初中语文诗歌鉴赏+文言文阅读题20套(带答案)

一、中考语文诗歌鉴赏训练

1．阅读下面两首词，完成小题。

长相思 （唐）白居易

汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。

长相思 （清）纳兰性德

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

（1）根据上面两首词，说说“长相思”词的写作特点。

（2）两首《长相思》都写到“山”“水”，但蕴含的情感有所不同，请结合内容分析。 【答案】 （1）一首36字；上下阙格式相同，一阙4句；一韵到底，有叠韵；取材上多写相思之情。

（2）白居易长相思以流水比人暗喻少妇的心随着流水追随丈夫远去。“吴山点点愁”用拟人化的手法婉转的表现少妇思念丈夫的愁苦。整首词表达少妇对丈夫长期不归的思念与怨恨。纳兰《长相思》里提到“山一程，水一程”，与“风一更，雪一更”的两相映照，暗示出词人对风雨兼程人生路的深深体验，愈是路途遥远、风雪交加就愈需要亲人关爱之情。这首词表达纳兰“思归”的委婉心境。

【解析】【分析】（1）这两首词的词牌都是长相思，要从字数、句数、押韵、平仄、主旨等对这两首词进行比较、总结、归纳。字数：都是36字；句数：上下阕各有4句话；押韵：一韵到底；主旨： 取材上多写相思之情。

（2）白诗，从下阕“思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼”可以看出这是一首闺怨词，少妇丈夫外出，随着汴水、泗水向东南行，到了遥远的地方。少妇思念丈夫，她的心也随着流水去追随丈夫的行踪。“吴山点点愁”用拟人化的手法，愁的不是吴山，而是少妇。因此整首词表达少妇对丈夫长期不归的思念与怨恨。纳兰诗，由“聒碎乡心梦不成，故园无此声”可看出这首诗表达对故园的思念，“山一程，水一程”，写出旅程的艰难曲折，遥远漫长。词人翻山越岭，登舟涉水，一程又一程，愈走离家乡愈远。离家越远，思乡之情越浓烈。因此，这首词词人在写景中寄寓了思乡的情怀。

故答案为：⑴ 一首36字；上下阙格式相同，一阙4句；一韵到底，有叠韵；取材上多写相思之情。 ⑵ 白居易长相思以流水比人暗喻少妇的心随着流水追随丈夫远去。“吴山点点愁”用拟人化的手法婉转的表现少妇思念丈夫的愁苦。整首词表达少妇对丈夫长期不归的思念与怨恨。纳兰《长相思》里提到“山一程，水一程”，与“风一更，雪一更”的两相映照，暗示出词人对风雨兼程人生路的深深体验，愈是路途遥远、风雪交加就愈需要亲人关爱之情。这首词表达纳兰“思归”的委婉心境。

【点评】⑴ 本题考查对有关“词”的常识。词牌规定了这首词的片数、句数、字数、用韵、字的平仄等，平时学习时多积累一些诗词，答题时才能得心应手。

⑵本题考查对诗人思想感情把握的能力。把握诗中诗人的思想感情，要结合诗歌的写作背

景，作者所处的时代及诗歌的具体内容来理解、分析作者的感情基调，同时，要联系诗中的景、物、意象来体会。

2．古诗词阅读

采桑子①（其四）

欧阳修

群芳过后西湖好，狼籍残红。飞絮濛濛，垂柳阑干尽日风。 笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘拢，双燕归来细雨中。

[注释]①本词作于熙宁四年（1071年），欧阳修以太子少师的身份辞职，来到额州西湖游玩，心生喜悦而作《采桑子》十首。

下面是小文与小涵对此诗的讨论。请根据你的理解将对话补充完整。

小文：从“残红”“春空”等可以看出这是一首伤春之诗，表达作者对春光易逝的伤感。 小涵：未必是这样的。赏析诗歌要注意方法。________

【答案】 可用知人论世（结合注释）的方法，从注释中可看出欧阳修辞职后游玩是喜悦的，诗歌尽管写暮春时节“狼籍（藉）残红”，但“飞絮濛濛”、“垂柳阑干”、“双燕归来”都含蓄地透露出轻灵欢娱之情；其次还可抓关键词“好”字，“好”写出诗人游玩之乐以及对春天的眷恋和赞美之情。

【解析】【分析】小文的意见是“表达作者对春光易逝的伤感”，是通过对“残红”“春空”等词分析出来的。小涵对他的这种分析方法及分析出来的情感给予否定。所以小涵肯定使用另一种方法分析，并得出与之不同的情感。如小涵可回答：可用知人论世并结合诗歌内容的分析方法。知人论世是了解诗人并研究他所处的时代背景。从注释中可看出欧阳修辞职后游玩是喜悦的，诗歌用词含蓄，透露的是轻灵欢娱之情。还可分析诗眼“好”，表达的是同样的情感。

故答案为：可用知人论世（结合注释）的方法，从注释中可看出欧阳修辞职后游玩是喜悦的，诗歌尽管写暮春时节“狼籍（藉）残红”，但“飞絮濛濛”、“垂柳阑干”、“双燕归来”都含蓄地透露出轻灵欢娱之情；其次还可抓关键词“好”字，“好”写出诗人游玩之乐以及对春天的眷恋和赞美之情。

【点评】此题考查赏析诗歌的方法。赏析诗歌可以从诗歌意境、炼字、修辞等角度入手。无论从哪个角度赏析，都要和作者的思想感情联系起来。同时也不能忽视写作背景。

3．阅读诗歌，回答问题。

入黄溪闻猿 （唐）柳宗元 溪路千里曲，哀猿何处鸣。 孤臣泪已尽，虚作断肠声。

（1）第一，二句，诗人从________和________两个角度写黄溪之景。

（2）《三峡》中写道，渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”和渔者哀歌相比，柳宗元的哀愁抒写得更为深重，请结合诗句试作分析。 【答案】 （1）视觉（所见）；听觉（所闻）

（2）三峡中写的是古代渔民舟子的痛苦生活，故闻猿鸣而下泪，倍感其声凄厉。诗人理当“猿鸣三声泪滂沱”才是。然而诗人却说：“孤臣泪已尽，虚作断肠声。\"”言下之意：孤寂的我早已被贬边州，申诉无效，前途无望；泪已流干，愁肠寸断；这哀猿声声，徒自空啸，我已经没有泪可流，没有肠可断了。所谓欲哭无泪，更深沉地道出了诗人难以言状的身世之感和“哀莫大于心死”的极度惆怅和痛苦。

【解析】【分析】（1）一，二句翻译为：“黄溪的小路弯弯曲曲千里绵延，不知从哪儿传来了猿猴的哀鸣？”故“溪路千里曲”句是从视觉的角度描写的。“哀猿何处鸣。”是从听觉粉的角度描写的。

（2）要求学生结合本诗的写作背景和“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”意思分析。本诗柳宗元被贬为永州司马，写作此诗时，在永州贬所已七年之久。诗人随永州刺史赴黄溪黄龙祠祈雨，中途听到猿猴哀鸣，遂有感而作。“孤臣泪已尽，虚作断肠声。”意思是“孤独无助的臣下早己衫湿泪尽，枉然徒劳发出凄哀断肠的悲声。”，写出诗人难以言状的身世之感和“哀莫大于心死”的极度惆怅和痛苦。“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”写渔歌也是一言“峡长”，一言声哀。从猿鸣之中，使人进一步体会到山高、岭连、峡窄、水长，同时山猿哀鸣，渲染了秋天的萧瑟气氛。也让人从这句渔歌中体会到了，渔者们的辛苦和生活的艰苦。二者相比柳宗元的哀愁抒写得更为深重。 故答案为：⑴视觉（所见）；听觉（所闻）；

⑵ 三峡中写的是古代渔民舟子的痛苦生活，故闻猿鸣而下泪，倍感其声凄厉。诗人理当“猿鸣三声泪滂沱”才是。然而诗人却说：“孤臣泪已尽，虚作断肠声。\"”言下之意：孤寂的我早已被贬边州，申诉无效，前途无望；泪已流干，愁肠寸断；这哀猿声声，徒自空啸，我已经没有泪可流，没有肠可断了。所谓欲哭无泪，更深沉地道出了诗人难以言状的身世之感和“哀莫大于心死”的极度惆怅和痛苦。

