苏州市近七年中考语文现代文阅读题汇编

苏州市近七年中考语文现代文阅读题汇编

走出地平线

记得少年时代，自己刚刚懂得一些世事的时候，就常常这样问自己：我能够走出地平线吗?

站在故乡原野上向四周望去，有一个灰蒙蒙的大圃环绕着我；向天宇望去，也有一个灰蒙蒙的大圆环绕着我。这两个大圃本是重合着的。孩童的时候，看见这个大圆就有了一种庇护感、安全感；后来年岁渐长，便以为它是鸟之笼了。少年人有的是烂漫的奇思，在一个红花黄叶点缀秋光妁清晨，我忽然异想天开：走，到地平线外看世界去!

在村头钓土丘上向南眺望，有一个小村于正好坐落在地平线上。我走进那个村子，并没有看见一条灰蒙蒙的线从街中穿过；原来，它还在遥远的天边上。我又继续向它走去，它也继续向后退去，它和我就这样不离不弃，如影随形。我感到了地平线对人的愚弄。它实在是刺痛了一个无知而自尊的少年的心。

后来，我慢慢地发现，在平地上认为是地平线的地方，在高山上就不是；在晴朗天气中认为是地平线的地方，在阴雨天气中就不是；孩子认为是地平线的地方，在大人眼里就不是；在视力正常人眼里是地干线的地方，在视力不正常者眼里就不是。原来，地平线并不是可以触摸的实体，只不过是一种视感罢了。再往深处去想，它竟是大地对人类的一种安慰呢!球形的大地使每一个人都以为自己的立足点高于别的地方，与这种居高临下的心态相适应，就出现了在你周遭的地平线。

每一个人都有属于自己的地干线，都有属于自己的封闭的圈——由自己建构的环形山，

谁想让自己的“环形山”里面积大些，谁就得站得高些。视野越开阔就越看得清地平线。然而，不少在大城大的孩子，连地平线也不曾见过。他们平素里放眼环睹，见到的无非是重楼千尺，高墙四壁，人车争路。把地平线还给孩予吧。人，只有感到了圈子的存在，才有可能走出圈子。

随着视野的延展，当我把视点移向别人，移向身外的广大世界，我郁闷的心似乎八面来风了。原来，地平线竟是以自我为中心览世阅人的产物，是一个人远眺世界的目力极限，只要这个立足点不变，就永远也走不出自己的圈子。以自我为中心，即使你的身躯很魁伟，看到的也仍然是一个圈子；而当你想到身外还有别人，想到别人也在审度这个世界，你就全知道，在别人目力不及之处，你就在他的地平线之外；当你想到这星球上的芸芸众生，每一个人都有视物极限，你不会知道，我们脚下的大地每一处都是地干线；当你懂得任何事物都是功与过的双面体，想到儿时虽然没有追上地平线，却凭借它的诱惑，它的前导，走出了父母温暖的怀抱，看到了别处的村落，看到了吹蒲公英的牧童和收获太阳花的村姑，河上人家的粗布帆和缓缓转动的风车木轮，还知道了太阳花又叶望日莲，你又会对地平线表示百倍的感谢了。

人之所以感觉到世界环闭，人生在世如藏身巨蚌之一隅，或许，是他的思想还没有冲破牢笼?

冲破思想牢笼，就要扩展自己的襟怀，就要想到这星球本是众人的星球。我不敢说，立身于圣洁的珠穆朗玛女神高入云霄的肩上，是否看得。见地干线，但是我敢断定，在茫茫星际飞行的太空船上，是决然看不到地平线的。

(作者贾宝泉：有改动)

19．文中的“地平线”指什么？“走出地平线”有什么含义?(2分)

[答]_________________________________________________________________

20．作者所说的“周遭的地平线”是怎样形成的?下面的理解哪一项不恰当?(2分)

A．地平线的形成，既有地理的原因，又有视觉和心理的原因。

B．地平线原来并没有，是一种视觉效果，也是一种心理上的感觉。

C．以为自己的立足点高于别的地方，“居高临下”，形成了地平线。

D．地平线是大自然的产物，是天和地这两个大圆自然重合的结果。 [答]_______

21．联系上下文，说说文章两次写儿时追赶地平线有什么用意。(2分)

[答]_______________________________________________________________

22．作者认为“每一个人都有属于自己的地平线”，你同意作者的观点吗?请谈谈你的看法。(2分)

[答]___________________________________________________________

23．为什么说“人，只有感到了圈子的存在，才有可能走出圈子”?下面的理解哪一项不恰当?(2分)

A．以地平线形成的“圈子”为喻，说明人是有局限的，看不到这一点就不能超越自我。

B．入首先要认识到自己的思想局限性，然后才能使自己的思想认识达到新的境界。

C．这个“圈子”是不确定的，随着视野的延展，“圈子”会扩大，但它永远存在。

D．自己“周遭的地平线”是一个“圈子”，认识到了它，才能突破心理上的地平线。

[答]____________

24．下边的诗句中哪两句可以用来揭示本文的主旨?(2分)

A．曲径通幽处，禅房花木深。<常建《题破山寺后禅院》)

B．欲穷千里目；更上一层楼。(王之涣{登鹳雀楼》)

C．不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼《题西林壁》)

D．不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)

E．孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)

[答]________和__________

19．“地平线”是一种视觉感受，是以自我为中心览世阅人的产物，是一个人远眺世

界的目力极限。“走出地平线”就是跳出自己的圈子，“冲破思想的牢笼”，“扩展自己的襟怀”。

20．D

21．说明地平线是一种心理“视感”，是一个功与过的双面体，不断地超越它，就会有不断的进步。

22．人总是以自我为中心“览世阅人”的，每一个人都有属于自己的封闭的圈子，只不过站的高度不同，视点就不同，其目力所及也就不同。

23．C

24．B D

阅读下边的短文，完成16—18题。

中秋节是我国民间的一个传统节日。农历八月十五晚上，一家人团聚在一起。赏明月，吃月饼，吟诵着“月到中秋分外明”的诗篇。

从科学上来看，中秋月比其他的望月更亮是没有根据的。望月的时候，对地球而言，太阳和月亮位于正相反的方向。夏天，太阳从东北方向升起，在西北落下；望月则从东南方升起，在西南方落下。冬天，正好相反。因此，夏天日光多，月光少，冬天日光少、月光多。中秋夜月光比夏天多，这就是说，从月出到月没的时间间隔比夏季每月的望日要长，半夜时月亮也要高些。这可能是使人感觉中秋“月色倍明”的一个原因。

一个朔望月平均包含29天12小时44分。朔是农历的每月初一，朔之后再经过14天18小时22分钟才是望；因此望月常不是在十五晚上而是在十六晚上。由于朔望月的长度可以与平均值相差到6小时，因此望月也可能延到十七晚上才发生。选样看来，中秋节晚上看到的月亮常不是满月，也就说不上比其他月份的满月更圆了。当然也有“望”恰好发生于中秋夜的年份。

16．第二段中说“冬天，情况正好相反”，请你根据文章提供的信息，说说冬天的情况是怎样的。(2分)

[答]

17.联系全文看，“‘望’恰好发生于中秋夜的年份”时，该年的中秋节是不是月亮最圆的时候?为什么?(2分)

[答]

18．中秋节，人们往往因“月圆而人不圆”，就会产生“每逢佳 节倍思亲”的感觉。下边的诗句都是写月亮的，哪一句表达了这种情感?(2分)

A．晓镜但愁云髯改，夜吟应觉月光寒。(李商隐《无题》)

B．今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?(王建《十五夜望月》)

C．只今唯有西江月，曾照吴王宫里人。(李白《苏台览古》)

D.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。(张继《枫桥夜泊》)

[答]

