中国古代文论选读之选择题

中国古代文论选读综合练习题之单项选择题

第一讲先秦

1．教材认为：孔子所代表的儒家文艺观，大体上表述在以( B )。

A．“思无邪”为核心的文艺批评标准；

B．“诗教”为核心的文艺观及其对《诗经》的批评

C．“兴观群怨”为核心的批评观

D．“尽善尽美”为核心的美学观

2．孔子“诗可以兴”中的“兴”，朱熹解释为( C )。

A．“和而不流”

B．“引譬连类”

C．“感发志意”和“托物兴辞”

D．“考见得失”

3．《论语•八佾》记孔子说：《韶》乐是( B )。

A．“尽善矣，末尽美也” B．“尽美矣．又尽善也”

C．“未尽美也，亦未尽善也” D．“尽美矣，未尽善也”

4．“子曰：‘《诗》三百，一言以蔽之，曰：（ C ）。”

A.“乐而不淫，哀而不伤” B.“可以兴、观、群、怨”

C.“思无邪” D.“辞达而已矣”

5．教材指出：孟子“以意逆志”的“意”．从他的思想体系及他说诗的状况来看，乃是指( A )。

A．读者之意 B．作品之意

C．作者之意 D．古人之意

6．孟子在《万章下》中说： “颂其诗，读其书，不知其人，可乎?是以论其世也。是尚友也。”这里的“其人”是指( D )。

A．圣人 B．今人

C．读者 D．作者

7．教材认为：孟子的“我知言，我善养吾浩然之气。”中的“养气”，当是指作家应该( D )。

A．静心修养，达到“虚静”、“物化”的精神状态

B．通过，培养自己的阳刚之气

C．通过，达到阴阳二气和谐一致

D．从人格修养人手，培养自己高尚的道德品质

8．《庄子》文艺美学思想之核心，教材认为是( D )。

A．“得意忘言”和“言不尽意”

B．“虚静”和“物化”

C．“仁政”和人性论

D．祟尚自然，反对人为

9．教材指出：《庄子》“得意忘言”和“言不尽意”说主要是指( C )。

A．文学作品只要思想正确，不必追求语言美

B．读者懂得作品主题思想即可，不必欣赏语言

C．文学作品要含蓄，有回味，追求味外之旨

D．读者只须了解文学作品得思想内容，语言并不重要

10．中国古代文学创作与理论偏于浪漫主义、象征主义，这是受到( C A．《孟子》“知言养气”说的影响

B．《论语》关于“诗可以兴”、“可以怨”观点的影响

)。

C．《庄子》思想较深的影响

D．孔子“思无邪”说的影响

第二讲 两 汉

1．教材认为：司马迁通过分析屈原及其《离骚》的特点，揭示了一个真理：在中国文学发展史上，真正伟大的作品，大都是作家坚持理想和正确的政治主张，而遭到恶势力后，为了抗争而坚持斗争的产物。并在《报任少卿书》中根据历史上许多伟人的事迹，概括出了( B )。

A．“疾虚妄”说 B．“发愤著书”说

C．“养气”说 D． “讽谏”说

2．从《史记》对汉高祖和汉武帝的记述，我们可以清楚地看到司马迁的( C )

A．“究天人之际”的精神 B．“发愤著书”的精神

C．“实录”精神 D．“主文而谲谏”的精神

3．“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。”这几句话，据教材注释是出自( A )。

A．司马迁《史记•屈原列传》 B． 《毛诗大序》

C．刘安《离骚传》 D．司马迁《报任安书》

4．教材指出：《毛诗大序》认为：诗歌创作要合乎“发乎情，止乎礼义”的原则，而在揭露和批评黑暗方

面，又必须( B )。

A．“怨而怒” B． “主文而谲谏”

C．“劝百而讽一” D．“风以动之，教以化之”

5． “诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言。”这几句关于情志关系的论述出自( A．《毛诗大序》 B．《报任安书》

