广东省茂名市高州市2022-2023学年八年级上学期期末语文试题(含解析)

试题

学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________

一、句子默写1．默写古诗文。（1）无可奈何花落去， 。（晏殊《浣溪沙》）（2） ，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）（3）黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 ， （李贺《雁门太守行》）（4） ， 。九万里风鹏正举。（李清照《渔家傲》）（5）鸢飞戾天者，望峰息心； ， 。（吴均《与朱元思书》）（6）古诗文是历代文人智慧的结晶，读来令人获益良多。读王维《使至塞上》中的“ ， ”，我们领略到了塞外奇特、壮美的景色；读白居易《钱塘湖春行》中的“ ， ”，我们感受到了钱塘湖春花初绽，春草吐绿的景象及花草欣欣向荣的趋势。二、填空题

2．根据拼音写出相应的词语。

（1）然而同时你的眼睛也许觉得有点juàn dài( 眼……

（2）摄影家挺喜欢这些门和窗，他们zhēn zhuó(

)着光和影，摄成称心满意的照片。)，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了

（3）还没等观众从yǎn huā liáo luàn( )中反应过来，她已经展开身体，像轻盈的、笔直的箭……

（4）有时候我整天用差不多和我一般高的铁条，搅动一大堆沸腾着的东西。到了晚上，简直是jīn pí lì jìn(

)。

三、选择题

3．下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（ ）

A．几场潇潇的春雨后，山青了，水绿了，山下那条潺潺流动的小溪，愈发鲜腴起来。B．愿我们每个人能多读几本书，沉心静气；那样，这个社会就会少一些浮躁喧嚣，多一些笔墨书香。

C．读书的时候，人是专注的。因为你在聆听一些高贵的灵魂自言自语，就会不由自

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主谦逊和聚精会神。

D．微博上，不同群体表现出的特征各异：“70后”好为人师，制造深度话题；“80后”从不袖手旁观，参与度较高；“90后”则基本上是娱乐。4．下列对病句的修改不正确的一项是（ ）

A．网购之所以让那么多网友着迷的重要原因，是因为他们在下单后输入账号密码时基本没有感觉到是在花钱。（删去“的重要原因”）

B．历代不少石碑为名家撰写，因此石碑上的刻文成了书法大家真迹的集中场所。（把“名家撰写”移到“历代不少”后，删去“为”）

C．自共享单车在高州运营以来，因外观时尚、轻便易行、收费廉价、随借随还等优点而深受人们的喜爱。（删掉“自”）

D．“中华文化高州行”以“弘扬中华优秀传统文化，展示冼太故里锦绣高州”为主题，举办了文化讲坛、书画精品联展等。（句末加“的活动”）

四、综合性学习5．八年级3班准备举行“走近领袖”读书会，请根据要求完成下列任务。(1)任务一：不仅是一位伟大的领袖，还是一位伟大的书法家。请将下方的书法作品用简体正楷字抄写在横线上，并加上标点符号。 (2)任务二：请把下面6个词语组成一副对联，以表达对领袖的赞颂之情。圣地 举义 南昌 联合 慑敌魂 惊寰宇(3)任务三：1936年，冒着生命危险深入延安，切实了解和采访中国党人的生活经历和精神。下面是和领袖彭德怀有关其“为什么当红军”的一段采访实录，请你根据原著内容还原采访场景，将彭德怀的回答补充完整。：您年轻时阅读的哪部书籍让您产生了当红军的初步想法？彭德怀： ：请问是什么让您产生了根本改革的想法？彭德怀：以前我只是对社会不满，看不到有什么进行根本改革的希望。在读了《党宣言》以后，我不再悲观，开始怀着社会是可以改造的新信念而工作。(4)任务四：苏轼说：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志！”请结合《红星照耀中国》中的领袖人物经历谈谈你对这句话的理解。以下三个领袖任选一个。A． B．周恩来 C．朱德试卷第2页，共8页

五、课内阅读阅读下面的文字，完成下面小题。天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（《得道多助，失道寡助》）6．解释文中加点词语的意思。（1）夫环而攻之（2）委而去之（3）寡助之至7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。六、课外阅读

①孟子之平陆。谓其大夫曰子之持戟之士一日而三失伍则去之否乎？曰：“不待三。”“然则子之失伍也亦多矣。凶年饥岁，子之民，老羸转于沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣。”曰：“此非距心之所得为也。”曰：“今有受人之牛羊而为之牧之者，则必为之求牧与刍矣。求牧与刍而不得，则反诸其人乎？抑亦立而视其死与？”曰：“此则距心之罪也。”②他日见于王曰：“王之为都者，臣知五人焉。知其罪者，惟孔距心。”为王诵之。王曰：“此则寡人之罪也。”（《孟子·公孙丑下》）8．解释文中加点词语的意思。（1）几千人矣（2）今有受人之牛羊而为之牧之者9．请用“/”给文中画线的句子断句。谓 其 大 夫 曰 子 之 持 戟 之 士 一 日 而 三 失 伍 则 去 之 否 乎试卷第3页，共8页