16．冬天，太阳从东南方升起，西南方落下；望月则从东北方升起，在西北方落下。

17．不是。如果中秋节晚上的月亮是满月，那它与其他的望月应该是一样的圆，不能说最圆。

18．B

阅读下边一篇文章，完成19---24题。

苏州人往往被女性化，什么优美、柔和、文静、高雅；姑娘们则被誉为小家舅玉、大家闺秀，还有那够不上“舅玉”的也被呼之为“阿姐”。

苏州人之所以被女性化，我认为其诱因是语言，是那要命的吴侬软语。吴侬软语出自文静、高雅的女士之口，确实是优美柔和，婉转动听。可是，吴侬软语由男人来讲就有点“娘娘腔”了。那一年我碰到老作家张天翼，他年轻时在苏州闹过，也在苏州坐过监牢。他和我开玩笑，说苏州人示威的时候，喊几句口号都不得力，软绵绵地，说着，他还模仿苏州人喊了两声。

苏州人被女性化，除掉语言之外，那心态、习性和生活的方式中，都显露出一种女性的细致、温和、柔韧的特点，此种特点是地区的经济和文化形成的。吴文化是水文化，是稻米文化。水是柔和的，稻米是高产的，在温和的气候条件下，那肥沃的土地上一年四季都有产出，高产和精耕相连；要想多收获，就要精心地把各种劳务作仔细的安排；一年四季有收获，就等于一年四季不停息，那劳动是持续不断的，是有韧性的。这就养成了苏州

人的耐心、细致，有头有尾。苏州人细致而有耐性的特性，用不着调查了解，只要看一下苏州的刺绣、丝绸，游览过苏州的园林后便可得出结论，如果没有那些心灵手巧、耐心细致的苏州人，就不可能有如此精美的绣品和精致的园林。一个城市的生活环境，是传统文化的体现，是人们习性的综合反映。

苏州人被女性化，这也没有什么眨意，喊口号虽然缺少点力度，却也没有什么害处。相反，在当今电子化生产的条件下，苏州人的精细、灵巧、有耐性，却成了不可多得的优点，成了外商投资在人力资源上的一种考虑。我不敢说苏州所以能吸收这么多的外资都是因为苏州人的精细，却听说过有一宗很大的国外投资，在选择投资地点时到处考察，难作决策，可在参观了苏州刺绣研究所后，立刻拿定主意：苏州人如此灵巧心细，能绣出如此精美的绣品，还有什么高科技的产品不能生产，还有什么精密的机械不能操作呢!现代化的生产已经不是抡大锤的时代了，各种产业都要靠精心策划，精心管理，这一些正是苏州人的拿手。

苏州人的那种女性化的特点，也不是完美无缺，它有一个很大的缺点，这缺点说起来还和苏州的园林有点关系。苏州园林作为一种文化现象来看，是一种“退隐文化”的体现。园林的主人们所以要造园林，那是因为厌倦政治，官场失意，或是躲避战乱，或是受魏晋之风的影响，想做隐士。隐于市却又要无车马之喧，而有山川棒木之野趣。怎么办，造园林。在深巷之中，高墙之内，营造出一片优美闲适而与世相隔的境地。

因退隐、退养而在苏州造团的、人越来越多，他们有钱，更主要的是有文化。他们退隐在苏州以后也不是无所事事，而是广结名流，著书立说，吟诗作画，那“退隐文化”便主导着当时的文化潮流，影响着人们的价值取向，代代相传，使得苏州人在文化心态上具有一定的封闭性，容易满足于已有的一方天地，缺少一种开拓与冒险的精神，善于“引进来”，而不善于“走出去”。

要说一个地区人们的习性，只能是一种大体的印象，并非是绝对的。苏州人也有性情刚烈的，也有勇猛顽强的，也有随着郑和的船队而走遍世界的；特别是在今天，苏州经济繁荣，交通发达，海内外人士纷至沓来，他们到苏州来不是退隐，而是要在这一片有优秀文化传统的土地上大展宏图，谋求发展。传统与现代的文．化心态正在相互影响，地区的风貌，人们的价值取向也在逐步演变。

（陆文夫《被女性化的苏州人》，因原文篇幅较长，有删节）

19．联系全文看，“被女性化的苏州人”有什么特点?这种特点是怎样形成的?(2分)

[答]

20．为什么说“一个城市的生活环境，是传统文化的体现，是人们习性的综合反映”?下边的理解哪一项不恰当?(2分)

A．人们的心态、习性和生活方式影响了他们的价值取向，在长期的生活、生产过程中人们又将他们物化为城市的生活环境。

B．人们融合自己的心态、习性和生活的方式，在一定的文化

C．以市井文化、隐逸文化的综合为基础而形成的价值取向决定了苏州的经济和文化的发展，苏州精美的绣品和精致的园林就是其产物。

D．文化具有相当的稳定性和凝聚力；文化传统一旦形成，必然会持久地影响人们的心态、习性和生活方式，乃至人们的生活环境。

[答]

21. 有人认为《桃花源记》也体现了一种“退隐文化”，你同意这种观点吗?请结合上文的有关内容谈谈你的看法。(2分)

[答]

22．联系上文想一想，《苏州园林》一文中说苏州园林讲究“自然之趣”，这体现了园主人一种怎样的文化追求?请作简要分析。(2分)

[答]

23．下边对这篇文章的分析，哪一项不正确?(2分)

A．作者对苏州人的“女性化：特点持肯定的态度；在他看来，苏州人的文化心态的深层源泉是一种退隐文化。

B．吴文化是水文化，是稻米文化，水是柔和的，稻米是高产的，祖祖辈辈的苏州人在这里生活劳作，形成了其独特的性格。

C．作者从苏州人的特点这一角度切入，站在苏州的历史传统与今日发展的高度娓娓道来，文章具有丰富的文化内涵。

D．文章的语言柔和隽永，构思精巧别致，情感丰富细腻，在一定程度上体现了苏州人“细致、温和、柔韧”的特点。

[答]

24．作者认为，现代苏州“传统与现代的文化心态正在相互影响，地区的风貌，人们的价值取向也在逐步演变。”请你结合上下文并参考相关链接，具体说说这些演变和发展的趋势是怎样的。(2分)

相关链接：

苏州的刺绣，沉静的创造。苏州的莱肴，明亮的喜悦。苏州的歌曲，不设防的温柔；苏州的园林，恬美的诗情。苏州的街道，宁静的幻梦。而苏州的企业和企业家，温雅的外表下包含着洋溢的聪明生气。(王蒙《苏州赋》)

苏州，不是一个历史符号，不是某些古风古俗的摹写、复印，它的现实生活，它的生命力，表现在它的动感，它的创造活力。(艾煊语，转引自《苏州人》)

[答]

19．苏州人的心态、习性和生活的方式有着细致、温和、柔韧的特点，还具有一定的封闭性，容易满足于已有的一方天地，缺少一种开拓与冒险的精神。此种特点是由地区的经济和文化形成的。同时，“退隐文化”在一个时期主导着当时的文化潮流，影响着

人们的价值取向。

20．C(市井文化和隐逸文化不能代表苏州文化的主流，绣品和园林不是市井文化的产物，文中也并没有论及市井文化这一内容)

21．陶渊明在侧《桃花源记》一文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源，描绘出一幅没有压迫、没有剥削、人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景，表现出他的归隐思想。

22．园主人试图在深巷之中高墙之内，营造出一片“无车马之喧，而有山川林木之野趣”的“优美闲适而与世相隔的境地”。这也是一种“退隐文化”的体现。

23．A(苏州人文化心态的深层源泉不是退隐文化)

24．细致、温和、柔韧的心态、习性和生活的方式与开拓、创新的精神结合在一起。

阅读下边的文字．完成16—18题。

多年来．一些地质学家收集到的证据表明，“雪球地球”曾出现过。当时．整个地球连赤道都覆盖着冰层，对地球生物造成了极大的破坏。最近美国科学家提出，23亿年前的一种细菌可能是使地球成为一个“雪球”的罪魁祸首。

科学家推测．在23亿年前，一种叫蓝菌或蓝绿藻的细菌突然变异出分解水及释放氧气的能力，大量的氧气使当时大气中丰富的温室气体甲烷很不稳定。在至少10万年的时间内，温室效应被破坏，地球没有了甲烷。温度下降到零下50摄氏度。地球变得十分寒冷，赤道海洋被大约1.6千米厚的冰层覆盖，大量生物死亡，只有转入地下或在温泉中的生物才得以生存下来。研究小组还证明，在变成“雪球地球”后大约几千万年里，温室效应再次发生，地球温度又逐渐升高．冰层融化，生命重返地球。研究小组的科学家认为，如果目前地球环境继续恶化，地球有可能再次成为“雪球”．地球上的生物将再次面临被毁灭的危险。