【点评】⑴本题考查辨析感官角度的能力。文章调动的感官有视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉，以及心脑的思考能力，答题时要结合具体内容分析。

⑵本题考查分析作者思想感情的能力。解答此题，首先要理解整首诗的大意从中找出理解诗歌思想感情的关键句子，然后结合关键句子再仔细揣摩每个词语、每个句子所蕴含的的感情，最后再理解整首诗所表达的思想感情并用准确、恰当的词语表述出来。

4．阅读诗歌，回答问题。

南行别弟 （唐）韦承庆 卢溪别人 （唐）王昌龄 澹澹长江水，悠悠远客情。 武陵溪口驻扁舟，溪水随君向北流。 落花相与恨，到地一无声。 行到荆门上三峡，莫将孤月对猿愁。 【注】①此诗为作者流放岭南与弟相别之作。 这两首写离别的诗歌，表达的情感有何不同？请结合诗歌内容简要分析。

【答案】 《南行别弟》用“江水”烘托离愁别绪，以“落花”自喻，表达诗人流放岭南与弟作别时内心的悲愤、伤感、凄凉、孤寂之情。《卢溪别人》中把自己比作“溪水”，像溪水一样陪伴友人，劝慰友人不要悲伤，要积极乐观，表达诗人依依惜别之情。

【解析】【分析】 《南行别弟》表达的是贬谪途中的宦途失意之情。“澹澹长江水，悠悠

远客情”用长流不息的江水刻划抽象的离情别绪，“落花相与恨，到地一无声”，即景寓情，用花落无声比喻临别时相对无语抒写宦途失意后， 以“落花”自喻，表达诗人流放岭南与弟作别时内心的悲愤、伤感、凄凉、孤寂之情。 《卢溪别人》 写卢溪别人，除首句实写外，其余三句都是虚拟的别后光景。 诗人不正面说“相将 孤月对猿愁”而说“莫将”，其言外意正是预知友人要对月听猿而愁，从反 面切嘱落笔，体贴入微，于平淡中却更见亲切、真挚的情谊。 把自己比作“溪水”，像溪水一样陪伴友人，劝慰友人不要悲伤，要积极乐观，表达诗人依依惜别之情。

故答案为：《南行别弟》用“江水”烘托离愁别绪，以“落花”自喻，表达诗人流放岭南与弟作别时内心的悲愤、伤感、凄凉、孤寂之情。《卢溪别人》中把自己比作“溪水”，像溪水一样陪伴友人，劝慰友人不要悲伤，要积极乐观，表达诗人依依惜别之情。

【点评】本题考查体会诗人的思想感情。答题时应注意，从关键诗句上着手，分析概括，推断作答的切入点。从相关背景资料入手，准确把握作品的旨趣、作者的情感倾向。从诗歌的具体内容入手，把握各类诗歌的思想内容。从作家的风格和语言特征去领悟诗句的含义和表达的情感。

5．阅读下面的文字，完成各题。

游山西村 陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

（1）下列对诗的赏析错误的一项是（ ）

A. 首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。“足鸡豚”一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。

B. 颔联反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。

C. 颈联中，诗人在赞美这个古老的乡土风俗，同时表现了诗人的苦闷和对家乡的思念之情。

D. 尾联描绘的意境是整个大地笼罩在一片淡淡的月光之中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。

（2）下列关于这首诗的格调，说法正确的一项是（ ） A. 格调高远 意蕴悠长 B. 明快抒情 富含哲理 C. 意境辽阔 基调低沉 D. 豪放洒脱 轻松愉快 【答案】 （1）C （2）B

【解析】【分析】（1）ABD赏析正确。C “颈联表现了诗人的苦闷和对家乡的思念之情”是错误的，这首诗陆游是蛰居山阴老家农村时所作。生动地描画出一幅色彩明丽的农村风

光，对淳朴的农村生活习俗，流溢着喜悦、挚爱的感情。

（2）结合诗歌内容分析，这首诗既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光无限，另一方面它又富于哲理，第二联诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情；人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”（出现一个充满光明与希望的新境界）。故B正确。ACD不正确。

故答案为：⑴ C；⑵ B

【点评】⑴此题考查对诗歌的全面理解能力，涉及题目、内容、主题、感情等方面。需在理解全诗内容的基础上，根据选项逐一比对。

⑵此题考查理解诗歌格调的能力。格调就是诗歌的格律声调。亦泛指作品的艺术风格。解答是要理解诗歌内容，从不同的角度进行分析，侧重于把握诗歌流露的情感特质。

6．阅读下面这首诗，完成后面小题

军城早秋 严武（唐）

昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。 更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。

（1）“朔云边月满西山”一句中的“满”字用得好，请作简要赏析。 （2）诗歌的三、四两句表现了作者怎样的情怀？

【答案】 （1）诗人用“满”字，将阴沉肃穆、硝烟密布的战前气氛烘托得更为浓重。（意对即可）

（2）诗歌的最后两句表现了主将果断刚毅的气魄和必胜的坚定信念（昂扬的斗志、歼灭敌军的决心也可）；洋溢着边关将士保疆卫国的爱国热情。

【解析】【分析】（1）做此题首先要了解古诗内容，在此基础上对关键字做出赏析，赏析时要把字放在语言环境中，“朔云边月满西山”意思是：极目四望，但见边月西沉，寒云滚滚。所以一个“满”字，把那阴沉肃穆的气氛写得更为浓重，寓意边地局势的紧张。 （2）诗的后两句表现了作者作为镇守边疆的将领，斗志昂扬、坚信必胜的豪迈情怀。第三句写部署奋力出击，显示昂扬的斗志；第四句写全歼敌军的决心，显示必胜的信心。 故答案为：⑴诗人用“满”字，将阴沉肃穆、硝烟密布的战前气氛烘托得更为浓重。（意对即可）

⑵诗歌的最后两句表现了主将果断刚毅的气魄和必胜的坚定信念（昂扬的斗志、歼灭敌军的决心也可）；洋溢着边关将士保疆卫国的爱国热情。

【点评】⑴本题考查的是诗歌鉴赏。诗歌中炼字是高频考点，考生要在理解诗歌内容的基础上进行赏析，注意将关键字放在具体的语境中进行理解。

⑵本题是对诗人情感的考查。考生要理解颔联和尾联的含义及手法、抒情方式和角度，要注意诗歌鉴赏的常考点及其答题模式。

7．九（1）班刘恩同学在整理归纳古诗意象时遇到了困难，先请你跟他一起阅读下面三首诗歌，联系诗歌内容讨论“孤舟、行舟、轻舟”这些意象所蕴含的情感。

丹阳送韦参军

严维 丹阳郭里送行舟， 一别心知两地秋。 日晚江南望江北， 寒鸦飞尽水悠悠。 泊平江百花洲①

杨万里

吴中好处是苏州，却为王程得胜游。 半世三江五湖棹，十年四泊百花洲。 岸傍杨柳都相识，眼底云山苦见留。 莫怨孤舟无定处，此身自是一孤舟。

春游 陆游 兰亭路上换春衣， 梅市桥边送夕晖。 闻有水仙翁是否， 轻舟如叶桨如飞。

【注】①这首七律是诗人从京城临安赴建康江东转运副使途中所作。

刘恩：我觉得首句“丹阳郭里送行舟”，交待了送别的地点和友人出行的方式，“一别心知两地秋”使得惜别之情溢于言外。所以我认为“行舟”这个意象包含了诗人的离情别绪。但是“孤舟和轻舟”我就不知道了，你能帮助我吗？ 我认为：________

【答案】 “莫怨孤舟无定处，此身自是一孤舟”是从眼前泊岸的孤舟说起，不必埋怨孤舟漂泊不定，将自己载往三江五湖，自己同它一样，也是一只不系的孤舟，结合作者从京城外调赴任背景，作者用“孤舟”来感慨人生漂泊、前途难料。《春游》一诗点出了诗歌的时间和背景，路上的美景更是让诗人兴奋不已，“轻舟如叶桨如飞”运用比喻和夸张的手法点出了诗人内心的轻松与自在。