10．文章最后一段“为王诵之”，“诵”在这里的意思是“陈述”。孟子向王陈述了什么？请根据原文概括回答。他陈述的目的又是什么？

七、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

①与西方博物学以自然物（即动、植、矿、生理）为对象不同，在中国博物传统中，从《博物志》到近代，“博物”概念的外延逐渐从无所不包具化为“天物”（自然物）与“器物”（人造物）。无论是儒家“多识之学”及“尔雅”系统的名物考据和知识传统，还是明代文人私人空间中的长物、清供实践和书写等，人造物都与自然物享有平等的地位，如金石等承载了一定历史信息的人造物，甚至具有更高地位。

②博物学对象差异的背后，是中西方不同的宇宙观与物观。西方博物学的根基是神学，而中国博物传统则以历史崇尚、经史之学、文人审美等为内在动力，具有更强的社会性。社会性极强的中国博物传统大致可分梳为两条脉络，一是以儒士为主体的知识传承和学术活动，二是以文人为主体的实践、审美和书写活动。这两条脉络在近现代都作为新文化或隐或现的重要资源被继承和转化。尽管在新文化和大众文化语境中，由于学科和趣味的转变，这两条脉络均成为潜流，并不占据中心位置，但一直保持着旺盛的生命力与开放性。

③首先，就儒家脉络而言，以孔子“多识”之学为基础，衍生出了《尔雅》一脉的训诂之学和名物研究；同时，基于金石碑刻等文物发展出了金石之学。与西方博物学不同，中国博物传统多以文本而非实物为载体，指向知识的传承和学术研究，而非物质的占有与利用。到了清代，其中多个门类自然走上了专业学术的道路。更值得关注的是，儒家博物传统不仅局限于知识层面，更与实践息息相关。晚清民初，儒家博物文化的重要内核是国族历史记忆和情感的传承延续。章太炎、鲁迅等人都认为文物、乡邦文献等是民族情感绵延不绝的物质载体，其中有“国魂”存焉。

④其次，文人博物传统主要以收藏、赏鉴以及审美等活动为主，对象则往往是与读书人的知识及审美活动关系密切的“长物”“清供”“名物”等。文人博物传统是从宋代开始的，到晚明则蔚为大观。集中涌现出大批博物闲赏类著作。原本属于精英文化的文人博物，因与商业相纠葛而下移，但是，中国博物传统并未消失，而是回到了以审美趣味、收藏实践等为基础的边缘位置，成为一条未曾中断的文明潜流。

⑤儒家博物传统背后是学术和政治的紧密联系，这一点在晚清民初建构民族国家背

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景下体现得尤为明显。譬如，当时金石等文物作为中华文明和历史之“魂”受到爱国知识分子的重视，他们试图用这些承载了历史厚度和美学的古典美术资源唤醒国人的爱国爱乡之情，以及见贤思齐的奋进心。鲁迅曾经感慨，日本只是从中国美术图案中学习了一鳞一爪，便让西方人觉得代表了东方美学。因此，只有发掘、转化中国精英文化中真正有价值的审美资源，才能够在文化自信和文化输出方面做出成绩。而文人博物传统更多是作为日常生活、学科基础等文化心理资源受到重视。晚清民初礼崩乐坏的社会现实，要求重新建构生活方式和规则，传统精英文化内部的博物文化，遂成为新文化人援引的资源。博物传统在实践层面联系着社会性的日常生活。他们在个体合理生活的维度上，对于闻香、喝茶、书房等中国传统文人趣味持赞同和倡导态度，将之视为能够取代“礼”并指导现代人生活的资源。

⑥诸现代思想人物对博物传统两条脉络的转化，今天看来依旧有很强的启发性。发掘中国博物传统，其本质是发掘中国精英文化传统中有价值的资源。如果说西方博物学试图接续的是去人类中心主义的“后人类”问题脉络，那么发掘中国博物传统则有些差别。后者不仅为重构人与自然关系提供资源，更重要的是以人类生活为中心重构人与整个物质世界的关系。

（王芳《中国博物传统的历史脉络和当下意义》，《中国社会科学报》，2020年12月08

日）

材料二：

①西方博物学家，其认知自然的动机在于发现自然，并且将自然物放到“存在之链”上的正确位置。如此，西方人对自然物的发现首先当然是越多越好。其次，对秘密的探索需要、对排列次序的要求，还使得他们非得将自然物仔细地研究一番。在西方博物的观念之下，发现、了解自然之后，就是利用和改造自然，让自然为自己服务，为扩张服务，最后是对自然的征服。因此我认为，这种建立在机械自然观以及人类中心主义基础上的西方博物学是不合时宜的。

②作为一种地方性知识，几乎世界各民族都有自发形成的博物传统，中国也不例外。在流传至今的文献里，“博物”一词最早出现于《左传》中，再结合自《诗经》开始的“多识于鸟兽草木之名”的儒家传统，晋代张华《博物志》开启的博物类著述传统，以及成果蔚为大观的本草学、天文学等等，可以看出，“博物”一词是中国特有的文化概念。在西学东渐之前，中国博物传统有很强的性，呈现出一种与西方博物学迥然不同的发展路径。

（节选自詹琰、胡宇齐《宋画：认知自然和君子修养》，《中华读书报》，2015年12月02

日）

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11．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A．在新文化和大众文化语境中，中国博物传统中的两条脉络虽然是潜流，并不占据着中心的位置，但一直保持着旺盛的生命力与开放性。