16. “雪球地球”是一种形象的说法，它指的是什么现象?(2分)

A．冰层覆盖赤道海洋 B．大量的生物死亡

C．地球环境继续恶化 D．全球结冰的状态 【答】______

17.科学家推测，地球成为一个“雪球”的根本原因是什么?(2分)

A．温度逐渐下降到零下50摄氏度，在漫长的时间内，地球变得十分寒冷。

B．一种叫蓝菌或蓝绿藻的细菌突然变异，使地球上的水和氧气极不稳定。

C．蓝菌或蓝绿藻释放出的氧气使甲烷由不稳定到消失，温室效应遭到破坏。

D．地球上连赤道都覆盖着厚厚的冰雪层，使地球的温室效应无法发挥作用。

【答】______

18.文中画线的句子语言表达十分准确，请举例加以说明。(2分)

【答】______________________________________________________________________

16 .D（A项“冰层覆盖赤道海洋”只是“全球结冰状态”的一个方面，B项“大量的生物死亡”是“雪球地球”造成的危害，C项“地球环境继续恶化”是将来可能出现的状况）

17.C (A项并没有说明原因，B项“地球上的水和氧气极不稳定”张冠李戴，D项因果关系颠倒)

18.用“如果”表示“地球环境继续恶化”是种假设，表明后而的结果是一种推测～用“可能”、“将”这些词就显得极为严谨；“继续”则表明“环境恶化”的问题已经存在，两个“再次”强调后果的严重性。

阅读下边一篇文章。完成19—24题。

秋山红叶

还是在春天。我就有过重游天平山的打算。

下了长途汽车．秋雨仍然下个不住。天平山以枫叶胜，此时满树枫叶已是一片火红．宛如一堆堆淋不灭的火焰。有一些不禁雨打风吹，纷纷从树上飘落而下．地上也是落红点点。雨中游人不多，被风雨打落的红叶还那么鲜艳明丽．倒叫人有些不忍下脚。

我的目的不在于登山，而在于寻访三十年前忽略了的范仲淹的足迹。听说天平山又叫范坟山，是宋朝皇帝赐给范家的“赐山”，所以我第一个要寻的是“范坟”。一位头戴斗笠、身披蓑衣的热心“导游”，把我领到了山的左侧，指着一座门前有石牌坊、埋在荒草堆里的坟墓，告诉我这就是“范坟”。残碑断碣，雨中实难辨认。我有些儿不信，他却说所谓范坟，并不是范文正公的墓。不过是他家的祖坟而已。他又兴冲冲告诉我一个关于“范坟”的传说——

范仲淹在京城做了大官。回到故乡苏州，奉承者不乏其人。有个风水先生．在苏州城

内看中了一块风水宝地，在这里建造住宅，将来子孙科甲不断．富贵无尽。他请范仲淹把府第建在那里。可是范仲淹却在那里修了孔庙和府学，并说既是福地，该由全城人同享。另一个风水先生认为天平山石头如乱箭穿胸，山坞是块绝地，切切不可在这里修造坟墓，不然将子孙衰徽，做不了官。范仲淹却买下这块绝地作为祖坟。

这只是个传说．但是民间传说也往往表现出人民的爱憎。一个封建朝代的官吏，竟能千百年赢得人民爱戴，大约不仅因为他能舞文弄墨，写了篇《岳阳楼记》，且有这么两句传诵一时的警句而已。于是我又想起沿海的范公堤．想起他所主张的新政十议，想起守卫西北边防时西夏人称他为“小范老子”的种种。人心是秤，谁为国家、人民做过一点好事，人民都会记得他的。

告别了“导游”，我开始举步登山。走到山腰白云泉，跨进茶楼，要了一杯用清泉泡的绿茶，凭栏品尝起来。白云泉因白居易的诗“天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间”而得名。栏外的雨中秋色．却让我想起范仲淹的词来：“碧云天，黄叶地，秋色连波．波上寒烟翠……明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”想不到这位“小范老子”也有他感情的另一面。而这种似水柔情，似乎并未影响他清廉刚正的主要一面。范仲淹留下的词不过五首，每一首都脍炙人口，词名似乎超过某些以数量取胜者。我则更喜欢他写边塞生活的《渔家傲》。“四面边声连角起”，“长烟落日孤城闭”的场景，“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”的心情，跃然纸上，扣人心弦。“将军白发征夫泪”之“泪”，总是比“酒入愁肠化作相思泪”之“泪”，要沉重一些。

下得山来．我想起“洞庭波兮木叶下”的诗句，想着岳阳楼前洞庭湖上此刻正是一派秋色。我在山下的枫林中捡起一片红叶。

“书中夹红叶，红叶颜色好。请君隔年看，真红不枯槁。”这是陈毅同志的诗句。天

平山之游恰恰一年，夹在日记本中的这一片红叶，虽然干了，犹自红艳。天平山那些红似火焰的三角枫，那一派雨中的烂漫秋色，仿佛又重现在目前。

(作者沙白，有删改)

19.古往今来，许多诗人都注重对叶的色彩的渲染。本文的标题是“秋山红叶”，文中又多处描绘枫叶的红似火焰，这样写有什么作用?结尾引用陈毅同志的诗句“真红不枯槁”又有什么用意?(3分)

【答】______________________________________________________________________

____________________________________________________________________________

20.文章提到范仲淹《岳阳楼记》中“两句传诵一时的警句”，请写出这两句警句。范仲淹在这两句话中表达的情怀与哪位诗人在哪首诗中抒发的情怀基本一致?(3分)

【答】______________________________________________________________________

____________________________________________________________________________

21.从上下文看，文中“大约不仅因为他能舞文弄墨，写了篇《岳阳楼记》，且有这么两句传诵一时的警句而已”这句话有什么含义?在范仲淹的词里，“我”为什么更喜欢“写边塞生活的《渔家傲》”?(3分)

【答】______________________________________________________________________

____________________________________________________________________________

22.文章两次写到“小范老子”这一称呼．这两处表达的感情有什么不同?(2分)

【答】______________________________________________________________________

____________________________________________________________________________

23.下面对文章主旨的理解哪项最恰当？ (2分)

A．了却了多少年来登天平山寻访范仲淹遗迹的心愿。

B．表达对烂漫秋色的赞美，对红似火焰的枫叶的赞美。

C．追寻范仲淹的遗风轶事，表达对他文才武略的敬佩。

D．歌颂范仲淹先忧后乐的精神，推崇“清廉刚正”之风。

【答】_______

24.下面是苏州天平山范公祠中的一副对联，清根据上文的内容说说这副对联是从哪些方面赞美范仲淹的一生的。(2分)

甲兵富于胸中一代功名高宋室 忧乐关乎天下千秋俎豆重苏台

[注] ①俎豆：原指祭祀用的器具，这是为祭礼、崇奉之意 ②苏台：指苏州。

【答】______________________________________________________________________

19.用红叶烘托范仲淹那种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负，为国为民的情怀和“清廉刚正”的品行(或：以红叶衬托范仲淹的一片丹心)。引用陈毅同志的诗句意在强调范仲淹的精神如“不枯槁”的红叶水不褪色。

20.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。杜甫《茅屋为秋风所破歌》(如果写出其他的诗人和诗作，只要抒发的情怀基本一致就可以)

21.表明范仲淹“赢得人民爱戴”不仅仅是他写了一篇《岳阳楼记》，说了两句名言，更重要的是他这样说，也是这样做的(如上文写的传说，下文写的“新政十议”和他守卫西北边防等功绩)。

“将军白发征夫泪”之“泪”，总是比“酒人愁肠化作相思泪”之“泪”，要沉重一些。词中的白发将军，正是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这种崇高精神的生动写照(或：它真实地表现了戍边将土思念故乡、热爱祖国之情和抵御外患、报国立功的壮烈情怀)。

