活的重要部分。根据98年的一些统计数据我们可以看出，日本人每天的媒介接触时间为4.4个小时，中国人为3.7个小时，这只是直接接触五大传媒所需的时间，还不含观看电影和录像、听唱片等消费大众文化产品的时间，也不包括通过互联网络接触大众传媒的时间。
这并不是一个简单的数字，它意味着如果现代人的标准睡眠时间为8小时，余下时间（包括家务劳动）为8小时来计算，那么接触大众传媒的时间占用了余暇时间的一半以上。也正是在这种高强度的接触之下，媒介对人们的影响也愈加深刻。
1． 媒介选择一定的形象和主题作为焦点使受众在关注媒介设置的问题的同时忽略其他事情，在时间推移中利用媒介信息激活受众特定的认知结构是受众心理机制上引起共
鸣来增强受众的记忆，从而达到对受众认知结构，即人们对事物知晓的信息传播和加工的心理过程的影响。
2．大众媒介通过大量不断的传播新信息、新观点、新概念等打破手中原有的细微定时各部分的平衡，使他们对传统的观念产生否定的情感体验而改变原有态度从而形成对信息意义的新认识；或通过先靠近受重立场、继而以自己的观点影响影响他们的方式，使受众逐渐改变其原有的思维定势和态度，形成新认知。通过这些方法逐渐改变受众的态度。
同时，“媒介化”的社会还会对人的情绪造成一定影响，研究表明，那些每天有一半醒着的时间都坐在电视机前的年轻人的大脑边缘系统-----影像创造中心运行的速度会比那些很少看电视的人要缓慢得多；而且观看电视还会使孩子们产生错觉，认为他们经历了前列的感情交流过程，然而，这些其实都不是真的；媒介对一些事情的反复报道还会使受众逐渐失去对相关事务的好奇和敬畏，原来是手中快乐或印象深刻的事情也失去了原来的作用和意义，这样往往就容易造成人们反应迟钝。
3．同样，大众媒介对人们心理的影响也不容忽视。它会增加我们的容忍度，转变大脑的创造力，甚至改变那些心智尚未成熟的孩子的思维结构和思维方式。
最后综上原因，媒介改变了人们消磨时间的方式，麻醉了人们的精神世界从而达到了改变人们行为的效果。
由此可见，媒介影响人们的认知过程从而实现手中态度的转变，因此受众情绪也会受到影响，久而久之，心理状态便塑造成型并潜移默化中反映到了日常行为中。在这种情况下，一下儿社会性审视全球性危机问题便也赤裸裸的通过媒介摆到了众人面前，而这种非完全正面意义的报道若是在传者有意或无意的过分渲染或过度夸大中便会在受众级社会大
众间引起去接、误解而造成巨大的精神恐慌，就是我们所说的媒介造成的到的恐慌。
撇除传者在手专业训练后仍然没有意识的报道引起的社会恐慌的情况不谈，若是人为的此类消息产生的原因何在呢？
1． 大众传媒文化特点。
虽说媒介文化也如文化本身一样有高低优劣之分，但正如有些学则认为的，大众文化是相对与高雅文化而言的，泛指一切通俗文化，包括民间文化，也可以说大众文化至于高雅文化而言起点就递了一个档次。在看大众文化的地点：通俗性（受众数量多，阶层广泛，大众文化产品浅显易懂，雅俗共赏）、消费娱乐性（活得轻松愉快的休息和消遣，如：看电视连续剧）、消费性（其产品受市场规律的制约，大众文化产品的生产与制作是以市场需要为依据的，带有一定的商品性）、标准化、模式化（由于大众文化产品具有巨大的市场，文化产品为了满足市场需求，通过现代化技术大量复制文化产品）。所以大众文化之于大众可以向其更好的进行文化普及和教育；可以打破文化等级、小姐高雅文化与大众文化的界限，塑造大众与知识分子的一种新型关系；它与人们的日常生活联系在一起，具有文化的可触摸性、开放性和性；它具有广泛的影响力，成为推进社会文化进步的重要发展力量。可是反面来看，大众传播又有其不可避免的消极作用：它是一种无深度文化，以制造快感的方式使大众迷醉，失去了深层次解读的欲望，成为“单向度人”；它过分迎合了大众的趣味，生产“庸俗、低俗、粗俗、媚俗”的“文化垃圾”，污染媒介环境；他还会导致文化丧失创新性，“急功近利”的跟风模仿，大量复制缺乏新意、个性化的文化产品。总之，缺乏创新于是需要穿心与过分迎合大众趣味和对新鲜感的要求使得传者趋于传播一些低俗甚至是沉溺精神与惊悚抑郁导致大众恐慌的内容以获取收视听率。
2． 大众传播的媒介环境。