【解析】【分析】结合全诗内容和写作背景分析理解这两个意象，“莫怨孤舟无定处，此身自是一孤舟。”尾联说别再埋怨孤舟漂泊不定，将自己载往三江五湖，要知道，自己原就是一只不系的孤舟。这个结尾，将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上：身如孤舟，漂泊无定，从而点明了全诗的主旨。《春游》这首诗写的是诗人春游的事，首句“兰亭路上换春衣”运用拟人的手法写兰亭路上呈现的春天的美丽景色，第二句“梅市桥边送夕晖”，描写夕阳西下时美丽的景色，“送夕晖””三个字看出诗人对这一景色的喜爱，最后一句“ 轻舟如叶桨如飞”，写诗人乘着小船在水中徜徉，运用比喻和夸张的手法点出了诗人内心的轻松与自在。据此分析答题，意对即可。

故答案为： “莫怨孤舟无定处，此身自是一孤舟”是从眼前泊岸的孤舟说起，不必埋怨孤舟漂泊不定，将自己载往三江五湖，自己同它一样，也是一只不系的孤舟，结合作者从京城外调赴任背景，作者用“孤舟”来感慨人生漂泊、前途难料。《春游》一诗点出了诗歌的时

间和背景，路上的美景更是让诗人兴奋不已，“轻舟如叶桨如飞”运用比喻和夸张的手法点出了诗人内心的轻松与自在。

【点评】此题考查理解古诗意象的能力。学生要在平时的学习中，牢记常见意象的含义，如：松梅竹菊寓高洁；借月托雁寄乡思；杜鹃鹧鸪啼凄凄；梧桐叶落透悲意；别时长亭柳依依；落花流水传愁绪；乌鸦燕子系兴衰；草木仍在人事移等等。做题时，还要在理解诗意、把握诗歌感情的基础上分析、理解古诗的意象。

8．小米选择朗诵的诗歌是艾青的《太阳的话》：

打开你们的窗子吧 打开你们的板门吧 让我进去, 让我进去 进到你们的小屋里 我带着金黄的花束 我带着林间的香气 我带着亮光和温暖 我带着满身的露水 快起来, 快起来 快从枕头里抬起头来 睁开你的被睫毛盖着的眼 让你的眼看见我的到来 让你们的心像小小的木板房 打开它们的关闭了很久的窗子 让我把花束，把香气，把亮光, 温暖和露水撒满你们心的空间。

她在朗诵的准备过程中，遇到了困难，请你帮助她解决困难。

（1）诗歌第二小节运用了________ 和 ________修辞，写出了太阳所给予人们的美好事物，这些都是人们生存必不可少的。其中花束和________能使人神清气爽，________能让人感受到光明，温暖可以为人驱除寒冷。

（2）请结合全诗，分析本诗中的意象“太阳”表达了诗人怎样的思想情感？ 【答案】 （1）拟人；排比；香气；亮光

（2）本诗以“太阳”为意象，展示了太阳渴望走进小屋，打开人们关闭的心灵，让人们享受亮光、温暖、花束、香气和露水，召唤人们敞开心扉迎接光明，促使人们树立起积极乐观的信念。反映了当时诗人对于光明的期待和渴望，说明了当时社会对于改造旧制度、建立新世界的强烈欲望。

【解析】【分析】（1）诗歌第二小节“我带着金黄的花束/我带着林间的香气/我带着亮光和温暖/我带着满身的露水”运用了拟人和排比的修辞，“花束、香气、温暖、露水”写出了太阳所给予人们的美好事物，这些都是人们生存必不可少的。其中“花束”和“香气”能使人神清气爽，“亮光”能让人感受到光明，温暖可以为人驱除寒冷。

（2）在《太阳的话》中，艾青用太阳象征光明和希望，用紧闭着门户的木板房比喻当时

人民生活的闭塞、陈旧、落后的环境，以第一人称代表太阳呼唤国人改变现状，迎接光明。诗歌倾诉着民族的苦难，歌颂了祖国的战斗，渗透着时代气氛，以满腔的热情唤起民众，投身到拯救民族危亡的斗争中，改变现状，为中国开辟光明美好的未来前程。诗人写太阳是一种象征，一种代言，他代言的是民主政治，是能够给人民带来的民主政体。当年党领导下的民主为人民谋幸福，所以诗人用太阳来比喻它，来代言党领导下的民主的亲民思想。这首诗从表面看，难以理解的词句并不多，但含义深刻，不易读懂。作者借太阳，象征光明、进步，表达了作者对和平、光明的向往。据此理解作答。

故答案为：⑴拟人、排比、香气、亮光

⑵本诗以“太阳”为意象，展示了太阳渴望走进小屋，打开人们关闭的心灵，让人们享受亮光、温暖、花束、香气和露水，召唤人们敞开心扉迎接光明，促使人们树立起积极乐观的信念。反映了当时诗人对于光明的期待和渴望，说明了当时社会对于改造旧制度、建立新世界的强烈欲望。

【点评】⑴本题考查考生对名著的表现手法和意象的理解和概括能力。解答此题要求考生读懂诗歌，理解诗歌的内容，结合题意，仔细分析诗句。

⑵本题考查考生对意象的理解和诗人情感的认识。解答此题要求考生读懂诗歌，理解诗人的情感，结合诗歌中的意象进行分析。

9．阅读下面这首词，回答问题。

水调歌头 （宋）苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阀，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉字，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阔，低绮户，照无眼。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

（1）词中小序（小记）交代了这首词创作的________和________，词中划线的“此事”指的是________。（请用原文语句回答）

（2）下列关于这首词的赏析有误的一项是（ ）

A. “转朱阁，低绮户，照无眠”中，“转”“低”是指月光的移动，暗示夜已深，“无眠”表示离情正浓。整句话既写月，也写月下离人。

B. “明月几时有？把酒问青天”这两句中，苏轼把酒问天，将青天视为自己的朋友，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。

C. 词的上阕写月下饮酒，由幻想超脱尘世转化为喜爱人间生活。下阕写对月怀人，由伤感离别转化为对离人的祝福。全词以消极悲观的情绪作结。

D. 这是一首中秋咏月兼怀亲人的抒情之作。整首词深沉婉曲，流转自如，以美丽的想象、明睿的哲理，创造出幽远高深的境界，具有强烈的艺术感染力。 【答案】 （1）时间；缘由；人有悲欢离合，月有阴晴圆缺 （2）C

【解析】【分析】（1）结合小序的具体语句分析，“丙辰中秋”交代时间，“兼怀子由”点明写作缘由，结合前面句子分析，可知“此事”指的是： 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。 （2）ABD赏析正确。C错在“全词以消极悲观的情绪作结”。这首词所表现的思想情感，本来甚为明显，苏轼因为政治处境的失意，以及和其弟苏辙的别离，中秋对月，不无抑郁惆怅之感。但是他没有陷在消极悲观的情绪中，旋即以超然达观的思想排除忧患，终于表现出对人间生活的热爱。

故答案为：⑴时间；缘由；人有悲欢离合，月有阴晴圆缺 ⑵ C

【点评】⑴本题考查理解诗歌内容的能力。答题时要在理解诗歌内容的基础上再从文中筛选出符合题意的答案即可。

⑵本题考查古诗的赏析，注意通读全诗，理解诗意，体会诗歌所表达的作者的思想感情，并结合诗句体会诗歌的表现手法。

10．阅读诗歌，回答问题。

南浦① 王安石

南浦东风二月时，物华撩我有新诗。 含风鸭绿粼粼起，弄日鹅黄袅袅垂。

【注】①南浦，在江西南昌西南，即“画栋朝飞南浦云”（《滕王阁序》）中的南浦。 （1）“鸭绿”“鹅黄”分别指什么？请作具体说明。

（2）第二句“物华撩我有新诗”中的“撩”字用得好，请作简要赏析。

【答案】 （1）因风粼粼而起的是“鸭绿”色的“水光”；柔和的阳光映照下“袅袅”而垂的当是“鹅黄”色的新柳。“鸭绿”与“鹅黄”用的都是借代手法。

（2）第二句中一个拟人化的“撩”字，极富情态，既从侧面烘托了南浦风光旖旎，又点明引发诗歌创作激情的原因，令人遐思。

【解析】【分析】（1） “含风鸭绿粼粼起，弄日鹅黄袅袅垂”：东风吹动了一江春水波光粼粼，摇动的新柳柔美地垂在岸边。“鸭绿”深绿色，代指春水，也就是“粼粼起”的水光；“鹅黄”嫩黄色，代指新柳。用了借代手法，以颜色代本体。

