您好,欢迎来到华佗小知识。
搜索
您的当前位置:首页雅安中学2020年中考语文复习:初中课内文言文必考篇目20篇练习题(部编版,含答案)

雅安中学2020年中考语文复习:初中课内文言文必考篇目20篇练习题(部编版,含答案)

来源:华佗小知识
2020年中考语文复习:初中课内文言文必考篇目

七年级上

1.《陈太丘与友期行》

陈太丘与友期行

20篇练习题

陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。一、加点字注音1.太丘舍.去(二、翻译字词1.期行 2.4.尊君在不. 5.7.入门不顾.三、翻译句子

1.太丘舍去,去后乃至2.待君久不至,已去3.与人期行,相委而去4.对子骂父,则是无礼四、课文理解

1.下列说法不正确的一项是(

太丘舍.去 3.

相委.而去 6.

去后乃.至

引.之

) 2.

相.委而去(

) 3.友人惭.(

A“期日中,过中不至”这一句话点明了不守信用的人是客而不是陈太丘。B“与儿女讲论文义”一句中“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿。C“未若柳絮因风起”这句话的意思是:还不如化做风把柳絮吹得满天飞舞。

D“尊君”、“家君”,前者是敬词,对别人父亲的一种尊称;后者是谦词,是对人称自己的父亲。

2.“期日中,过中不至”说明陈太丘的朋友是个人,“友人便怒”,从友人的话中我们又看到了友人是个

人,从“友人惭,下车引之”还可看出友人是

的的

第 1 页共 51

示了聪明才智,体现这一天资的语言是“

的人。陈元方维护了父亲的尊严,显

”,也表现

出对客人无信无礼的不满,体现不满的行动是“

”。

3.元方从哪些方面去反驳他父亲的友人的?答:答案:

一、1.shě 2.xi

āng 3.c

án

二、1.相约同行2.舍弃 3.才 4.同“否”5.舍弃 6.拉,牵拉 7.回头看

三、1. 陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。2. 等了您很久您却还没有到,现在已经离开了3. 和别人相约同行,却丢下别人先离开了。4. 对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。四、1.B 2.

①不守信用②言辞粗鲁、只会怪罪别人儿不会反省自己③知错能改

至,则是无信;对子骂父,则是无礼⑤元方入门不顾。

3.元方是从信用和礼貌两个方面反驳他父亲的友人的。从信用方面,是父亲友人失约在先;从礼貌方面,是父亲友人当着元方的面骂元方的父亲。所以在两个方面他都站不住脚,根本没有资格指责谩骂元方的父亲。所以友人哑口无言,只好向元方道歉。2.《〈论语〉十二章》

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《学而》

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《学而》

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《为政》

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《为政》子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《为政》

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”——《雍也》

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《雍也》

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”——《述而》

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”——《述而》子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”——《子罕》子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《子罕》子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”一、加点字注音1.人不知而不愠.(

)2.可以为师矣.(

3.一箪.食(

第 2 页共 51

④日中不

而枕之(4.曲肱.二、翻译加点字1.不亦说.乎3.传.不习乎5.学而不思则罔.7.三军可夺.帅也三、翻译句子

5.逝者如斯夫.(

6.博学而笃.志(

2.为人谋而不忠.乎4.四十而不惑.6.饭.疏食8.博学而笃.志

1.温故而知新,可以为师矣。

——————————————————————————————————2.人不堪其忧,回也不改其乐。

——————————————————————————————————3.不义而富且贵,于我如浮云。

——————————————————————————————————4.逝者如斯夫,不舍昼夜。

——————————————————————————————————5.切问而近思,仁在其中矣。

——————————————————————————————————四、文学常识1.《论语》是并称“四书”。2.孔子(公元前

551-公元前479),名

,字

,”。

ú 6.d

ǔ

6.吃。7.改变。 8.坚定。

时期鲁国人,

思”,

想的创始人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“战国时期此学派代表人物孟子与孔子并称“答案:

一、1.yùn 2.y

ǐ 3.d

ān 4.g

ōng 5.f

二、1.同“悦”,愉快。4.迷惑,疑惑。 5.