即狭义上特指媒介构筑的信息环境广义上包括媒介的物质设备系统、媒介组织机构以及媒介的信息系统。当代的媒介因其对商业利润的追求而导致传媒的过分市场化。当今世界竞争无处不在，所谓竞争是指两个或两个以上的经营者在市场上以比较有利的价格、数量、质量或者其他条件争取交易的机会的行为。恩格斯说：“一种没有竞争的商业，这就等于有人而没有身体，有思想而没有产生思想的脑子。”在经济生活中，竞争给企业施加外在压力，带来一定的危机感，刺激企业不断的进行自我改造和自我完善， 并竞相推陈出新，一2优质、廉价、新颖的产品占领市场，在竞争中求得生存和发展。竞争能够活跃市场经济，推动社会生产力的进步和发展。吐过缺少竞争，企业易于固步自封，漠视市场需求，导致整个经济缺乏活力。然而，竞争的展开也会带来副产品，即不正当竞争。这是指经营者采取不公正、不合理的手段争取交易机会的行为，通过弄虚作假、投机取巧、损人利己等各种手段排斥、贬义、损害其他竞争对手。
在媒介市场中，这种行为也比比皆是。媒介之间，攻击对手主脑，争抢发行数量，紧扣广告来源，不顾新闻真实性明谋正抢报道内容，刺探对方核心机密或的情报，各种卑鄙手段使得媒介市场道德败坏、诚信危机严重，然而最终的受害者却是广大受众，正是这些为了迎合市场占领市场来争取商业利益的趋之若鹜的投机者们争蹚浑水使得整个媒介环境乌烟瘴气，虚假、炒作层出不穷，在各种泛滥又毫无营养而言的信息的冲击之下，受众处于极度的对媒介道德的恐慌之中。
3． 传者心理、素质。
（1）.利用然们对于负面行为的好奇的心理，穿着像社会撒播大量的低俗、易引起争议却又迎合了低级趣味的内容，集中表现为对性与暴力的报道。
有一句新闻行话叫做“sex sells”（性是好卖的），这在国外已经屡试不爽。《纽约每
日新闻》是美国销售数量最大的黄色小型日报，该创办人约·柏德逊上尉曾说过，他的报纸销量“建立在女人的大腿上”。传媒大亨默多克坚信，“性、体育和比赛”是报纸热销的大要素，更是传媒盈利的利器。20世纪90年代初，国内报纸纷纷创办周末版，为吸引读者，性星腥之风开始盛行，主管部门也多次采取措施进行整治却收效不大。
另一番面，暴力同样是媒体追捧的热点，而且非常畅销。暴力新闻对受众造成强烈的感官刺激和巨大的心理冲击，这是其他类型的新闻无法相比的。“从心理学家的眼光看，对暴力刺激的需要是施虐与受虐两重心理冲动的宣泄要求。着量从心理中交织着恐惧和快意两种欲后的情绪状态：暴力犯罪的情景首先造成恐惧感，而恐惧心理的宣泄也会带来快感；暴力惩罚的情景当然突出的造成了恢复心理平衡的快感，然而在快感中也不可避免的混合着对暴力本身的恐惧。”暴力文化吸引人的另外一个主要原因是人的本能有一种强烈持久的对力量的崇拜，而暴力是展示力量的有效场所。在现代文明社会，人们很少有机会展示自己的力量，只能通过媒介上的“虚拟暴力”满足对力量的渴求和崇拜。
对各种性及暴力事件的肆意渲染却忽略法律、道德的贯彻，使得社会大众，特别是心智尚未发育成熟的青少年以及未成年人来说，都是一种心理阴影及有动向者模仿的对象，曾经中狂热一时的校园暴力事件的连续报道及引起的跟风效应造成了社会、学校、家长、学生的极度恐惧。
（2）作为推介者的大众传播者的素养特质：传播机构中传者本身因为只为定位不清，责任不明不具备专业素养和职业精神的话，彼岸轻易地将暴力、色情等不健康的信息毫无遮拦的扩散出去，造成信息污染。
由于上述原因造成了社会上各种形式的恐慌与的内心躁动以及公众对各传媒机构的不信任，媒介公信力快速下滑。
面对这样的情况，该如何应对呢？
首先，对于已有的危机本身，各方面要做好即使的补救措施。
1．作为最直接的传者的记者以及其他形式的信息传播者，根据媒体受众的反馈应即使调整报道方向与报道内容，维护公众心理与社会大环境的相对稳定。一定情况下应当尊重事实，放下面子更正错误，一些情况下可要求刊物刊登更正声明，错错误关键，则应将更正声明贴在你们机构的网站上，不要让错误的存在一直延续下去。而对于像校园安全事件一类的已引起跟风效应造成社会暴力事件等的新闻因有选择有导向性地进行报道，，时刻注意报道的引导作用。
