(语文版)《诗词五首》 (七年级下册)_初中语文教案
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训练重点 一 象征
二 排比句和反问句 预习提示
本文写于1941年。作者曾写道:“《白杨礼赞》非取材于一地或一时,乃在西北高原走了一趟(即赴,离赴延安,又离延安至重庆)以后在重庆写的。”作品成功的塑造了白杨树这个艺术形象,使读者也从白杨树的形象联想到当时中国的现实,联想到中国党领导下的广大军民保卫祖国的英雄气概和团结向上的精神。阅读时,要领略作者的创作意图,体会白杨树的象征意义。
查字典,给下边加黑的字注音: 大毡子 开垦 外壳 锤炼 主宰 倦怠 潜滋暗长 旁逸斜出 泛出 婆娑
白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树!
汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土,未开垦的荒地,几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田。和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波,——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥,这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断,就知道是在你脚底下的),你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的敢想也许是“雄壮”,也许是“伟大”,诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠,你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼,而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。可不是?单调,有一点儿吧?
然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不,或者只是三五株,一株,傲然地耸立,像哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。 那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树。
那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干通常是丈把高,像加过人工似的,一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,也像加过人工似的,成为一束,绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。
这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树。
它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原
上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到,这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志?
白杨树是不平凡的树,它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方的农民相似;它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族斗争中所不可缺的朴质、坚强,力求上进的精神。 让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的),去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧,我要高声赞美白杨树!
理解·分析
一 赞美白杨树的“不平凡”是本文的抒情线索:生长环境不平凡,外部形态不平凡,内在气质不平凡。结合课文,口头回答下列问题: 1.白杨赖以生存的“景美”是_____________ 2.白杨自身的“形美”是_________________ 3.白杨内在的“神美”是_________________
二 本文运用象征、烘托、对比等方法来表现白杨树的“不平凡”。白杨树象征什么?描写高原的景色有什么作用?写楠木的目的何在?
揣摩·运用
三 选择正确的义项。 1.“礼赞”的含义是:( ) (A)表示高度的赞扬 (B)表示尊敬和赞美 (C)表示某种礼貌风格 2.“坦荡如砥”形容的对象是:( ) (A)高原的空旷 (B)高原的辽阔 (C)高原的平坦
四 “普通”的常常是“平凡”的。然而作者几次强调“普通的白杨树”却是“不平凡”的。仔细揣摩: “普通”的含义: “不平凡”的含义: 两者是怎样统一的?
五 排比和反问的连用,强调和深化了白杨树的象征意义。仔细阅读第七段,找出四个反问句,看其中的问法有什么变化?意思是怎样加深的?
六△本文写白杨树有扬有抑,富于节奏感。如写高原景色,先写它的“雄壮”“伟大”是“扬”;接着写它“单调”,令人“恹恹欲睡”,是“抑”;最后,写突然出现傲然耸立的白杨,令作者惊奇,又是“扬”。在变化中突出白杨的风姿。以此为例,分析下边一段文字。
它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫。
七△长短句交错运用,语言活泼多姿。如写高原特色的第二段。有少至三五个字的短句,有多达二十几个字的长句,或长或短,交互运用,错落有致,生动活泼,值得仔细体会,不妨
以松、梅、竹、菊为题写一段话,也注意长短句的运用。
积累·联想
八 朗读全文 ,注意吐字清晰,速度适当,表达作品含蓄而奔放的感情。背诵第七段。 九 作家袁鹰写了一篇题为《白杨》的散文,不妨和本文作些比较,思考并回答下边三个问题。
火车窗外是茫茫的大戈壁,没有山,没有水,也没有人烟。天和地的界限也并不那么分得清晰,都是浑黄一体。
从哪儿看得出列车在前进呢?
那就是沿着铁路线的一行白杨树。每隔几秒钟,从窗口就飞快地闪过一个高大秀拔的身影。 一位旅客正望着这些戈壁滩上的卫士出神。
“爸爸,”他的大孩子摇着他的腿,“你看那树多高!”
爸爸并没有从沉思中回过头来,倒是旁边的妹妹插嘴了: “不,那不是树,那是大伞。” “哪有这么大的伞?”
“你看它多直!”妹妹分辨着。
“它是树,不是伞!”哥哥肯定地说。
小小的争论,才把爸爸的思路引过来,他慢慢地抚摸孩子们的头。 “这不是伞,这是白杨树。”
哥哥还不满足:“为什么它这么直,长得这么大?”
