B Love people,not pleasure
al - rahman III是埃米尔ABD和10世纪西班牙科尔多瓦哈里发。他是一个绝对的统治者,他住在完整的奢侈品。这是他如何评估自己的生活
我现在在胜利作王高于50年或和平;受我的臣民,可怕的我的敌人,和尊重我的盟友。财富和荣誉,权力和快乐,等我的电话,也没有任何世俗的祝福似乎是想要我的幸福。”
名声,财富和快乐超乎想象。听起来好吗?他接着写道:
“我已经努力编号的纯净和真正的幸福的日子已经降到我的很多:他们14。” al - rahman的问题Abd并不幸福,他相信,这是不幸。如果这听起来像一个没有任何区别,你可能有相同的问题,大酋长。但是有一个小知识,你可以避免降临他的痛苦。
不快乐是什么?你的直觉可能只是相对的幸福,就像黑暗没有光明。这是不正确的。幸福和不幸福当然是相关的,但实际上他们并不对立。大脑的图像显示,左侧大脑皮层更活跃的部分比当我们正在经历幸福,而右边变得更加活跃,当我们感到不幸福。
似乎有点奇怪,比一般人更幸福并不意味着一个也不能比一般不幸福。快乐和悲伤都一个测试是积极的情感作用和消极情感作用安排测试。我把测试自己。我发现,幸福,我在顶部的人年龄、性别、职业和教育集团。但是我得到一个很高的分数不满。我是一个快乐的忧郁的。 所以,当人们说“我是一个不幸福的人,,”他们真的做总结,他们是否意识到这一点。他们说,“我的不快乐是x,我的幸福是y,和x > y。“真正的问题是为什么,你能做什么使y > x。
如果你问他为什么不开心不愉快的人,他会几乎总是责怪环境。在许多情况下,当然,这是有道理的。有些人受压迫或贫穷或身体疾病,使生活琐事。不出所料的研究表明,种族歧视导致孩子不快乐,和许多学术研究跟踪不幸和贫困之间有明显的联系。另一个常见的不快乐的来源是孤独,大约20%的美国人在遭受足以使它在生活中不快乐的主要来源。 也有小的间接来源不快。普林斯顿大学的心理学家丹尼尔·卡尼曼和他的同事测量了“负面影响”(心情不好),踢起普通的日常活动和交互。他们发现,1号unhappiness-provoking事件在一个典型的一天是花时间和一个老板(老板,让我不快乐的学习)。
情况当然是重要的。毫无疑问al - rahman可以指出Abd几在他的生活中。但是矛盾的是,一个更好的解释他的痛苦可能是自己寻找幸福。同样会给你。
你知道一个酒鬼吗?他们通常喝来缓解的渴望和焦虑——换句话说,减弱不快乐的来源。然而这是喝,最终延长他们的痛苦。同样的原则在al - rahman在他为Abd工作追求名声,财富和快乐。
考虑名声。2009年,罗彻斯特大学的研究人员进行了一项研究跟踪成功的147年应届毕业生毕业后达到自己的既定目标。一些有“内在”的目标,如深,持久的关系。人“外在”的目标,如实现声誉或名声。相关的学者发现,内在的目标是更快乐的生活。但人追求外在目标经历了更多的负面情绪,如羞愧和恐惧。他们甚至遭受了更多的身体疾病。
这是生命中最残酷的讽刺之一。我在华盛顿工作,中间的公共政治斗争激烈。无一例外,我见过最不快乐的人是那些最专注于他们自己的自我扩张——学者、媒
体电视喋喋不休的,无所不知。他们证明自己和推销自己的图像,但大部分时间感觉很糟糕。
这是成名的悖论。毒品和酒精一样,一旦上瘾,你的生活不能没有它。但是你不能忍受它。名人所描述的名誉像“动物关在笼子里;一个玩具商店橱窗;一个芭比娃娃;公共外观;一个泥人;或者,在电视上那个家伙,”根据心理学家唐娜罗克韦尔的研究。但他们不能放弃它。
冲动的名声,日常人们产生了一些惊人的创新。的真人秀电视节目,一个是theadvent普通人成为别人看的演员在他们的日常生活。为什么?”注意到,希望,爱,走进一个地方,有别人关心你在做什么,甚至你那天吃午饭:这就是人们想要的,在我看来,”一位26岁的参与者表示在早期达到真人秀节目叫做“老大哥”。 然后还有社交媒体。今天,我们每个人都可以建立一个个人的小粉丝,感谢,,Twitter等。我们可以播放我们的生活的细节来朋友和陌生人在一个惊人的有效方法。与朋友保持联系的好,但它也使一种轻微的获取知名度在每个人的范围。和几个研究表明,它可以使我们不开心。 它是有意义的。你发布到什么?你大喊大叫的孩子的照片,还是很难在工作中?不,你微笑的照片后和朋友徒步旅行。你建立一个假的生活——或至少一个不完整的人,分享它。此外,你几乎完全的假生活消费社会媒体”的朋友。“除非你非常有自知之明的,怎么能不让你感觉更糟花你的时间比你假装快乐,另一部分时间看到其他人似乎比你多少快乐?
