《乡土中国》的重要概念

概念理解是准确把握整本书精神内涵的重要环节，我们平常的阅读往往只在概念的名词上停留一下，不太往里走一步，探求书中概念的准确内涵。阐释概念是深化阅读的重要环节，因此，要阐释清楚、准确一个概念，往往要反复阅读一些相关语段，甚至要跨越章节阅读。在阐释概念的过程中会形成局部的逻辑关联。同时，要概括好一个概念，还可以锻炼语言的斟酌、筛选、组合能力。

1.村落：依附于土地的人们因为耕地面积小、需要合作、为了安全、平等继承等诸方面原因而聚集在一起居住的社区。

2.熟悉社会：因见证了每个人的生长过程从而使人和人、人和物形成了最为熟悉的社会关系的村落式社会形态。

3.面对面社群：由于人们终日面对面相处而形成直接交流会意有时甚至无需语言这一媒介的社区形态。

4.文化：依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验。

5.差序格局：是指乡土社会里的人际关系是以个人为中心依据私人关系向外不断延伸而形成的可以自由伸缩变化的具有差等次序的关系圈。

6.自我主义：一切价值是以“己”为中心的主义。

7.团体格局：是指由各种各样由若干人组成的关系平等界限分明互相合作的团体构成的社会形态。

8.小家族：以父系关系为主线沿亲属序差向外扩大而形成的具有经营事务功能的团体性社群。 9.家：亲子所构成的生育社群。

10.感情定向：文化规定感情可以发展的方向。

11.亚普罗式文化：关于人需接受超于人力创造而由宇宙来安排完善的秩序的文化观念。 12.浮士德式文化：生命的价值在于不断克服各种冲突甩形成的阻碍的过程。

13.男女有别：为了社会稳定在男女间不必求同的理念之下从行为到心理形成了男女之间的鸿沟。

14.人治：人依据礼的规则来治理社会。 15.法治：是人依法而治的治理模式。

16.礼治社会：运用教化的形式让人们形成的主动服膺于传统习惯的维持社会稳定的方法。 17.无为政治：乡土社会因不具备横暴权力所追求的经济效益、也不具有同意权力所要求的分工体系而形成的微弱和松弛的“统治”形态。

18.横暴权力：发生在阶级斗争里的以自己的意志驱使被支配者而带有压迫性质的权力。 19.同意权力：在社会分工的状态下人们必须遵守契约来维持各人的工作、维持各人可以互相监督的责任的权力。

20.社会契约：在社会分工的前提下人们为了保障每个的责任与义务而形成的共同授予的权力。 21.长老统治：区别于横暴与同意权力的以教化形成的礼的统治形式。 22.血缘：由生育所发生的亲子关系。

23.地缘：是从商业里发展出来的以契约社会为基础的社会关系。

24.时势权力：当社会结构不能答复人的需要的时候一些有能力、有办法改变社会结构并能获得群众的信任从而拥有支配他人的权力。

25.反对与反抗：在同意权力结构中行使监督权时所发表的异议就是反对；在横暴权力中的对立行为。

26.欲望与需要：乡土社会的欲望是人类经过时间累积的自然选择而形成的印合于生存条件的文化事实；需要则是人们为了生存经过分析研究后作出的理性选择。