中考语文诗歌鉴赏+文言文阅读专项训练及答案及解析

中考语文诗歌鉴赏+文言文阅读专项训练及答案及解析

一、中考语文诗歌鉴赏训练

1．阅读下面一首诗，完成小题。

浣溪沙

晏殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

（1）“小园香径独徘徊”中的“独”字用得极妙，请加以赏析。

（2）“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”蕴含了什么哲理？

【答案】 （1）“独”字写出了诗人独处时的寂寞，伴着萧条的春色和眼前时光的流逝，生出无限的悲凉，突出了词人的凄凉寂寞之感。

（2）一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。

【解析】【分析】（1）“独”意思是独自，孤独。结合全诗内容理解，落花时节，诗人独自一个人在饮酒作诗，想起去年这个时候，和几个知己饮酒作诗的情景，诗人感到

物是人非的无奈与落寞。太阳快要落山了，诗人独自一个人在小园的路上徘徊。因此，“独”字写出了诗人独处时的寂寞，伴着萧条的春色和眼前时光的流逝，生出无限的悲凉，突出了词人的凄凉寂寞之感。

（2） 在理解诗意的基础上结合现实进行分析，花的凋落，春的消逝，时光的流逝，都是不可抗拒的自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，所以说“无可奈何”；然而这暮春天气中，所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝，而是还有令人欣慰的重现，那翩翩归来的燕子不就像是去年曾此处安巢的旧时相识吗？因此这两句在惋惜与欣慰的交织中，蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。

故答案为：⑴ “独”字写出了诗人独处时的寂寞，伴着萧条的春色和眼前时光的流逝，生出无限的悲凉，突出了词人的凄凉寂寞之感。

⑵ 一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。

【点评】⑴该题考查对诗歌语言的分析，考查的是炼字的艺术。分析“炼字”的妙处，先看诗句写什么内容，然后看所“炼”之字在诗句景物描写或情感的表达方面富有怎样的表现力，起到什么作用。

⑵本题考查探究古诗蕴含哲理的能力。答题时要在理解诗意的基础上在结合现实生活进行分析，分析时一定要透过现象深入到本质中，不能就事论事，停留在事物的表面。

2．阅读诗歌，回答问题。

艾青诗选﹒礁石

一个浪，一个浪

无休止地扑过来

每一个浪都在它脚下

被打成碎沫、散开……

它的脸上和身上

像刀砍过一样

但它依然站在那里

含着微笑，看着海岸

（1）诗中的“礁石”象征了什么？

（2）诗运用了哪些修辞手法？

（3）全诗采用了________的艺术手法，通过对自然景物的描写歌咏，寄寓了深沉的生活哲理内涵。诗歌形象________、________，洋溢着一种________情绪。

【答案】 （1）“礁石”象征了敢于面对一切厄运而又顽强不屈的人。

（2）拟人、比喻、对偶。

（3）象征；明朗；纯净；昂扬奋发的乐观

【解析】【分析】（1）《礁石》此诗所描绘的礁石的形象，正像一个久经斗争考验的人，无论东西南北风，无论多少的伤害打击，都不能让它移动一步，都不会让它失生活的信念和信心。经受刀砍浪打的礁石，依旧微小地面对海洋、历经磨难的斗士依旧勇敢坚强地活着。故象征一切被压迫的民族，一切被压迫的人民抗击旧世界的力量。

（2）①它的脸上和身上——运用拟人，把礁石当成人写。②含着微笑，看着海岸——运用对偶，对仗工整。③每一个浪都在它脚下，被打成碎沫、散开……它的脸上和身上，像刀砍过一样。——把浪打在礁石身上的状态比喻成刀砍一样。④用“扑过来”描写浪花，无疑，是把浪花比喻成“人”的写法，本来没有生命的浪花，好像也有主观意志，能主动对礁石发起攻击。而接下来的是：写礁石“打碎”浪花，同样把礁石拟人化了，客观事物的相磨相荡，仿佛是人与人的斗争。这里，就有了比喻、拟人，同时，在更深的层次上，有“移情”的作用。

（3）①“海洋”：象征着各种困难的根本，象征着人类劣根性和罪恶的源泉。②“礁石”：象征了不向命运低头的诗人自身，也象征了我们民族的那种不可或缺的不畏强暴、不屈不挠的顽强斗争精神。③“微笑”的含义：在艰难困苦面前是一种自信，在残酷的敌人面前是一种强者的藐视，在欢乐与胜利的时刻是一种舒畅。④《礁石》告诉我们要以微笑的方式生活，无论你遇到多大的困难与挫折，无论是一个人还是一个民族。强调表达了那种坚韧、不折不挠的精神。

故答案为：⑴“礁石”象征了敢于面对一切厄运而又顽强不屈的人；

⑵拟人、比喻、对偶；

⑶象征；明朗；纯净；昂扬奋发的乐观。

【点评】⑴本题考查对诗歌形象和诗歌思想情感的鉴赏评价的能力。分析诗歌形象应走好三步：①分析形象描写，识别性质。②概括描述形象特征。③展示形象的意义。因此，简答题答案也应有以下三部分构成：①诗歌塑造了（描述了）什么形象（意境）。②形象（意境）的基本特征（如何展现的）。③形象的意义（作者的情感、理想、追求、品性等）；

⑵本题考查学生对修辞手法的掌握，明白八种常见的修辞手法是答题关键；

⑶本题考查学生对作者感情的理解与掌握，此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗可词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情。

3．阅读诗歌，回答问题。

奉诚园①闻笛

（唐）窦卑

曾绝朱缨吐锦茵，欲披荒草访遗尘。

秋风忽洒西园②泪，满目山阳笛③里人。

次韵刚父即事绝句

（元）赵孟頫④

溪头月色白如沙，近水楼台一万家。

谁向夜深吹玉笛，伤心莫听后庭花。

【注】①奉诚园：原始唐代名将马燧的园苑，马氏因功高盖主，遭德宗猜忌。②西园：系汉末建安诗人宴游之所。③山阳笛：“山阳”为魏晋之际竹林七贤旧游之地。七贤中的嵇康被司马氏杀害后，向秀重过其旧居，听到邻人吹笛，因而想到昔日游宴之乐，作《思旧赋》。④赵孟頫：湖州人，宋王室后裔。

笛声中有故事，笛声中有情感，请结合典故分别赏析两首诗歌的情感。

【知识卡片】典故指诗文等所引用的古书中的故事或词句。运用典故可以含蓄地表达作者的思想感情，言简意丰。

【答案】 《奉诚园闻笛》：诗人由如泣如诉的笛声联想到马燧、嵇康的不幸遭遇，表达诗人的不平之鸣和追慕先贤的心情以及物是人非、昔盛今衰的吊古伤感之情。

《次韵刚父即事绝句》：赵孟頫在月色如沙的深夜听到一曲《后庭花》，借“后庭花”的典故表达内心的亡国之痛。

【解析】【分析】第一首诗写诗人访奉城园的所见所闻所感，首句通过楚王绝缨和醉吐相茵故事，刻画出一个目光远大、胸次宽广的人物形象，这其实是赞扬马燧高大的形

象，但这样一个伟大的人物却遭德宗猜忌，表达了诗人不平之鸣。次句“欲披荒草访遗尘”，咏凭吊事兼写出旧园遗址的荒凉。“朱缨”“锦茵”与“荒草”“遗尘”的对照，突出了一种今昔盛衰之感。后两句写诗人怀古伤今的悲痛，用了“西园”“山阳笛”两个典故，秋风、园苑，是眼前景；闻笛、下泪，是眼前事。眼前的景，眼前的事烘托了诗人物是人非、昔盛今衰的吊古伤感之情。

第二首诗前两句写看到的景色，第三、四句写深夜听到玉笛的声音，让诗人联想到“后庭花”的典故，《后庭花》一般认为是亡国之音， 诗人其实是借“后庭花”的典故表达内心的亡国之痛。

故答案为： 《奉诚园闻笛》：诗人由如泣如诉的笛声联想到马燧、嵇康的不幸遭遇，表达诗人的不平之鸣和追慕先贤的心情以及物是人非、昔盛今衰的吊古伤感之情。

《次韵刚父即事绝句》：赵孟頫在月色如沙的深夜听到一曲《后庭花》，借“后庭花”的典故表达内心的亡国之痛。

【点评】本题考查赏析诗歌中使用典故的能力。把握诗中诗人的思想感情，要结合诗歌的写作背景，作者所处的时代及诗歌的具体内容来理解，要联系诗中的景、物、意象来体会，此题要认真分析诗歌典故的内容。多积累一些诗歌中常见的历史故事，多记忆一些古诗名句，无疑对准确把握诗人的情感，理解诗歌的主题是很有帮助的。概括思想感情的一般模式为：这首诗通过描写（叙述）……的景色（事件），抒发（表达或赞颂了）……的感情。