B．金石等文物因为承载着中华民族古老的文明和历史受到爱国知识分子的重视，他们曾经用此唤醒了国人的爱国爱乡之情和奋进之心。

C．晚清民初传统精英文化内部的博物文化成为新文化人援引的资源，跟当时礼崩乐坏的社会现实要求重构生活方式和规则有关系。

D．发掘中国博物传统不仅为重构人与自然关系提供资源，更要重构人和整个物质世界的关系，这跟西方博物学是有区别的。

12．儒家博物传统的研究目的是什么？请根据材料内容概括。13．请结合两则材料，给西方博物学下一个简要定义。

阅读下面的文字，完成下面小题。

红船女子佟继萍

①1921年7月，上海的天气闷热，海风裹挟下，浓重的云团翻卷集聚着，像是在酝酿一场暴风雨。

②法租界的望志路上，一幢石库门建筑的二楼，一些人正在慷慨激昂地谈论着。楼下过廊里的长凳上，坐着个神色凝重的青年女子，她不时地朝着门口左右张望。她叫王会悟，受丈夫李达委托，为屋里开会的十五个神秘人物站岗放哨。这个秘密会议就是中国党第一次代表大会。

③30日晚，进行第六场会议时，王会悟看到一个身穿灰色长衫的陌生人，从厢房虚掩着的后门闯入径直往楼上走，便立即叫住他，问他是谁。这人支吾了一句，说声对不起，神色慌张地下楼走了。这个突然出现的人，让王会悟感觉非常蹊跷，她立刻去楼上通报消息。正在发言的国际代表马林，建议会议立即停止，代表们纷纷撤离。

④十多分钟后，两辆巡捕房警车停在楼下，全副武装的巡捕冲下车，包围了整栋房子，开始大搜查。一阵混乱后，没找到任何证据，只好悻悻地撤退了。

⑤那个穿灰色长衫的人，是法租界巡捕房密探，正是因为王会悟的警惕，代表们才得以及时疏散。事后，马林称赞王会悟说：“这个女孩子很机警，要好好培养。”

⑥晚上，一起撤离的部分代表，在李达寓所商议复会事宜。上海是不能开会了，到哪儿去继续开会呢？代表们意见不一。王会悟说：“我有个建议，我老家嘉兴的南湖，游人少，好隐蔽，咱们到南湖去租一艘画舫，在船上开会，大家看如何？”

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⑦“我觉得王先生提的这个建议非常好！”来自武汉的董必武首先表示赞同，其他代表听了也纷纷说是个好主意。

⑧江南水乡乌镇长大的王会悟，其父是晚清秀才，开一家私塾。在嘉兴读书期间，王会悟接触到陈独秀创办的《新青年》，来到新思想荟萃的上海，结识了李达，两人便在陈独秀家里举行了婚礼。

⑨会议地点一确定，王会悟与李达周密策划，决定各带领一部分代表分两个车次出发。

⑩第二天一早，王会悟乘早班火车赶到嘉兴，安排代表们去鸳湖旅社歇息，在同车到达的、董必武、何叔衡、陈潭秋陪同下，到南湖烟雨楼实地观察，确定画舫的停靠位置。

⑪王会悟让旅社账房先生帮忙租了画舫，在离开旅社前往南湖时，向旅社借了麻将带上。

⑫身着素色衣裙的王会悟在前边引路，边走边介绍南湖的环境，十几位西装革履的外地“游客”，悠闲地随在其后，步入船舱。

⑬一艘古朴典雅的红船，在荷花摇曳的嘉兴南湖上荡漾着。船头，江南女子王会悟一边警觉地环视周围，一边指点船主，把船撑到烟雨楼东南方向僻静的水域用篙插住，代表们坐在中舱的八仙桌前开始开会。此时，俏丽窈窕的王会悟如一水乡歌女、哼唱起嘉兴小调，遇到有船经过时，她手指敲着舱门打节拍提醒代表们注意。船舱里听到暗号，就压低声音讨论，船过去了就群情振奋。带来的那副麻将牌码放在桌子中心，掩人耳目。

⑭会议气氛正热烈时，湖面上突然驶来一条大船，王会悟立即提高嗓音，手拍舱门的节奏也加快了。代表们当即停止讨论，有的打起了麻将，有的端起茶杯到船头去赏风景。

⑮王会悟婉转地向船主询问，得知是富人家游船在湖上兜风，代表们又聚在一起，会议继续进行。

⑯午后，雨打湖面，游人渐渐散去，南湖少有的清静。代表们字斟句酌地通过了中国党第一个纲领，异口同声地喊出“中国党万岁”。雨停了，一抹红彤形的霞光穿过云层涂在红船上，依在船头上的王会悟，在波光粼粼水面的映衬下，仙女般伫立着。