2.竭尽自己的心力。

3.传授,指老师传授的知识。

(学派)的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它

》《

》《

以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。《论语》与

迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。

三、1. 温习旧知识从而得知新的理解与体会,凭借这一点就可以成为老师了。

2. 别人都不能忍受这种穷困清苦,颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。

3. 干不义的事,用不正当的手段,得到了财富和地位。对我来说,就如同浮云一样没有意义。

4. 时间就像这奔流的河水一样,不论白天黑夜不停地流逝。

5. 遇不明事能恳切地向别人发问,多考虑当前的问题,仁德就在这里面了。四、1.儒家

《大学》《中庸》《孟子》

至圣,孔孟

2.丘,仲尼,春秋末,儒家。3.《诫子书》

诫子书

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

第 3 页共 51

一、给下列加点字注音。(1.淫.慢(

) 2.

3分)险躁.(30分)

、俭以养.德____________ 、无以致远..____________ 、非志无以成学____________

..、励精..____________ 、年与时驰.____________ 、遂.成枯落..____________ 、将复.何及____________ ) 3.

穷庐.(

二、解释下列加点的字词。(

1、静以修身 ____________ 2.2、非淡泊..无以明.志____________ 45、非学无以广才____________ 6

..7、淫慢.. ____________ 、险躁.. ____________ 1011、意与日去. ____________ 1213、多不接.世 ____________ 14三、翻译下列句子。(1.静以修身,俭以养德。

16分)

_____________________________________________________________________ 2.非宁静无以致远。

_____________________________________________________________________ 3.淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

_____________________________________________________________________ 4.多不接世,悲守穷庐,将复何及。

_____________________________________________________________________ 四、课文理解。(

11分)

1.文中有两句话常被人们当作“志当存高远”的座右铭,这两句话是:2.《诫子书》全文的中心论点是:

3.《诫子书》中能表现“躁”的危害的句子是:4.对这篇短文的分析,错误的一项是(

。。

A.“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求,强调他们是与人的志向相关的。

B.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习,而含有修养自己的人格和品德的意思,“静”也不只是单纯的宁静,而有淡泊名利的意味。C.“淫慢则不能励精

,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。

D.“悲守穷庐,将复何及”表达了君子不与外界同流合污,独善其身的良好愿望。答案:

一、给下列加点字注音。

(3 分)

1.淫慢(yi?n) 2.险躁(za?o) 3.穷庐(lú)

第 4 页共 51

二、解释下列加点的字词。(30 分)

2. 俭以养德:培养 3. 非淡泊无以明志:淡泊:内

1. 静以修身:屏除杂念和干扰,宁静专一心恬淡,不慕名利。明才干。 6.

:明确,坚定。4. 无以致远:达到远大目标。5. 非学无以广才:增长

7. 淫慢:放纵懈怠。 8. 励精:振

11. 意与日去:离开。12.

13. 多不接世:

非志无以成学:没有什么可以拿来,没办法。

奋精神。9. 险躁:轻薄浮躁。10. 年与时驰:疾行,指迅速逝去。遂成枯落:遂,于是,就。枯落接触。 14. 将复何及:又。三、翻译下列句子。

(16 分)

:凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处。

1、以宁静来修养身心,以节俭来培养品德。2、不能宁静专一,就无法达到远大目标。

3、放纵懈怠,就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。4、大多对社会没有什么贡献,四、课文理解。(11 分)

1.文中有两句话常被人们当作“志当存高远”的座右铭,宁静无以致远。2.《诫子书》全文的中心论点是表现“躁”的危害的句子是

:险躁则不能治性。

(D)

想的基

这两句话是:非淡泊无以

明志,非

只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,

那时再悔恨又怎么

来得及!

:静以修身,俭以养德。 3.《诫子书》中能

4.对这篇短文的分析,错误的一项是

A.“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理本要求,强调他们是与人的志向相关的。习,而含有修养自己的人格和品德意味。C.“淫慢则不能励精

B.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学

的意思,“静”也不只是单纯的宁静,而有淡泊名利的

,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要

性。D“.悲守穷庐,将复何及”表达了君子不与外界同流合污,独善其身的良好愿望。4.《狼》

一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。

屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。

屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。

少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。一、(一)给下列加点字注音(

9分)

第 5 页共 51

因篇幅问题不能全部显示,请点此查看更多更全内容

Copyright © 2019- huatuo0.cn 版权所有 湘ICP备2023017654号-2

违法及侵权请联系:TEL:199 18 7713 E-MAIL:2724546146@qq.com

本站由北京市万商天勤律师事务所王兴未律师提供法律服务