C．《论衡•艺增》 D．《史记•屈原列传》

6．王充《论衡•佚文》里自述他写作《论衡》的主旨是( B )。

A．“讽谏”说 B．“疾虚妄”

C．“文为世用”说 D．“知人论世”说

第三讲 魏晋南北朝

1．最早批评“文人相轻，自古而然”这一看法的古代文论家是( A )。

A．曹丕 B．钟嵘

C。刘勰 D． 陆机

2．提出“诗赋欲丽”观点的魏晋南北朝文学理论批评专著是( D )。

A )。

A．钟嵘《诗品》 B．刘勰《文心雕龙》

C，陆机《文赋》 D．曹丕《典论•论文》

3．认为“文以气为主”，因而提出了“文气”说的古代文论作品是( B )。

A。《文心雕龙•体性》 B．《典论•论文》

C。《诗品序》 D． 《文赋》

4，教材认为：曹丕提出的“文以气为主”中的“气”是指( A )。

A．作家在禀性、气度、感情等方面的特点所构成的一种特殊精神状态在文章中的体现

B．作家为了写出优秀的作品，而加强自己的修养所培养形成的高尚的精神品格之美。

C。一个作家在文章中所特有的阳刚之气

D．一个作家的作品所特有的气象。

5。在文体论上把文章分为“四科”八种和十类的古代文论家分别是( C )。

A．曹丕和钟嵘 B． 陆机和刘勰

C．曹丕和陆机 D．钟嵘和刘勰

6。提出了“诗缘情而绮靡”说的是( A )。

A．陆机《文赋》 B．刘勰《文心雕龙•神思》

C，曹丕《典论•论文》 D．钟嵘《诗品序》

7。教材认为：《文赋》探讨的重点问题是如何( A )

A．进行艺术构思 B．确立中心思想

C，铸造文章语言 D．驰骋艺术想象

8．陆机《文赋》说：“其会意也尚巧，其遗言也贵妍。暨音声之迭代，若五色之相宣。”这里的“会意”是指( A )。

A．具体构思 B．文章立意

C，领会文章主题 D．汇合多重镜像

9．对于文学作品的艺术美，陆机提出了应、和、悲、雅、艳的五条标准。这五条标准都是用音乐来比喻，其中的“悲”是指( C )。

A．文章要充分运用比兴手法，引起声音悲壮的艺术效果。

B．文学作品要有悲天悯人的同情心

C．文学创作要能充分体现鲜明的爱憎感情，能真正感动人

D．文学作品要引起读者的感动，必须描写悲剧性的题材内容

10．刘勰对文学本质的看法，集中表现在《文心雕龙•原道》篇里。教材指出：刘勰认为文学的本质是( C )。

A．反映社会生活和阶级斗争

B．反映人类在与自然界的斗争中所表现出来的英雄气概

C．道是其内容，文是其表现形式 D． 美是根本的，朴素是首要的

11．刘勰提出了“体性”的概念，讲的是( B )。

A．文章的体裁与文学性质的一致性

B．文学作品的体裁风格与作家才性之间的关系

C．创作时要体会各种文学体裁的性质

D．在文学鉴赏中，读者要领会文学体裁的性质

12．《文心雕龙•风骨》篇中的“风骨”，近人黄侃在《文心雕龙札记》中认为( A．“风即文辞，骨即文意”

B．“风即讽刺，骨即刚正不阿”

C．“风即言辞动人，骨即立意强健”

D．“风即文意，骨即文辞”

)。

D

13．钟嵘文学思想的核心是( A )。

A．“直寻” B．“诗赋欲丽”