（2） “南浦东风二月时，物华撩我有新诗”：在南浦东冈吹东风的二月之时，美丽的景色让我诗兴大发。“撩”：引逗，挑弄。用了拟人手法，把“物华”比作诱人的美女，写出南浦风景之美，撩动我心，勾起我写诗的欲望。

故答案为：⑴因风粼粼而起的是“鸭绿”色的“水光”；柔和的阳光映照下“袅袅”而垂的当是“鹅黄”色的新柳。“鸭绿”与“鹅黄”用的都是借代手法；

⑵第二句中一个拟人化的“撩”字，极富情态，既从侧面烘托了南浦风光旖旎，又点明引发诗歌创作激情的原因，令人遐思。

【点评】⑴本题考查学生对诗句修辞手法的理解能力。鸭绿即鸭头绿，深绿色，代指春水。鹅黄：嫩黄色，代指新柳。“鸭绿”、“鹅黄”都是借代的手法；

⑵本题考查了诗词的赏析，答题时注意分析名句中关键词的特点，根据具体情况从遣词、修辞、造句仔细揣摩、理解作者炼字的精妙。答题格式：（“?”字运用了?修辞(描写手法)写

出了?的景象，表达了诗人?的感情 或“?”字不仅写出了剧中含义，而且表达了?效果，抒发了诗人?的感情。）

二、中考语文文言文阅读

11．阅读文言文，完成小题。

仇香者，陈留人也。至行①纯嘿② ， 乡党无知者。年四十，为蒲亭长。民有陈元，独与母居。母诣香告元不孝，香惊曰：“吾近日过元舍庐落整顿耕耘以时 ， 此非恶人，当是教化未至耳。母早时守寡，养人遗孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，弃历年之勤乎！”母涕泣而起。香乃亲到元家，陈人伦孝行。元感悟，卒为孝子。考城令王奂闻之曰：“枳棘非鸾凤所集 ， 百里非大贤之路。”乃以一月奉资香，使入太学。

香学毕归乡里，虽在宴居，必正衣服，竟日不见其喜怒声色之异。不应征辟③ ， 卒于家。

【注】①至行：高尚的德行。②嘿：同“默”，闭口不说话。③征辟（bì）：征召、推举做官。

（1）解释下列划线的词。 ①为蒲亭长________ ②枳棘非鸾凤所集________

（2）用“/”为文中画线的句子断句。（限2处） 吾 近 日 过 元 舍 庐 落 整 顿 耕 耘 以 时 （3）翻译句子。

①乃以一月奉资香，使入太学。

②人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？（彭端淑《为学》） ③富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（《<孟子>三则》） （4）仇香有哪些“至行”？请概括。 【答案】 （1）担任；栖息，停留

（2）吾 近 日 过 元 舍 /庐 落 整 顿/ 耕 耘 以 时

（3）①于是（王奂）用一个月的俸禄资助仇香，让他进入太学学习。②一个人立志求学，难道还不如四川边境上那个穷和尚吗？③富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，强权不能屈服他的意志。

（4）①不偏听偏信，善于说服别人；②亲民；③不慕名利；④讲究仪容仪表。 【解析】【分析】（1）结合平时对文言词语的积累并结合句意理解词语意思，①句意为：担任蒲亭亭长。为：担任；②句意为：荆棘的丛林，不是鸾凤栖身之所。集：栖息，停留。

（2）文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。本句句意为：我最近经过陈元的房舍，院落整理得干干净净，耕作也很及时。根据句意断句为：吾 近 日 过 元 舍/庐 落 整 顿/耕 耘 以 时。

（3）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①乃，于是；以，拿；奉，通“俸”，俸禄；资，资助；使，让；

句子翻译为：于是用一个月的俸禄资助仇香，让他进入太学。②顾，难道；不如，比不上；鄙，边境；句子翻译为：一个人立志求学，难道还比不上四川边界的那个和尚吗？③淫，使……思想迷惑；移，使……动摇；屈，使……屈服；句子翻译为：富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服。

（4）所谓“至行”在注释中给出，指的就是高尚的德行。从文中他处理陈元的事件来看，首先他以自己的亲眼所见表述自己不相信的理由，然后以简洁的语句就说服了陈元的老母亲及陈元，可见他善于规劝；其次在陈元事件中，他对陈元的情况十分了解，这也表现他与百姓走得很近，并没有把自己摆得高高在上；第三，“香学毕归乡里，虽在宴居，必正衣服”一句，可见他为人认真，究外表装容；“不应征辟”则表现他不慕名利。 故答案为：⑴担任；栖息，停留

⑵ 吾 近 日 过 元 舍 /庐 落 整 顿/ 耕 耘 以 时

⑶ ①于是（王奂）用一个月的俸禄资助仇香，让他进入太学学习。②一个人立志求学，难道还不如四川边境上那个穷和尚吗？③富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，强权不能屈服他的意志。

⑷ ①不偏听偏信，善于说服别人；②亲民；③不慕名利；④讲究仪容仪表。 【点评】⑴本题考查对常见文言实词意义的理解能力。解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。解题时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境分析比较做出选择。

⑵此题考查文言文断句的能力。解答此类题目，首先诵读语句，通过诵读，力求对语句的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。

⑶本题考查文言文翻译的能力。文言文翻译的基本方法：直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。

⑷本题考查学生分析人物形象的能力。答这样的题，一定要在理解文章内容的基础上结合人物的外貌、语言、动作、心理等分析人物形象。 【附参考译文】

有一个叫仇香的陈留人，虽德行高尚，但沉默寡言，乡里无人知道他。年龄四十岁时，担任蒲亭亭长。有个叫陈元的老百姓，一个人和母亲同住，他的母亲向仇香控告陈元忤逆不孝。仇香吃惊地说：“我最近经过陈元的房舍，院落整理得干干净净，耕作也很及时，说明他不是一个恶人，只不过没有受到教化，不知道如何做罢了。你年轻时守寡，抚养孤儿，劳苦一生，而今年纪已老，怎能为了一时的恼怒，抛弃多年的勤劳和辛苦？陈元的母亲哭泣着起身告辞。于是仇香亲自来到陈元家里，教导伦理孝道，讲解祸福的道理。陈元感动省悟，终于成为孝子。考城县令王奂听说了这件事，说：“荆棘的丛林，不是鸾凤栖身之所，百里之内的县府官职，不是大贤的道路。”于是用一个月的俸禄资助仇香，让他进入太学。

仇香在太学学成，回归乡里，即令是在闲暇无事的时候，也一定是衣服整齐。平常，从来看不见仇香因喜怒而改变声音脸色。他不接受官府的征聘，后来在家里去世。

12．阅读下面文言文选段，按要求答题。

【甲】

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

（选自《答（与）谢中书书》）

【乙】

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头 ， 皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

（节选自《小石潭记》）

（1）下列划线字注音正确的一项是（ ）

A. 晓雾将歇（hé） B. 沉鳞竞跃（yào） C. 参差（cī）披拂 D. 佁（tái）然不动

（2）解释下列划线的词语。 ①五色交辉________ ②四时俱备________ ③青树翠蔓________ ④俶尔远逝________

（3）把下列句子翻译成现代汉语。 ①实是欲界之仙都。 ②潭中鱼可百许头。

（4）【甲】【乙】两文都描写了水，请说说作者笔下的水有何共同特点。 【答案】 （1）C

（2）交相辉映；四季；翠绿的藤蔓（翠绿的茎蔓）；忽然

（3）①这里实在是人间的仙境。（这里确实是人间的仙境）②潭中的鱼大约有一百来条。（石潭里的鱼大约有一百来条） （4）清澈、透明、纯净。

【解析】【分析】⑴C项正确，错误改正为：A 晓雾将歇 xiē ；B沉鳞竞跃 yuè ；D 佁 yǐ 然不动 。

⑵要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。① 交辉：动词，交相辉映 ；② 四时：名词，四季 ；③ 翠蔓 ： 翠绿的藤蔓（翠绿的茎蔓） ；④ 俶尔 ： 忽然 。