有些公司在寻找减轻痛苦金钱和物质的东西。这个场景有点比名声更复杂。证据表明钱减轻痛苦的情况下真正的物质需要。(这是一个强有力的理由,在我看来,对于许多贫困安全网。)但当钱本身变成了目的,它也能带来痛苦。
数十年来,心理学家一直在编译一个巨大的文学不同的愿望和幸福之间的关系。是否检查或所有年龄段的人,年轻部分的研究指向相同的重要结论:物质财富等目标速度的人个人的首要任务明显可能更焦虑,抑郁和更频繁的吸毒者,甚至有更多的身体疾病比那些将注意力投向更多的内在价值。
没有人总结了唯物主义的道德陷阱更著名的圣保罗在他的第一封信里盖:“为爱财是万恶之源:虽然有些令人垂涎的之后,他们erredfrom信仰,用许多愁苦把自己刺透了。“喇嘛pithilysuggests,最好是要你所拥有的比你想要的。
所以名声和金钱。肉体的快乐呢?以规范化hedonisticpleasure:欲望。从好莱坞到大学校园里,很多人认为性总是伟大的,和性变化是更好的。
这种假设实际上有一个名字:“柯立芝效应”,30美国总统的名字命名的。(可能是可疑的)故事始于沉默卡尔和柯立芝太太参观apoultry农场。第一夫人注意到有很少的公鸡,,问如何受精很多鸡蛋。农夫告诉她,刚健的公鸡每天一遍又一遍地做他们的工作。“也许你可以指出柯立芝先生,”她告诉他。听到这句话,总统问公鸡母鸡每次服务相同。不,农夫告诉他——有许多为每个公鸡母鸡。“也许你可以指出柯立芝太太,”总统说
总统显然认为这些必须快乐的公鸡。尽管道德含义,同样的原则应该为我们工作。对吧?