4．阅读诗歌，回答问题。

名词解释：酬和诗，一般为通过答诗的形式，对酬和对象在诗中提到的话题进行相应的关切，或寄托劝勉鼓励之情，或仅是朋友间情趣的表达。宋人洪迈说：“古人酬和诗，必答其来意。”代表诗作有刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》等。

写作背景：嘉祐元年（1056）苏轼与苏辙赴京应试，路过渑池，止于奉闲僧舍。嘉祐六年苏轼赴凤翔签判任，再过渑池，苏辙作《怀渑池寄子瞻兄》寄赠兄长，后苏轼作诗相和。

怀渑池寄子瞻兄

苏辙

相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。

归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。

曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。

遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶。

和子由渑池怀旧

苏轼

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。

请仔细品读上述内容，回答问题。

（1）苏轼以“老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题”一联答苏辙的“________”，以“________”一句答苏辙的“无方骓马但鸣嘶”，以可见，所谓酬和必答来意。

（2）苏轼在首联里以“应似飞鸿踏雪泥”答苏辙首联的“怕雪泥”，结合两诗内容，借助“名词解释”和“写作背景”，简析苏轼的用意。

【答案】 （1）旧宿僧房壁共题；路长人困蹇驴嘶

（2）示例1：苏轼把人生看作漫漫征途，就像万里飞鸿偶然在雪泥上留下爪痕，接着又飞走，追求远大前程，没有地方会是终点。苏轼以此劝解兄弟，虽然踏入仕途，只能任人摆布，方向不定，但因人生无常，更显人生的可贵。

示例2：苏轼以“雪泥鸿爪”比喻人生，人生的遭遇既为偶然，当以顺适自然的态度去对待人生。苏轼借此劝勉兄弟，即使“独游”路上“佳味少”，但回想往昔艰难，也要珍重当下的每时每事。

示例3：苏轼认为即使面对人生的“雪泥”也不用怕，可如飞鸿一般“踏”上去，以此鼓励兄弟将人生诸事皆可看作偶然与平常，乐观对待，用追求前路来替代怀缅往事，以

此来化解忧恼。

【解析】【分析】（1）“新塔、坏壁”对应“旧宿、僧房”；“蹇驴嘶”对应“但鸣嘶”。

（2）写作背景：曾经借宿过的渑池僧舍，如今已经成为一座收藏逝去老僧骨灰的新塔，再次路过渑池的苏轼、苏辙兄弟，再也无法查看曾经在僧舍里的题字了。人生动荡漂泊，总是会让人生出愁绪，可是苏轼在诗作《和子由渑池怀旧》中，却这样劝勉弟弟，同时也抚慰世人。名词解释：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”，人生旅程中的足迹像什么呢？应该就如飞来飞去的鸿鹄，随机停歇，在雪地上留下的泥爪印一样。鸿鹄到处飞，从不确定目的地，落脚点本来就是偶然不确定的事情。人生无常，顺其自然，该来来，该去去，不必牢牢惦记，时时牵挂，便可少些烦恼。苏轼以此劝解兄弟，虽然踏入仕途，只能任人摆布，方向不定，但因人生无常，更显人生的可贵。

故答案为：⑴旧宿僧房壁共题；路长人困蹇驴嘶

⑵ 示例1：苏轼把人生看作漫漫征途，就像万里飞鸿偶然在雪泥上留下爪痕，接着又飞走，追求远大前程，没有地方会是终点。苏轼以此劝解兄弟，虽然踏入仕途，只能任人摆布，方向不定，但因人生无常，更显人生的可贵。

示例2：苏轼以“雪泥鸿爪”比喻人生，人生的遭遇既为偶然，当以顺适自然的态度去对待人生。苏轼借此劝勉兄弟，即使“独游”路上“佳味少”，但回想往昔艰难，也要珍重当下的每时每事。

示例3：苏轼认为即使面对人生的“雪泥”也不用怕，可如飞鸿一般“踏”上去，以

此鼓励兄弟将人生诸事皆可看作偶然与平常，乐观对待，用追求前路来替代怀缅往事，以此来化解忧恼。

【点评】⑴本题考查理解诗句内容的能力。答题时通过分析诗句中所写的人、事、物理解诗句的内容，然后再此基础上选择合适的句子诗句答题。

⑵本题考查体会作者心境的能力，解答此题，首先要了解作者的生平，这是理解作者感情非常重要的一个步骤，然后在此基础上逐句逐词分析诗歌内容，通过体会诗歌内容体会诗人的情感。

5．阅读下面一首古诗，完成后面小题。

㶚上①秋居

马 戴

㶚原风雨定，晚见雁行频。落叶他乡树，寒灯独夜人。

空园白露滴，孤壁野僧邻。寄卧郊扉久，何年致此身②。

【注】①㶚上:地名，位于长安东，为作者来京城后的寄居之所。②致此身:以此身为国君尽力。

（1）请用自己的话描述“落叶他乡树，寒灯独夜人”的意境。

（2）诵读“空园白露滴，孤壁野僧邻”一句时，你会重读哪个字?请说说你的理由。

（3）全诗抒发了作者哪些丰富的感情?请简要概述。

【答案】 （1）秋夜寂静无声，只听见荒郊庭院内树叶飘落的声音，寒夜已至，独自一人被寒意包围，面对昏暗孤灯，倍感凄凉。

（2）示例一：重读“空”字，意为“空旷，空荡\"，突出庭院的空寂氛围，抒发作者独处空园的孤寂愁苦之情示例二：重读“滴”字,采用以声衬静，用露珠滴落在枯叶上的轻微响声来衬托秋夜的宁静，表达作者独处空园的孤寂愁苦之情示例三：重读“孤”字，强调隔壁只有一个野僧作邻居，衬托作者孤身一人，只与野僧相伴的孤寂愁苦之情。

（3）羁旅漂泊的思乡思亲、久居荒郊的寂寞孤独、怀才不遇的惆怅苦闷。

【解析】【分析】（1）本题作答要抓住“落叶”“寒灯”“夜”等意象，描绘秋夜寂静、凄凉的氛围，叙写人面对此景时寂寞孤独的心情。

（2）这首诗表达的是诗人羁旅漂泊的孤独、思亲之情，还表达诗人怀才不遇的惆怅苦闷的心情。据此，诵读“空园白露滴，孤壁野僧邻”这一句时，可重读“空”字，抒发作者独处空园的孤寂愁苦之情；重读“滴”字，采用以声衬静，用露珠滴落在枯叶上的轻微响声来衬托秋夜的宁静，表达作者独处空园的孤寂愁苦之情；重读“孤”字，强调隔壁只有一个野僧作邻居，衬托作者孤身一人，只与野僧相伴的孤寂愁苦之情。

（3）此诗首联写灞原上空萧森的秋气，秋风秋雨已定，雁群频飞；颔联写在他乡异土见落叶时的酸楚和寒夜独处时的悲凄况味；颈联写秋夜寂静，卧听滴露，孤单无依，与僧为邻，更进一步写出孤独的心境；尾联抒发诗人的感慨，表达怀才不遇，进身渺茫的悲愤之情。据此概括作答。

故答案为：⑴秋夜寂静无声，只听见荒郊庭院内树叶飘落的声音，寒夜已至，独自一人被寒意包围，面对昏暗孤灯，倍感凄凉。

⑵示例一：重读“空”字，意为“空旷，空荡\"，突出庭院的空寂氛围，抒发作者独处空园的孤寂愁苦之情示例二：重读“滴”字,采用以声衬静，用露珠滴落在枯叶上的轻微响声来衬托秋夜的宁静，表达作者独处空园的孤寂愁苦之情示例三：重读“孤”字，强调隔壁只有一个野僧作邻居，衬托作者孤身一人，只与野僧相伴的孤寂愁苦之情。

⑶羁旅漂泊的思乡思亲、久居荒郊的寂寞孤独、怀才不遇的惆怅苦闷。

【点评】⑴本题考查对诗歌意境的鉴赏能力。考生要熟读诗歌，理解诗歌的内容和表达的情感，要抓住诗句中的意象，描绘出符合诗歌的意境。

⑵本题考查诗歌的鉴赏。考生对诗句词语的重读音节的把握要建立在对诗句内容和情感的理解基础上。因此要考生首先理解诗句的内容，感悟诗句蕴藏的情感，找准能体现 作者情感的词语，而这些词语就是要重读的词语。