⑶① 实：确实，的确。欲界之仙都：即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都，仙人生活在其中的美好世界。 句意是：这里实在是人间的仙境。（这里确实是人间的仙境）。②可：大约。许：上下，左右。头：条。句意是：潭中的鱼大约有一百来条。（石潭里的鱼大约有一百来条）

⑷ 【甲】：“ 清流见底 ”； 【乙】：“ 水尤清冽、皆若空游无所依、日光下澈，影布石上”，这些句子写出水的共同点：清澈、透明、纯净。 故答案为：⑴C；

⑵① 交相辉映 ；② 四季 ；③ 翠绿的藤蔓（翠绿的茎蔓） ；④ 忽然 。

⑶ ①这里实在是人间的仙境。（这里确实是人间的仙境）②潭中的鱼大约有一百来条。（石潭里的鱼大约有一百来条） ⑷ 清澈、透明、纯净。

【点评】⑴本题考查学生对字音、字形的掌握和正确书写能力。答题时应注意，仔细把握句子的意思，根据前后内容和拼音确定词语，仔细区别同音字、形声字、形近字字形，正确规范地写出词语。

⑵本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。 ⑶本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。

⑷本题考查理解内容和概括文章信息。答题时应注意，解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位概括作答。 【附参考译文】

【甲】 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。 自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

【乙】 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，成为水中的小岛，成为水中的不平岩石，成为水中的悬崖。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有，阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石头上。呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。

13．阅读古诗文，回答问题。

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

富贵不能淫 《孟子》

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

与元九书（节选）

白居易

古人云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”仆虽不肖① ， 常师此语。大丈夫所守者道，所待者时②。时之来也，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力③以出；时之不来也，为雾豹

④ ， 为冥鸿，寂兮寥兮，奉身而退。进退出处⑤ ， 何往而不自得哉？故仆志在兼济，行

在独善，奉而始终之则为道，言而发明⑥之则为诗。谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也。故览仆诗，知仆之道焉。

【注】①仆虽不肖：我虽不贤。②所守者道，所待者时：所坚守的是大道，所等待的是时机。③陈力：尽全力。④雾豹：藏在深山的豹，与“冥鸿”均喻指隐退的贤人。⑤出处：出，出仕；处，退隐。⑥言而发明：用语言阐发清楚。 （1）下列划线词语解释有误的一项是（ ） A. 往送之门，戒之曰 戒：告诫 B. 丈夫之冠也，父命之 命：教导，训诲 C. 以顺为正者，妾妇之道也 正：准则，标准 D. 得志，与民由之 由：缘由，理由

（2）下列各组中划线词的意义和用法不相同的一项是（ ） A. 一怒而天下惧/学而不思则罔

B. 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉/孤岂欲卿治经为博士邪 C. 妾妇之道也/不闻天子之诏 D. 独行其道/不独亲其亲

（3）下面对《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析有误的一项是（ ） A. 首联写地点写时间，写出了被放逐的无限悲凉和酸楚。 B. 颔联用典故，写自己孤身归来，物是人非，恍若隔世。 C. 颈联以“沉舟”“病树”自比，语多愤激，格调沉郁。 D. 尾联紧扣诗题，点酬答之意，表感谢之情，有共勉之趣。 （4）对《富贵不能淫》理解不准确的一项是（ ）

A. 景春非常崇拜公孙衍、张仪等人的雄才大略，认为他们是大丈夫。 B. 孟子认为公孙衍、张仪等人只是一味顺从君王，没有之人格。 C. 文章以“妾妇之道”作比，指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道。 D. 讲仁德、守礼法、合道义，穷达有道、威武不屈，才称得上大丈夫。 （5）对《与元九书》理解有误的一项是（ ）

A. 首句引用孟子的话，统领全段，也明确地表达了自己的行事准则。

B. 作者写闲适诗是表达“兼济之志”，写讽谕诗是表达“独善之义”。 C. 白居易奉行孟子思想，认为大丈夫要做到独善其身、兼济天下。 D. 选文提出了“志在兼济，行在独善”的人生观、价值观和创作观。 （6）请用“/”给下面的句子断句。（断三处）

谓 之 讽 谕 诗 兼 济 之 志 也 谓 之 闲 适 诗 独 善 之 义 也。 （7）用现代汉语翻译下面的句子。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 【答案】 （1）D （2）A （3）C （4）C （5）B

（6）谓之讽谕诗/兼济之志也/谓之闲适诗/独善之义也。

（7）富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。

【解析】【分析】⑴D项错误，句子翻译为：能实现理想时，就同人民一起走这条正道。由：遵从。故选D。

⑵A连词，表顺承；连词，表转折；B副词，表反问，难道；C结构助词，的；D代词，自己。故选：A。

⑶C项有误，“语多愤激，格调沉郁”错，颈联作者以“沉舟”“病树”自比，表现乐观豁达。故选C。

⑷C项有误，指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道”错误，以“妾妇之道”作比，讽刺公孙衍、张仪之流没有仁义道德准则，并非大丈夫。故选C。

⑸B项有误，原文为“谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也”，作者写讽喻诗是表达“兼济之志”，写闲适诗是表达“独善之意”。故选B。

⑹“讽谕诗”作“谓”的宾语，其后断句；“谓之讽谕诗兼济之志也”与“谓之闲适诗独善之义也”结构对称，因此“也”后断句，“闲适诗”后断句。故句子断句为：谓之讽谕诗/兼济之志也/谓之闲适诗/独善之义也。句子翻译为：所谓讽谕诗，表达的就是造福天下的志向；所谓闲适诗，表达的就是只顾自我修养的思想。

⑺重点词语有：淫：使……迷惑；移：使……动摇；屈：使……屈服。句子翻译为：富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。 故答案为：⑴D；⑵A；⑶C；⑷C；⑸B；

⑹ 谓之讽谕诗/兼济之志也/谓之闲适诗/独善之义也。

⑺ 富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。

【点评】⑴本题主要考查学生对文言实词的理解能力。答题时应注意，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。

⑵本题考查辨析一词多义。答题时应注意，把握一词多义，了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。明确题目中这个词所有的解释或用法，探究每一项中正确解释或用法，最后与之比较，得出正确选项。

⑶本题考查学生对文章内容的理解分析能力。答题时应注意，首先要仔细阅读文章，在正

确理解字词意思的基础上通译全文，提炼概括文章内容，比较辨析选择。

⑷本题考查理解内容和筛选信息。答题时应注意，准确把握给我给我选项的意思，把各个选项对照相应语段，找到关键语句，然后结合文章内容、写法、感情等方面，比照辨析正误。

⑸本题考查对文章内容的理解。答题时应注意，作答时找出选项对应的原文信息，加以比较得出正误。

⑹本题考查学生的断句能力。答题时应注意，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开。

⑺本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 【附参考译文】

《富贵不能淫》

景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、有作为、有节气的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安居家中，天下就太平无事。”

孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”

《与元九书》（节选）

古人说：“不见用的时候就只顾自我修养，见用的时候就要为天下人造福。”我虽然不贤，也常常以这两句话为师。大丈夫所坚守的是圣贤的大道，所等待的是时机。时机到来，就是作云的龙，搏风的鹏，生气勃勃，勇往直前。时机不来，就是深山的豹，远空的鸿，安安静静地，引身而退。仕进退隐，往何处而不怡然自乐呢？因此，我的志向是在造福于天下，我的行为是在只顾自我修养。我所奉行并贯彻始终的是圣贤的大道，以言词表达出来的就是诗歌。所谓讽谕诗，表达的就是造福天下的志向；所谓闲适诗，表达的就是只顾自我修养的思想。因此，读了我的诗，就知道我所坚持的圣贤之道了。