22.范仲淹守卫西北边防，矢志报国立功，敌人畏他三分，称他为“小范老子”，作者借西夏人对他的称呼，表达出对他的崇敬之情。在作者看来，他不仅“清廉刚正”，也有“似水柔情”的一面，所以第二次称他为“小范老子”时，崇敬之中更带有亲切之意。

23. D (A、B两项都是片面的理解，C项只是对文章表层意思的理解)

24.这副对联是对范仲淹一生的评价和赞美。上联“甲兵富于胸中一代功名高宋室”概

括了范仲淹的历史功绩(他不但是勇于改革的政治家，还是屡建战功的统帅。例如“他所主张的新政十议”，“守卫西北边防时西夏人称他为‘小范老子’”等)。下联“忧乐关乎天下千秋俎豆重苏台”，歌颂了他先忧后乐的宽阔博大的胸怀。

阅读下边的文字．完成16—18题。

2006年全国降水总体略偏少，局地干旱严重，例如北京属异常枯水年，年降水量较常年明显偏少，降水量偏少状况已持续8年，水资源紧缺日益严重，农业生产受到较大影响。夏季，全国气温普遍较常年同期偏高，西北东部和华北及其以南地区出现不同程度高温天气，不少地区“降温用电”大幅度增加。冬季，受浓雾和逆温影响，空气自洁能力差，部分城市大气污染严重．对人体健康造成较大影响。

赤道中东太平洋弱冷水过程于2006年5月结束，2006年8月，一次新的厄尔尼诺事件形成。这种大洋水温的变化会引起大气温度改变．处于中高纬度的我国大部分地区就会因此出现异常的气温和降水状况。2006年南海夏季风虽然爆发时间接近常年，但结束时间偏晚，强度偏弱。一般来说，夏季风偏弱时，我国的雨带偏南，北方降水偏少。2006年，北半球积雪面积总体上接近常年，其中冬、秋季积雪面积较常年同期略偏大．而春、夏季积雪面积较常年同期明显偏小。尤其是对我国影响很大的青藏高原．其积雪面积偏小，高原的加热作用就增强，这是造成长江中下游地区，特别是川渝地区降雨少、干旱的一个重要因素。

16．气候异常对人类活动的影响主要表现在四个方面．下面哪一项概括最恰当?(2分)

A．气温、降水、能源、健康

B．干旱、积雪、能源、污染

C．水资源、农作物、能源、空气质量

D．农作物、水资源、浓雾、健康保健 [答]

17．对造成我国去年气候异常主要原因的分析哪一项不正确？（2分）

A．厄尔尼诺事件等引起的大洋水温变化使大气温度异常。

B．夏季风强度偏弱造成我国的雨带偏南，北方降水偏少。

C．冬、秋季积雪的面积明显偏大，带来了浓雾和逆温影响。

D．春、夏季青藏高原积雪面识偏小，使高原加热作用增强。 [答]

18．文中采用了举例说明的方法，请联系上下文说说有什么表达作用。（2分）

[答]

16．C

17．C

18．如北京干旱的情况：属异常枯水年．年降水量较常年明显偏少，降水量偏少状况已持续8年。举北京干旱的例子能具体、明确地说明“局地干旱严重”的状况和影响。

阅读下边一篇文章，完成19—24题。

追思藤子京

重修岳阳楼的这一年是公元一千零四十五年。

3年前，藤子京还在西北的甘肃泾州当知州。那是个边关阻隔，无常的荒凉之地。这年9月，西夏大举攻宋，宁夏定川寨一仗，打得昏天黑地，血肉横飞。藤子京镇守城池，手中兵卒无几．“乃集农民数千戎服乘城”，又“会范仲淹引番汉兵来援”。之后，他动用犒劳边关将士，祭奠英烈，抚恤遗属。事隔一年，便有人(，担任监察职务的检举官吏曲罪状)滕子京滥用，“其间数万贯不明”。于是，“泾州过用案”闹得沸沸扬扬。幸得欧阳修、范仲淹从中解释，方未处刑，仅贬官而已。于是就有了“庆历四年春，藤子京谪守巴陵郡”。

藤子京是背着沉重的十字架来到巴陵岳阳的。

岳阳这地方怎么就成了贬官们的钟爱之地?上自屈原数起，涉足岳阳的各朝名家大都是仕途坎坷．累有贬迹。无论“去国怀乡，忧谗畏讥”也好；“心旷神怡，宠辱偕忘”也好，只要贬官们踏上岳阳这块土地，总是文思泉诵，佳作叠出。

是洞庭山水抚慰了落魄的人生，还是人生的苦难打磨了岳阳的灵魂？这一拨拨朝廷的弃儿，将热泪抛洒在岳阳楼头的时候，巴陵的山捧着它，洞庭的波含着它，分明就铸成了

岳阳城头一块块苦涩的砖石，从屈夫子一直垒砌到今天。

那么．藤子京为岳阳留下了什么呢?

他留下了一座岳阳楼。

那古楼上写着“不以物喜”。他是不以物喜的。他在岳阳的3年，承前制，重修岳阳楼；崇教化，兴建岳州学宫；治水患，拟筑偃虹堤。三年治政，成就三件大事，此君足矣！同朝史学家司马光赞其在岳州“治为天下第一”。藤子京是完全有资本以物为喜的，他却不能喜，“负大才，为众所嫉”，他如何喜得!

古楼上还写着“不以己悲”。他又何尝以己悲之?一个负罪的贬官，仕途的失意，人生的坎坷，要消沉当可消沉，论哀怨亦可悲之．而这位藤公却“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”．他是不喜不悲，不艾不怨，上任一年便“政通人和，百废具兴”，于政治是如此的投入，于黎民是如此的体恤！此种襟怀，问谁领会得来！当岳阳楼重修落成之日，藤子京也只是“痛饮一场，凭栏大恸(恸，大哭)十数声而已”，可见其忍辱负重仍然勤于政绩的惨淡心境。男儿有汨不轻弹，这“凭栏大恸十数声”是何等的悲怆，何等的壮烈!

岳阳楼是重新耸立起来了。设若没有藤子京重修岳阳楼，何来此大观?没有藤子京修书求记范仲淹，有何来“先忧后乐”的《岳阳楼记》传诸后世？范仲淹是“先忧后乐”精神的宣扬者，藤子京何以不是这精神的践行者？

滕子京谪守岳州3年．于庆历七年初调任苏州，离开岳阳3个月之后不幸病逝于苏州任所，时年56岁。《宋史》对他有这样的评价：“宗谅（藤子京，名宗谅，字子京)尚气，惆傥自任，好施与，及卒，无余财。”

无余财呀！这便是一个受诬贬官的结局。可悲的是，当年藤子京的那个人，受命“审讯”此案，他的调查结果却是“藤子京所用钱数分明，并无侵欺入己”。可怜藤子京们已是遍体鳞伤，欲哭无泪，小人却在一旁暗自窃笑。范相藤公今安在?于是，让我想起了刻在岳阳楼上的那半副楹联：“范秀才，亦多事，数十年光景，甚么先甚么后，万家忧乐独关心！”

（作者王和声，有删改)

19．我们所读的诗词中．有一些是描写塞外景象的。请选择最能表现上文“边关阻隔，无常的荒凉”情景的句子，写在下面的横线上。（2分)

[答]

20．文章是从哪两个方面赞美藤子京的?你觉得最令人感动的是哪一方面？请作简要阐述。(3分)

[答]

21．岳阳楼重修落成之日滕子京“凭栏大恸十数声”，这哭声为什么是悲怆而又壮烈的？（3分）

[答]

22．作者为什么写《宋史》对藤子京的评价?又为什么写当年藤子京的那个人的调查结果?（2分)

[答]

23．“是洞庭山水抚慰了落魄的人生．还是人生的苦难打磨了岳阳的灵魂?”这句话在文中有什么含义?(3分)

[答]

24．联系全文看，作者“追思藤子京”的目的是什么? (2分)