爸爸的微笑停止了,换上了严肃的神色。他想了一会,就告诉儿子和小女儿:这白杨树从来就是这么直,这么高大。哪儿需要它,它很快就在那儿生根、发芽、长出枝干。不管遇到风沙还是雨雪,不管遭到干旱还是洪水,它总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇。 爸爸只是向孩子们介绍白杨树么?不是的,他也在表白着自己的心。而这,孩子们现在还不能理解。
他们只晓得爸爸在工作,是下放到那儿去的;妈妈也在工作,也是下放到那儿去的。他们只晓得爸爸这回到奶奶这里来接他们,到去念小学,将来再念中学。他们只晓得是个很远很远的地方,坐几天火车,还再坐几天汽车。
现在呢,孩子们多了一点知识:在通向的路上,有许许多多白杨树。这儿需要它们,它们就在这儿生根了。而它们不管到哪里,总是那么直,那么高大。
爸爸一手搂着一个孩子,望着窗外闪过去的白杨树,又陷入沉思。突然,他的嘴角又浮起一丝微笑,那是因为他看见在火车前进方向的右方,在一株高大的白杨树身边,几棵小树正迎着风沙成长起来。
1961年秋天,兰新路上。
1.油画,色彩浓重;水墨画,色彩淡浅。如果以油画、水墨画来比拟《白杨》和《白杨礼赞》,你认为《白杨》是_____________画,《白杨礼赞》是__________画。
2.《白杨》和《白杨礼赞》一样,也有象征意义,它象征__________。两篇文章同是以白杨为题,但所象征的各不相同,对这点,你怎么认识? 3.《白杨礼赞》《白杨》,风格不同,意境不同,可见一题可以多做。茅盾还有一首咏白杨的诗,见后面《题白杨图》。你也试以一种树木为题,写写你的感受。
语法·陈述句和疑问句
句子的用途,主要有四种:(1)告诉别人一件事,(2)询问别人一件事,(3)要求别人一件事,(4)表示自己的某种强烈感情。告诉别人一件事用陈述句,询问别人一件事用疑问句,要求别人一件事用祈使句,表示某种强烈的感情用感叹句。
1.陈述句在说话和写作中,用得最多。句终在书面上用句号表示。陈述句有的肯定一件事,有的否定一件事。表示肯定,是用字句或一般的肯定句式;表示否定,要用“不”“没”“没有”等。例如:
(1)白杨树是不平凡的树。
(2)它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。
2.疑问句是用来向别人提出问题的句子。句终在书面上用问号来表示。有的疑问句末尾还有“吗、么、呢、吧”等语气词。
疑问句有的用疑问代词“谁、什么、哪里、怎样、多少、为什么”等来提出疑问,要求针对这些疑问代词来回答问题;有的要求对提出的问题作出肯定或否定的回答;有的提出并列的几个问题,要求选择其中一个作出肯定的回答;有的用肯定否定相叠的方式来提问,要求作出肯定或否定的回答。例如:
(1)死海海水的浮力为什么这样大呢? (2)这件事你听说过吗? (3)是因为怯场
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
--李商隐《夜雨寄北》
李商隐(813-858),字义山,号玉溪。
李商隐早年即以文才得牛党令狐楚赏识,被引为幕府巡官,并经令狐楚之子令狐 举荐,及进士第。后李党王茂元镇河阳,慕其才,辟为,以女妻之。他这一举动被牛党视为叛恩之行,所以令狐 为相后,即使李义山屡屡致信剖析心迹,他也不予理置,义山因之始终过着极为清寒的幕僚生活,后至客死荥阳,潦倒而终,成为牛党争的牺牲品。
提及义山诗作,读者往往因其内蕴的思致深曲、情感沉厚而移情折心,也往往为其辞饰的用字瑰丽、笔法沉郁、色泽凄艳、情调迷离而魂迷目眩。的确,读李商隐的诗,常令人置身于氲氲氤氤的审美氛围,得到美的感悟,但也会由于其诗作谜样的语言而难求甚解。历代诗评家对其大部诗作或以为情诗,或以为寓托之作,正如梁启超说:“义山的《锦瑟》、《碧城》、《圣女词》等诗,讲的是什么,我理解不着。拆开一句一句叫我解释,我连文义也讲不出来。但我觉得它美,读起来令我精神上得到一种新鲜的愉快。”同样,《夜雨寄北》也是这样一首难解之诗。这首诗,有的选本也作《夜雨寄内》,是写给他的妻子的;但有人考证出,此诗写于李妻去世之后,是写给北方友人的,是一首“半托香奁,以寓感愤”之作。下面,笔者不惴浅见,对《夜雨寄北》作出管解,就请于同仁方家。
新批评学派在解读诗歌时,推崇一种重视文字自身作用的“细读”方式,他们认为,文字是篇什根基,文字的选用、取舍浸透着作者的情感意图。首先,我对本诗简予“细读”:
1、“君问”:您(致信)垂问,但“君”指何人,不知;“归期”:归家之期;“未有期”:没有准信。
2、“巴山”:寓处;“夜雨”:最有利于表现羁旅之愁和不归之苦的境域氛围;“涨秋池”:绵密秋雨使池塘涨满,交代时令。
3、“何当”:何时能够;“共剪西窗烛”:承上文苦况憧憬未来欢愉。
4、“却话巴山夜雨时”:今夜的苦境又成了未来剪烛夜话之资料。
这一首诗,单从字面而解,亲切明快,不过写出了设想归后向那人谈及此时此地的情形,结构上回环对称,殊不难解。但是,由于这首诗缺乏时空转换的,颇乏伦次。同时,也由于本诗主体的隐在性,使诗具有了一种普遍包举的意味;这首诗读起来,写的是什么,让人感到摸头不着脑。
这首诗究竟应作何解呢?
