广西壮族自治区桂林市中学2020年高二语文联考试题含解析

一、 现代文阅读（35分，共3题）

1. 阅读下面的文章，完成小题。

掐辫子 刘心武

一对白领情侣长假携游，去到一处近年开发出的山野景点，见到瀑布深潭，她高兴得跳起来欢呼，山风掠过，将她草帽吹落潭中，她还没回过神来，他已经跃入潭中，捞起草帽，游回潭边，跃到岸上。她还没做出反应，周边的游客已经响起掌声，还有人说：“跟电影镜头似的！”

他们躲到僻静处，他把上衣脱下，晾到灌木上。她说：“吓死我了。知道你要表达，可也犯不着这么冒险。”他说：“除了对你表达，其实，还有另外的内心秘密。”她狐疑了：“什么另外的秘密？”他告诉她，掉在潭里的，是草帽。草帽是用什么做的？她随口说：稻草。他告诉她，不，是麦秸。把麦秸用水泡过，然后用双手编成辫子，他们老家妇女几乎一年四季都会在做完别的活计后，来顺手干这个，叫做掐辫子。一挂辫子大约弯成五圈，近年来的收购价，是一挂一元钱，一个能干的妇女，一天掐辫子能出五六挂……

她听到这儿放心了，明白他内心里，有区别于她这样的城里生城里长的人的眼光和心思，草帽对她来说，不过是一种便宜的遮阳物品，可是对他来说，是他到城里来上大学以前，奶奶、妈妈、姐姐们日常掐辫子变化成的产品。她引他聊得更多。他细细叙说。他告诉她，他们那个家乡，离交通枢纽远，历史上属于兵家必弃之地，如今则属于商家缓争之处，无山无水，开发不成旅游区，离最近的一处古迹也还有百里之遥，他也曾苦苦查阅过，竟找不出自古到今各方面的名人有出生在他们那个地方的，总之，那是一处平凡、平淡、平庸的所在。但是平实之地也有平安之福，城市化的浸润，离得还远，村庄虽然盖起了新房，却仍有古朴风貌，有人问城市膨胀耕地减少，为什么粮食还有得吃？他说，那就是因为还有他家乡那样的存在，每年还种大片的小麦，小麦收过种大片的玉米。而大田劳作之余，妇女们就维系着久远的传统，掐辫子。

她在秋阳下听他讲家乡，心里仿佛陆续注入一缕一缕的光亮。他没想到她爱听这些。他进一步告诉她，他大学四年的费用，学费是爸爸供，生活费呢，全是奶奶、妈妈和姐姐掐辫子掐出来的。她把玩着那渐渐变干的草帽，忽然觉得，那是有生命的东西，她把草帽像宠物般拥在胸怀。

他们原来的计划，是顺那山谷跋涉到最深处，据说那谷的尽头有更高更奇更美的瀑布，那里有开发出的农家院接待游客，在那里可以吃到若干特别的鲜鱼山蔬。但是，她提议改变行程，转而去他的老家，她说她想看掐辫子，甚至想学着掐辫子。他很高兴。他们交往并不久。这是他原来幻想过却不敢贸然提出的。是的，这个假期很长，他们完全来得及转换目的地。

她随他前往他的家乡。绝对距离并不远，却要先坐火车，慢车站票，熬过一夜，再换长途汽车，再换三轮摩托，车载的终点是一处大集，从那大集镇再徒步一小时，才到他家那个村子。确实无特点可言，就是不多的树，模样雷同的房舍，不甚整洁的村道，一种只能以农村命名的混合气息。 他把她引到自己家时，已经夕阳西下。一进院，不用他指点，她就看到好几个盆，有塑料盆、铝盆，还有一只陶盆，里面浸泡着大体等长的麦秸，散发出一种香臭之间的暧昧气息。他妈妈迎面出了屋，手臂上有几挂刚掐好的辫子，不是知道他们来了表示欢迎，她是地道的不速之客。他叫完“妈”就介绍说“这是我女朋友”，她赶忙称呼“大妈”。进屋以后又见到他奶奶。姐姐已经出嫁，但就在邻村，他说明天或许就会回来见面。奶奶坐在那里掐辫子，弄明白她的身份后咧开只剩几颗残牙的嘴

无声地笑了好久。她随即听见院子里鸡在拍翅狂叫，她到门边往外看，是大妈在抓鸡。那只母鸡显然一贯得宠，万没想到今天风云突变，因此拼力挣扎，他知道她的心思，怕她跑出去拦阻，就站到她身边轻轻搂住她的腰，但是她懂得，大妈听见儿子把她介绍出来时，并没有什么强烈的表情，但是此刻她那满院抓鸡的肢体语言，把她面对意外之喜的满腔热情表达得淋漓尽致，一个人对另一个人如此看重，并且以如此淳朴的形态表达出来，是她职场生活中不曾经历的。

晚饭后和大妈聊天，才知道如今四季都有人进村来收妇女们掐好的辫子，除了去做草帽，广东那边又有盘成“黄金条”的，没多久是下元节，祭祀亡魂，要给他们烧“黄金条”。她发现东厢柴草间堆了不少废弃的辫子，大妈悄悄告诉她，那都是奶奶掐的，老人手劲不够，掐不出合格的了，可是，掐了一辈子，喜呀悲呀什么心思都掐进去了，所以不告诉人家不收，还由着老人掐……她意识到这里的妇女掐辫子其实更具有超出换钱的生命意蕴，眼睛潮湿了。