⑰……

⑱傍晚，王会悟送别代表们离开红船时，已是暮霭沉沉、渔火点点了。⑲而今，乌镇西栅王会悟纪念馆里，王会悟与红船群雕伫立堂前，仿佛在向后人们讲述着红船的故事。

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（选自（2021中国年度小小说》，有改动）

14．小说开头的景物描写有什么象征意义？在文中起什么作用？请联系全文简要分析。15．请赏析下列句子中加点词语的表达效果。

代表们字斟句酌地通过了中国党第一个纲领，异口同声地喊出“中国党万岁”。16．下列对文章的理解和分析不正确的一项是（ ）

A．国际代表马林和会议代表董必武的话都体现了对王会悟工作的认可。B．小说的插叙部分简要交代了王会悟的家庭出身、读书经历和生活经历等。C．“麻将”在小说中多次出现，是故事的重要细节，也是贯穿全文的线索。D．小说既充分尊重历史真实，又运用了丰富的文学表现手法，特点很突出。17．缅怀历史，致敬先辈。王会悟的哪些优秀品质给你留下深刻印象？请结合原文简要分析。

八、作文

18．请以“原来，这才是最动听的声音”为开头，写一篇文章。

要求：（1）题目自拟；（2）文体自选；（3）不少于500字；（4）文中不得出现真实的姓名和校名。

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参：

1．

似曾相识燕归来

折戟沉沙铁未销

角声满天秋色里

窥谷忘反

塞上燕脂凝夜紫 大漠孤烟直

我报路长嗟日暮 长河落日圆

学诗谩有惊人句 经纶世务者

乱花渐欲迷人眼 浅草才能没马蹄

【详解】本题考查名句默写。

默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字，不漏字，不写错别字。本题中注意“戟、销、塞、脂、凝、嗟、谩、纶、窥、反”等字的书写。2．

倦怠

斟酌

眼花缭乱

筋疲力尽

【详解】本题考查字形。倦怠（juàn dài）：疲乏，疲倦。

斟酌（zhēn zhuó）：倒酒而饮；认真仔细地考虑、推敲，决定取舍。眼花缭乱（yǎn huā liáo luàn）：眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。筋疲力尽（jīn pí lì jìn）：用尽了力气，极其疲劳。3．A

【详解】本题考查词语理解和应用。

A.鲜腴：新鲜肥美。不能形容“潺潺流动的小溪”。使用不恰当；

B.喧嚣：声音大而嘈杂，此处用来形容读书能够静下心来，社会少些喧闹，符合语境，使用正确；

C.不由自主：由不得自己，控制不住自己。此处用来形容读书时的自觉和专注，符合语境，使用正确；

D.袖手旁观：把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外、不帮助别人。居中用来形容80后人群的特点，符合语境，使用正确；故选A。4．B

【详解】本题考查病句辨析与修改。

B.搭配不当。应将“石碑上的刻文”改为“有刻文的石碑”，才能和后文的“集中场所”搭配得当。故选B。

5．(1)金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。(2)南昌举义惊寰宇，圣地联合慑敌魂。

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(3)我年轻的时候读过司马光的《资治通鉴》，第一次开始对军人应对社会负有什么责任有了一些认真的考虑。司马光笔下的战争都是完全没有意义的，只给人民带来痛苦——很像我自己的时代里中阀之间的混战。

(4)示例一：从古至今成大事的人，不仅有出众的才华，也一定有顽强的意志。是农民出身的知识分子、家。他博览群书，对哲学和历史有深入研究；有演讲和写作的才能，记忆力异乎常人，专心致志的能力不同寻常；对于工作事无巨细一丝不苟；有一种在必要时当机立断的魄力等写的就是他的“超世之才”；在《红星照耀中国》第五篇“长征”中记载了第五次反“围剿”失败后，主力红军为了摆脱的包围追击，被迫实行了战略大转移，进行长征。指挥带领红军在长征过程中经历了前所未有的困难：敌人的围追堵截，几乎平均每天就有一次遭遇战；恶劣的自然条件，如爬雪山、过草地；物质资源的匮乏，如缺衣少粮。但全军却以坚强的意志和超拔的毅力克服了种种困难，最终胜利跳出敌人的包围圈，到达甘肃会宁，结束了长达两万五千里的长征。他和他的身上都有是一种身处逆境中的不屈不挠，忠于党的事业，顽强拼搏的精神。

示例二：自古以来凡是做大事业的人，不仅有出类拔萃的才能，也一定有坚韧不拔的意志。周恩来从小就表现出惊人的文学天才，南开大学期间也是班里领奖学金的高材生，曾赴日本、法国学习，头脑冷静，善于计划、分析推理、讲究实际，但同时他具有耐劳忍苦，坚毅顽强的精神，无惧病魔和险境。因此最终能够成为红军领袖人物，领导中国走向成功。示例三：自古以来凡是做大事业的人，不仅有出类拔萃的才能，也一定有坚韧不拔的意志。朱德是一位作战经验丰富的杰出军事家，喜欢运动和学习、精力充沛。他指挥全军打了几百次小仗，几十次大仗，经历了敌人的五次大围剿。他同时是一个吃苦耐劳，目标坚定的人。他与普通士兵同甘共苦，在伙食奇差的条件下他从不叫苦，闲时就帮助农民种庄稼，他也曾远道跋涉，到上海、北京、柏林找寻党。因此最终能够成为红军领袖，指挥众多的战役获得胜利。

【详解】（1）本题考查汉字临摹。临摹时可用正楷或行楷，注意写工整、规范、正确。注意“崖”“暖”“桥”“铁”字形的正确书写。

（2）本题考查对联的填写。拟写对联时应注意：①字数相等；②词类相当；③结构相应；④平仄相对，仄起平收；⑤内容相关。

题干一共给了6个词语，“圣地”和“南昌”是一组，都是名词，“举义”和“联合”是一组，都是动词，“摄敌魂”和“惊寰宇”是一组，都是三个字的动宾短语，再根据文学常识，其中“南昌”