C．“诗缘情而绮靡” D．“滋味”说

14．钟嵘评诗，把历代五言诗人分为两大体系，它们的源头则分别是( B )。

A．《论语》和《庄子》 B．《诗经》和《楚辞》

C．《诗经》和《庄子》 D． 《论语》和《楚辞》

l5。教材指出：钟嵘在《诗品序》里提出“滋味”说，而要创造出作品中深厚的滋味，钟嵘认为关键在于（ B ）

A 如何运用新兴的五言诗的形式来写作

B 如何综合运用赋、比、兴的方法来写作

C 如何吸收并运用四言诗“文约义广”的经验来写作

D 如何学习并灵活运用《诗经》和《楚辞》的语言形式来写作

16．在中国古代文学批评中最早提出以“滋味”论诗的诗歌批评家是（ B ）

A 庄子 B 钟嵘 C 孟子 D 刘勰

第四讲 隋唐五代

1．陈子昂在《修竹篇序》提出了( A )。

A．“兴寄”和“风骨”说 B．“美刺”、“讽谏”说

C．“为时”、“为事而作”论 D．“意境深远”说

2．陈子昂在《修竹篇序》评东方虬《咏孤桐篇》说“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声……不图正始之音复睹于兹，可使建安作者相视而笑。”教材认为，这里的“正使之音”是( B )。

A．指曹魏正始年间何晏、王弼等开创的盛行于魏晋的玄谈风气

B．指曹魏正始时期的作家具有建安风骨的作品

C．泛指曹魏正始时期的作家宣扬玄理的作品

D．泛指曹魏正始后期出现的阮籍、嵇康等作家的作品

3．皎然的诗论作品最重要的是( B )。

A．《诗品》 B． 《诗式》

C．《诗仪》 D．《诗格》

4．提出“取境”问题，并认为“取境”有易、难两种情况的唐代诗论家是( C )。

A．陈子昂 B．司空图

C．皎然 D．白居易

5．教材指出：韩愈提出了“气盛言宜”论，所谓“气盛”是指作家( A )。

A．仁义道德修造诣很高而体现出的一种精神气质，一种人格境界

B．高尚的仁义道德修养而形成在作品中的刚柔相济之气

C．高尚的道德修而体现在作品中的充沛的阳刚之气

D．创作的作品具有雄伟而磅碍的、不可阻挡的气势

6．韩愈的“不平则鸣”论．影响了后世( B )。

A．白居易的“为时”“为事”说

B．欧阳修诗“穷而后工”说

C．苏轼的“枯淡”说

D．王夫之的“现量”说

7．提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的唐代文论家是( D )。

A．韩愈 B．陈子昂

C．皎然 D．白居易

8．司空图在《与王驾评诗书》中提出 “长于思与境偕，乃诗家之所尚者”理论。教材认为：“思”，可理解为 ( A )。

A．创作中的神思，即艺术思维活动 B．作品的思想内容

C．寄托在作品中的作家的高尚的精神境界

D．作品的布局、剪裁、置辞等构思活动

9．教材认为：司空图的“韵味”说，从理论渊源上看，是本于( C )。

A．曹丕《典论•论文》的“诗赋欲丽”说

B．陆机《文赋》的“诗缘情而绮靡”说

C．钟嵘《诗品》的“滋味”说

D．《庄子》的“得意而忘言”说

10．司空图提出诗歌应具有“韵外之致”的说法，教材认为：“韵外之致”，应该是指有意境的作品 ( A．用韵优美，寄托深远

B．具有的启人深思的理趣

C．表层文字、声韵覆盖下的无尽情致

D．表层形象之外，还能让鉴赏者联想到朦胧模糊的多重境象

第五讲宋金元

)。 B

1．欧阳修提出“诗穷而后工”说，这里的“穷”应该诗指诗人 ( A )。

A。困厄的人生境遇 B．经济贫穷只能自食其力的困境

C。写不出诗的困境 D．经济贫穷和身体有病的状况

2． (作文应)“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。”这段文论出自( B )。

A．韩愈的《送孟东野序》

B。苏拭的《答谢民师推官书》

C。白居易的《与元九书》

D．欧阳修的《梅圣俞诗集序》

3．在《送参寥师》一诗中提出用佛教“空静”观来说诗的是( D )。

A．司空图 B．欧阳修

C。白居易 D．苏轼

4．苏拭的所谓“枯淡”说，其意思是( C )。

A．指诗歌创作应“得意而忘言”、“意在言外”