他的爸爸是兽医，那天到外地出诊，第二天一早才回来。她和他一起站在院门外，远远看到那乡村兽医骑着自行车从白杨树下过来，她忽然想大声召唤：“爸爸！”

9．文章以“捞草帽”的惊险场景开头，起到什么作用？（2分）

10．文中“她”对草帽的认识有哪些变化？请从第三、四自然段中找出相关语句。（3分） 11．你如何理解“心里仿佛陆续注入一缕一缕的光亮”这句话？（3分） 12．赏析倒数第二自然段中划线的语句。（5分）

13．你读完文本后有怎样的感悟？请用两个词语概括，并分别加以简要说明。（4分） 14．下列对本文的理解和赏析，不正确的两项是（4分）

A.“他”介绍麦秸辫的收购价，并说“他”上大学的生活费全是家人“掐辫子”换来的，蕴含着“他”对亲人的感恩之情。

B.“她”在“他”家体验到了自己在职场生涯中未曾体验到的东西，不由得产生了对职场生活的厌倦。

C.文中说“平实之地也有平安之福”，表现出作者对城市和农村相反的情感态度。

D.“那只母鸡显然一贯得宠，万没想到今天风云突变，因此拼力挣扎”一句，用拟人手法描写母鸡被抓时的热闹场面，烘托了大妈的喜悦心情。

E.以“掐辫子”为题，点明了全文线索，凸显了浓郁的乡土气息。

参：

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略

2. 阅读下面的文字，完成5—7题。

从适当的高度往下看，大西洋城边青天白日下的海滨木板路上，为举行年会从四面八方聚集而来的医学家们，就像是群居性昆虫的大聚会。同样是那种离子式的振动，碰上一些个急匆匆来回乱窜的个体，这才略停一停，碰碰触角，交换一点点信息。每隔一段时间，那群体都要像抛出钓鳟鱼的钓线一样，准确无误地向恰尔德饭店抛出一个长长的单列纵队。假如木板不是牢牢钉住，那么，看到他们一块儿筑起各式各样的巢穴，就不用感到吃惊了。

用这种话来描绘人类是可以的。在他们最强制性的社会行为中，人类的确很像远远看去的蚁群。不过，如果把话反过来讲，暗示说昆虫群居的活动跟人类事务总有点联系，那在生物学界将是相当糟糕的态度。关于昆虫行为的书籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人们，昆虫好像是来自外星的生物，它们的行为绝对是有异于人的，完全是非人性、非世俗，几乎还是非生物的。它们倒更像一些制作精巧、却魔魔道道的小机器。假如我们想从它们的活动中看出什么显示人类特点的东西，那就是在违反科学。

不过，让一个旁观者不这样看是很难的。蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难。它们培植真菌，喂养蚜虫作家畜，把投入战争，动用化学喷剂来惊扰和迷惑敌人，捕捉奴隶。织巢蚁属使用童工，抱着幼体像梭子一样往返窜动，纺出线来把树叶缝合在一起，供它们的真菌园使用。它们不停地交换信息。它们什么都干，就差看电视了。

最让我们不安的是，蚂蚁，还有蜜蜂、白蚁和群居性黄蜂，它们似乎都过着两种生活。它们既是一些个体，做着今天的事而看不出是不是还想着明天，同时又是蚁冢、蚁穴、蜂窠

这些扭动着、思考着的庞大动物体中细胞样的成分。我认为，正是由于这一层，我们才最巴不得它们是异己的东西。我们不愿看到，可能有一些集体性的社会，能够像一个个生物一样进行活动。即使有这样的东西，它们也决不可能跟我们相关。

（节选自《作为生物的社会》）

5. 下列选项中，不属于“用这种话来描绘人类是可以的”中“这种话”所指代内容的一项是

A. 为举行年会从四面八方聚集而来的医学家们，就像是群居性昆虫的大聚会。

B. 织巢蚁属使用童工，抱着幼体像梭子一样往返窜动。

C. 假如木板不是牢牢钉住，那么，看到他们一块儿筑起各式各样的巢穴，就不用感到吃惊了。

D. 那种离子式的振动，碰上一些个急匆匆来回乱窜的个体，这才略停一停，碰碰触角，交换一点点信息。

6. 下列对“人与动物关系”的表述，属于作者看法的一项是

A. 假如我们想从它们的活动中看出什么显示人类特点的东西，那就是在违反科学。

B. 我们不愿看到，可能有一些集体性的社会，能够像一个个生物一样进行活动。即使有这样的东西，它们也决不可能跟我们相关。

C. 蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难。

D. 昆虫倒更像一些制作精巧、却魔魔道道的小机器。 7．对选文内容的理解，下列说法正确的一项是

A. 文章开篇作者以高空作为观察点，运用比喻、比拟的手法，把人类生活小型化，形象地表明人类与其他生物的不同。

B. 描述昆虫行为的书籍的作者会从“有异于人的”方面来理解生物的社会行为，认为昆虫是来自外星的生物，完全是非人性的、非世俗的。

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C. 作者用幽默的语言，表达了一个明确的观点：人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性，并非水火不相容，而是可以互相比照的。