⑶本题考查对诗歌情感的鉴赏。考生要理解诗歌的内容，了解作者的处境、时代背景、人生遭遇等等去感悟作者的情感。

6．阅读下面两首诗，完成小题。

【甲】春尽

（唐）韩偓

惜春连日醉昏昏，醒后衣裳见酒痕。

细水浮花归别涧，断云含雨入孤村。

人闲易有芳时恨，地迥难招自古魂。

惭愧流莺相厚意，清晨犹为到西园。

【乙】春尽

（宋）郑獬

春尽行人未到家，春风应怪在天涯。

夜来过岭忽闻雨，今日满溪俱是花。

前树未回疑路断，后山才转便云遮。

野间绝少尘埃污，唯有清泉漾白沙。

（1）下列对两首诗的内容理解不正确的项是（ ）

A. 两首诗都描绘了暮春时节落花流水、云雨变幻之景，流露出伤春之感与家国之悲。

B. 【甲】诗首联写诗人因借春而连喝酒的行为和醉昏昏的状态。

C. 【乙】诗颈联描绘了山回路转、气象万千的景象。

D. 【甲】诗尾联写诗人愧对流莺清晨到西园的厚意，【乙】诗尾联写诗人喜于山间怡人之景。

（2）下列对两首诗的赏析不正确的一项是（ ）

A. 【甲】诗融叙事、写景、抒情为一体，情感沉挚动人；【乙】诗重在写景，情寓景中。

B. 【甲】诗使用“细”“浮”“别”“断”“孤”等词语描写景物，反衬诗人悲凉情绪。

C. 【乙】诗“春风应怪在天涯”运用了拟人的修辞手法，含蓄风趣。

D. 【甲】诗“地迥难招自古魂”表达的心境与陈子昂《登幽州台歌》所表达的心境有相通之处。

【答案】 （1）A

（2）B

【解析】【分析】（1）A错在“流露出伤春之感与家国之悲” ，【甲】诗流流露出伤春之感与家国之悲。 【乙】尾联“尘埃污”和“清泉漾白沙”形成鲜明的对比，表现了行人对乌烟瘴气之官场的厌恶以及回归自然的喜悦之情 。BCD理解正确。

（2）ACD赏析正确。B错在“反衬了诗人的悲凉情绪”。这里应该是用景物烘托了诗人悲凉情绪。故选B。

故答案为：⑴A；⑵B

【点评】⑴本题考查理解古诗内容及思想感情的能力。理解诗句内容，首先要抓住诗句中的人、物、景、事进行分析，然后再把这些内容综合起来考虑。而把握诗中诗人的思想感情，要结合诗歌的写作背景，作者所处的时代及诗歌的具体内容来理解，同时要联系诗中的景、物、意象来体会。

⑵本题考查赏析诗歌语言的能力。诗歌的语言具有凝练、含蓄等特点。鉴赏诗歌的语言，就是品读诗歌的语言意蕴，体味诗歌的语言风格和语言魅力。古诗词语言鉴赏部分所包含的内容较多，主要涉及遣词造句、语体色彩、语言风格等方面。

7．阅读下面唐诗，完成小题。

灞上秋居

（唐）马戴

灞①原风雨定，晚见雁行频。

落叶他乡树，寒灯独夜人。

空园白露滴，孤壁野僧邻。

寄卧郊扉②久，何年致此身③？

【注】①灞（bà）上：又作“霸上”。古代地名，位于今陕西西安东，因地处灞陵高原而得名，为作者来京城后的寄居之所。②郊扉：郊居。③致此身：献身于国君。

（1）首联通过描绘景物________和________，渲染了________的氛围。

（2）尾联抒发了诗人怎样的思想感情？

【答案】 （1）风雨；雁阵；一种萧索、凄冷、苍凉

（2）最后两句直接抒发了作者渴望入仕，却怀才不遇的抑郁和愤懑。

【解析】【分析】⑴ 此诗纯写闭门寥落之感，整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开，这首诗写景，都是眼前所见，不假浮词雕饰；写情，重在真情实感，不作无病呻吟。渲染 一种萧索、凄冷、苍凉

⑵ 《灞上秋居》中的\"灞上\"为作者来京城后的寄居之所。作者进身无门，困居于此，有感于秋节变换，身世落寞，作此诗慰藉愁情。诗歌的尾联可谓诗人的感慨：\"寄卧郊扉久，何年致此身？\"诗人为了求取官职来到长安，在灞上已寄居多时，一直没有找到进身之阶，因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。

故答案为：⑴风雨；雁阵；一种萧索、凄冷、苍凉

⑵ 最后两句直接抒发了作者渴望入仕，却怀才不遇的抑郁和愤懑。

【点评】⑴ 本题考查学生对诗歌内容的感知能力。答题时应注意，根据题干要求，锁定诗歌的首联，这两句诗中所描写景物是风雨、雁；渲染了一种愁苦哀伤的氛围。为整首诗定下了感情基调。

⑵本题考查体会思想感情。答题时应注意，在理解诗歌内容的基础上，把握作品的旨趣、作者的情感倾向、诗句的原意，抓住诗词中关键词的用法、含义及作用体会。

8．阅读以下【甲】【乙】两首诗词，完成小题。

【甲】南乡子·登京口北固亭有怀

辛弃疾

何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

【乙】贾生

李商隐

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

（1）【甲】词中“悠悠”一词一语双关，既指时间之漫长久远，又指词人

________。

（2）【甲】【乙】两首诗词在写法上有什么共同点？分别表达了作者怎样的情感？

【答案】 （1）思绪之绵长（无穷）

（2）共同点：借古讽今（借历史典故抒发个人情怀）。

情感：【甲】词作者热情赞颂了孙权的不畏强敌，其实是暗讽苟且偷安的南宋朝廷，表达了诗人的爱国情怀。【乙】诗作者借汉文帝向贾谊询问鬼神的历史典故，揭示晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的社会现实，也寄寓诗人怀才不遇的感慨。

【解析】【分析】（1）结合语境分析， “千古兴亡多少事？”是一句问话。词人禁不住发问，从古到今，到底有多少国家兴亡大事呢？往事悠悠，是非成败已成陈迹，只有这无尽的江水依旧滚滚东流。因此“悠悠”形容漫长、久远。这里，叠词的运用，不要暗示了时间之漫，而且也表现了词人心中无尽的愁思和感慨。

（2）结合诗歌内容写作背景分析，分析《南乡子·登京口北固亭有怀》写词人登京口北固亭望神州的所见所思所感，这里的“神州”是词人心中不忘的中原地区，是他一生都想收复的地方。词人眼望神州，感概千古兴亡之事，下阕，作者极力赞颂孙权的年少有为，突出他的盖世武功，其原因是孙权“坐断东南”，形势与南宋极似，作者这样热情赞颂孙权的不畏强敌，其实是对苟且偷安、毫无振作的南宋朝廷的鞭挞。末句“生子当如孙仲谋。”表达词人希望南宋有如孙权那样的有志之士。其实，这也暗示了自己就如孙权一样，有奋发图强，收复失地的伟大理想。《贾生》是一首托古讽时诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不

能识贤，任贤；“不问苍生问鬼神”却揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不能任贤，不顾民生的昏庸特性。诗寓慨于讽，讽刺效果颇好。据此理解和分析答题，意对即可。

故答案为：⑴ 思绪之绵长（无穷）

⑵ 共同点：借古讽今（借历史典故抒发个人情怀）。情感：【甲】词作者热情赞颂了孙权的不畏强敌，其实是暗讽苟且偷安的南宋朝廷，表达了诗人的爱国情怀。【乙】诗作者借汉文帝向贾谊询问鬼神的历史典故，揭示晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的社会现实，也寄寓诗人怀才不遇的感慨。

【点评】⑴本题考查理解词语含义的能力。理解词语意思要在理解词语字面意思的基础上再结合诗歌内容和主旨分析词语的深层含义。

⑵本题考查分析诗歌表现手法和作者思想感情的能力。鉴赏诗歌，首先要掌握一定的鉴赏知识、专业术语，如表达技巧：象征、烘托、寓情于事、托物言志、借古讽今、以静显动、以动衬静、动静结合等等，然后再结合具体的语句做具体的分析，这样才能准确地鉴赏。把握诗中诗人的思想感情，要结合诗歌的写作背景，作者所处的时代及诗歌的具体内容来理解、分析作者的感情基调，同时，要联系诗中的景、物、意象来体会。

9．阅读下面的古诗，回答问题。

名词解释:酬和诗，一般为通过答诗的形式，对酬和对象在诗中提到的话题进行相应的关切，或寄托劝勉鼓励之情，或仅是朋友间情趣的表达。宋人洪迈说:“古人酬和诗，必答其来意。”代表诗作有刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》等。

写作背景:嘉祐元年（1056）苏轼与苏辙赴京应试，路过渑池，止于奉闲僧舍。嘉祐六年苏轼赴凤翔签判任，再过渑池，苏辙作《怀渑池寄子瞻兄》寄赠兄长，后苏轼作诗相和。

怀渑池寄子瞻兄

苏辙

相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。

归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。

曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。

遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶。

和子由渑池怀旧

苏轼

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。

请仔细品读上述内容，回答问题。

（1）苏轼以“老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题”一联答苏辙的“________”，以“________”一句答苏辙的“无方骓马但鸣嘶”，以可见，所谓酬和必答来意。