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应和“举义”放在一起，指1927年的“八一南昌”，它打响了武装反抗反动派的第一，揭开了中国党领导武装斗争和创建的序幕。可以说是惊天动地，所以应和“惊寰宇”放在一起，其中一联是：南昌举义惊寰宇，而且“宇”是三声，是仄音，那么上联是：南昌举义惊寰宇；另外一联是：圣地联合慑敌魂。“魂”是二声，是平声。那么，下联是“圣地联合慑敌魂”，这句话概括了朱德和等在根据地粉碎了的四次“围剿”。

故整理好的对联是：南昌举义惊寰宇，圣地联合慑敌魂。

（3）本题考查采访词及名著内容识记。根据题干的对话，结合原著的情节内容作答。第一空：第八章《在红军中》第三节《为什么变成一个红军》的原文：我问彭德怀受到什么书籍的影响。他说：“他年轻的时候读过司马光的《资治通鉴》，第一次开始对军人应对社会负有什么责任有了一些认真的考虑。司马光笔下的战争都是完全没有意义的，只给人民带来痛苦，很像我自己的时代里中阀之间的混战。为了要使我们的斗争有一些意义，为了实现长期的变革，我们能够做些什么？”根据这一内容概括作答，可以用原文回答，也可以概括作答，如：《资治通鉴》这本书让我对军人的社会责任感有了更深刻的思考，我们红军的斗争应该更有意义，更能带来时代的变革。

（4）本题考查对名著人物形象的分析。解答此类题目时，要注意联系名著知识，并结合题目要求，进行分析作答。苏轼这句话的意思是：从古至今成大事的人，不仅有出众的才华，也一定有顽强的意志。结合“有出众的才华，也一定有顽强的意志”这两点分析人物即可。《红星照耀中国》又称《西行漫记》，是美国著名记者埃德加·的不朽名著，一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。作者真实记录了自1936年6月至10月在中国西北根据地(以延安为中心的陕甘宁边区)进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国党和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。从多个方面展示中国党为民族而艰苦奋斗的牺牲奉献的精神，瓦解了种种歪曲、丑化党的谣言。和周恩来是笔下最具代表性的人物形象。使西方人第一次全面客观了解中国党人的生活经历，以及中国党人所体现的精神。

示例一：自古以来凡是做大事业的人，不仅有出类拔萃的才能，也一定有坚韧不拔的意志。是个精明而又博学多才的知识分子，他不仅读过马克思主义的哲学，还读过一些古希腊哲学家如康德、歌德、黑格尔等人的著作，他还是个天才的军事家和政治战略家，有演讲和写作的才能，记忆力好，对待工作一丝不苟，而且精力过人，不知疲倦。同时他还是一个生活简朴、廉洁奉公，吃苦耐劳的人，他和夫人贺子珍住在两件要动力，四壁简陋，空无所

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有，唯一的奢侈品只是一顶蚊帐，他的生活和红军战士没什么两样，虽然做了十年的红军领袖，没收了很多地主官僚的财产，他的财产还是一卷铺盖和几件随身衣服，每天都要工作十三四个小时，常常到深夜两三点钟才休息。他是一个爱国忧国，积极进步，感情深邃，爱军爱民的领袖。

示例二：自古以来凡是做大事业的人，不仅有出类拔萃的才能，也一定有坚韧不拔的意志。周恩来为了主义的理想，他毫不犹豫地背弃了大官僚家庭，投身火热的学生运动，身陷牢狱；他怀着坚定的决心，走到素无接触的工人阶级当中，成功组织了大罢工！他在南方苏区，进行了艰苦卓绝的斗争，用步、机、铁锹对抗的轰炸机、坦克装甲车！他身患重病，九死一生，却从不承认失败，始终不屈不挠！最终能够成为红军领袖人物，领导中国走向成功。

示例三：自古以来凡是做大事业的人，不仅有出类拔萃的才能，也一定有坚韧不拔的意志。朱德天性温和，喜欢运动和读书，大勇大智、爱党爱民，是一个为甘愿丢弃个人财富和地位的党人，同时还是一位作战经验丰富的杰出军事家。他指挥全军打过几百次小仗，几十次大仗，经历了敌人的五次大围剿。在长期的作战中形成自己带兵的特殊战术。而且他还是一个能够吃苦的人，他的生活和穿着都跟普通士兵一样，同甘共苦，早期常常赤脚走路，整整一个冬天以南瓜充饥，另外一个冬天则以牦牛肉当饭，从来不叫苦，很少生病。有时要是他不十分忙，就帮助农民们种庄稼。他常常从山下挑粮食到山上。他对于党非常忠心，远途跋涉，到上海、北京、柏林找寻党。他最终成为了红军的领袖，受到了全军的爱戴和拥护，带领战士取得最终的胜利。6．（1）围 （2）放弃 （3）极点

7．凭着天下人都归顺的条件，去攻打那连亲人都反

对的寡助之君，所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。

【解析】6．本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。（1）句意：围着攻打它却不能取胜。环：围。（2）句意：守城者却弃城而逃。委：放弃。（3）句意：帮助他的人少到了极点。至：极点。