D. 说人类像蚂蚁可以，反过来说蚂蚁像人类，就会遭到非议，在作者看来，这是对人类至高无上的地位的挑战。 参：

5. B （B项是说蚂蚁像人类，不属于“这种话”指代的内容。）

过程就是“金木水火土”五行相生相克并达到和谐平衡的过程。可见五行调和是茶道的哲学基础。

“静”是中国茶道修习的必由途径。老子说：“至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。”庄子说：“水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。”老子和庄子所启示的“虚静观复法”是人们明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德的无上妙法。道家的“虚静观复法”在中国的茶道中演化为“茶须静品”的理论和实践。

“怡”有和悦愉快之意。中国茶道雅俗共赏，不拘一格。一方面，突出体现了道家

6. C （ ABD项均为传统生物学界的说法）

7. C （A项曲解文意，应为“形象地表明人类与其他生物有相似性”；B项曲解文意，原文为“昆虫好像是来自外星的生物”；D项的表述中“在作者看来”有误，这是传统生物学界的看法，而非作者的看法。）

3. ．现代文阅读（9分，每小题3分） 中国茶道

茶道不同于一般的饮茶。在中国饮茶分为两类，一类是“混饮”，即根据个人的口味嗜好，在茶中加入桔皮、桂元、红枣等来喝；另一类是“清饮”，不加入任何有损茶的本味真香的配料，单用开水泡喝。“清饮”可分四个层次：将茶当成饮料大碗解渴，称为“喝茶”；注重色香味，讲究茶具水质，细细品味，称为“品茶”；讲究环境气氛、冲泡技巧及人际关系，则称为“茶艺”；通过品茗来养性怡情、参禅悟道，达到精神上的享受和人格上的澡雪，则是中国饮茶的最高境界——茶道。

茶道不但讲究表现形式，而且注重精神内涵。

茶道的精神内涵是什么呢？“武夷山茶痴”林治先生认为“和、静、怡、真”可作为中国茶道的四字真谛。“和”是中国茶道哲学思想的核心，是茶道的灵魂；“静”是中国茶道修习的不二法门；“怡”是中国茶道修习实践中的心灵感受；“真”是中国茶道的终极追求。

茶道追求“和”，源于《周易》中的“保合大和”，意指万物皆要阴阳协调，保全大和之元气以利万物。陆羽在《茶经》详细描述他设计的风炉：风炉用铁铸从“金”，放置在地上从“土”，炉中烧木炭从“木”，木炭燃烧从“火”，风炉上煮茶汤从“水”；煮茶的

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“自恣以适己”的随意性，同时，不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。王公贵族讲茶道，意在炫耀权贵，附庸风雅；文人学士讲茶道，意在托物寄怀，交朋结友；佛家讲茶道，意在参禅悟道，见性成佛；道家讲茶道，意在品茗养生，羽化成仙；普通百姓讲茶道，意在去腥腻，涤烦渴，享受人生。中国茶道的这种怡悦性，使得它有极广泛的群众基础。这种怡悦性也正是中国茶道区别于强调“清寂”的日本茶道的根本标志之一。

“真”是中国茶道的起点，也是中国茶道的终极追求。中国茶道在从事茶事时所讲究的“真”，不仅包括茶应是真茶、真香、真味，环境最好是真山真水，挂的字画最好是名家名人的真迹，用的器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷，还包含了对人要真心，敬客要真情，说话要真诚，心情要真闲。中国茶道追求的“真”有三重含义。一在追求道之真，即通过茶事活动追求对“道”的真切体悟，达到修身养性，品味人生之目的；二在追求情之真，即通过品茗述怀，使茶友之间的真情得以交互，达到茶人之间互见真心的境界；三在追求性之真，即在品茗过程中，真正放松自己，在无我的境界中去放飞自己的心灵，放牧自己的天性，达到“全性葆真”。

7.下列不能作为为“中国茶道”下定义的证据的一项是（ ）

A.“怡”是中国茶道修习实践中的心灵感受，“真”是中国茶道的终极追求。 B.通过品茗来养性怡情、参禅悟道，达到精神上的享受和人格上的澡雪。 C.注重色香味，讲究茶具水质，细细品味；讲究环境气氛、冲泡技巧及人际关系。 D.“和”是中国茶道思想的核心和灵魂，“静”是中国茶道修习的不二法门。 8.以下理解符合原文意思的一项是（ ）

A.按照中国茶道的说法，长期饮茶，可以使人心境平和，宁静致远，和悦愉快，返璞归真，也就是达到中国茶道的“和”“静”“怡”“真”四字真谛的境界。

B.中国饮茶可分两类，一类是“混饮”，就是根据个人的口味，在茶中加入其他一些对人体有益的物质混喝；另一类是“清饮”，为了不损茶的本味、真香，而不加入任何其他配料，只用开水泡喝。

C.中国茶道发源于道家的“真”，它有三个具体要求：一是通过茶事活动追求对“道”的真切体悟；二是通过品茗述怀，使茶友之间的真情互见；三是在品茗过程中放松自己，达到“全性葆真”。