（2）苏轼在首联里以“应似飞鸿踏雪泥”答苏辙首联的“怕雪泥”，结合两诗内容，借助“名词解释”和“写作背景”，简析苏轼的用意。

【答案】 （1）旧宿僧房壁共题；路长人困蹇驴嘶

（2）【示例1】苏轼把人生看作漫漫征途，就像万里飞鸿偶然在雪泥上留下爪痕，接着又飞走，追求远大前程，没有地方会是终点。苏轼以此劝解兄弟，虽然踏入仕途，只能任人摆布，方向不定，但因人生无常，更显人生的可贵。

【示例2】苏轼以“雪泥鸿爪”比喻人生，人生的遭遇既为偶然，当以顺适自然的态度去对待人生。苏轼借此劝勉兄弟，即使“独游”路上“佳味少”，但回想往昔艰难，也要珍重当下的每时每事。示例 3：苏轼认为即使面对人生的“雪泥”也不用怕，可如飞鸿一般“踏”上去，以此鼓励兄弟将人生诸事皆可看作偶然与平常，乐观对待，用追求前路来替代怀缅往事，以此来化解忧恼。

【解析】【分析】（1）此题比较简单，在理解诗意的基础上从诗句筛选出内容相关的诗句即可，苏辙在《 怀渑池寄子瞻兄 》中说如果我们下次再在这里相遇， 还要和父兄歇宿僧房共题壁诗。而苏轼在《 和子由渑池怀旧 》中告诉子由老和尚奉闲已经去世，他

留下的只有一座藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。苏辙在《 怀渑池寄子瞻兄 》中说遥想兄行一定旅途寂寞，前路迷茫只能听到骓马嘶鸣，而苏轼在《 和子由渑池怀旧 》中告诉子由 路又远，人又疲劳，驴子也累得直叫。据此答题即可。

（2）首先要理解苏辙诗中的“怕雪泥”所表达的感情，然后再简析苏轼 “应似飞鸿踏雪泥” 这句话的用意。“怕雪泥”中的雪泥有有两层含义，一是本义，二是比喻义，比喻人生道路上的艰难，仕途的艰难。苏辙的意思是说，当年我们曾经一起讨论仕途的艰难。而苏轼在应答诗中说， 人的一生到处奔走像什么呢？应该像飞鸿踏在雪地吧。偶尔在雪地上留下几个爪印，但转眼它又远走高飞，哪还记得这痕迹留在何方！苏轼以乐观豁达的态度鼓励兄弟将人生诸事皆可看作偶然与平常，乐观对待，用追求前路来替代怀缅往事，以此来化解忧恼。

故答案为：⑴旧宿僧房壁共题，路长人困蹇驴嘶

⑵ 【示例1】苏轼把人生看作漫漫征途，就像万里飞鸿偶然在雪泥上留下爪痕，接着又飞走，追求远大前程，没有地方会是终点。苏轼以此劝解兄弟，虽然踏入仕途，只能任人摆布，方向不定，但因人生无常，更显人生的可贵。

【示例2】苏轼以“雪泥鸿爪”比喻人生，人生的遭遇既为偶然，当以顺适自然的态度去对待人生。苏轼借此劝勉兄弟，即使“独游”路上“佳味少”，但回想往昔艰难，也要珍重当下的每时每事。示例 3：苏轼认为即使面对人生的“雪泥”也不用怕，可如飞鸿一般“踏”上去，以此鼓励兄弟将人生诸事皆可看作偶然与平常，乐观对待，用追求前路来替代怀缅往事，以此来化解忧恼。

【点评】⑴本题考查理解诗歌内容的能力。答题时要在理解整首诗诗歌内容的基础上从中筛选出合适的诗句即可。

⑵本题考查概括诗歌所表达的思想感情的能力，概括作者的思想感情，注意阅读时要逐句体会字里行间蕴含的作者的感情，特别要关注诗歌中抒情的语句，然后再用简洁、恰当的语言进行概括。概括思想感情的格式为：这首诗通过描写（叙述）……的景色（事件），抒发（表达或赞颂了）……的感情。

10．阅读下面这首诗，完成题目。

宿牛群头①

胡助

荞麦花开草木枯，沙头雨过拙蘑菇。

牧童拾得满筐子，卖与行人②供晚厨。

（选自《元明清诗歌鉴赏辞典》）

（注）①牛群头：地名。②行人：行旅之人，指作者自己。

（1）诗中“拙”“满”二字用得好，请作简要分析。

（2）这首诗表现了作者怎样的情感？

【答案】 （1）“茁”是旺盛的意思，“满”是装满的意思，形象地写出了雨过之后，蘑菇长得十分旺盛，数量很多，表现了大自然的生机勃勃，表达了作者对自然美景的喜爱之情。

（2）表达了作者旅途中的安逸闲适。

【解析】【分析】（1）本题作答时，先解释词语的意思，然后分析其表达效果，最后再指明作者的情感。这里首先要注意“拙”应该是通假字，同“茁”，“茁壮”的意思，用来修饰“蘑菇”，写出蘑菇长得旺盛；“满”则写出蘑菇的多。由此可以看出，描写的对象主要是“蘑菇”，写出它的旺盛与多，从而表现出大自然的生机，表达了作者的喜爱之情。

（2）作答时注意诗歌中的景的特点以及诗人的言行。从诗歌的一二两句可以看出，诗人这里描写的是大自然的美丽之景，而三四两句则是写诗人从牧童那里买来蘑菇做晚饭，表现出诗人的安逸闲适之情。

故答案为：⑴ “茁”是旺盛的意思，“满”是装满的意思，形象地写出了雨过之后，蘑菇长得十分旺盛，数量很多，表现了大自然的生机勃勃，表达了作者对自然美景的喜爱之情。

⑵ 表达了作者旅途中的安逸闲适。

【点评】⑴本题考查诗歌语言的赏析。古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。

⑵本题考查分析诗人情感的能力。作答时注意诗歌中的景的特点以及诗人的言行。

二、中考语文文言文阅读

11．阅读文言文，完成下列各题。

帝①置酒洛阳南宫。上曰：“列侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情：我所以有天下者何？项氏所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地因以与之与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此所以失天下也。”上曰：“公知其一，未知其二。夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房②；镇国家，抚百姓，给饷馈③ ， 不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不用，此所以为我所禽也。”

【注】①帝：指汉高祖刘邦。②子房：指张良，字子房。③饷馈：军饷。

（1）解释下列句子中划线的词。

①皆言其情________ ②此所以为我所禽也________

（2）用“/”线给文中画线句子断句。（限断2处）

陛下使人攻城略地因以与之与天下同其利

（3）“刘邦论三杰”的话告诉了我们一个什么道理？

【答案】 （1）情况；被

（2）陛下使人攻城略地/因以与之/与天下同其利

（3）必须尊重人才，重用人才。

【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累并结合句意理解词意，注意“为”这里是被的意思。

（2）这句话的大意是：陛下让人攻取城池取得土地，就把它（指所攻取的城镇、土地）赐给他们，与天下的利益相同。根据句意及语法结构，这句话应该这样断句： 陛下使人攻城略地/因以与之/与天下同其利 。

（3）结合刘邦的话分析，刘邦认为子房能运筹帷幄之中，决胜千里之外；萧何能镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道；韩信能连百万之众，战必胜，攻必取。这三个人皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不用，此所以为我所禽也。由此我们可以明白一个道理： 必须尊重人才，重用人才。

故答案为：⑴情况；被

⑵ 陛下使人攻城略地/因以与之/与天下同其利

⑶ 必须尊重人才，重用人才。

【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语

境推断法，结构推断法等。另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。

⑵此题考查文言文断句的能力。解答此类题目，首先诵读语句，通过诵读，力求对语句的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。

⑶本题考查概括文章所讲道理的能力。学生要在平时的学习中多读文言文、多练文言文，提高文言文阅读和理解的能力。做题时，要认真阅读文章，理解文章内容，在理解文章内容的基础上，对文章内容进行深入思考，并联系生活实际谈文章所讲的道理。

12．阅读下面文言文，完成小题。

造白糖

凡闽、广南方经冬老蔗，用车同前法。榨汁入缸，看水花为火色。其花煎至细嫩，如煮羹沸，以手捻试，粘手则信来矣①。此时尚黄黑色，将桶盛贮，凝成黑沙。然后以瓦溜

②置缸上。共溜上宽下尖，底有一小孔，将草塞住，倾桶中黑沙于内。待黑沙结定，然后

去孔中塞草，用黄泥水④淋下。其中黑滓入缸内，溜内尽成白霜。最上一层厚五寸许，洁白异常，名曰西洋糖，下者稍黄褐。

（节选自《天工开物》上海古籍出版社）

【注】①粘手则信来矣：如果粘手就说明火候到了。②瓦溜：用糖膏重力分离糖蜜以取得砂糖的陶制工具，类似过滤漏斗。④黄泥水：取黄泥水上层溶液，起脱色、除蜜作用。

（1）“量上一层厚五寸许”中“许”字在文中的意思是________。

（2）把下面句子翻译成现代汉语。

此时尚黄黑色，将桶盛贮，凝成黑沙。

（3）本文的说明顺序是什么？

【答案】 （1）左右，上下

（2）这时候还是黄黑色，将（它）用桶来盛贮后，（不久）就会凝固形成黑色的沙糖。

（3）逻辑顺序。

【解析】【分析】（1）这句话的意思是：最上面一层大约有五寸厚。故“许”的意思是左右，上下。

（2）翻译文言文句子,首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①尚：还是；将：用。注意翻译时要把省略的内容添加上。故此句可以翻译为： 这时候还是黄黑色，将（它）用桶来盛贮后，（不久）就会凝固形成黑色的沙糖。