7．本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词：

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以：凭借；亲戚：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属；畔：同“叛”，背叛；故：所以；有：要么，或者。【点睛】参考译文：

有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中士兵的人心所向、上下团结。方圆三里的内城，方圆七里的外城，围着攻打它却不能取胜。围着攻打它，一定是得到了有利的天气了，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气条件比不上有利于作战的地理形势。城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不坚固锋利，粮食不是不充足，但是守城者却弃城而逃，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、上下团结。所以说，使人民定居下来而不迁到别地去，不能靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武力的强大。施行仁政的人，帮助支持他的人多，不施行仁政的人，帮助支持他的人少。帮助他的人少到了极点，内外亲戚都会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都会归顺于他。凭借天下人都归顺（的条件），攻打内外亲戚都背叛（的人），所以君子不战则已，战就一定能胜利。8．（1）几乎 （2）替

9．谓其大夫曰/子之持戟之士/一日而三失伍/则去之否乎

10．陈述内容：孔距心没有尽到自己的责任，在凶年饥岁，老百姓无法生存，却没有予以救济，及通过牧羊作比让孔距心及时醒悟。

陈述目的：让齐王明白无论是还是国君，都要有责任心，不要对百姓的生死不负责任、无动于衷。仁政爱民，是上至帝王、下至长官都应自觉履行的基本德行。

【解析】8．本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。（1）句意：几乎有一千人了。几：几乎

（2）句意：有个人接受了别人的牛羊而替他放牧。为：替。

9．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。

本句句意：对那里的长官（孔距心）说：“如果你的卫士一天三次擅离职守，开除不开除他呢？”“谓其大夫曰”后是他要说的话，在其后应断开一处，“子之持戟之士”是主语，“一日而三失伍”是谓语，中间应该断开一处，“则去之否乎”是询问处置擅离职守的士兵的意见，在其前应断开一处，故断句为：谓其大夫曰/子之持戟之士/一日而三失伍/则去之否乎。10．本题考查文章内容的理解和概括。

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第一问：结合第①段“‘然则子之失伍也亦多矣。凶年饥岁，子之民，老羸转于沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣。’”和“曰：‘今有受人之牛羊而为之牧之者，则必为之求牧与刍矣。求牧与刍而不得，则反诸其人乎？抑亦立而视其死与？’曰：‘此则距心之罪也。’”可知，孟子向大王陈述了他与大夫孔距心的对话，孔距心没有救济百姓，而使他们在灾年难以生存，而且以牧羊举例，让孔距心明白了自己未尽好职责，反省了自身。据此可概括为：孔距心没有尽到自己的责任，在凶年饥岁，老百姓无法生存，却没有予以救济，及通过牧羊作比让孔距心及时醒悟。

第二问：结合第②段“‘王之为都者，臣知五人焉。知其罪者，惟孔距心。’”和“王曰：‘此则寡人之罪也。’”可知，大王听了孟子所复述的和孔距心的对话，也反省了自身，意识到老百姓流离失所，也是自己的罪过。据此可知，孟子的目的在于委婉地提醒国君，要爱护百姓，不能置百姓于水深火热之中而不顾，要尽好国君和臣子的责任，这样国家才能繁荣昌盛。据此理解概括回答即可。【点睛】参考译文：

孟子到了平陆，对那里的长官（孔距心）说：“如果你的卫士一天三次擅离职守，开除不开除他呢？”孔距心说：“不必等三次。”（孟子）说：“那么您失职的地方也够多的了。荒年饥岁，您的百姓，年老体弱抛尸露骨在山沟的，年轻力壮逃荒到四方的，将近一千人了。”孔距心说：“这个问题不是我能够解决的。”孟子说：“假如现在有个人，接受了别人的牛羊而替他放牧，那么必定要为牛羊寻找牧场和草料了。如果找不到牧场和草料，那么是把牛羊还给那个人呢，还是就站在哪儿眼看着牛羊饿死呢？”孔距心说：“这是我的罪过。”

往后的某一天，孟子朝见齐王说：“大王的地方长官我认识五个，能认识自己罪过的，只有孔距心。”（孟子）给齐王复述了一遍他与孔距心的谈话。齐王说：“这是我的罪过啊。”11．B

12．知识传承、实践、学术研究

13．西方博物学是一门建立在机械自然

观以及人类中心主义基础上，以自然物为对象，以物质的占有和利用为目的的学科。

【解析】11．本题考查信息的筛选与辨析。

B.根据材料一第⑤段“譬如，当时金石等文物作为中华文明和历史之‘魂’受到爱国知识分子的重视，他们试图用这些承载了历史厚度和美学的古典美术资源唤醒国人的爱国爱乡之情，以及见贤思齐的奋进心”可知，原文中是“他们试图做到”，而不是选项中“他们曾经用此唤醒了国人的爱国爱乡之情和奋进之心”，选项说法不合实际，说法不正确；故选B。

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12．本题考查材料内容的提炼和概括。

结合材料一第③段“中国博物传统多以文本而非实物为载体，指向知识的传承和学术研究，而非物质的占有与利用”可概括为：儒家博物传统的研究目的是知识传承、学术研究；再结合材料一第③段“更值得关注的是，儒家博物传统不仅局限于知识层面，更与实践息息相关”可概括为：儒家博物传统的研究目的是实践。