古人论诗的“含蓄”,常以“风调”而论,“风飘摇而有远情,调悠扬而有远韵”,这是对“含蓄”和“风调”的准确诠注。窃以为,义山此诗,应是有所寓托的。
义山宗“李”,虽不是皇室后胄,却常常攀龙附凤地标榜“家在山西”,且时时流露出一种“系本王孙”的优越感,但结合义山后来反差天渊的畸零不遇的命运--夹身于牛李党争,遭受排挤打压,以至坎坷失意,沦落终身--来观照本诗,是极为合适的对应参照。
作者当时幕居东川,落拓困顿,和故交新贵云泥分隔,冀望于有人为之援手,这是人之常情。诗首之“君”字,究系何人,不得而知,也许确乎有过关心他的友人寄书探问,也许是臆想中对令狐等掌权者垂询的深切渴望。我觉得二种理解都可以成立。“未有期”三字则满怀着无奈失助的感喟。第二句则点出了寓地巴山,描绘了绵绵的巴山夜雨,盈池的雨水难道不正是诗人神驰长安的象喻。义山曾怀有“欲回天地入扁舟”(《安定城楼》)的高远报负,而长安,正是诗人欲回的“天地”。第三句超越时空,遐思重逢故人的情景,事实上,这正是他蛰伏内心深处重获知遇的梦幻。第四句再次强化巴山苦况,结合前述,用意甚明。
总之,义山在本诗中将渴念知遇的心思托以相思之情,满怀希望和虔诚地投寄于能够给予其全部生命和事业当权者。因此,本诗应理解为一首“风调”“含蓄”的象喻之作,而不能作一首爱情诗或思友诗解。
设计意图
以背诵诗歌和品味字句为核心,利用多种媒体,引进竞争机制,激发学生兴趣,调动学习的主动性、积极性,促进学生有效地理解诗歌内容,掌握古诗阅读的方法,以提高学生的阅读古诗的能力,培养自学能力,达到提高语文素质的目的。
教学步骤
一、交待教学目的,看阅读提示及每首诗歌的往解①,回答每篇作品的体裁、出处、作者及
其所处朝代;补充解释“散曲”这种文学样式,挂出分组答赛计分牌,宣布抢答赛开始。
二、新授和抢答
(一)放录音──《杜少府之任蜀州》
1.谁能解释“之”字?(计分) 2.(读诗)谁能最先背诵该诗?(计分)
3.谁能说出该诗的大体意思?(计分)
4.谁能解释“望”的含义?(计分)
5.品味“海内存知己,天涯若比邻”一联诗的含义。(计分)
6.板书小结:审理诗,背诵后理解。“读书百遍,其义自见”。
(二)放录音──《望天门山》
1.学生采用多种形式朗读。
2.推能最先画出这首嵌画诗的简笔画?(计分)
3.这首诗抒发了作者什么感情?(计分)
4.放幻灯,激发学生的爱国情感。
5.谁能最先背诵该诗?(计分)
6。“望”的观察点在哪儿?(计分)
7.“断”、“开”、“出”各有何含义?(计分)
8.板书小结:嵌画诗,画简笔画理解。
(三)放录音──《天净沙·秋思》 1·放幻灯片。
2.学生边小声朗读,边看幻灯片,沉入意境,设身处地体会该散曲所抒发的情感。看谁理解得又快又好。(计分)
3.谁能是先背诵这首歌曲?(计分)
4.(录音、幻灯兼放)与上两首相比较,该散曲有哪些不足的地方?(计分)
5.板书小结:情景诗,设身处地体验。
三、幻灯片总结古诗学法
事理诗:“读书百遍,其义自见"
嵌画诗:画简笔画理解
情景诗:设身处地体验
四、总结和宣布抢答赛结果,表彰先进,勉励后进
五、投影片安排作业
1.运用已掌握的古诗学法,自学《水调歌头》和《山坡羊》。
2.将《天净沙·秋思》改写为散文。
点评:这是一堂设计“精巧”的古诗电教课。
说它“精",是因其紧扣了教学目的,融电教、竞赛、学法传授为一体,而且篇幅精悍,从头到尾浑然一体。
至于“巧”,则具体体现在以下三方面:第一,电教媒体运用巧──用录育帮助学生理解课文内容,体会情感。用幻灯激发学生的爱国思想姑且不论,单是综合运用录音与幻灯去诱导学生突破理解《天净沙》的不足之处这一难点,就巧得恰到好处。第二,分组抢答用得巧──引入竞争机制确是一种创新。它充分体现了教师为主导,学生为主体,训练为主线的原则,真正大幅度地调动了学生的学习积极性和主动性,使之精力集中,毅力大增,学得活泼,学得愉快,给这堂电教课增添了异彩。第三,传授学法巧──这堂课由现象到本质,由个别到一般,步步深入地诱导学生归纳出去诗的三种学法,并布置了相应的作业,为学生运用和掌握学法提供了方便,这对培养学生的自学能力,提高其素质,无疑是大有稗益的。