B。批评宋代一些诗语言枯寂、淡乎寡味

C．指诗歌作品在平淡中包含丰富的意味和理趣

D．批评宋代一些诗以议论、说理入诗的现象

5．李清照在《论词》提出的著名观点是词应( C )。

A．“清空雅正” B．“点铁成金”

C．“别是一家” D．“脱胎换骨”

6．宋代诗话中对后世影响最大的是( D )。

A．欧阳修《六一诗话》 B．张戒《岁寒堂诗话》

C．吕本中《紫微诗话》 D．严羽《沧浪诗话》

7． “盛唐诗人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求，故其妙处莹彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，境中之象，言有尽而意无穷。”这段诗论出自( A )

A．宋代严羽 B．唐代司空图

C．唐代皎然 D．宋代苏拭

8．批评宋诗“以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗”的是( B )。

A．元好问 B． 严羽

C．张炎 D．李清照

9．元好问的《论诗三十首》第六首：“心画心声总失真，文章宁复见为人。高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘。”这是( B )。

A．说潘岳文章没有写出他的高尚情志

B．批评潘岳文格与人格的不统一

C．赞扬潘岳《闲居赋》情感高尚，但仍未写出他真实而高尚的人格

D．说文章总是不能表达作者的真实心声

10．元好问的《论诗三十首》第八首：“沈宋驰骋翰墨场，风流初不废齐梁。若准平吴例，合著黄金铸子昂。”这是说( A )。

A．沈宋诗仍袭齐梁诗风，陈子昂改革诗风有巨大功绩

B．沈宋与陈子昂都注重改革齐梁诗风，并均有功绩，只是陈子昂功劳最大

C．沈宋无力废齐梁诗风，只有陈子昂才能力矫齐梁诗风

D．沈宋虽然风流文场诗坛，但只有陈子昂与之齐心合力，才能矫正齐梁诗风

第六讲明 代

1．教材认为：谢榛诗论讨论的中心之一是情景问题，他主张( A )。

A．“情景适会” B． “情主景附”

C．“情景为二，各不相附” D．“为情寻景”

2．“诗有可解、有不可解、有不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”这个通达的诗论观点出自( D )。

A．袁宏道《序小修诗》 B．李贽《童心说》

C．严羽《沧浪诗话》 D．谢榛《四溟诗话》

3．《 诗家直说 》 的作者是( )。此题有错误，当为谢榛。

A．王夫之 B．袁宏道

C．李贽 D．严羽

4．“《水浒传》者，发愤之所作也”的著名观点的文论家是( C A．金圣叹 B．袁宏道

C．李贽 D．李渔

5．提出诗文应“独抒性灵，不拘格套”著名口号的是派中的( A．袁宏道 B．袁宗道

C，李贽 D．袁中道

第七讲清 代

)。

A )。

1．金圣叹对《史记》和《水浒传》作了比较，指出二者分别是( B )。

A．“因文生事”和“以文运事”

B．“以文运事”和“因文生事”

C．“因事作文”和“文事相济”

D．“因事生文”和“因文运事”

2．“《水浒传》写一百八个人性格，真是一百八样。若别一部书，任他写一千个人，也只是一样，便只写得两个人，也只是一样。”这段文字是指出，《水浒传》的人物性格( A )。

A．有共性和典型性 B．分散而不够集中

C．有鲜明的个性 D．有典型性但缺乏共性

3．李渔认为戏曲创作要“立主脑”，他的所谓“主脑”是指一部戏曲的( A )。

A．主要人物和中心情节

B．所表达的作者的爱憎感情

C．构思和布局

D．情节所反映的主题思想

4．李渔的一部内容涉及戏曲、歌舞、建筑、园林、饮食等方面的著作是( D )。

A《十二楼》． B．《风筝误》

C《比目鱼》 D．《闲情偶寄》

5．王夫之的诗学著作颇丰，其中一部论古代诗歌创作、批评、鉴赏的诗话性著作是( A )。

A．《姜斋诗话》 B．《诗广传》

C．《明诗评选》 D．《古诗评选》

6．“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。巧者则有情中景，景中情。”这段诗论出自( B )。