（3）这篇短文首先概括写造白糖的方法，然后再具体介绍造白糖的方法。顺序是从概括到具体的逻辑顺序。

故答案为：⑴ 左右，上下

⑵ 这时候还是黄黑色，将（它）用桶来盛贮后，（不久）就会凝固形成黑色的沙糖。

⑶ 逻辑顺序。

【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。

⑵考查文言文句子翻译。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。

⑶本题考查分析说明文说明顺序的能力。说明文的说明顺序有：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。答题时要在梳理文章内容的基础上分析使用的说明顺序。

13．阅读下面的文言文，完成小题。

【甲】

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

（节选自陶渊明《桃花源记》）

【乙】

南北雨泽各异。西北春时率多大风而少雨有亦霏微。故少陵谓“润物细无声”。而东坡诗云：“春雨如暗尘，东风吹倒人。”韩持国亦有“轻云薄雾，散作催花雨”之句。至秋则霖霪苦雨，岁以为常。二浙四时皆巨风。春多大雷雨，霖霪不已。至夏为“梅雨”，相继为“洗梅”。以五月二十日为“分龙”，自此雨不周遍，犹北人呼“隔辙”也。迨①秋，稻欲秀熟，田畦须水，乃反亢旱。余自南渡十数年间，未尝见至秋不祈雨。此南北之异也。

（节选自庄绰《鸡肋编》）

【注】①迨：等到，到。

（1）解释下列划线词在文中的意思。

①具答之 具：________

②余人各复延至其家 延：________

③岁以为常 岁：________

④霖霪不已 已：________

（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）

A. 西北春时/率多大风而少/雨有亦霏微 B. 西北春时/率多大风而少雨/有亦霏微

C. 西北春时率/多大风而少雨/有亦霏微 D. 西北春时率/多大风而少/雨有亦霏微

（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①阡陌交通，鸡犬相闻。

②余自南渡十数年间，未尝见至秋不祈雨。

（4）【甲】文“渔人甚异之”的“异”和【乙】文“南北雨泽各异”的“异”，有何不同？请简要分析。

【答案】 （1）详细；邀请；每年、年年；停止

（2）B

（3）①田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫的声音能相互听见。②我自从南迁到江南十几年间，未曾见过到了秋天不求雨的事。

（4）【甲】文的“异”是诧异桃花林优美新奇的景观。【乙】文的“异”是南北降雨的不同情形：北方春季少雨，秋天绵延多雨；南方春季多大雷雨并延至夏季，秋天大旱无雨。

【解析】【分析】（1）根据对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“具、延、岁”都是古今异义词。

（2）结合句意及语法结构断句，这句话的大意是：西北地区春季时，大抵多大风而少雨，即使有雨也是蒙蒙细雨。据此可知这句话的断句方法为：西北春时/率多大风而少雨/有亦霏微。

（3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①阡陌：田间小路；交通：交错相通。鸡犬：指鸡鸣狗叫的声音。故此句可以翻译为：（他们） 田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫的声音能相互听见。②余：我；尝：曾经。故此句可以翻译为： 我自从南迁到江南十几年间，未曾见过到了秋天不求雨的事。

（4）结合语境分析，渔人前行时忽然看到一大片美丽的桃花林，这是他以前从来没有见到过的，感到非常惊异，故“渔人甚异之”的的“异”是是诧异桃花林优美新奇的景观。

故答案为：⑴详细；邀请；每年、年年；停止

⑵ B；

⑶ ①田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫的声音能相互听见。②我自从南迁到江南十几年间，未曾见过到了秋天不求雨的事。

⑷ 结合语境分析，【甲】文的“异”是诧异桃花林优美新奇的景观。【乙】文的“异”是南北降雨的不同情形：北方春季少雨，秋天绵延多雨；南方春季多大雷雨并延至夏季，秋天大旱无雨。结合语境分析，南北雨泽各异， 意思是中国南方北方下雨的情况各不相同，如何不同呢，下面就进行解释， 北方春季少雨，秋天绵延多雨；南方春季多大雷雨并延至夏季，秋天大旱无雨。

【点评】⑴此题考查解释文言实词的能力。文言实词的解释要求准确并符合语言环境，这就要求学生在平时学习时要注意积累、背诵，尤其注意课下注释中出现的词语，必须重点记忆，答题时可按记忆回答。课下注释中没有的词语可以结合上下文来理解，还要注意通假字、词类活用等特殊现象。

⑵本题主要考查文言断句能力。读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。有以下六种情况注意停顿：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；“古二今一”之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。

⑶考查文言文句子翻译。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、

调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。

⑷本题考查理解与概括文章内容的能力。做这样的题，首先认真阅读文章，理解文章内容，然后提炼出文章中的关键词或中心句，最后再归纳概括。

【附参考译文】

中国南方北方下雨的情况各不相同。西北地区春季时，大抵多大风而少雨，即使有雨也是蒙蒙细雨。因此杜甫诗说“（细雨）滋润万物细细密密一点儿也没有声响”。而东坡诗说道：“春雨来时如同积累的尘埃，东风的猛烈可以把人刮倒。”韩持国也填有“轻柔的云，淡薄的雾，散作催花开放的春雨”的词句。到了秋天，就是久雨绵延，为多雨而受苦。每年都把这当成是常事。两浙地区四季都有大风。春天多打大雷，下大雨，久雨绵延不停。到了夏季先是“黄梅雨”，接着是“洗梅雨”。（人们）把五月二十日前后的雨称为“分龙雨”，从此下雨不再到处都下，就像北方人说的“隔辙雨”。等到秋季，稻子将要抽穗长熟，稻田地里需要水的时候，竟反倒大旱。我自南迁到江南十几年间，未曾见过到了秋天不求雨的事。这是南北（气候）不同的地方。

14．阅读下面文言文，完成小题。

【曱】

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼

而不作，故外户而不闭。是谓大同。

（《大道之行也》）

【乙】

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人——为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

（《桃花源记》）

（1）解释下列句子中划线的词。

①选贤与能________

②不独子其子________

③屋舍俨然________

④寻病终________

（2）翻译下面的句子。

①货恶其弃于地也，不必藏于己。

②乃不知有汉，无论魏晋。

（3）【甲】文构想的大同社会理想包含哪些方面？请用自己的话简要概述。

（4）渔人“一一为具言所闻”，桃源人听了之后为什么“皆叹惋”？

（5）【乙】文的“世外桃源”与【甲】文的“大同”社会有什么关联之处？两文各自侧重于哪种表达方式？

【答案】 （1）同“举”，选拔；以……为子；整齐的样子；随即，不久

（2）①对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。②竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。

（3）①人人都能受到社会的关爱；②人人都能安居乐业；③货尽其用，人尽其力。

（4）桃源外的世界依旧如此、黑暗；桃源外的人不能过上和平安定的生活。

（5）两文反映的都是古人对理想(大同)社会的向往与追求。【乙】文“世外桃源”的境界是根据【甲】文“大同”社会的构想出来的（或：“世外桃源”是对“大同”社会生活风貌的艺术再现）。【甲】文侧重于议论；【乙】文侧重于记叙（或描写）。

【解析】【分析】（1）根据对文言词语的积累并结合语境理解词语意思，注意“与”是通假字，“子”属于词类活用，“寻”属于古今异义词。

（2）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①恶：厌恶，憎恨；藏：私藏。故此句可以翻译为： 对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。 ②乃：竟然；无论：不用说，更不必说。故此句可以翻译为： 竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。

（3）从“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 ”可以归纳出人人都能受到社会的关爱；从“男有分，女有归”归纳出人人都能安居乐业；从“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”可以归纳出货尽其用，人尽其力。

（4）结合文章内容和当时社会背景分析，桃花源中的人为避战乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。外面的人已经经历了好几个朝代，经历了一个又一个的战乱，他们过着非常黑暗的生活，而桃花源中的人对此一无所知，他们听了渔人的讲述后，皆叹惋的就是这些。据此理解答题，意对即可。