14．阅读文言文，回答问题。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

（节选自《送东阳马生序》）

（1）解释句子中划线词语。 ①俟其欣悦________ ②持汤沃灌________

（2）下列句子中划线词意思相同的一项是（ ） A. 计日以还 以是人多以书假余 B. 从乡之先达 而承天子之宠光 C. 是肤皲裂而不知 久而乃和

D. 每假借于藏书之家 况才之过于余者乎 （3）用现代汉语翻译下面句子。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 （4）本文作者是怎样劝学的？ 【答案】 （1）等待，等到；热水 （2）B

（3）因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。

（4）作者现身说法，首先生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，之后与太学生优越的条件加以对比，明确告诉马生，学业是否有所成就，主要在于主观是否努力，不在条件的优劣和天资的高下。

【解析】【分析】 （1）根据平时对文言词语的积累并结合句意理解词语意思，注意“汤”属于古今异义词，这里是热水的意思。

（2）A以：表修饰，不译/把；B结构助词，的；C表示转折关系/表修饰关系；D向/比。 （3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。以，因为。中，内心。口体之奉：指吃的穿的。故这句话可以翻译为：因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。

（4）结合文章内容分析，本文第一段主要写自己求书之难，求师之难；第二段写自己行路之难和生活之难以及如今所取得的成就，第三段把太学生的学习优越条件和自己当年的艰苦进行对比，以此告诉马生，“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”，即学业是否有所成就，主要在于主观是否努力，不在条件的优劣和天资的高下。由此可知作者劝学的方法是作者现身说法，首先生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，之后与太学生优越的条件加以对比，明确告诉马生，学业是否

有所成就，主要在于主观是否努力，不在条件的优劣和天资的高下。 故答案为：⑴等待，等到；热水 ⑵B；

⑶ 因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。

⑷ 作者现身说法，首先生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，之后与太学生优越的条件加以对比，明确告诉马生，学业是否有所成就，主要在于主观是否努力，不在条件的优劣和天资的高下。

【点评】⑴本题主要考查点是文言词语的理解。解答词类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累一些常见的文言词语。

⑵本题考查对文言虚词的理解能力。文言虚词的用法和意义相对来说较难，要求在平时学习时一定要认真积累，答题时，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解释词语含义。

⑶本题考查的是文言文句子翻译的能力。我们在翻译句子的过程中，只要字字对译，不丢关键字，语句通顺就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。

⑷本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。

15．阅读下面文言文，回答小题

《岳阳楼记》

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归。 （1）下列划线字解释有误的一项是（ ）

A. 去过怀乡 去：离开 B. 一碧万顷 万顷：极言广阔 C. 予尝求古仁人之心 求：追求 D. 吾谁与归 归：归依 （2）下列各项中划线词的意义和用法相同的一项是（ ）

A. 居庙堂之高则忧其民 渔人甚异之 B. 则有心旷神怡 出则无敌国外患者 C. 不以物喜 扶苏以数谏故 D. 感极而悲者矣 环而攻之而不胜 （3）下列句子翻译有误的一项是（ ）

A. 而或长烟一空，皓月千里。 译文：有时大片的烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里。 B. 商旅不行，樯倾楫摧 译文：商人旅客都不行了,桅杆倒下,船桨断折。

C. 居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君 译文：那些忧国忧民之士,当他在朝廷做官时心里想的是黎民百姓,而当他流落于民间时则为想着如何为君主效力。

D. 登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘。 译文：（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，荣耀和屈辱一并忘了。 （4）下列对选文理解有误的一项是（ ）

A. 选文景物一暗一明，触发了“迁客骚人”一悲一喜两种截然不同的感情。 B. “沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青”运用了动静结合的写法。 C. 选文写景状物词句整齐，辞采华美，音韵和谐。 D. 选文表达了作者寄情山水、乐以忘忧的思想情感。 【答案】 （1）C （2）C （3）B （4）D

【解析】【分析】（1）C. 求：探求。故选C。

（2）A.定语后置的标志/代词，代指桃花源。B.就/如果。C.都是“因为”。D.表顺接/表转折。故选C。

（3）根据词语的意思，樯，桅杆。楫，船桨。倾，倒下。摧，折断。句子翻译为：商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断。故B项错误。

（4）D.“寄情山水、乐以忘忧”错误，这篇文章叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。故选D。 故答案为：⑴ C；⑵ C；⑶ B；⑷ D

【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。 ⑵本题考查文言虚词的用法，要梳理归纳教材中常见虚词含义、用法，结合语境准确辨析。

⑶本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

⑷本题考查文章内容的理解，通读全文，把握文意，揣摩选项正误。 【附参考译文】

庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？

像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。

唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢 ？

16．阅读下面的文言文，完成后面小题。

【甲】

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

（节选自《出师表》）

【乙】

宪宗知权文公甚真①。后权长孺知盐铁福建院② ， 赃污盈积，有司以具狱奏③。上曰：“必致极法。”崔相群④救之云：“是德舆族子。”上曰：“德舆必不合有子弟犯赃，若德舆在，自犯赃，朕且不赦，况其宗从⑤也？”

（选自唐代赵璘《因话录》）

【注】①宪宗：唐宪宗。知：交好。权文公：权德舆，由谏官累升至礼部尚书，后人称文公。②权长孺：权德舆本家侄子。知：执掌。③具狱：用来定罪的全部案卷。④崔相群：朝廷命官。⑤宗从：同宗的下辈人。 （1）解释下面句子中划线词语的意思。 ①诚宜开张圣听________ ②以昭陛下平明之理________

（2）用现代汉语写出下面的句子在文中的意思。 ①妄自菲薄，引喻失义。 ②陟罚臧否，不宜异同。

（3）文段【甲】分别从哪两个方面劝勉后主的？为什么要两次用“宜”与“不宜”？ （4）文段【乙】告诉我们一个什么道理？文段【甲】中哪一句也是说的这个道理？

【答案】 （1）确实，实在；治理

（2）①随便看轻自己，说话不恰当。②奖惩功过好坏，不应因在宫中或府中而不同。 （3）开张圣听、赏罚公平；反复陈说，恳切告诫。

（4）执法谨严，不徇私情的治国道理。“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。” 【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意这里“诚”和“理”都属于古今异义词。

（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①妄：随便，胡乱，轻率；菲薄：微薄；引喻：引用、比喻，这里是说话的意思；义：适宜，恰当。故此句可以翻译为：随便看轻自己，说话不恰当。②陟：提升，提拔。罚：惩罚。臧否：善恶，这里形容词用作动词。意思是“评论人物的好坏”。臧否：善恶。故此句可以翻译为：奖惩功过好坏，不应因在宫中或府中而不同。 （3）结合选文关键句分析和概括， 【甲】第一段诸葛亮劝刘禅要开张圣听，第二段从“陟罚臧否，不宜异同”可以看出诸葛亮劝刘禅要赏罚公平；结合选文内容分析，这里诸葛亮从正面告诉刘禅应该怎么做，而且从方面告诉刘禅不应该怎么做，这样反复陈说，言辞恳切，字里行间蕴含着对后主殷切的期望。

（4） 结合【乙】文中的事件分析，选段讲的是唐宪宗不因与同权德舆交情深厚真挚就对权德舆犯法的侄子网开一面，而是按律执行的事，可以看出唐宪宗执法谨严，不徇私情，由此可知这个选段告诉我们的道理是：执法谨严，不徇私情的治国道理，也就是法律面前人人平等。【甲】文“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也” 不是讲的是赏罚公平的事。据此答题即可。 故答案为：⑴确实，实在；治理

⑵ ①随便看轻自己，说话不恰当。②奖惩功过好坏，不应因在宫中或府中而不同。 ⑶ 开张圣听、赏罚公平；反复陈说，恳切告诫。

⑷ 执法谨严，不徇私情的治国道理。“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。” 【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；要能结合具体语境来准确辨析即可。 ⑵本题考查文言文翻译的能力。文言文翻译的基本方法：直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。