D. 本文借“武夷山茶痴”林治先生提出的“和、静、怡、真”四字来阐述中国茶道的精神内核，并在此基础上为人们认识中国茶道和评价中国茶道的水准提供了一个绝对标准。 9.根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是（ ）

A.茶道与饮茶有一定的相通之处，只是按中国人的观点，茶道的文化品位更高罢了。 B.文章阐述中国茶道的“和”“静”“怡”“真”四个特点，实际上也是个人见解，主要是从中国哲学儒、佛、道的角度来阐述中国茶道的精神内核。

C. 中国茶道之所以与日本茶道有区别，一个主要原因就是，日本茶道特别古板严肃，讲究“清寂”，而中国茶道更加重视雅俗共赏，不拘一格。

D.中国茶道追求的“和”的概念，发源于《周易》的“保合大和”，后来经过中国“茶圣”陆羽的发展，成为茶道哲学的基础。 参：

7.C（C 项不能作为正面下定义的证据。因为“注重色香味，讲究茶具水质，细细品味”，属于“品茶”；“讲究环境气氛、冲泡技巧及人际关系”，属于“茶艺”。）

8.B（A 项不符合原文的意思。原文讲的是中国茶道一直在追求“和、静、怡、真”的境界，并没有说“长期饮茶，可以使人心境平和，宁静致远，和悦愉快，返璞归真，也就是达到中国茶道的‘和’‘静’‘怡’‘真’四字真谛的境界”。C 项，原文说的是中国茶道起点是“真”，不是说发源于“真”；原文说它有“三重含义”不是说“三个具体要求”。D项，原文只是借“武夷山茶痴”提出的“和、静、怡、真”四字来阐述中国茶道的精神内核，而不是就以此为“评价中国茶道的水准提供了一个绝对标准”。）

9.D（D 项推断错误。“和”的概念发源于《周易》，但是陆羽只是借用“金木水火土”五行理论来阐述自己的茶道观，即五行相生相克，和合统一的哲学观，而不是“经过中国‘茶圣’的陆羽的发展，成为茶道哲学的基础”。） 略

二、 古代诗文阅读（35分，共3题）

4. 阅读下面的文言文，完成各题。

谢迁，字于乔，余姚人。成化十年乡试第一。明年举进士，复第一。授修撰，累迁左庶子。弘治元年春，中官郭镛请豫选妃嫔备六宫。迁上言：“山陵未毕，礼当有待。祥禫①

之期，岁亦不远。陛下富于春秋，请俟谅阴②既终，徐议未晚。”尚书周洪谟等如迁议，从之。帝居东宫时，迁已为讲官。及是，与日讲，务积诚开帝意。前夕必正衣冠习诵，及进讲，敷词详切，帝数称善。八年，诏同李东阳入内阁参与机务。迁时居忧，力辞，服除始拜命。进詹事兼官如故，皇太子出阁，加太子少保、兵部尚书兼东阁大学士。上疏劝太子亲贤远佞，勤学问，戒逸豫，帝嘉之。尚书马文升以大同边警，饷馈不足，请加南方两税折银。迁曰：“先朝以南方赋重，故折银以宽之。若复议加，恐民不堪命。且足国在节用，用度无节，虽加赋奚益？”尚书倪岳亦争之，议遂寝。

孝宗晚年慨然欲厘弊政。而内府诸库及仓场、马坊中官作奸骫法，不可究诘。御马监、腾骧四卫勇士自以禁军不隶兵部，率空名支饷，其弊尤甚。迁乘间言之，帝令拟旨禁约。迁曰：“虚言设禁无益宜令曹司搜剔弊端明白奏闻然后严立条约有犯必诛庶积蠹可去”帝允之。世宗即位，遣使存问，迁乃遣子正入谢。劝帝勤学、法祖、纳谏，优旨答之。嘉靖二年复诏有司存问。六年，大学士费宏举迁自代。帝乃遣人赍诏书即家起之。迁年七十九矣，不得已拜命，居位数月，力求去。帝待迁愈厚，以天寒免朝参，除夕赐御制诗。及以病告，则遣医赐药饵，使者相望于道。迁竟以次年三月辞归。十年卒于家，年八十有三。赠太傅，谥文正。

（选自《明史》列传七十二，有删改）

【注】①祥禫（xiáng dàn）：丧祭名。②谅阴：居丧时所住的房子。 10. 下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A. 虚言设禁无益/宜令曹司/搜剔弊端明白奏闻/然后严立条约/有犯必诛庶积蠹可去 B. 虚言设禁无益/宜令曹司搜剔弊端/明白奏闻/然后严立条约/有犯必诛/庶积蠹可去 C. 虚言设禁无益宜/令曹司搜剔弊端/明白奏闻/然后严立条约/有犯必诛庶积蠹可去 D. 虚言设禁无益/宜令曹司/搜剔弊端明白奏闻/然后严立条约/有犯必诛庶/积蠹可去 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A. 进士，科举制中，最高级别考试称殿试，皇帝在朝廷上对会试录取的贡生亲自考核，以定甲第。考中一二三甲统称进士。