（5） 【甲】文“大同”社会的特征是：①人人都能受到社会的关爱；②人人都能安居乐业；③货尽其用，人尽其力。 【乙】虚构了一个没有压迫、没有剥削、环境优美、人人都能安居乐业的理想境界。关联之处都是古人对理想(大同)社会的向往与追求。从表达方式来看，【甲】文侧重于议论，重要是阐述观点，【乙】记叙了渔人进出桃花源的经过，并对桃花源的自然环境和人情风貌进行了细致的描写。

故答案为：⑴同“举”，选拔；以……为子；整齐的样子；随即，不久

⑵ ①对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。②竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。

⑶ ①人人都能受到社会的关爱；②人人都能安居乐业；③货尽其用，人尽其力。

⑷ 桃源外的世界依旧如此、黑暗；桃源外的人不能过上和平安定的生活。

⑸ 两文反映的都是古人对理想(大同)社会的向往与追求。【乙】文“世外桃源”的境界是根据【甲】文“大同”社会的构想出来的（或：“世外桃源”是对“大同”社会生活风貌的艺术再现）。【甲】文侧重于议论；【乙】文侧重于记叙（或描写）。

【点评】⑴本题考查对常见文言实词意义的理解能力。解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。解题时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境分析比较做出选择。

⑵本题考查的是句子的翻译能力。文言文翻译一般要求直译。所谓直译，就是将原文

中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。

⑶本题考查概括文章内容要点的能力。答这样的题，必须反复阅读文章，在理解文章内容的基础上用简洁、恰当的语言概括文章的内容要点。

⑷本题考查理解人物思想感情的能力。理解人物的思想感情既要结合文章的内容，也要结合当时的社会背景。

⑸本题考查比较阅读能力。解答此题，要在理解文章内容和主旨的基础上从内容和表达方式方面进行比较。文章的表达方式有：记叙、描写、议论、抒情、说明五种，平时学习时要掌握这五种表达方式的特点，答题时要根据具体内容分析所使用的表达方式。

15．文言文阅读

王安石在相位，子妇①之亲萧氏子至京师，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔②。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三巡，初供胡饼两枚，次供猪脔③数四，顷即供饭，旁置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟啖胡饼中间少许，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退。

【注释】①儿子的媳妇。②馔（zhuàn）:食物。③脔（luán）:切成小块的肉。

（1）对下列句子中加下划线的词的意说不正确的一项是（ ）

A. 因谒公 谒：拜见 B. 觉饥甚而不敢去 去：前往

C. 其人已心怪之 怪：怪怨 D. 萧氏子颇骄纵 颇：非常

（2）下列句子中加下划线词的意思和用法相同的一项是（ ）

A. 公约之饭 汝心之固，固不可彻 B. 意为公必盛馔 贤能为之用

C. 觉饥甚而不敢去 欲信大义于天下，而智术短浅 D. 留其四傍 其真无马邪？

（3）下列对原文有关内容的分析和概括，有误的一项是（ ）

A. 王安石请萧氏子吃饭，却故意很迟才开饭，又以简单的菜肴招待他，表现了他的吝啬与傲慢。

B. 萧氏子特意拜访当朝宰相王安石，以为能尽享豪宴，反映了他贪图富贵、趋炎附势的性格。

C. 王安石拾取萧氏子吃剩的胡饼来吃，用实际行动批评了这个娇生惯养的萧氏子，让他羞愧离去。

D. 王安石对萧氏子之流非常反感，趁其拜访之际，有意地用约他吃饭的方式来教训他。

【答案】 （1）B

（2）C

（3）A

【解析】【分析】（1）B.句子中加下划线的词的意说不正确。“觉饥甚而不敢去”：他觉得很饿，可是又不敢就这样离开。“去”：离开。

（2）C.句子中加下划线词的意思和用法相同。都是表转折的连词。A.前者代词“他”；后者主谓之间的助词，取独，不译。B.前者“认为，料想”，后者“被”。C.前者代词，指“胡饼”；后者表疑问的副词“难道”。

（3）A.对原文有关内容的分析和概括有误。“表现了他的吝啬与傲慢”错。王安石以简单的菜肴招待他，是王安石俭朴的生活作风的体现。生活节俭,不铺张浪费,即使对方是自己的亲戚他也不失原则,以自己的行动绝妙地教育了那些贪名贪利的人。

故答案为：⑴B；⑵C；⑶A

【点评】⑴本题考查对常见文言词语实词意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查对常见文言词语虚词意义、用法的理解及辨析能力。解答此题要结合句子进行理解，注意虚词在句子中的意义和用法，考生在平时要注意对常见文言虚词进行积累。

⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项

逐项审读，仔细辨析，判断正误。

【参考译文】

王安石做宰相的时候，儿媳妇家的亲戚萧公子到了京城，就去拜访了王安石，王安石邀请他吃饭。第二天，萧氏子穿盛装前往，料想王安石一定会用盛宴招待他。过了中午，他觉得很饿，可是又不敢就这样离开。又过了很久，王安石才下令入座。菜肴都没准备。萧公子心里觉得很奇怪。喝了几杯酒，才上了两块胡饼，再上了四份切成块的肉。一会儿就上饭了，旁边只安置了菜羹罢了。萧氏子很骄横放纵，不放下筷子，只吃胡饼中间的一小部分，把四边都留下。王安石把剩下的饼拿过来自己吃了，那个萧公子很惭愧地告辞了。

16．阅读文言文，回答问题。

【甲】

公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”……

（节选自《曹刿论战》）

【乙】

周武王克殷，封姬姓于巴，爵之，建都江州，为南土诸侯之首。周之季世① ， 巴国有乱。将军蔓子性行刚烈，晓畅军事，夙夜筹谋。遂请师于楚，许以三城。楚王终救巴，蔓子亦身披坚执锐。巴国既宁，楚使请城。蔓子曰：“借楚之威，克弭②祸难，诚许楚王城，然巴土不可分。宁死将吾头往谢之城不可得也！”乃自刎以死国，以头授楚使。楚王叹曰：“使吾得臣若蔓子，用城何为！”乃以上卿之礼葬其头。巴国葬其身，亦以上卿礼。

（节选自《华阳国志》，有删改）

【注】①季世：末代。②弭：平息，消除。

（1）解释下列句子中划线的词语。

①牺牲玉帛________

②齐师败绩________ ③夙夜筹谋________

④乃自刎以死国________

（2）下列划线词的意义和用法相同的一项是（ ）

A. 乃以上卿之礼葬其头 屠乃奔倚其下 B. 何以战 许以三城

C. 公问其故 巴国葬其身 D. 小大之狱 封姬姓于巴，爵之

（3）给【乙】文画线句子断句。（断两处）

宁死将吾头往谢之城不可得也！

（4）用现代汉语翻译下列句子。

①彼竭我盈，故克之。

②使吾得臣若蔓子，用城何为！

（5）【乙】文中楚王为何要“以上卿之礼”来厚葬巴蔓子将军？

【答案】 （1）祭祀用的牛、羊、猪等；大败；早晚，日日夜夜；为国而死

（2）A

（3）宁死/将吾头往谢之/城不可得也！

（4）①他们的士气已经枯竭，而我军的士气正旺盛，所以战胜了他们。②如果我能得到像蔓子这样的臣子，还要城池干什么！

（5）巴蔓子为了国家的安危能够挺身而出，不惜牺牲自己的生命来保全国家的完整，使楚王非常敬佩。

【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“牺牲”“死国”都是古今异义词，不要以今释古。

（2）A于是，就。B凭；用。C代词，那样；代词，他的。D的；代词。

（3）这句话的大意是：宁愿死，把我的头颅提给楚王，城池也不能给他。。据此可知这句话正确的断句方法是：宁死/将吾头往谢之/城不可得也！

（4）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。① 彼，代词，指齐军方面；盈，充沛，饱满，这里指士气旺盛；克：战胜。故此句可以翻译为：他们的士气已经枯竭，而我军的士气正旺盛，所以战胜了他们。②使：假使，如果。若：像；何为：干什么。故此句可以翻译为：如果我能得到像蔓子这样的臣子，还要城池干什么！

（5）结合巴蔓子的作为及语言进行分析，当巴国发生叛乱的时候，巴蔓子日夜想办法平乱，并向楚国请求支援。然后巴蔓子亲自披上盔甲，拿起武器参战。当战乱平息后楚国的使者来要求兑现许诺的三座城池，巴蔓子说：“宁愿死，把我的头颅提给楚王，城池也不能给他”。于是就自杀殉国，将头颅给了楚国的使者。据此可知巴蔓子为了国家的安危能够挺身而出，不惜牺牲自己的生命来保全国家的完整，使楚王非常敬

佩。 因此楚王要“以上卿之礼”来厚葬巴蔓子将军。

故答案为：⑴祭祀用的牛、羊、猪等；大败；早晚，日日夜夜；为国而死

⑵ A

⑶ A

⑷①彼竭我盈，故克之。②使吾得臣若蔓子，用城何为！

⑸ 巴蔓子为了国家的安危能够挺身而出，不惜牺牲自己的生命来保全国家的完整，使楚王非常敬佩。

【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。文言实词中通假字、词类活用、一词多义、古今异义是考试中经常要考的，而且也是容易做错的题目，这样的知识只能靠平时勤记忆，多应用。复习时可以整理成册，多翻多看，在理解的基础上熟练记忆，这样答题的准确率就会提高。