13．本题考查说明方法中的下定义。作答此类题目，首先通读全文，指出被定义对象的特点，将答案组织为“对象名称+特点+属性”的形式即可。

根据材料一第①段“西方博物学以自然物（即动、植、矿、生理）为对象”和材料二第①段“西方博物学家，其认知自然的动机在于发现自然”和“在西方博物的观念之下，发现、了解自然“这之后，就是利用和改造自然，让自然为自己服务，为扩张服务，最后是对自然的征服”以及种建立在机械自然观以及人类中心主义基础上的西方博物学”可知，提炼关键词“建立在机械自然观以及人类中心主义基础上”和“以自然物为对象”以及“发现物质，占有物质和利用物质”，按照“西方博物学是……的……”的形式，可概括为：西方博物学是一门建立在机械自然观以及人类中心主义基础上，以自然物为对象，以物质的占有和利用为目的的学科。14．象征意义：“闷热”象征帝国主义压迫之紧，“海风”“云团”象征封建主义和帝国主义协同，“酝酿着一场暴风雨”象征着一大的召开和中国党的诞生。

作用：景物描写渲染了紧张氛围，突出了会议召开的不易、艰难，为下文代表们开会时密探闯入做铺垫。

15．“字斟句酌”的意思是仔细地斟酌推敲，传神地写出了代表们写第

一个纲领时慎重的态度；“异口同声”指不约而同，写出了他们内心信念的坚定，以及对中国党美好未来的期望。

16．C

17．①谨慎机敏、胆大心细：从她发现可疑人物及

时报告给代表们可以看出；②爱党，尽职尽责：从她坚持为会议站岗放哨，即使在风雨中也依然坚持可以看出；③做事稳重，不怕牺牲：从她安排大家去南湖进行会议可以看出。

【解析】14．本题考查环境描写。

第一问：根据第②段“这个秘密会议就是中国党第一次代表大会”等可知，本篇文章的写作背景是：中国党第一次代表大会，大会期间受到帝国主义密探的干扰。根据第④段“十多分钟后，两辆巡捕房警车停在楼下，全副武装的巡捕冲下车，包围了整栋房子，开始大搜查阵混乱后，没找到任何证据，只好悻悻地撤退了”可知，会议开始并不顺利；根据第①段“1921年7月，上海的天气闷热，海风裹挟下，浓重的云团翻卷集聚着，像是在酝酿一场暴风雨”可知，“天气闷热”是大环境，大环境是帝国主义对党的，所以“闷

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热”象征帝国主义压迫之紧；

“海风裹挟，浓重的云团翻卷集聚”这是大环境下的具体景象，当时党人遭受着帝国主义的和封建主义的阻挠，所以“海风”、“云团”象征封建主义和帝国主义协同；在这样的环境下，党艰难诞生，犹如一场洗礼，所以“酝酿着一场暴风雨”，象征着一大的召开和中国党的诞生；

第二问：根据第②段“法租界的望志路上，一幢石库门建筑的二楼，一些人正在慷慨激昂地谈论着。楼下过廊里的长凳上，坐着个神色凝重的青年女子，她不时地朝着门口左右张望。她叫王会悟，受丈夫李达委托，为屋里开会的十五个神秘人物站岗放哨”可知，这里的环境描写，表现出天气恶劣，渲染了一大召开前的紧张气氛，突出表现了会议召开的不易、艰难；

根据第④段“十多分钟后，两辆巡捕房警车停在楼下，全副武装的巡捕冲下车，包围了整栋房子，开始大搜查阵混乱后，没找到任何证据，只好悻悻地撤退了”可知，同时为下文代表们开会时密探突然闯入做铺垫。15．本题考查词句的理解和赏析。

根据第⑯段划线的句子“代表们字斟句酌地通过了中国党第一个纲领，异口同声地喊出‘中国党万岁’”可是，这里的“字斟句酌”的意思是：对每一字、每一句都仔细地斟酌、推敲；运用这个词，表现党代表们对中国党第一个纲领的重视，态度慎重而细致；“异口同声”，意思是：不同的人同时说同样的话，形容意见一致。“中国党万岁”是发自内心地不约而同地喊出来，表现出党代表们此时信念坚定，同时由此共同期望中国党的美好未来。

16．本题考查内容理解与评析。

C.有误。本文以“红船女子”王会悟的行动为线索，记叙了中国党第一次全国代表大会召开的经过，表现了王会悟细心机警、沉着勇敢的美好品质；故选C。

17．本题考查人物形象。

根据第③段“30日晚，进行第六场会议时，王会悟看到一个身穿灰色长衫的陌生人，从厢房虚掩着的后门闯入径直往接上走，便立即叫住他，问他是谁。这人支吾了一句，说声对不起，神色慌张地下楼走了。这个突然出现的人，让王会悟感觉非常蹊跷，她立刻去楼上通报消息”可以看出，王会悟对会议中出现的突然情况表现高度的警惕，体现出她谨慎机敏、胆大心细的优秀品质；