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B. 服除，古代遭逢父母去世，按照规定需要离职居家守丧，守丧期满除去丧服称“服除”。 C. 兵部，中国古代官署名，六部之一，掌管武官选用及兵籍、兵械、军令等。 D. 赠，是古代皇帝为在任或已故及其亲属赐予官爵或荣誉称号，以示恩荣。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A. 谢迁奉守礼法。因先皇陵墓尚未完工，居丧期限未满，他建议孝宗居丧期满后再商议选妃嫔充实六宫。

B. 谢迁关心百姓疾苦。大同发生战事，尚书马文升请求增加南方两税折合的银两，遭谢迁和尚书倪岳反对而作罢。

C. 谢迁有政治才干。孝宗晚年想治理弊政，谢迁向孝宗报告并提出治理弊端的策略，得到皇帝同意，收效明显。

D. 谢迁晚年宠命优渥。天寒时不用上朝参见，除夕赐诗，生病派医送药，死后赠谥，极尽荣耀。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①若复议加，恐民不堪命。且足国在节用，用度无节，虽加赋奚益？ ②六年，大学士费宏举迁自代。帝乃遣人赍诏书即家起之。

参：

10. B 11. D 12. C

13. ①假如又增加，恐怕百姓不能忍受。况且使国家富足的方式在于节省费用，花费无节制，即使增加赋税又有什么用？

②六年，大学士费宏推举谢迁代替自己。世宗于是派人带着诏书到谢迁家去起用他。 【10题详解】

试题分析：本题考查学生文言断句的能力。首先把语句放入文本，结合上下文理解句子的含义，“虚言设禁无益，宜令曹司搜剔弊端，明白奏闻。然后严立条约，有犯必诛，庶积蠹可去”，这句话的含义是“虚言禁止无益，应该命官署收集弊端，详细地奏报朝廷。然后严格订立条约，违犯者必诛，那样积蠹可望除掉”，圈出句子中的名词和代词，如“虚言”“曹司”“条约”等，然后依据语法关系进行排除，如“设禁无益”说的是“虚言”，而“宜”意思是“应该”，是修饰“令”，即“应该命令”，故应从“无益”后断开，排除C项；“搜剔弊端”是命令“曹司”去做的事情，故应从 “弊端”后断开，这就排除AD两项，故选B项。 【11题详解】

试题分析：此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。D项，“赠，是古代皇帝为在任……赐予官爵或荣誉称号，以示恩荣”

表述有误，“赠”是针对已故的及其亲属而言，不包括在任的。故选D。 【12题详解】

试题分析：题干要求选出“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”，这是考查学生对文本内容的理解和辨析能力。考生应找出选项对应的语句，然后与选项进行比较分析。C项，“收效明显”表述有误，文中说的是“庶积蠹可去”，意思是“那样积蠹可望除掉”，后面说“帝允之”，但没有说到收效明显。这道题目是概括归纳文章内容。故选C。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。 【13题详解】

试题分析：本题考查学生的文言文翻译能力。拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，然后按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。第一句中，“若”，假如；“堪”，承受、忍受；“且”，况且；“足”，使动用法，使…富足；“节用”，节省费用；“虽”，即使；“奚”，代词，什么；“益”，益处，用处。第二句中，“举”，推举，推荐；“自代”，宾语前置，应为“代自”，即代替自己；“乃”，于是；“赍”，持，拿着；“即”，到；“起”，起用。 【点睛】参考译文：

谢迁，字于乔，余姚人。成化十年，乡试第一名。第二年考中进士，又是第一名。授修撰职，连续升迁至左庶子。弘治元年春，宦官郭镛提出预选妃嫔以充实六宫。谢迁上言道：“先帝陵墓未完工，理应等待。除服之期也不远了。陛下年轻，请等居丧期满后，再慢慢地商议也不晚。”尚书周洪谟等也同谢迁意见一致，孝宗同意了。孝宗为太子时，谢迁已是讲官，到这时，参加日讲，致力于竭诚启发开导皇帝。日讲前天晚上，他必定衣冠整齐地练习背诵，到为皇帝讲解经史时，对词的讲解详细准确，获得孝宗多次称赞。八年朝廷下诏书命谢迁同李东阳进入内阁参预机要事务。时逢谢迁居丧期间，他极力推辞，直到服满才接受任命。升任詹事兼任原来官职。皇太子前往封地，加封谢迁为太子太保、兵部尚书兼东阁大学士。他上疏鼓励太子亲贤远佞，勤于学习，力戒一味享乐，孝宗很赞赏。因为大同发生战事，满足不了供应，尚书马文升请求增加南方两税折合的银两。谢迁说：“先朝因为南方的赋税重，所以用折银的办法解决，假如又增加，恐怕百姓不堪忍受。况且富国在于节省费用，如果花费无节制，即使增加赋税又有什么用？”尚书倪岳也持反对意见，此议于是搁置下来。

孝宗晚年感慨地要治理弊政，而内府诸库及粮仓、马坊的宦官行奸枉法，不能深入追究。御马监、腾骧四卫勇士自以为禁军不隶属兵部，一律以空名领取粮饷，其弊尤为厉害。谢迁趁此机会向孝