错了。2004年,两位经济学家调查是否更多的性变化导致更大的幸福。他们观察的数据对16000名成年美国人私下问他们有多少性伴侣在前面,他们的幸福。在男性和女性一样,数据表明,最优的合作伙伴就是其中之一。
这似乎完全违反直觉。毕竟,我们明确地驱动accumulatematerial商品,寻求名声,寻找快乐。怎么可以让这些东西可以让我们不快乐,而不是幸福吗?有两个解释,
一个生物和其他哲学。
从进化的角度来看,是有道理的,我们连线寻求名声,财富和性品种。这些事情使我们更有可能把我们的DNA。你的穴居人的祖先不是获得了一些版本的这些东西(一个良好的声誉作为一个伟大的摇滚磨具;多个动物毛皮),他们可能没有发现足够的交配伙伴创造你的血统。
但这里进化电缆穿越:我们假设我们吸引会减轻我们的痛苦,提高我们的幸福。我的脑袋说,“得到著名。”它也说,“不开心是糟糕的。“我混淆这两个,”著名的少,你就会不高兴。”
但这是大自然的残酷的。她也不在乎你是否不高兴——她只是想要你想通过你的遗传物质。如果你混淆代际生存与幸福,那是你的问题,不是自然的。和质量问题也得益于大自然的有用的白痴在社会,传播一个受欢迎的毁掉的建议:“如果感觉很好,这样做。“除非你共享相同的生存目标是原生动物,这通常是彻头彻尾的错了。
更多的哲学,问题源于不满——因为没有任何味道,我们想要更多的。我们不能完全确定它就是我们寻求什么。没有大量的反映和精神努力工作,可能的候选人似乎是物质的东西,身体快乐或支持在朋友和陌生人。
我们寻找这些东西来填补内心的空虚。他们可能会带来一个简短的满意度,但它不会持续,这是远远不够的。所以我们渴望更多。这种矛盾在梵语词:upadana,指渴望和把握的循环。随着Dhammapada(佛陀的智慧之路)所言:“一个给不顾的渴望生活像蔓藤生长。像猴子在森林里寻找水果,他飞跃从生活到生命„谁是克服这可怜的和粘性的渴望,他的悲伤如草生长在暴雨之后。”
这个搜索的名声,对物质的渴望与他人的对象化——也就是说,贪婪和欲望的循环——遵循一个公式是优雅的,简单的和致命的: 爱的东西,使用的人。
这是al - rahman的公式Abd他梦游经历的生活。这是世俗的蛇油peddledby文化制造商从好莱坞到麦迪逊大道。但是你知道在你心中,它在道德上是无序和苦难之路。你想要免费的粘性的欲望不快乐,找到幸福的公式。如何?简单地转化致命公式andrender良性: 爱的人,使用的东西。
说起来容易做起来难,我知道。它需要勇气否定骄傲和爱别人的力量——家人、朋友、同事、熟人,上帝甚至陌生人和敌人。只有denylove实际上是对象的事情。达到这是慈善机构的实践。一些事情是asliberating赠送给别人,我们珍视。 这也需要一个唯物主义的谴责。这显然不是一个论点为任何特定的经济。花时间在一个社会主义国家的人都必须承认,唯物主义和集体主义下自私一样糟糕,或者更糟的是,当市场都是免费的。不受唯物主义政治意识形态。
最后,它需要一个深深的怀疑自己的基本欲望。当然你寻求赞赏驱动,辉煌和物理许可证。但屈服于这些冲动会带来不幸。你有责任保持在战斗中。你宣布休战一天一天变得不快乐。这些破坏性冲动宣战并不是禁欲主义和清教主义。它是关于作为一个谨慎的人寻求避免不必要的痛苦。
al - rahman从未Abd他的幸福和权利。他从来不知道正确的公式。幸运的是,我们所做的。
一个人的人生价值是通过对自我、他人、集体、社会的合理需要的满足和贡献来体现的。人的生命价值不在于生命的长短，而在于内涵。为社会所作的贡献越大，其生命的价值也越大。有意义的生活都有明确的进取目标。 人民追求幸福的普遍结果，
1，得到当初要的物质，和人际关系，但没有幸福感，于是觉得可能需要更多的物质和人，又开始追求的过程，
2.害怕失去现在的物质和人际关系，带来焦虑，不安，比以前不幸福了。 3.开始发现幸福好像不能追求的。
于是开始反思幸福是什么？通过前面的过程，显然，不是物质，金钱，地位。。。 原来，幸福是自己内心的满足，和感恩的心。幸福原来早就在你心里。幸福是爱，和被爱。幸福是人与人的和谐，人与自然的和谐，是人于神的和谐。心中的，爱，喜乐，平安。爱的无私付出，和爱的自然回报。幸福就这么简单。
In today's world,many people long for fame for some understandable reasons.Most people were caught up to be the kind of people to be known to other people and admired by others.Few people can resist the lure of fame and flashing cameras that come with it.So,people who are not well-known strive for recognition,and those who have achieved fame continue chasing more.
While happiness may be more complex for us， the solution is the same as ever． Happiness isn't about what happens to us； it's about how we perceive what happens to us． It's the knack of finding a positive for every negative， and viewing a set－back as a challenge． It's not wishing for what we don't have， but enjoying what we do possess．