A．探寻藤子京“谪守巴陵郡”的原因，从而为他鸣冤申雪。

B．表明藤子京虽一再遭贬．但仍然能不以物喜，不以己悲。

C．昭示藤子京的廉洁和他的“倜傥自任，好施与，及卒，无余财”。

D．赞颂藤子京“先忧后乐”的践行，呼吁藤子京的悲剧不再发生。

[答]

19．例“羌笛何须怨扬柳，春风不度玉门关。”(写出其他的边塞诗，内容符合要求也可)

20．①他“不以物喜”，在岳州“三年政治，成就三件大事”，“治为天下第一”。他是完全有资本以物喜的。②他“不以己悲”，作为一个负罪的贬官，他不顾仕途的失意，人生的坎坷，于政治是如此的投入，于黎民是如此的体恤!被冤枉和诬陷之后仍然能如此的“万家忧乐独关心”③最令人感动的是他“不以己悲”(分析言之有理即可)。

21．藤子京受冤贬官，但他“不以己悲”，努力“政治”，看到重修的岳阳楼落成，他百感交集，“凭栏大恸十数声”。说他“悲怆”．是他含冤受贬，欲哭无泪；说他壮烈，是他如此“苦涩”却仍然忍辱负重、勤于政绩，上任一年便“政通人和百废具兴”，这样的襟怀何等壮烈！

22．表明藤子京的清廉，强调藤子京“负罪”的冤，突出藤子京“欲哭无泪”的悲剧遭遇。

23．面对洞庭美丽的湖光山色，那些仕途坎坷的贬官们触景生情，文思泉涌，巴陵的山、洞庭的波使地们忘却了自我，落魄的人生得到了抚慰。这一拨拨有着人生苦难经历的“弃儿”，将热泪抛洒在岳阳楼头，铸成了岳阳的灵魂；他们用自己的“苦涩”铸就的心，投入政治，体恤黎民，让洞庭愈加壮丽，让岳阳的灵魂愈加感人。

24．D

25．根据中考作文评分标准。

阅读下面的文字，完成l6—18题。

这次汶川发生的地震属于浅源地震。浅源地震大多发生在地表以下30公里深度以上

的范围内，占地震总数的70%以上，所释放的地震能占总释放能量的85％，震源越浅．破

坏越大。这次汶川地震为8级，震中地区的破坏力度在10度左右，造成房倒屋塌、地质

滑坡和地面裂缝等灾害。由于汶川地震不是一次性释放所有能量，因此四川及周边地区有

很多余震发生。

汶川地震属于大型板块断层活动。由于印度洋板块向北运动，挤压欧亚板块，造成青

藏高原隆升，能量从青藏高原向内陆释放。中国地层分为青藏高原板块、华南地区板块、

华北地区板块等6大亚板块。四川汶川是地震活跃地区，处于全国6大亚板块断裂带上。

该断裂带涉及地区包括宁夏经甘肃东部、四川西部及云南，属于地震密集带。汶川在

四川

龙门山地震带上，虽然龙门山地区看上去构造性活动不强，但是处在应力的蓄积过程中，

蓄积到了一定程度，地壳就会破裂，从而发生地震。这次地震使聚集的巨大能量突然间释

放，能量沿着板块裂缝传递，对备极块进行挤压．地层破裂尺度大，导致其他地区有震感，

灾情严重。还有，地震发生地汶川——茂汶大断裂带以东的四川地块相对坚硬，地震波传

播的能力比较强。

16．下面对汶川地震发生原因的分析哪一项不正确?(2分)（ ）

A．印度洋板块挤压欧亚板块，青藏高原隆升，能量向内陆释放。

B．该地区构造性活动不强，地块相对坚硬，致使能量释放巨大。

C．汶川地区处于全国6大亚板块断裂带上，是地震活跃的地区。

D．龙门山地区处在应力蓄积过程中，蓄积到一定程度地壳破裂。

17．下面是对造成汶川地震破坏性大的原因分析，哪一项不恰当?(2分) （ ）

A．汶川地震震级8级，震中破坏力度在10度左右。

B．巨大能量突然释放，地层破裂尺度大，且余震多。

C．地震不是一次性释放能量，导致各板块逐渐断层。

D．汶川地震属于浅源地震，震源越浅，其破坏越大。

18．从文中看，汶川地震时为什么全国许多地方都有震感?(2分)

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

16．B

17．C

18．突然间释放的巨大能量沿着扳块裂缝传递。对各扳块进行挤压，地层破裂尺度较大：地块相对坚硬，地震波传播的能力比较强。基本意思对即可。

阅读下面一篇文章，完成19—24题。

苏州，最后的园林

1979年夏天我第一次来到苏州，那时候苏州看起来很旧，千年历史的城市给人的印象

当然是旧的。我去了几乎所有开放的园林，这些园林过去并不是公园，而是别人的家。这

种变化给后来搞建筑的一个错误印象，以为园林只是一种国家风景区的概念。园林其实就

是中国人一生梦想中的家。

我记得那时谈园林里面游客很少，很幽静，门面混迹于寻常巷陌。有些去处，不经别

人指点，还看不出来，很不起眼的一道门，偶然闯，发现里面居然“山光悦鸟性，潭影

空人心”。苏州城里那些寻常百姓家里。也藏着大大小小的园林，哪怕就是一盆假山，一

笼修竹。那些伟大的园林是在苏州的文化气氛和日常生活习俗里生长出来的，而不是为附

庸风雅进行移植的结果。现在旅游团队成天在几个景点对着那些茂林修竹奇石假山指指点

点，任何一个缝都要说出点文化意思来，倒使苏州园林看起来更像与日常生活无关的所谓

“园林艺术”展览了。

苏州，这是最后的园林。一个园林要当得起园林这个称号，就像贵族一样，要三百年。

一块奇石或者一只水缸的位显，在百年间调整多次，直到园子主人从看山是山，看水是水

到看山不是山，看水不是水再到看山是山，看水是水，直看到顺限，这或许要用园主人的

一生，甚至几代。他们信任自然，崇尚自然，追求自然与人工的浑然天成，这也是园林的

最高境界。在中国，园林是一种居住样式。俗语说，“上有天堂，下有苏杭”，中国式的天

堂是在大地和人间。苏州园林是一个可以安心的地方。它是中国古代思想和生活经验、工

艺传统、经济能力的完美结合．“上有天堂，下有苏杭”，不是随便说的，它说的就是昔日

中国的生活理想。园林就是这种理想的最高强现之一，它既暗示了中国哲学最深奥的部分，

可以修身养性，同时它又是一个让人可以“过日子”的地方。可以修身养性。就是所

谓的

“安心”，这是中国建筑与西方建筑最根本的区别。西方建筑也许更讲实用，心是无所

谓的，令人提心吊胆的摩天大楼在美国那么流行，足见在栖居方式上，修身养性、安心这

些“空灵”的追求，对实用主义的西方来说，完全是匪夷所思的。

苏州园林体现的是所谓“诗意的栖居”。“诗意”不只是小桥流水，也不只是茂林修竹、

奇石假山、画栋雕粱……这些所谓借景的艺术，而是体现着存在的根本意义，是关系到人

要活在一个什么样的世界上——这个必须要搞清楚的认识。高速公路、水泥楼房、玻璃钢

筋塑料汽油固然不错，可以加快我们的生活速度，担在加速改造之后的这一切的尽头是什

么。是新的失眠纪录。还是苏州园林？是沙尘暴和污水池，还是“明月松间照，清泉石上

流”?现代人被现代化的过程所迷惑，中国铺天盖地的“马塞克帝国”已经使“苏州圈棒”

成为我们最后的文化遗址之一。哦，看哪．中国人，你们曾经有那样美轮美奂的建筑，你

们本来是指望在那样的地方安你们的心的。昆明最近有个热闹的争论，就是因为很多小区

的楼盘都盖成西式，取西方名字，有文章的题目叫做：这是哪国的昆明。可想见当代中国

人在文化上的自卑已经到了什么程度，中国人真的连如何住在大地上都不会了么?我在这

个意义上说“苏州园林”是我们民族的文化圣殿，确实像希腊的那些神庙，是有悲剧意味

的。

30年前我在苏州最喜欢的是网师园。那园林就像已经达到最高境界的散文。理趣、禅

意，石头、书法、匾额，荷花、修竹、暗香，屋宇、亭台、水榭，看起来似乎都已经是造

化之功，浑然一体，本来就在那里。我的心慢慢安静下来，像无家可归的旅游者那样想入

非非，我的家在这里面就好了

(节选自《祭坛上的苏州》，作者于坚，标题为编者所加)