2．作为的新闻发言人，若是碰到有关社会国家大事的传媒危急情况，面对恐慌的大众应保持冷静头脑，尊重事实但声明确保或及时提出方案应对危机已稳定民心。应是在任何危机下最冷静清醒的角色，否则，即便是小小的恐慌也能失控而酿成大大的灾难。做最有力的保障和最坚定的正面指导才是一个的最关键只能，而这种媒介危机，甚至有时是超越自然危机而更能动摇人心的因素的产生，往往是最考验征服人心与人气的关键。
3．对于受众本身，面对信息的来袭与周围环境的恐慌，应保持自我冷静，客观的分析与辨别真实情况，提高自己对信息的甄别、筛选的能力，并且尽自己的力量带动周围人群的稳定。在传媒发达的今天，不做一个单纯的受者，不做信息的奴隶而应明白如何从自己的角度出发给出一定的反馈与反作用，理性的接受并选择信息才是作为当代大众应该具备的素质。
其次，对于整个大众传播及其作用环境而言，不同的角色也分管着不同的任务，需要不同的能力与素质：
1． 大众媒介
（1）对于中国媒介而言，其“社会责任”的内涵式：第一，新闻报道要有利于公众，有利于社会，有利于国家；第二，媒体于广告主、公众之外，不媚钱，不媚俗；第三，在报道新闻时，对新闻作出真实的、不偏不倚的、全面的阐述，尊重新闻规律，“有不可以报道的真新闻，不可以报道假新闻”；第四，凡是有悖于社会伦理、又害人们身心健康的内容一律拒之门外。所以传媒作为参与者应认识到媒介素养教育的重要性，切实提高自身的媒介素养，具备选择、编辑、传播信息的能力，也具备媒介批评的能力；另一方面，媒介从业人员要坚守自己的专业操守和职业道德，明确自身作为公众代言人的职业定位，具备强烈的社会责任感。
（2）要杜绝大众媒介信息传播的负面影响，就必须对传媒的行为加以监督和规制。建立健全的没几批评记者则是监督传媒的一个基本途径。包括来自的批评、来自社会公众的批评以及媒介自身的批评。来之的批评涉及、层面的考虑，主要通过法律、来规范媒介的行为；社会公众对于媒介的批评则是从社会公共利益出发，体现的是社会的巨大力量；媒介自身的批评主要晕哟个职业道德来规范媒介自身的行为。
2．
一方面要做好监督传播媒介的工作，并且在主要的危机关头做好稳定民心的工作；另一番面，从经济学看，通常采用外部效应内部化的方法来矫正具有外部性的产品的“市场失灵”，即通过的行政措施和经济措施，是的生产者成本与社会成本、私人收益与社会收益的差距缩小，甚至消失，从而使得市场竞争有序、规范。相应的措施有：管制和财政手段。而对于传播市场，特别是在传播机构国有化的中国，这一理论也是用于传播界，所以在根本上要做好市场来纠正业内的无序的不正当的竞争，做好对
传媒的管制。
3．公众
一方面，公众要做好对媒体的监督，形成对媒体的制约。可以组织社团“出位”媒体；可以积极投诉不良媒体；还可以结成团体，以群体运作的方式对媒介活动施加影响。在我国，一边媒体的暴力和色情还不像国外如此不堪，另一边，公众这方面的意识较差，所以我国公众自发组织的行动几乎是空白。但是，随着公识的提高，公众会积极行动起来，在这些方面有所作为。
另一方面，受众应接触各种不同媒介来了解各宗、种媒介传播的内容；应培养分析和评估媒介产品质量的能力；应培养媒介使用方面的创新技能；平时注意积累，来获取广阔的知识背景和知识结构；并且在自我教育的构成中经常性地自我审视与自我批判，是的自己面对信息是能够及时得自我甄别而不是随波逐流
相信，经过传者受众以及整个社会的共同努力与悉心构造，整个传媒环境会日益净化，传播媒介再重返当年信息传递的纽带的职责，社会大众可以在接受信息享受新闻的同时不必再感到恐慌而只是适度的警告，更多的收益与责任感的加深。
关键词：大众传播 社会 道德恐慌
参考文献：
《传播学教程》 郭庆光著 中国人名大学出版社
《当代媒介素养教程 刘勇、汪海霞著 合肥工业大学出版社
《传媒市场化的陷阱》 禹建强著 中国传媒大学出版社
《传媒心理学》 方建移、张芹著 浙江大学出版社
《道德恐慌与媒介》 查斯·克里彻著 北京大学出版社
《大众媒介公信力理论研究》 张洪中著 人民出版社
《媒介竞争与媒介文化》 蔡琪、蔡雯著 复旦大学出版社
《紧急时刻—传媒关系处理》
[美]卡洛尔·M·霍华德 威尔玛·K·马修斯著 人民出版社
文学院09新闻班 学号：2009221102200034
朱懿