A．严羽的《沧浪诗话》 B．王夫之的《姜斋诗话》

C．袁枚的《随园诗话》 D．叶燮的《原诗》

7．教材认为：王夫之诗学理论的“现量”说的“现在义”就是传统诗论中的（ A ）

A．“即兴” B．“比兴” C．“意境” D．“神韵”

8．教材认为：自《文心雕龙》之后理论性和体系性最强的一部文学理论著作是( D )。

A．《沧浪诗话》 B．《姜斋诗话》

C．《说诗晬语》 D． 《原诗》

9．把创作客体(“在物者”)分为理、事、情三个方面，把创作主体(“在我者”)分为才、胆、识、力四个要素的清代诗论家是( C )。

A．王夫之 B．袁枚

C．叶燮 D． 沈德潜

10．《原诗》作者认为在才、胆、识、力四个要素中，处于核心地位的是( C )。

A．才 B．胆

C．识 D．力

11．提出诗歌创作要有“神韵”的清代诗论家是( D A．王夫之 B．沈德潜

C．袁枚 D．王士禛

12．教材指出：具有神韵的诗歌境界的审美特征时（ A．比和兴 B．情和景

C．清和远 D．善和美

13．沈德潜的论诗著作是( A )。

A．《说诗晬语》 B．《渔洋诗话》

C．《随园诗话》 D．《姜斋诗话》

)。

C ）

14．教材认为：在沈德潜的诗歌理论里“性情”也是处于首要地位，但他的“性情”是指诗歌的（ B ）。

A．格调 B．思想内容

C．情景描写 D．审美情趣

15．沈德潜在诗歌理论提出了( D )。

A．“肌理”说 B．“性灵”说

C．“神韵”说 D．“格调”说

16．袁枚的诗论著作主要有( B )。

A．《原诗》 B．《随园诗话》

C．《姜斋诗话》 D．《带经堂诗话》

第八讲 近 代

1．刘熙载在文艺美学方面的代表作是( C )。

A．《诗概》 B．《词曲概》

C．《艺概》 D．《文概》

2．“太白《忆秦娥》，声情悲壮，晚唐、五代，惟趋婉丽，至东坡始能复古。后世论词者，或转一东坡为变调，不知晚唐、五代乃变调也。”这段词论出自( D )。

A．梁启超《饮冰室诗话》 B．王国维《人间词话》

C．陈延焯《白雨斋词话》 D．刘熙载《艺概》

3．被视为近代改良主义小说理论纲领、“小说界”宣言的是梁启超的( C )。

A．《新小说》 B．《译印政治小说序》

C．《论小说与群治之关系》 D． 《告小说家》

4．提出小说理论“熏、浸、刺、提”说的清代或近代文论家是( B )。

A．近代的王国维 B．近代的梁启超

C．清代的李渔 D． 清代的金圣叹

5．“故今日欲改良群治，必自小说界始；欲新民，必自新小说始。”这段话的作者是( A．梁启超 B．李渔

C．金圣叹 D．刘熙载

6．王国维最具代表性的文学理论批评著作是( D )。

A．《宋元戏曲史》 B．《人间诗话》

C．《蕙风词话》 D．《人间词话》

A )。

7．王国维词学理论核心是( A )。

A．“境界”说 B．“神韵”说

C．“性灵”说 D． “格调”说

8．教材认为：王国维的文学思想除了受到中国古代一些传统的文学思想影响外，还受到西方哲学家、美学家 ( B )。

A．克罗齐的影响 B．康德、叔本华的影响

C．卢梭、狄德罗的影响 D．培根、休谟的影响