19．诈者认为“园林其实就是中国人一生梦想中的家”。请联系全文，简要说说你对这句话的理解。(3分)

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

20．下面对文中关于苏州园林特点的理解，哪一项不恰当?(2分) （ ）

A．它是在苏州的文化气氛和日常生活习俗里生长出来的，体现了真正的本土特征。

B．它是几百年来人们崇尚自然、追求自然，使之达到最高境界的中国式理想的产物。

C．它可以“安心”，是中国古代思想和生活经验、工艺传统、经济能力的完美结合。

D．中国铺天盖地的“马塞克帝国”已经使“苏州园林”成为我们最后的文化遗址之一。

21．作者不厌其烦地写园主人“看山是山，看水是水”的变化过程，有什么用意?(2分)

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

22．写苏州园林为什么要提及西方的建筑?作者认为中国建筑与西方建筑最根本的区别是什么?(2分)

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

23．结合全文，细细品味文中画线的句子，说说这句话表达了作者怎样的感情?这样结尾有什么好处?(4分)

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

24．作者认为，把苏州园林说成是“我们民族的文化圣殿”，这是“有悲剧意味的”。你同意他的观点吗?请作简要说明。(2分)

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

19．这些园林过去并不是公园，而是住人的家。这是中国人的生活理想的最高体现之一，它既可以修身养性，同时又是一个让人可以“过日子”的地方。基本意思对即可。

20．D

21．强调苏州园林“信任自然，崇尚自然”．一切都“已经是造化之功．浑然一体”，在那里居住、生活可以安心。基本意思对即可。

22．提及西方的建筑是为了比较中西方在栖居理念和栖居方式上的不同。中国建筑与西方建筑最根本的区别是：西方建筑也许更讲实用，传统的中国建筑更多的讲究修身养性、安心这些“空灵”的东西。基本意巴对即可。

23．表达了作者对网师园的喜爱之情，更流露出作者对这种“梦想中的家”的向往、期待和对现代生活中文化传统缺失的无奈之情．这样结尾，在结构上．“我的家在这里面就好了”与开头“园林其实就是中国人一生梦想中的家”相呼应．使文章浑然一体。在内容上。进一步强调园林是中国人的生活理想．“是中国人一生梦想中的家”，从而凸现了文章的中心。基本意思对即可．

24．这是一个开放性的试题，同意或者不同意，言之成理即可。同意的回答可以从民族文化的缺失这个角度去分析。发展经济、“加快我们的生活速度”的同时不能抛弃传统文化，更不能产生“文化上的自卑”。如作者所说的那样，当代中国人在文化上的自卑程度已经十分严重，中国人似乎成了一个连如何住在大地上都不会的民族。不同意的回答可以从兼收并蓄这个角度去分析，即追求“安心”的同时也可以讲究“实用”，中国的土地上也是可以盖西式的楼房的，关键是不能抛弃传统文化。基本意思对即可。

25．作文(略)

阅读下面的文字，完成16—18题。

我国水资源的季节分配和地区分布很不均匀，不仅制约了有限水资源的可利用性，也给开发利用带来诸多不便，夏季我国降水集中，汛期河水暴涨，大量宝贵的淡水资源白白流入大海，并且还容易造成洪涝灾害；冬春季则降水少，河流进入枯水期，北方一些河流甚至干涸见底，造成严重的干旱缺水。我国水资源南丰北缺。南方水资源占全国的80％以上，北方仅占20％不到，特别是华北和西北地区，缺水最为严重。以我国小麦、棉花的集中产区华北平原为例，这里耕地面积约占全国的40％，但水资源仅占全国的6％左右。

兴建水利工程可以有效地解决水资源分布不均匀的问题。兴建水库，可以有效径流和水量的季节变化。例如，三峡工程和小浪底水利枢纽，建成后对长江和黄河的防洪及水资源调配发挥重要作用。跨流域调水，可以缓解一些地区严重缺水的状况。例如，引滦入津工程，将滦河水引入海河水系，缓解了天津市严重缺水的状况；引黄济青工程，将黄河水调入青岛，缓解了青岛市严重缺水的状况。

16．下面的说法哪一项不符合文意？(2分)（ ）

A．夏季降水集中，汛期河水暴涨；冬春季则降水少，河流进入枯水期，这一现象表明我国水资源的季节分配不均匀。

B．水资源季节分配不均匀，既浪费了大量宝贵的淡水资源，使有限的水资源得不到有效利用，还容易造成洪涝灾害。

C．南方水资源占全国的80％以上，北方仅占20％不到，水资源南丰北缺这一事实说明，我国水资源的地区分布不均匀。

D．兴建水利工程可以有效提高水资源的可利用性，缓解北方地区的缺水状况，从根

本上解决水资源缺乏的问题。

17．下面对文中划线句子的理解哪一项恰当?(2分) （ ）

A．水、土资源的配合不合理，加剧了北方地区缺水状况。

B．水、土资源的配和不合理，会引起水、土资源的浪费。

C．水、土资源的配合不合理，导致了南北经济差异扩大。

D．水、土资源缺乏，致使小麦、棉花集中产区干早严重。

18．从文中看，有效地解决水资源的季节分配和地区分布不均匀的办法分别是什么？(2分)

▲

16．D

17．A

18．兴建水库，可以有效径流利水量的季节变化，解决水资源的季节分配不均匀的问题。跨流域调水，可以缓解一些地区严重缺水的状况，解决水资源的地区分布不均匀的问题。

阅读下面一篇文章。完成19—24题。

老水车旁的风景

梁晓声

其实，那水车一点儿都不老。

它是一处旅游地最显眼的标志，旅游地原本是一个村子。两年前，这地方被房地产开发商发现并相中。于是在盖别墅和豪宅的同时，捎带着将这里开发成了旅游景点，使之成了小型的周庄。在双休日或节假日，城里人络绎不绝地驾车来到这里，吃喝玩乐，纵情欢娱。村里人终日里耳濡目染，思想迅速地商业化着。

城里人成群结队地来到的时候，必会看到，在那水车旁有一老妪和一少女。老妪七十有几，少女才十六七岁，皆着清朝裳。老妪形容枯瘦憔悴；少女人面桃花、目如秋水，顾盼之际，道是无晴却有晴。老妪纺线，少女刺绣，成为水车的陪衬，景观中的风景。她们都是景区花钱雇了在那儿摆样给观光客们看的。若有观光客与她们照相，或可得些小费。老妪是村里的一位孤寡老人，在村里有一间半祖宅。村子受益于旅游业，有了些，每月亦给她50元。老妪是以感激旅游业，对自己能有那样一种营生，甚为满足，终日笑眯眯的。少女是从外地流落到这儿的。她的家在哪里，家境如何，身世怎样，没人知道。

只有老妪觉得她是个好女孩儿。她们成为“同事”几天以后，老妪曾问过少女住在哪儿，少女说住在一家饭店的危房里，每天五元钱，晚上还得帮着干两个多小时的活。饭店里有老鼠，她最怕老鼠。“就是每月150元，也花去了我半个来月的工资，还得看主人两口子的眼色……”少女说得泪汪汪的。

“闺女，住我家吧。我那儿就我一个人，我也喜欢有你这么个伴儿，不会给你受气。”

于是，少女作为老妪所希望的一个伴儿，住到了老妪家里。

少女脸上笑容多了。老妪脸上的皱纹少了。熟悉她那张老面孔的人，发现她脸上几条最深的褶子变浅了，有要舒展开来的迹象了。她脑后的抓髻也好看了，不像以前那么歪歪扭扭的了。她的指甲不再长而不剪。指甲缝也不再黑黢黢的了。她那身“行头”，显然洗的勤了。她的好心情让她的小费也多起来了。