⑵本题考查对文言虚词的理解能力。文言虚词的用法和意义相对来说较难，要求在平时学习时一定要认真积累，答题时，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解释词语含义。

⑶本题考查文言文断句的能力。断句方法：①通读文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，一步一步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系；②抓住“曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句；③根据虚词进行断句；④根据固定句式进行断句；⑤根据句子的结构成分进行断句。

⑷本题考查的是句子的翻译能力。文言文翻译一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。

⑸本题考查理解文章内容的能力。答题的关键是要通过人物的动作、语言等分析概括人物的形象，人物形象明确后，这个问题的答案就出来了。

【参考译文】

周武王打败殷商后，把姬姓子弟分封在巴地，授予官职，在江州建都，成为南方诸侯的首领。周朝末年，巴国发生叛乱。将军蔓子性情刚毅勇猛，精通军事，日夜想办法平乱。于是向楚国请求支援，允诺给楚国三座城池。楚王最终救援了巴国，蔓子也亲自披上盔甲，拿起武器参战。巴国叛乱平定后，楚国的使者来要求兑现许诺的三座城池。蔓子说：“借助楚国的军力，消除我国的灾难，确实许诺给楚王城池，但是巴国的土地不能分割。宁愿死，把我的头颅提给楚王，城池也不能给他。”于是自杀殉国，将头颅给了楚国的使者。楚王感叹说：“如果我能得到像蔓子这样的臣子，还要城池干什么！”于是用最尊贵的上卿丧礼的规格埋葬了他的头颅。巴国埋葬他的身躯，也用了上卿丧礼的规格。

17．阅读下面的文言文，完成后面小题。

【甲】

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

（节选自《出师表》）

【乙】

宪宗知权文公甚真①。后权长孺知盐铁福建院② ， 赃污盈积，有司以具狱奏③。上曰：“必致极法。”崔相群④救之云：“是德舆族子。”上曰：“德舆必不合有子弟犯赃，若德舆在，自犯赃，朕且不赦，况其宗从⑤也？”

（选自唐代赵璘《因话录》）

【注】①宪宗：唐宪宗。知：交好。权文公：权德舆，由谏官累升至礼部尚书，后人称文公。②权长孺：权德舆本家侄子。知：执掌。③具狱：用来定罪的全部案卷。④崔相群：朝廷命官。⑤宗从：同宗的下辈人。

（1）解释下面句子中划线词语的意思。

①诚宜开张圣听________

②以昭陛下平明之理________

（2）用现代汉语写出下面的句子在文中的意思。

①妄自菲薄，引喻失义。

②陟罚臧否，不宜异同。

（3）文段【甲】分别从哪两个方面劝勉后主的？为什么要两次用“宜”与“不宜”？

（4）文段【乙】告诉我们一个什么道理？文段【甲】中哪一句也是说的这个道理？

【答案】 （1）确实，实在；治理

（2）①随便看轻自己，说话不恰当。②奖惩功过好坏，不应因在宫中或府中而不同。

（3）开张圣听、赏罚公平；反复陈说，恳切告诫。

（4）执法谨严，不徇私情的治国道理。“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。”

【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意这里“诚”和“理”都属于古今异义词。

（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①妄：随便，胡乱，轻率；菲薄：微薄；引喻：引用、比喻，这里是说话的意思；义：适宜，恰当。故此句可以翻译为：随便看轻自己，说话不恰当。②陟：提升，提拔。罚：惩罚。臧否：善恶，这里形容词用作动词。意思是“评论人物的好坏”。臧否：善恶。故此句可以翻译为：奖惩功过好坏，不应因在宫中或府中而不同。

（3）结合选文关键句分析和概括， 【甲】第一段诸葛亮劝刘禅要开张圣听，第二段从“陟罚臧否，不宜异同”可以看出诸葛亮劝刘禅要赏罚公平；结合选文内容分析，这里诸葛亮从正面告诉刘禅应该怎么做，而且从方面告诉刘禅不应该怎么做，这样反复陈说，言辞恳切，字里行间蕴含着对后主殷切的期望。

（4） 结合【乙】文中的事件分析，选段讲的是唐宪宗不因与同权德舆交情深厚真挚就对权德舆犯法的侄子网开一面，而是按律执行的事，可以看出唐宪宗执法谨严，不徇私情，由此可知这个选段告诉我们的道理是：执法谨严，不徇私情的治国道理，也就是法律面前人人平等。【甲】文“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也” 不是讲的是赏罚公平的事。据此答题即可。

故答案为：⑴确实，实在；治理

⑵ ①随便看轻自己，说话不恰当。②奖惩功过好坏，不应因在宫中或府中而不同。

⑶ 开张圣听、赏罚公平；反复陈说，恳切告诫。

⑷ 执法谨严，不徇私情的治国道理。“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。”

【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；要能结合具体语境来准确辨析即可。

⑵本题考查文言文翻译的能力。文言文翻译的基本方法：直译为主，意译为辅，同时

还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。

⑶本题考查概括文章内容要点的能力以及赏析语言的能力。要概括全文的主要内容，需要在文章各个部分寻找关键的词语，提取关键的信息来组织表达。此处的语言赏析要结合文章的写作目的及人物的感情进行分析。

⑷本题考查概括文章所讲道理的能力以及理解文章内容的能力。答题时要在疏通文意的基础上再结合人物的语言揣摩分析并概括文章所讲的道理。第一问解答后，第二问就非常简单了，只需从文中找到相关的语句即可。

【附参考译文】

【乙】唐宪宗同权德舆（权文公：权德舆）交情深厚真挚，后来权德舆的本家侄子执掌福建地方的铁盐院（朝廷主管地方铁盐的机构），贪赃数额巨大，被朝廷掌管司法的机构下罪入狱并将罪行呈报皇帝。宪宗说：“一定要处以极刑（死刑）。”崔相群（朝廷命官）为权长孺求情说：“他是权德舆的本家侄子啊。”宪宗说“权德舆一定不希望他的家族子弟有贪污枉法的人，如果德舆在，他自己贪赃枉法了，我尚且也不会赦免，更何况他家同宗的下辈人？”

18．阅读短文，回答问题

曹刿论战

《左传》

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿

曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小患未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察 ， 必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。“

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

（1）解释下列划线词语在句子中的意思。

①肉食者鄙（________） ②神弗福也（________） ③望其旗靡（________）

（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①小大之狱，虽不能察，必以情。

②一鼓作气，再而衰，三而竭。

（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）

A. 本文是一篇历史散文，以精练的笔法和精当的剪裁塑造了曹刿极具军事指挥才能的统帅形象。

B. “肉食者谋之，又何间焉?”这句话体现出乡人对权贵的嘲讽和消极态度。

C. 在作战时机的选择上，鲁庄公的两次决策均遭到曹刿否定，一方面从侧面反映出鲁庄公在军事上的轻率，另一方面也体现出他的从善如流。

D. 文章以曹刿的活动为线索，详写论战，略写请见、参战等，详略得当，有力地突出了中心。

【答案】 （1）目光短浅；赐福，保佑；倒下

（2）①大大小小的案件/诉讼事件，虽然不能全部明察，虽然不能件件都明察/了解清楚，但一定要用诚心对待。②第一次击鼓能够振作士气，第二次击鼓时士气就衰减，到第三次击鼓时士气就穷尽了。

（3）B

【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“鄙”属于古今异义词，“福”属于词类活用。

（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。① 狱：（诉讼）案件；察：明察；情：实情。故此句可以翻译为：大大小小的案件/诉讼事件，虽然不能全部明察，虽然不能件件都明察/了解清楚，但一定要用诚心对待。② 鼓：击鼓；作，振作；再：第二次；三：第三次。故此句可以翻译为：第一次击鼓能够振作士气，第二次击鼓时士气就衰减，到第三次击鼓时士气就穷尽了。

（3）ACD分析理解正确。B“肉食者谋之，又何间焉?” 一方面揭示了鲁国当权者鄙陋寡见；另一方面也显示了曹刿关心国事，同时也暗示了他是一个有远谋的人。

故答案为：⑴目光短浅；赐福，保佑；倒下

⑵ ①大大小小的案件/诉讼事件，虽然不能全部明察，虽然不能件件都明察/了解清楚，但一定要用诚心对待。②第一次击鼓能够振作士气，第二次击鼓时士气就衰减，到第三次击鼓时士气就穷尽了。

⑶ B

【点评】⑴本题考查对文言词语含义的理解能力。解答此类题，要根据平时对课文注释的识记及积累，结合具体语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。