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宗提出来，孝宗命令草拟旨文禁止。谢迁说：“虚言禁止无益，应该命官署收集弊端，详细地奏报朝廷。然后严格订立条约，违犯者必诛，那样积蠹可望除掉。”孝宗表示同意。世宗即位，遣使慰问谢迁。谢迁于是派儿子谢正入朝致谢。鼓励皇帝勤学、师法祖先、纳谏。世宗用褒奖的语言做了回复。嘉靖二年，又下诏命有关部门去慰问。六年，大学士费宏推举谢迁代替自己，世宗于是派遣带着自己亲手写的诏书到谢迁家起用他。谢迁时年七十九岁了，不得已接受任命。谢迁任职数月后极力请求离去。世宗对待他更加优待，天寒免去上朝参拜，除夕日赐御制诗，有病时则派遣太医去为他治病，并赐药和食物，道路上尽是派往谢迁家慰问的使者。谢迁终究在第二年三月辞官回家。十年在家去世，享年八十三岁。追赠太傅，谥号文正。 5. 阅读下面的文言文，完成4－7题。

郭绪，字继业，太康人。成化十七年进士。使楚府，却其馈。授户部主事，督饷二十万于陕西给军。主者以羡告，悉还之。历迁云南参议。

初，孟密宣抚司之设也，实割木邦宣慰司地。既而孟密思揲复于界外侵木邦地二十七所。属谕之还。不听。乃调孟养宣抚思禄兵胁之。思揲始还所侵地，然多杀孟养兵。思禄仇之，发兵越金沙江夺木邦故割孟密地十有三所。两酋构怨不已。

巡抚陈金承诏，遣绪与副使曹玉往谕之。旬余抵金齿。参将卢和先统军距所据地二程而舍，遣官驰驿往谕，皆留不报。和惧，还军至干崖遇绪，语故，戒勿进。绪不可。玉以疾辞。绪遂单骑从数人行，旬日至南甸，峻险不可骑，乃斩棘徒步引绳以登。又旬日至一大泽。土官以象舆来，绪乘之往。行毒雾中，泥沙踸踔。又旬日至孟赖，去金沙江仅二舍。手自为檄，使持过江，谕以朝廷招徕意。蛮人相顾惊曰：“中国使竟至此乎？”发兵率象马数万夜渡江，持长槊劲弩，环之数重。从行者惧，请勿进。绪拔刀叱曰：“明日必渡江，敢阻者斩！”思禄既得檄，见譬晓祸福甚备，又闻至者才数人，乃遣酋长来听令，且致馈。绪却之出敕谕宣示思禄亦继至绪先叙其劳次白其冤状然后责其叛诸酋闻咸俯伏呼万岁请归侵地。绪诘前所留使人，乃尽出而归之。和及玉闻报驰至，则已归地纳款①

矣。时弘治十四年五月也。

越三年，擢绪四川督储参政。武宗即位，始以云南功，加俸一级。明年致仕归。 注：纳款：归顺

4．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．“成化十七年进士”一句中的“进士”是中国古代科举制度中殿试及第；分为三甲，一甲3

人，赐进士及第；二甲三甲，分赐进士出身，同进士出身。

B．“宣慰司”是介于省与州之间的一种偏重于军事的监司机构，一般掌管军事之事，属于

派出机构；“宣抚司”是在边远少数民族地区设置的地方行政机构。

C．“擢绪四川督储参政”中的“擢”与“过蒙拔擢，宠命优渥”中的“擢”同义，都是“提

拔”的意思，与升职有关的词还有“陟”“升”“左迁”等。[KS5UKS5U]

D．“明年致仕归”中的“致仕”是指古代退休。源于周代，汉以后形成制度；一般而言，

致仕年龄为七十岁，患病体衰则可提前。

5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A．绪却之/出敕谕宣示/思禄亦继至/绪先叙其劳/次白其冤/状然后责其叛/诸酋闻/咸俯伏呼万岁

/请归侵地/

B．绪却之/出敕谕宣示/思禄亦继至/绪先叙其劳/次白其冤状/然后责其叛/诸酋闻/咸俯伏呼万岁

/请归侵地/

C．绪却之出/敕谕宣示/思禄亦继至/绪先叙其劳/次白其冤状/然后责其叛/诸酋闻/咸俯伏呼万岁

/请归侵地/

D．绪却之/出敕谕宣示/思禄亦继至/绪先叙其劳/次白其冤/状然后责其叛诸酋/闻咸俯伏呼万岁/

请归侵地/

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．郭绪为人正直。出使楚府，拒绝别人赠送的礼品；给陕西军征调粮饷，得知有些剩余，就全

部返还。

B．郭绪胆识过人。孟养与孟密两部落结怨，郭绪受命前去调解，卢和极力劝阻，其他人害怕退

缩，独郭绪坚决前往。

C．郭绪与曹玉被派解决“两酋构怨”之事，他们所派去与两酋接洽的，都被扣留，无人回

来报告具体情况。

D．郭绪坚定执着。郭绪等人在孟赖附近被蛮人包围，随行之人都很害怕，而郭绪拔刀呵斥随行

人员，第二天必须过江。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分 ）

（1）绪遂单骑从数人行，旬日至南甸，峻险不可骑，乃斩棘徒步引绳以登。（5分） （2）绪诘前所留使人，乃尽出而归之。和及玉闻报驰至，则已归地纳款矣。（5分）

参：

4．C 5．B 6．C

7．7．（1）郭绪于是一个人骑马让几个人跟随着前行，十天到达南甸，山高路险不能骑马，就砍倒

荆棘步行牵引绳子登山。（2）郭绪追问先前扣留使者的下落，思禄全放出他们并且使他们归队。卢和与曹玉听到报告快马赶到，然而思禄等人已经归还侵占的土地并归顺朝廷了。

4．

试题分析：“左迁”是降职。

6 / 9

【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。

【名师点睛】文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、

庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显，如此题“左迁”是降职。 5．

试题分析：“冤状”是“冤屈”的状况，不要分开，“闻”作前句的谓语。 【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【名师点睛】文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考