有好心人提醒她：“你让那小人精住你那儿去了？千万防着点儿，万一你那点钱被她偷了，临走连件寿衣都穿不上……”

少女常对她说：“奶奶，尽量想高兴的事儿，那样您准能活一百多岁。”

经历了二十几年孑然一身，形影相吊的孤寡生活以后，忽然有了一个朝夕相处的小女伴儿，老妪返老还童了似的。

然而有天老妪忽然失明，接着咯血了。村里不得不派人把她送到县医院，一诊断是癌症，早扩散了。那么老的人了，也只有回家挨着。

村里的负责人就对少女说：她都这样了，你搬走吧，爱住哪儿住哪儿去吧。

少女哭着说：“我不搬走。奶奶对我好，我也要服侍服侍她……”

非亲非故，来历不明，还口口声声“奶奶，奶奶”叫得挺亲，就是不搬走，图什么呢？ 村里的负责人想到了老妪的一间半祖屋。

于是，在老妪精神状态稍好的某日，村里的负责人带着一男一女来到了老妪家里，他

介绍那男的是县公证处的，女的是位律师。他开门见山的对老妪说，她应该在临死前做出决定，将一间半的祖屋留给村里。那屋子是可以改装成门面房的，稍加改装以后，或卖或租，钱数都很可观。老妪说：“行啊！”村里的负责人又说：“那你就在这张纸上按个手印吧!”老妪不高兴了：“我觉得，我一时死不了。”村里的负责人急了：“所以趁你还明白，才让你按手印嘛！”老妪就不理他们三个男女，把身子一转，背朝他们了……

村里的负责人没主意了，找来另外几个有主意的人商议，他们都认为老妪完全有可能被那个外省的小妖精蛊惑了，把一间半祖屋“赠送”给那小妖精了……

于是全村男女老少同仇敌忾起来。没人愿意去照顾那糊涂的老妪了，少女就连她那份儿工作也不能干了……

十几天后，老妪走了。

老妪攒下的钱不够发送自己，少女为她买了一件寿衣……

又没过了几天，那少女也消失了，没跟村里任何人告别，也没留下封信……

（选自《散文选刊》2009年第5期，因原文篇幅较长，有删节)

19．文中老妪的肖像描写与下文闰土的肖像描写在写法上有什么共同之处？这样写对表现人物的状况、揭示人物的心理有什么作用？请举例说明。(4分)

他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个

纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。……他只是摇头；脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。(鲁迅《故

乡》)

▲ ▲ 20．文中有关少女的称呼有两个，先是“小人精”，后为“小妖精”，一字之差，耐人寻味。请联系上下文简析称呼变化的妙处。(2分)

▲ 21．少女最后为老妪做了什么事?作者这样安排有什么用意?(2分)

▲

22．从全文看，文章写村里人对老妪接纳少女这一行为的种种反应，有什么用意?请说说你的

理解。(3分)

▲

▲

23．下面对标题中“风景”的理解哪一项最恰当?(2分)（ ）

A．显示乡村旅游业的独有的韵昧。

B．预示现代休闲农业的发展趋势。

C．展现江南农村古朴的风土人情。

D．彰显心灵的纯净和人性的光辉。

24．文章的标题是“老水车旁的风景”，但开头却说“那水车一点儿都不老”，这“老”与“不老”该怎么理解?请联系全文说说你的看法。(2分)

▲

▲

19．①都运用了对比的手法表现人物的状况、揭示人物的心理。②通过人物外貌的变化，表

现人物生活状况的变化。闰土的生活日益困窘，因而他的脸色已经变作灰黄；老妪生活

得到了改善，原先枯瘦憔悴的容貌也变了。③通过人物外貌的变化，表现小人物精神状态的变化。活泼可爱的闰土变得像石像一般，表现他内心的凄苦和麻水；而老妪“连皱纹都有要舒展开来的迹象”，是因为她有了“好心情”，“返老还童了似的”。

20．称呼的变化意味着感情的变化，村里人称少女为“小人精”，是他们认为少女住到老妪

的家里是为了老妪的钱，认为她精明，表明了村里人对少女的提防和排斥。称她为“小

妖精”是大家认为老妪经她的蛊惑，才将房子“赠送”给她了，流露出的是他们的“同

仇敌忾”之情。作者把村里人对少女的敌意融于称呼的变化之中，真是匠心独运。

21．①少女为老妪买了一套寿衣。②回应上文村里人说的“临走连件寿衣都穿不上”的无端

猜测。③少女真正把老妪当作自己的奶奶，尽了孝心，表现少女的心灵之美。

22．①表明对村里人种种行为的不满和批判。②衬托出老妪和少女的善良和仁爱。③折射出

在商业化大潮的影响下，人与人之间关系的扭曲。呼吁人与人之间的信任、理解和关爱，

呼唤抛开了金钱和利益的最纯真的感情的回归。

23．D

24．本题为开放题，应尽可能肯定学生回答的合理之处。①这是一个新造的旅游景点，所以水车并不老。②水车见证了老妪和少女之间纯真的感情，这仲感情体现了中华民族的

传

统美德，它源远流长，是古老的，也是永恒的。

阅读下面的文字，完成14—16题。

今年以来，我国大部分地区气温起伏大、降水分布非常不均匀，气象灾害影响广、程度重。其中，江淮、江南降水异常，江西、浙江等地3月初就出现了罕见早汛。3月下旬到4月，湘江、漓江、赣江出现了超警戒水位，部分地区发生洪涝。5月5日以来，江南、华南、西南地区东部等地遭遇暴雨“倾城”。对此，气象台首席预报员孙军解释说：“北方冷空气南下，与西南暖湿气流在长江中下游一带交汇，加强了这些地区的气流上升运动。由于这些地区中低层水汽含量非常丰富，在空气上升运动中，水汽容易凝结，成云致雨，进而形成较强降水。”

我国是多暴雨的国家，除了西北个别省、区之外，几乎都有暴雨出现。我国属于季风气候，从晚春到盛夏，北方冷空气且战且退。冷暖空气频繁交汇，彤成一场场暴雨。暴雨形成的过程相当复杂。暴雨常常是从积雨云中落下的。形成积雨云的条件是大气中要含有充足的水汽，并有强烈持久的上升运动．把水汽迅速向上输送，云内的水滴受上升运动的影响不断增大，直到上升气流托不住时，就急剧地降落到地面。积雨云体积通常相当庞大，它们排列起来，可形成100～200千米宽的雨带。大气的运动和流水一样，常产生波动或涡旋。当两股来自不同方向或不同温度、湿度的气流相遇时，就会产生波动或涡旋。大的这几千千米，小的只有几千米。在这些地区，波动常伴随气流运行出现上升运动，并使水平方向的水汽迅速向同一地区集中，形成暴雨中心。此时，低层空气暖而湿，上层空气冷而干，致使大气层结构处于极不稳定状态，这有利于大气中能量释放，促使积雨云充分发展。

另外，地形对暴雨的形成和雨量大小也有影响。例如，由于山脉的存在，迎风坡迫使气流上升，从而垂直运动加大，暴雨增大；而在山脉的背风坡，气流下沉，雨量就大大减小，有的背风坡的雨量仅是迎风坡的1／10。山谷的狭管作用也能使暴雨加强。比如，河南有一次特大暴雨，其中心林庄，正处在南、北、西三面环山，向东逐渐形成喇叭口的地形之中，由于这样的地形，气流上升速度增大，雨量骤增。

14．下面对暴雨形成的主要条件的归纳，恰当的是哪一项?(2分)

A．不同温度、湿度的气流相遇导致大气在运动中产生波动或者涡旋。

B．充足的水汽、强烈而持久的气流上升运动和大气层结构的不稳定。

C．气温起伏大、降水分布非常的不均匀，气象灾害影响广、程度重。

D．积雨云体积的大小，山脉坡向与坡度陡缓，气流上升运动的大小。

15．下面加点的词语删去后不影响句子意思表达的是哪一项?(2分)

A．除了西北个别省、区之外，几乎都有暴雨出现。 ．．

B．另外，地形对暴雨的形成和雨量大小也有影响。 ．．

C．有利于大气中能量释放，促使积雨云充分发展。 ．．

D．在山脉的背风坡，气流下沉，雨量就大大减小。 ．．

16．联系上下文，说说上文举河南特大暴雨的例子有什么作用。(2分)

14．B

15．B

16．举这个例子是为了说明山谷的狭管作用也能使暴雨加强，进而说明地形对暴雨的形成和雨量也有影响。

阅读下面一篇文章。完成17—22题。

寂寞的月亮

在我的视野里，月亮是寂寞的。她那么孤单地悬挂在天空，星星离她那么遥远，地球离她那么遥远，就连一直在给她光和热的太阳，也总是离她那么遥远。月亮孤孤单单地悬挂在天上，已经有数亿万年了吧?这是何等漫长的寂寞呵!