⑶本题考查概括文章内容要点的能力以及赏析语言的能力。要概括全文的主要内容，需要在文章各个部分寻找关键的词语，提取关键的信息来组织表达。此处的语言赏析要结合文章的写作目的及人物的感情进行分析。

⑷本题考查概括文章所讲道理的能力以及理解文章内容的能力。答题时要在疏通文意的基础上再结合人物的语言揣摩分析并概括文章所讲的道理。第一问解答后，第二问就非常简单了，只需从文中找到相关的语句即可。 【附参考译文】

【乙】唐宪宗同权德舆（权文公：权德舆）交情深厚真挚，后来权德舆的本家侄子执掌福建地方的铁盐院（朝廷主管地方铁盐的机构），贪赃数额巨大，被朝廷掌管司法的机构下罪入狱并将罪行呈报皇帝。宪宗说：“一定要处以极刑（死刑）。”崔相群（朝廷命官）为权长孺求情说：“他是权德舆的本家侄子啊。”宪宗说“权德舆一定不希望他的家族子弟有

贪污枉法的人，如果德舆在，他自己贪赃枉法了，我尚且也不会赦免，更何况他家同宗的下辈人？”

17．阅读文言文，回答问题。

颜渊论御马

颜渊侍坐鲁定公于台，东野毕御马于台下。定公曰：“善哉，东野毕之御也！”颜渊曰：“善则善矣，其马将佚①矣。”定公不悦，以告左右曰：“闻君子不谮人。君子亦谮人乎？”颜渊退，俄而厩人②以东野毕马佚闻矣。定公躐③席而起，曰：“趣④驾召颜渊。” 颜渊至，定公曰：“乡寡人曰：‘善哉，东野毕之御也！’吾子曰：‘善则善矣，然则马将佚矣。’不识吾子何以知之。”颜渊曰：“臣以政知之。昔者舜工于使人，造父工于使马。舜不穷其民，造父不极其马。是以舜无佚民，造父无佚马也。今东野毕之御，上车执辔，衔体正矣；周旋步骤，朝礼⑤毕矣；历险致远，马力殚矣。然犹策之不已，所以知其佚也。” 定公曰：“善，可少进乎？”颜渊曰：“兽穷则啮，鸟穷则啄，人穷则诈。自古及今，穷其下能不危者，未之有也。诗曰：‘执辔如组⑥ ， 两骖如舞。’善御之谓也。”定公曰：“寡人之过矣。”

（选自《韩诗外传》，有删节）

【注释】①佚（yì）：同“逸”，逃跑。②厩（jiù）人：马棚的差役。③躐（liè）：超越。④趣：同“促”。⑤朝礼：指调服车马的法度。⑥组：编织。 （1）解释文中划线词的意思。 ①乡寡人曰________ ②昔者舜工于使人________ ③然犹策之不已________

（2）下列划线词在句子中的意义和用法，相同的一项是（ ） A. 定公不悦，以告左右 不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） B. 定公躐席而起 由是则生而有不用也（《鱼我所欲也》） C. 不识吾子何以知之 手指不可屈伸，弗之怠（《送东阳马生序》） D. 舜不穷其民 安陵君其许寡人（《唐雎不辱使命》） （3）请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①颜渊退，俄而厩人以东野毕马佚闻矣。 ②自古及今，穷其下能不危者，未之有也。 （4）这篇文章说明了怎样的道理？

【答案】 （1）同“向”，从前（先前）；擅长（善于）；用鞭子打（驱赶） （2）C

（3）①颜渊告退后，不一会儿，马棚的差役把东野毕驾驭的马跑了的事禀报了（鲁定公）。②从古到今，使自己的百姓走投无路而不发生危机的，从来都没有过。 （4）为政者要体恤民情，使百姓安居乐业（不能把老百姓逼得走投无路）。

【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“乡”是通假字，“策”属于此类活用。

（2）A把；因为。B连词，表顺接；连词，表转折。C代词。D代词；用来加重语气的助

词。

（3） 翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。① 俄而：不久；以：把；佚：逃跑；闻：消息。故此句可以翻译为： 颜渊告退后，不一会儿，马棚的差役把东野毕驾驭的马跑了的事禀报了（鲁定公）。②穷：走投无路；危者：危机；之：助词，不译。故此句可以翻译为：从古到今，使自己的百姓走投无路而不发生危机的，从来都没有过。

（4）结合文章内容分析，这篇文章的题目是颜渊论御马，其实论的是国君治理国家和人民，两者有相同之处，颜渊给鲁定公为举舜使人，造父使马的事例就是为了说明了为政者要体恤民情，使百姓安居乐业（不能把老百姓逼得走投无路）。 故答案为：⑴同“向”，从前（先前）；擅长（善于）；用鞭子打（驱赶） ⑵ C

⑶ ①颜渊告退后，不一会儿，马棚的差役把东野毕驾驭的马跑了的事禀报了（鲁定公）。②从古到今，使自己的百姓走投无路而不发生危机的，从来都没有过。 ⑷ 为政者要体恤民情，使百姓安居乐业（不能把老百姓逼得走投无路）。

【点评】⑴本题考查对常见文言实词意义的理解能力。解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。解题时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境分析比较做出选择。

⑵本题考查对文言虚词的理解能力。文言虚词的用法和意义相对来说较难，要求在平时学习时一定要认真积累，答题时，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解释词语含义。

⑶本题考查文言文句子翻译。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。

⑷本题考查学生的个性化阅读能力。这是一道开放性试题，不设统一答案。解答时，只要在整体感知文意的基础上，结合文章内容并联系实际，谈说明的道理，言之有理即可。

【参考译文】

颜渊陪同鲁定公坐在台上，东野毕在台下表演驾车技术，定公说：“东野毕的驾车技术真漂亮啊！”颜渊说：“好倒是好，不过他的马将要跑了。”定公听了不高兴，把这话告诉了手下人，并且说：“我听说君子不在背后说人坏话。君子也会说人坏话吗？”颜渊告退后，不一会儿，马棚的差役禀报鲁定公东野毕驾驭的马跑了。定公听了急忙上起身从旁边跨出坐席，对手下人说：“赶快驾车去请颜渊来。”

颜渊来到后，定公说：“我刚才说：‘东野毕的驾车技术真漂亮啊！’您却说：‘好是好，但他的马将来逃跑了。’不知道你根据什么知道这件事的？”颜渊回答说：“我根据从政的道理推知这一点的。从前舜帝擅长于用人，造父擅长于用马。舜帝不使民力用完，造父也不让马把力气用光。因此舜帝时没有逃亡的百姓，造父也没有逃跑的马匹。现在东野毕驾车，上车拿起缰绳，马的勒口和身体都很端正了；转圈驰骋，调教得合乎规范了；经历险阻，

跑了很远的路了，但仍然不停地鞭打它们。根据这些我就知道马逃跑的原因了。” 定公说：“你说得对！还可以再稍微进一步谈谈吗？”颜渊说：“野兽到走投无路时就要咬人，禽鸟到无可奈何的地步就要啄人，人到山穷水尽的地步就会去诈骗。从古到今，使自己的百姓走投无路而不发生危机的，从来都没有过。《诗经》里说：‘抖动着的丝缰如纵横编织，车辕两旁的马儿如舞驰骋。’就是说的要善于驾驭马（不要使它们过分劳累）啊。”定公听了说：“这也是我的过错啊。”

18．解释下列句子加下划线的词。

①至若春和景明________ ②属予作文以记之________ ③而不知太守之乐其乐________ ④焉得更有此人________ 【答案】 日光；通“嘱”嘱托；以……为快乐；还

【解析】【分析】根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“属”属于通假字，“乐”属于词类活用，“景”“更”属于古今异义。 故答案为：日光；通“嘱”嘱托；以……为快乐；还

【点评】此题考查解释文言实词的能力。文言实词的解释要求准确并符合语言环境，这就要求学生在平时学习时要注意积累、背诵，尤其注意课下注释中出现的词语，必须重点记忆，答题时可按记忆回答。课下注释中没有的词语可以结合上下文来理解，还要注意通假字、词类活用等特殊现象。