⑵本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现

象，重点实词必须翻译到位。

⑶本题属于综合考查题。答这样的题，首先要疏通文意，理解文章内容，把握文章主旨，然后在此基础上理解文章关键语句意思，分析文章写作手法，最后再辨析每个选项并作出选择。

19．课外文言文阅读

徐伯珍字文楚，东阳太末人也。伯珍少孤贫，学书无纸，常以竹箭、箬叶、甘蕉及地上学书。山水暴出，漂溺宅舍，村邻皆奔走；伯珍累床而坐，诵书不辍。积十年，究寻经史，游学者多依之。太守琅琊王昙生、吴郡张淹①并加礼辟②，伯珍应召便退，如此者凡十二焉。吴郡顾欢擿出《尚书》滞义，伯珍训答，甚有条理，儒者宗之。

宅南九里有高山，班固谓之九岩山，后汉龙丘苌③隐处也。二年，伯珍移居之。门前生梓树，一年便合抱。家甚贫窭④兄弟四人皆白首相对时人呼为四皓。建武四年，卒，年八十四。受业生凡千余人。

（选自《南史》卷七十六，有删节）

（注释）①琅琊王昙生、吴郡张淹：与下文的“吴郡顾欢”都是地名人名。②辟：征召（为官）。③龙丘苌：人名。④窭：贫穷。

（1）下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（ ）

A. 伯珍少孤贫/孤岂欲卿治经为博士邪 B. 究寻经史/尔辈不能究物理

C. 如此者凡十二焉/凡河中失石 D. 伯珍移居之/君子之行

（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。

家 甚 贫 窭 兄 弟 四 人 皆 白 首 相 对 时 人 呼 为 四 皓。

（3）这篇短文给了你哪些人生启示？请用自己的话回答。

【答案】 （1）B

（2）家 甚 贫 窭/ 兄 弟 四 人 /皆 白 首 相 对/ 时 人 呼 为 四 皓。

（3）示例：不为名利等外物所惑，坚持自己的选择；只有勤奋刻苦、持之以恒，才能有所成就；人只有不断提高自身的学识修养，才能赢得他人的尊重和社会的认可。

【解析】【分析】（1）A.前者“丧父”；后者“我”。B.都是“探究”之意。C.前者“总，共”；后者“凡是”。D.前者代词“这里”；后者助词“的”。故选B。

（2）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：家甚贫窭/兄弟四人/皆白首相对/时人呼为四皓。译为：家境很是贫乏，兄弟四人，都白首相对，时人称之为“四皓”。此题要注意把相关的几个意思之间划开。

（3）要答好此题，首先要整篇阅读文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。如可分析“山水暴出，漂溺宅舍，村邻皆奔走；伯珍累床而坐，诵书不辍”“积十年，究寻经史，游学者多依之”等句，从不为名利等外物所惑，勤奋刻苦地读书，不断提高自身的学识修养，等角度作答。

故答案为：⑴B；

⑵家 甚 贫 窭/ 兄 弟 四 人 /皆 白 首 相 对/ 时 人 呼 为 四 皓。

⑶示例：不为名利等外物所惑，坚持自己的选择；只有勤奋刻苦、持之以恒，才能有所成就；人只有不断提高自身的学识修养，才能赢得他人的尊重和社会的认可。

【点评】】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。注意对一词多义的理解，要对选项逐项进行理解辨析。

⑵本题考查考生对文言语句的断句能力，解答此题首先要理解句子的意思，结合句意进行断句。

⑶本题考查考生对文章主题赏析的理解和分析，解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，要结合自己的生活经验，领悟文章的内涵。

【附参考译文】

徐伯珍，字文楚，东阳太末人。徐伯珍早年丧父，家境贫困，没有纸写字，经常在竹叶及地上写字练字。山洪暴发，淹没了房屋，村裹邻居都急忙逃走，徐伯珍却把床叠架起来，留在上面，读书不止。经过十年，对经籍子史都很有研究，所以游学的多依从于他。太守琅邪王萧昙生、吴郡人张淹都曾礼聘他，徐伯珍应召后便立即退归，这样做共有十二次。吴郡人顾欢挑剔出《尚书》中含义不通的地方，徐伯珍训释回答得很有条理，因此儒学之士对他极为宗仰。

他家南边九里有座高山，班固称之为九岩山，足后汉龙丘苌隐居的地方。二年后，徐伯珍移居逭里。他家门前长着一棵梓树，一年便长得很粗壮，须两人合抱。家境很是贫乏，兄弟四人，都白首相对，时人称之为“四皓”。建武四年，徐伯珍去世，享年八十四岁。接受他教诲的人共有一千余人。

20．阅读下面的文言文，回答小题。

太宗尝谓中书令岑文本①曰：“夫人虽禀性定，必须博学以成其道，①亦犹蜃②性含水，待月光而水垂；木性怀火，待燧动而焰发；人性含灵，待学成而为美。是以苏秦③刺股，董生④垂帷。不勤道艺，则其名不立。”文本对曰：“夫人性相近，情则迁移，必须以学饬⑤。情，以成其性。②《礼》云：‘玉不琢不成器，人不学不知道’。所以古人勤于学问，谓之懿⑥德。”

（节选自《贞观政要》）

【注】①岑文本：唐大宗时宰相，文学家。②蜃：大蛤蜊，吉人认为其性含水，月光出现时晶莹則透。③苏秦：战国纵横家；④董生；董仲舒，西汉政治家，讲学时以推基遮，以求专心。⑤饬：整理。⑥懿：美好。

（1）解释下列划线的词语。

①苏秦刺股________

②人不学不知道________

（2）下面划线词意义用法相同的一项是（ ）

A. 夫人虽禀性定 故余虽愚，卒获有所闻 B. 必须博学以成其道 我以日始出时去人近

C. 燧动而焰发 有地隐然而高 D. 待学成而为美 为人谋而不忠乎

（3）用代汉语翻译下面的句子。

夫人性相近，情则迁移，必须以学饬情，以成其性。

（4）太宗和岑文本围绕同一个观点展开了对话，请分别写出①、②两个画线句子所运用的说理方法及其作用。

【答案】 （1）大腿；懂得道理

（2）A

（3）人的本性都很相近，情趣却有所差别，必须用学习来修养情趣，使本性完善。

（4）他们共同的观点是：学习对人的重要性。①句运用类比从正面的说理方法，通过“蜃月光而水垂；木燧动而焰发”化抽象于具体，化深奥于浅显，从正面生动形象的说明了学习的重要；②句运用类比从反面的说理方法，通过“玉不琢不成器，人不学不知道”将抽象的道理具体化，从反面生动形象的说明了学习对人的重要性。

【解析】【分析】（1）此题注意古今异义词，股：大腿。知道：现在要分开解释，懂得道理。

（2）A项，都是“虽然”。B项，来/认为。C项，表顺承/表修饰。D项，成为/给，替。故选A。

（3）重点词语的理解：“夫”，句首发语词，可不译；“性”，本性；“情”，情趣；“饬”，整理。句意为：人的本性都很相近，情趣却有所差别，必须用学习来修养情

趣，使本性完善。

（4）①句意思是就好比大蛤蝌的本性含有水，要见到月光才能吐水；木的本性含有火，但要燧石敲打才能发火。人的本性含有灵气，可是要通过学习，才能美好完善。②句意思是《礼记》说：“玉雕琢就不会成为器具，人不学习就不会懂得道理。”两个句子都强调了学习对人的重要性。①句运用类比从正面的说理方法，②句运用类比从反面的说理方法。

故答案为：⑴ 大腿；懂得道理

⑵A

⑶ 人的本性都很相近，情趣却有所差别，必须用学习来修养情趣，使本性完善

⑷ 他们共同的观点是：学习对人的重要性。①句运用类比从正面的说理方法，通过“蜃月光而水垂；木燧动而焰发”化抽象于具体，化深奥于浅显，从正面生动形象的说明了学习的重要；②句运用类比从反面的说理方法，通过“玉不琢不成器，人不学不知道”将抽象的道理具体化，从反面生动形象的说明了学习对人的重要性。

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查考生对常见文言虚词的理解和辨析，解答此题要求考生注意平时对常见虚词的理解和掌握，结合语句的意思进行分析理解。

⑶本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑷本题考查考生对文章内容的理解和概括能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，注意重点语句的分析，结合语句进行概括。

【附参考译文】

唐太宗曾对中书令岑文本说：“人虽然秉有一定的天性，但必须博学才能有所成就。就好比蜃的本性含有水，要见到月光才能吐水；木的本性含有火，但要燧石敲打才能发火。人的本性含有灵气，可是要通过学习，才能美好完善。所以历史上有苏秦刺股读书，董仲舒放下帷帐讲学的美谈。不勤奋于道艺，功名是不会树立的”。岑文本回答说：“人的本性都很相近，情趣却有所差别，必须用学习来修养情趣，使本性完善。《礼记》说：玉石不经雕琢就不会成为器具，人不学习就不会懂得道理。所以古人以勤于学习为美德。