看那些从月球上发回来的照片，月亮上面，永远都是冰天雪地的样子，永远都是戈壁荒原的样子。月亮上面，有山峰，但那些山峰是寂寞的；有峡谷，可那些峡谷是寂寞的；她的那些平原，广裹地铺展开去的，不是江南水乡那样的美，而是无尽的荒凉。月亮上没有风，她连听一听轻风吟哦的机会都没有；月亮上没有雨，她连看一看雨丝飘飞的可能都没有。她没有树，没有水，没有空气，甚至连一丁点的小小生命也没有。月亮，不只是寂寞，而是死一般的寂寞了。

关于月亮，从古到令，有很多传说，什么“嫦娥奔月”，什么“吴刚伐桂”，但是月亮压根儿就没有过这些。那些传说，不过是人类的种种附会罢了。月亮什么也没有。也许，

她正是为了排解寂寞，才不停地围绕着地球旋转的吧?如果是这样，那她的寂寞就更加让人心疼了。可是，我们心疼过或关心过月亮的寂寞吗?没有。我们似乎从来就没想到过她的寂寞与孤独。我们看不到她的时候，总是在心头埋怨着她，甚至是不停地指责着她。很多年了，月亮总是这样被我们埋怨和指责着。我们只知一味地从她那里享受月光、获得诗意、索取浪漫来满足自己的需要。为了月亮，我们写过很多诗文，但一篇篇翻开来看，那不是写给月亮的，不是的，那是我们借助月亮来写给我们自己的。我们还借助月亮唱过许多歌，然而，那一首首歌，没一首是专门唱给月亮的。是的，我们不仅没有为月亮付出过什么，而且，还无止境地向月亮索取。我们的这些行为，是多么地自私!

可是，我们是否想过，月亮其实是不屑于自己的寂寞的。

数亿万年了，月亮从来没有埋怨过广寒宫的寂寞，也从来没有向谁诉说过心中的孤独。她似乎知道寂寞的苦痛，所以，一如既往地用她的光为我们照亮黑夜，为我们排解寂寞。不是吗?是月亮让李白在孤独中找到了自己的知音，他大胆地“举杯邀明月，对影成三人”，狂放地“我歌月徘徊，我舞影零乱”，月亮在李白的心中成了可以永远结游的朋友。月亮也似乎懂得那些游子的心，所以她总是用她的圆祈盼人间团圆和美满。她总是希望每一个游子能够平平安安回家，总是祝福所有的有情人能够成为一生一世相亲相爱的眷属，总是盼望每一个家庭能够和和睦睦美美好好。除此之外，她还为我们带来许多浪漫的诗意，装点我们的家园和生活，让我们一代一代在这诗意的家园中生生息息。据说，在月明之夜，那些小偷和其他不良分子，其犯罪的概率都小了许多。由此看来，明洁而光辉的月亮是在劝化人们从善，是在把友爱、道德和人性洒向人间。是的，这就是月亮，她在广寒宫忍受着永恒的寂寞，却总是把美好与祝福呈献给我们。

月亮是很大度的，很高尚的。她从不计较和埋怨，始终洁白、纯净、无瑕地高悬在天空中，给予我们无声的启示与祝愿。也许，这样的月亮才叫做月亮，而不是随便叫做一颗

什么星星。也许正是因为这样，她才值得我们前赴后继地去仰望、去等待、去盼望，甚至去呼唤……

然而，月亮又似乎根本就不在意这些，她独自悬挂于天空，不因为众星捧月而圆，不因为众人遥望而亮。她就是她，寂寞地悬挂于天空，孤独地洁白于天空。她不会因为什么而改变，更不会因为什么而消失。

在数亿万年的寂寞中，她银色的圆，是太阳神奖励给她的一枚勋章!

(作者汪建中，有改动)

17．文章是从哪些方面描写月亮的寂寞的?(3分)

18．月亮有什么特点?请联系全文分点归纳。(3分)

19．为了月亮，人们写过很多诗文，但作者认为“那是我们借助月亮来写给我们自己的”。请以读过的诗词为例(上文中出现的诗歌除外)，谈谈你对这句话的理解。(3分)

20．从文中看，“月亮其实是不屑于自己的寂寞的”，但作者却以“寂寞的月亮”为题，请你揣摩作者这样安排的理由。(2分)

21．文章的结尾说“在数亿万年的寂寞中，她银色的圆，是太阳神奖励给她的一枚勋章!”请联系全文，简要分析这一结尾的表达作用。(4分)

22．下面对文章内涵的理解哪一项不恰当?(2分)

A．歌颂了月亮淡泊宁静、甘于寂寞的品格，希望人们用一颗宁静、大度、善良的心去对待生活。

B．褒扬月亮在人们难以企及的高度，独步于天庭，拥抱寂寞，把一片光辉洒向人间的崇高精神。

C．赞美月亮飘逸洒脱的风骨和特立独行的风范，启示人们面对喧嚣的世俗要心静如水，摒弃浮名。

D．崇尚豁达开朗的人生态度，呼吁人们在生活中洁身自好，在孤独中感受快乐，在寂寞中享受人生。

17．①从外部看，星星、地球、太阳都离月亮那么遥远。②从月亮内部看，月亮上的山峰、

峡谷、平原是寂寞的，她没有树，没有水，没有空气，没有生命。③从时间上看，月亮的寂寞是漫长的，已经有数亿万年了。④从人们对月亮的态度看，她的寂寞与孤独从来没有人想到过。

18．①月亮是寂寞的。她那么孤单地悬在天空，已经有数亿万年了。②月亮是无私的(或“乐

于奉献的”)。她在广寒宫忍受着永恒的寂寞，却总是把美好与祝福呈献绘我们；她很大度，很高尚，从不计较和埋怨，始终洁白、纯净、无瑕地高悬在天空中。③月亮是孤傲的。她独自悬挂于天空，不因为众星捧月而圆，不因为众人遥望而亮。

19．这是一道开放性试题，举出任何一首写月亮的诗词并作恰当分析均可。答案示例：作者认为“那是我们借助月亮来写给我们自己的”，意思是说人们写月亮并不是为了表达对月亮的某种感情，而是借月亮来抒发自己的感情，比如《水调歌头 明月几时有》中“月有阴晴圆缺”一句，苏轼是借月亮的盈亏变化来比况“人有悲欢离合”是自古难全之事，目的在于劝慰人们不必对人世间的“悲欢离合”耿耿于怀，可以说这句诗正是苏轼写给“我们自己”的。

20．文章以“寂寞的月亮”为题，用拟人化的手法，给人以形象的直觉，即月亮确实是寂寞的。这样安排意在用月亮的寂寞来衬托她的“不屑于自己的寂寞”，从而赞美月亮心静如水，无私奉献的高尚品格。

21．①从结构上看，“在数亿万年的寂寞中”照应题目“寂寞的月亮”，突出了月亮的寂寞；

“她银色的圆，是太阳神奖励给她的一枚勋章”与开头“给她光和热的太阳”相呼应，

首尾呼应，使文章浑然一体。②从内容上看，用“太阳神奖励给她的一枚勋章”这一比喻，进一步赞美了月亮的崇高品格，意味深长地点明了文章的主旨。

22．D