核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。此题“冤状”是“冤屈”的状况，不要分开，“闻”作前句的谓语。 6．

7．

试题分析：重点词语：“从”“旬”“引”“归”“驰”。 【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【名师点睛】文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实

处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的

“从”“旬”“引”“归”“驰”等实词，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。KS5U 【参考译文】

郭绪，字继业，太康人。成化十七年（1481），中进士。他出使楚王府时，辞去他的馈赠。被授予户部主事，督运军饷二十万到陕西供给。主管人告诉他有剩余，郭绪都还给了国家。历升为云南参议。当初，孟密宣抚司的设立，实是割出木邦宣慰司的地盘。后来孟密思揲又在界外侵占木邦土地二十七处。朝廷屡次叫他归还，他都不听。于是调孟养宣抚使思禄的去胁迫他，思揲这才交还所侵占的土地，但杀死了不少孟养的士兵。思禄很恨他，发兵越过金沙江，夺取木邦原来割给孟密的

土地十三处。两位酋长抱怨不已。巡抚陈金奉诏书，派郭绪与副使曹玉前去谕告他们。十多天后抵达金齿。参将卢和先率军到达离他们所占据之地二程时停了下来，派官乘驿车前去劝谕，都被留下，不见回报。卢和害怕了，回师到达干崖时，遇到郭绪，告诉他情况，告诫他不要前进。郭绪没有听取，曹玉托病推辞。郭绪于是单骑带着数人前进，过了十天到达缅甸，山路峻险，不能骑马，便斩棘荆，徒步前进，牵绳登山。又过了十天到达一个大湖。土官派象舆来，郭绪乘象前往，行走毒雾之中，道路非常泥泞。又过了十天到达孟赖，离金沙江仅二舍路程了。郭绪亲自写好檄文，让使者送过江去，传谕朝廷招来之意。蛮人相对吃惊道“：中国的使者竟到达这里了？”他们发兵率象马数万头连夜渡江，手持长槊劲弩，把郭绪围了几层。从行的人都很害怕。请不要前进。郭绪拔刀叱骂道：“明天一定要渡江，敢阻拦者斩。”思禄接到檄文后，见其中对福祸说明得很清楚，又听说使者才几个人，便派酋长来听令，并送来馈赠物品。郭绪推辞了，拿出皇上敕书宣示。思禄既而也来了。郭绪先说了他的功劳，然后又说明他受冤枉的情况，最后责备他反叛。各酋长听说后，都伏地呼万岁，请归还所侵占的土地。郭绪质问原先被扣留的使者，尽将他们领出一同回去。卢和和曹玉得到消息赶来，而蛮人已归还侵地，表示臣服了。当时是弘治十四年（1501）五月。过了三年，升郭绪为四川督储参政。武宗即位后，他才以云南之功，得加俸一级。第二年他退休回家。 6. 阅读下面的材料，完成下列小题

子曰：“君子道者三，我焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡日：“夫子自道

也。”

(《论语·宪问》)

子墨子曰：“世之君子，使之为一犬一彘之宰，不能则辞之；使为一国之相，不能而为之。岂不悖哉!” (《墨子·贵义》)

21. 在文章体例上，《论语》属于______体，《墨子》具有_____体色彩。

22. 墨子批评的“世之君子”违背了孔子说的君子之道的哪个(哪些)方面?结合材料简要分析。

参：

21. (1). 语录 (2). 论辩

22. 违背了“知”(智)和“勇”两个方面。墨子批评的“世之君子”并不是真正的智者，也不是真正的勇者。他们知道自己不能“为一犬一彘之宰”时，能推辞不做,可是在不能“为一国之相”时，却不能推辞不做。这说明他们缺乏自知之明之“知”，缺乏拒绝高爵位显位之“勇”，前后矛盾，虚伪，是伪君子。 【21题详解】

该题考查学生识记文学常识的能力。能力层级为识记A。中国古代文化常识面广量大，涉及的点和面很多，需要考生平时做个有心人，随时看到随时积累，并能举一反三进行记忆。《论语》主要记录孔

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子及其弟子的言行。《墨子》由小及大、连类比警、逐层推理，重在说理。考生了解《论语》和《墨子》的常识就能回答出这两个题。 【22题详解】

该题考查学生对文言文的阅读理解和分析能力。答题前，先通读两段内容，理解这两则材料的意思。根据“为一犬一彘之宰”“为一国之相”来解读违背孔子“知者不惑，勇者不惧”的君子之道。从“知”和“勇”两个角度进行解读。从“知”的角度，墨子认为他缺乏自知之明之“知”；从“勇”的角度，墨子认为他缺乏拒绝高爵位显位之“勇”。