19．文言文阅读

与程 秀才① 【北宋】苏轼

某启。去岁僧舍②屡会，当时不知为乐，今者海外③岂复梦见。聚散忧乐，如反覆手，幸而此身尚健。得来讯，喜侍下清安，知有爱子之戚④。襁褓泡幻⑤，不须深留恋也。仆离惠州后大儿房下亦失一男孙亦悲怆久之今则已矣。此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉，然亦未易悉数⑥，大率皆无耳。惟有一幸，无甚瘴⑦也。近与小儿子结茅数椽居之，仅庇风雨，然劳费已不赀⑧矣。赖十数学生助工作，躬泥水之役，愧之不可言也。尚有此身，付与造物⑨，听其运转，流行坎止⑩，无不可者。故人知之，免忧。乍热，万万自爱。不宣。（选自《苏轼文集》）

【注释】①程秀才：程天侔，苏轼在惠州时的朋友。②僧舍：指嘉佑寺，苏轼在惠州时的家居之地。③海外：当时苏轼被远贬到海南岛儋州，故称“海外”。④侍下：代指父母。爱子之戚：指程夭侔之子新亡。⑤泡幻：指死亡。⑥悉数：全部说完。⑦瘴：旧指南方山林间湿热蒸郁致人疾病之气。⑧不赀（zī）：不可计量。⑨造物：造物者，指天帝。⑩流行坎止：顺流而行，遇险即止。

（1）下列句中加下划线词意思相同的一项是（ ）。 A. 然亦未易悉数/然则何时而乐耶

B. 故人知之，免忧/饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也 C. 聚散忧乐 ， 如反覆手/而不知太守之乐其乐也

D. 惟有一幸，无甚瘴也/惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥

（2）用“/”给文中画线文字断句（限断三处）。 仆离惠州后大儿房下亦失一男孙亦悲怆久之今则已矣 （3）请补写下面句子省略的内容。

赖十数学生助工作，①躬泥水之役，②愧之不可言也

（4）根据文意，下列对文章内容的理解不正确的一项是（ ）。

A. 苏轼在信的开头回忆了与程秀才的相聚之乐，感慨当时不懂珍惜，如今却无法相见。 B. 苏轼在得知朋友程秀才失去襁褓中的爱子而悲伤时，劝慰他不必太过留恋，太过悲伤。 C. 苏轼被贬到海南岛儋州后，生活极其不易，一无所有，苏轼为此感到十分悲伤难过。 D. 苏轼与小儿子建造房子，并得到学生的帮助，但他也因学生躬身泥水之劳而深感愧疚。 （5）结合下面句中加下划线词，分析其在文中的表达效果。

此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉，然亦未易悉数，大率皆无耳。惟有一幸，无甚瘴也。 【答案】 （1）D

（2）仆 离 惠 州 后 /大 儿 房 下 亦 失 一 男 孙/ 亦 悲 怆 久 之/ 今 则 已 矣。 （3）①学生；②仆（我、吾） （4）C

（5）苏轼到海南后，列举“食无肉”等“六无”以至数不尽的“无”，可见其遭遇相比之前在黄州、惠州更差，再没有可以提起生活兴趣的事了。║但是，苏轼却以一“无”殿后：“惟有一幸，无甚瘴也”！且再加上“惟有一幸”，苏轼之奇，尽在其中，足以看出苏轼的乐观与豁达。

【解析】【分析】（1）A然而；既然这样。B老朋友；因此。C快乐；快乐。D只有；只有。

（2）这句话的意思是： 我离开惠州后，大儿子那一房也失去了一个孙子，我也非常的悲痛，但现在好多了。据此可知这句话正确的断句方法为：仆 离 惠 州 后 /大 儿 房 下 亦 失 一 男 孙/ 亦 悲 怆 久 之/ 今 则 已 矣。

（3）结合语境理解，苏轼被贬到海南后，盖了几间茅屋居住。这些房屋是依靠几十个学生帮忙盖的，哪些学生亲自劳动。让苏轼感到惭愧。据此答题即可。

（4）ABD理解正确。C 苏轼被贬到海南岛儋州后，生活极其不易，一无所有，但苏轼并不为此感到十分悲伤难过，而是非常达观，庆幸自己还有健康的身体。

（5）首先要理解“无”字的意思，然后再结合语境分析其表达效果，分析其表达了苏轼什么样感情。“无”没有。结合句意分析，苏轼到海南后，吃饭没有肉，生病没有药，居住没有房屋，出门在外没有朋友，冬天没有炭火，夏天没有寒泉，这里列举“六无”以至数不尽的“无”，可见其在海南的生活之苦。但是，苏轼却庆幸自己有一幸，即“惟有一幸，无甚瘴也”，苏轼能在不幸中看到幸运的地方，看到生活中好的方面，足以看出苏轼的乐观与豁达。

故答案为：⑴ CD；

⑵ 仆 离 惠 州 后 /大 儿 房 下 亦 失 一 男 孙/ 亦 悲 怆 久 之/ 今 则 已 矣。 ⑶ ①学生；②仆（我、吾）

⑷ C；

⑸ 苏轼到海南后，列举“食无肉”等“六无”以至数不尽的“无”，可见其遭遇相比之前在黄州、惠州更差，再没有可以提起生活兴趣的事了。║但是，苏轼却以一“无”殿后：“惟有一幸，无甚瘴也”！且再加上“惟有一幸”，苏轼之奇，尽在其中，足以看出苏轼的乐观与豁达。

【点评】⑴本题考查理解常见文言词语意思的能力。文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、一词多义、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。课外的文言词语解释时，要把词语放到语境中，根据上下文推断也是一种较好的方法。

⑵文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。

⑶本题考查理解句意的能力。答题时只要在理解句子意思的基础上即可知省略的内容。 ⑷此题考查对课文语句的理解和赏析能力。首先理解语句本身的意思及写法特点，其次还要从全篇着眼，句不离段，段不离篇。理解全篇的主旨感情，再判断语句的意思及写法即可。

⑸此题考查从词语运用角度赏析语言的能力。“词不离句，句不离篇”，解答此题，要在通读全文、整体感知的基础上，联系语境分析其表达效果。赏析的答题模式：该句运用了……（修辞、词语、写作手法、句式等），生动形象的写出了……的特点，突出了……品质，表达了作者……情感。

20．阅读下面的文言文，完成下列小题。

醉翁亭记

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴 ， 风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（1）解释下列划线词语在句子中的意思。 ①得之心而寓之酒也（________） ②杂然而前陈者（________） ③树林阴翳（________）

（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。

②人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）

A. 本文围绕“乐”，写了山水之乐、宴酣之乐、乐人之乐，表达了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。

B. “醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”是全文的核心命意，为写景抒情定下了基调。“醉”是表象，“乐”是实质。

C. “树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也”一句，采用动静结合的写作手法，表现出山林的热闹。

D. 本文语言极具特色，格调清丽，遣词凝练，音节铿锵，臻于炉火纯青之境，既有图画美，又有音乐美。

【答案】 （1）寄托；陈列，摆开；遮盖

（2）①野花开了，有一股清新的香味，好的树木枝繁叶茂，形成一片浓郁的绿荫。 ②游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。

（3）C

【解析】【分析】（1）考查对文言实词的理解。常见的文言现象：通假字、词类活用，古今异义、一词多义是文言文词语考查的重点，也是学生需要重点识记的知识要点．需要学生在学习中积累并灵活运用。注意“寓”，寄托。“翳”，遮盖。

（2）此题考查的是句子的翻译。翻译句子时，要按照现代汉语的特点，灵活调整，直译和意译相结合．同时要注意重点的字词，或特殊文言句式。重点词有：芳：香花。发：开放。秀：茂盛，繁茂。乐①其乐②：以游人的快乐为快乐 乐①：意动用法，以…为乐。乐②：快乐。

（3）C错，应是表现山林的幽静。 故答案为：⑴ 寄托；陈列，摆开；遮盖

⑵ ①野花开了，有一股清新的香味，好的树木枝繁叶茂，形成一片浓郁的绿荫。 ②游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。 ⑶C

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。 【附参考译文】

环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。

不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。