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根据第②段“受丈夫李达委托，为屋里开会的十五个神秘人物站岗放哨”、第⑬段“一艘古朴典雅的红船，在荷花摇曳的嘉兴南湖上荡漾着。船头，江南女子王会悟一边警觉地环视周围，一边指点船主，把船撑到烟雨楼东南方向僻静的水域用篙插住，代表们坐在中舱的八仙桌前开始开会。此时，俏丽窈窕的王会悟如一水乡歌女、哼唱起嘉兴小调，遇到有船经过时，她手指敲着舱门打节拍提醒代表们注意”等，可以看出她坚持为会议站岗放哨，体现了她爱党、尽 职尽责的优秀品质；

根据第⑥段“王会悟说：‘我有个建议，我老家嘉兴的南湖，游人少，好隐蔽，咱们到南湖去租一艘画舫，在船上开会，大家看如何？’”和第⑪段“王会悟让旅社账房先生帮忙租了画舫，在离开旅社前往南湖时，向旅社借了麻将带上”、第⑭段“会议气筑正热烈时，湖面上突然驶来一条大船，王会悟立即提高嗓音，手拍舱门的节奏也加快了”等，可以看出王会悟选择游人少、好隐蔽的南湖上的一艘画舫开会，可见她做事稳重、不怕牺牲的优秀品质。18．例文：

最动听的声音

原来，这才是最动听的声音。它在不经意间发出，又在不经意之间感动了无数人。它发自肺腑，来自心灵的深处……

“孩子，今天冷，多穿点衣服。”

“多吃点，晚上在学校吃，食堂的菜不好！”“每天刚起来喝一杯水，和你说过多少次了？”

“妈，能不能别说了！这些问题我都懂，只是还没来得及做而已，好像我是个婴儿，什么都不知道！烦死了！”我有些生气的对妈妈说。我瞬间，看到妈妈刚才明亮的眼神黯淡了下来，咬着嘴唇，脸颊绯红，好像一个做错事的少女。我一抬头看表，快迟到了！便拿起书包就跑，也顾不得身后的妈妈。“在学校……”母亲跟随着我跑出家门，刚说了半句，又好像想起了什么，没有再说下去。如果我此时回头，一定会看到母亲转过落寞的身影，走回家去。

天气好冷啊！我只得快点跑向学校，坐在座位上，我的思维渐渐清晰起来：我刚才，说了妈妈，妈妈似乎有些伤心。我突然有些后悔。其实我知道，每个父母唠叨都是为了我们好，可是，听太多了同样的话，再懂事的孩子也会烦啊！每次我都很矛盾。

我拿起书本准备上早读。老师突然进来说：“你妈妈来了。”我连忙跑出门去。便看到了妈妈发红的眼眶，她哭过，心便又软了下来。我们两个人面对面的站在一起，没有人说话，气氛有些尴尬。过了一会，我鼓起勇气说：“妈，对不起。以后你再怎么唠叨我也不嫌烦了！”妈妈摇了摇头，说：“算了，其实妈妈也想过了，你已经进入了青春期，我不该总是管

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着你，所以以后我会注意的。”“那现在两全其美了！”我高兴的和妈妈击掌。

其实有时候想一想，如果妈妈不唠叨了，不在乎你了，你也就没有依靠了。

“妈，我回来了。”我高兴的朝厨房走去。妈妈特地给我炖了鱼汤，闻着香味，我的心里也暖暖的。

“多吃点鱼肉！”

“鱼汤补脑子，多喝一点！”“鱼头……”

妈妈的话突然停了下来，我奇怪的问：“怎么啦？”妈妈说：“我这毛病总是改不了，又“妈妈，改不了就不要改了嘛，我喜欢你唠叨。唠叨起来了。”我摇了摇头，握着母亲的手说：这样，才叫家。”母亲笑了笑，说：“真的么？”我点了点头。于是妈妈，又开始变身唐僧了。

我的确喜欢这种声音，柔柔的，暖暖的，让我感觉有一个依靠。在某一时刻，直达你的心房，触动你的心弦……你会发现，有了这种声音，世界变得很美好。

这是最动听的声音，叫做母爱。【详解】本题考查情境作文。

第一，审题。文章要求以“原来，这才是最动听的声音”为开头，写一篇作文。开头有三个关键词，一个是“原来”，一个是“最”，一个是“声音”，“原来”有恍然大悟，醒悟过来的意思在里边，“最”说明涉及到的事件只能有一件，不能够出现多件，重点要强调“声音”带来的感触。我们可以接着续写内容：一个打动我心灵的声音，或者是让我久久不能忘的一种声音，按照这两个思路来写，都可以。本作文重点是写“声音”，所以应该合理的使用细节描写，使用较多的文字来刻画“声音”，同时也要写出“我”的感受，这两点缺一不可。本文适合写叙事性的记叙文。

第二，立意。这篇文章的写作对象比较广，声音来源可以是同学、朋友、或陌生人，可以是父母、老师等长辈，也可以写自己，也可以是大自然等。这篇文章可以强调“声音”带来的作用和感触，如激励、鼓舞、安慰、信心、爱等。

第三，选材。文章的体裁应该是记叙文，要有具体的事例，最好选择自己亲身经历的事件，比如父母的唠叨声，老师表扬的声音，同学鼓励的声音等等，印象比较深刻，素材要尽量小、真、新，对于素材的处理要突出前后的变化，要有起伏，前后对比中方能更好的展现情感的浓烈，引发共鸣，打动读者。

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