【点睛】识记文学常识有妙招 ：1.穿针引线法。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等等。例如记忆中国古代文学史，可以以内容为线索，用这条线串起各个朝代文学现象这些针，请看下面：韵文类：诗经——楚辞——乐府民歌——唐诗——宋词——元曲。

散文类：尚书——先秦散文——六朝陶渊明散文——唐宋家——明初诗文三大家(宋濂、刘基、高启)——明中叶唐宋派(归有光)——明末派(三袁)——清代桐城派(姚鼐、方苞、刘大櫆)。2.联想法。联想，就是由一事物想到另一事物的心理过程。比如记忆屈原时，由屈原想到他的作品《离骚》，又因《离骚》是中国浪漫主义文学的源头想到西方浪漫主义三大家：雪莱、雨果、拜伦。这样举一而反三触一而发十，能较系统地记住许多知识。经常这样记忆，也有利于联想能力的提高。3.积少成多法。文学常识内容多，涉及面广，短时间内是没有办法全部记下来，因此要长期坚持。 参考译文：

孔子说：“君子之道有三个方面，我都未能做到：仁德的人不忧愁，聪明的人不迷惑，勇敢的人不畏惧。”子贡说：“这正是老师的自我表述啊!” (《论语?宪问》)

墨子说：“世上的君子，使他作为宰杀一狗一猪的屠夫，如果干不了就推辞；使他作一国的国相，干不了却照样去作，这难道不荒谬吗?”(《墨子?贵义》)

三、 语言文字运用（20分，共4题）

7. 仿照下面一首短诗，另选择一个季节，写一首句式相同、内容相近的小诗。（5分）

晶莹的冬天 __________________________ 将我的生命 __________________________ 映衬得更加坚强 ______________________ 在广博的大地中 ______________________

随雪花尽情地舞蹈 ____________________ 参：

示例：火红的秋天/将我的意志/渲染得更加坚韧/在浩渺的天地间/与红叶深情地对白 [解析] 另选春天、夏天均可，但所写内容必须符合不同季节的特点，句子格式完全与例诗一致，最后一句恰当运用比拟手法。 略

8. 请指出下面画线句子的言外之意。（4分）

季羡林的关门弟子钱文忠成名后，在媒体面前很低调，他一再向记者强调：“别太关注我，我可没办法应对媒体!”对于自己的走红与火爆，钱文忠有着比一般人更清醒的认识——瓜子炒了以后可能是比较香的，但是别忘了，也有很多瓜子是会被炒焦的。

言外之意：________________________________________________________________

参：

媒体的炒作可以成就一个人，也可以毁灭一个人（可以使一个人成名，也可以使一个人身败名裂）（4分） 略

9. 下列各句中，表达得体的一项是

A. 您公司刚入职的前台接待员小丽是我妻子的舍妹，她初到贵公司，有什么事情还请您多多关照。 B. 您要我给您的拙作提一些意见，真是汗颜啊，我已经近十年没有笔耕了，哪有什么意见可提。 C. 孙爷爷总爱发脾气，他的儿女常劝他：“您也老大不小的了，要注意自己的身体，别为点儿小事生气。”

D. 这次咱们公司派出的督导小组能够取得这么多的收获，都是因为借重了您这个海归的缘故呀！

参：

D

试题分析：本题考查的是得体了试题，考生要注意人称、谦敬、环境的得体。A.舍妹，用于对别人称自己家的妹妹。B.拙作，我的粗陋之作，为谦词。C.老大不小，指人已长大，接近或达到成年人的年龄。

10. 2015年某省高考作文阅卷组对考生作文失分的原因进行了随机抽查，结果显示如下：(6分)

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项目名称 思想内容 层次结构 语言表达 其他 具体内容 中心、材料、分析 层次、过渡 词汇、句子、修辞 书写、标点 所占比例 33.30% 21.35% 39.45% 5.90% 参： 略 略

(1)从表中数据可以得出什么结论？(不超过25字)(3分) (2)根据统计结果，请你对今年参加高考的同学提出建议。(不超过40字)(3分)

参：

(1)影响考生作文得分的关键因素是语言表达和思想内容。(3分，意思对即可)

(2)示例：要想提高作文成绩，必须努力提高自己的语言表达能力和对事物的深刻认知水平。(3分，意思对即可)

[解析] 观察数据时，要注意看最大、最小和呈现出特色、规律性的信息，此题要求对失分原因进行总结。此表中，思想内容和语言表达的数值分别是33.30%和39.45%，故而，这两点都是作文失分的重要原因。所以结论和建议均应由此思考生发。

六、写作（60分，共1题） 11. 大作文(50分)

阅读下面的文字，按要求作文 “独”很常见，也很复杂。

“一枝独秀”固然动人，但似乎不及万紫千红美丽； “独挡一面”诚然神勇，但似乎不如众志成城牢固。 人们需要团结合作，却也似乎离不开“独处”； 世界需要沟通交流，却也少不得“特立独行”。 “花间不壶酒，独酌无相亲”是寂寞，也是自在；

“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”是高风亮节，又何尝不是悲怆…… “独”有时不太完美，有时是一种需要，有时又是一种应该追求的境界。

你对“独”有怎样的体会或见解？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

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