不同于那些“描写特种部门神秘生活”的书，《藏锋》里总是有一种悲壮的压抑，弥漫全书，毫不意气风发。 书中写的是预备役，也许是国家武装力量中最不起眼的部分。国家储备后备兵员的重要方式。包括军官预备役和士兵预备役。公民在服预备役期间，定期参加军事训练，执行军事任务，并随时准备应征服现役。 每次听到预备役，总是会和民兵连在一起。实际上，预备役的确是不会像正规那样受人待见，有些时候，还不如民兵。 一场战争如果真的发动，预备役打头阵，只能是做最早的炮灰，预备役最后上，说明这个国家的正规军已经消耗殆尽，战争，已经失败了。这样尴尬的地位，令人不由想起封面上的那句“Y的意义，也许就是中国的意义，那就是——存在”。 一个国家，二十年没有战争，不意味着明天就不会有。有些地方已经和平了五十多年，战士们分秒不误地守护了五十多年——也许，和平年代的将士们，是最矛盾的人呢，保护着和平，能展现才华的，却是战争。 “为和平而战”和“为和平而备战”是不一样的，尽管只差了一个字。 战争打的不是别的什么，就是和平年代的准备。你准备了多少装备，你准备了多少战争意志。但是，你有没有机会去表现你的准备？战争永远在门外，可是，在倾尽的青春中，他会不会叩门？也许在你离开之后，他破门而入，也许，在下几场青春的耗尽与轮回中，他始终沉默而睥睨，睥睨门内的你整装待发直到苍老。 刀锋静静地放着，也会有腐蚀，会有氧化生锈，一代一代的军人，用青春来保持这把刀的锋利。引而不发，藏而不露。 枭雄成于乱世，太平盛世，消耗的，是大把的青春，是大把的英雄气。 不是在战争中死去，而是在和平中一点一滴为国家消耗着青春。等我们上战场时，恐怕已经是最后一滴血了。 十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？ 一把藏在脊柱里的宝剑，多数人一辈子都用不上，但要把它抽出来，势必经历一场痛苦，付出代价。对于这些“编外军官”们来说，他们是里的孤独者，战争和使命一旦抽离，他们的生命就显得如此苍白。 进入20世纪80年代，中国开始裁军准备，1985年，是名副其实的中国裁军年。十一个大军区合并为7个大军区，一夜之间，人民有60万干部被列为“编外”，陆军的建制单位有1/4要撤销，这其中包括那些有着几十年光荣历史，立过赫赫战功的。昆明军区1979年对越自卫还击作战后
战斗一直未断，是当时唯一还有作战任务的大军区，照样被成都军区接管。 时至今日，我们已经无从追溯当年为何做出了这样那样的决定，但是当时的“裁军百万”的确震动了世界，也改变了无数人的命运。整个师乃至整个军不复存在，从南疆回来的战士，带着巨大的战争能，却茫然地发现自己的已经消失。 飞鸟尽，良弓藏。 我们热爱和平，我们不惧怕战争。这句话听过好多遍，只是因为，面对和平，我们不会手足无措——习惯是可怕的东西。习惯地在早晨跑圈，晚上熄灯，可是这个社会会慢慢地用和平，用公园里飘飞的裙裾，用马路上放学的笑声感染你，感染到你的那些所谓“雷打不动”的消失，没有自我，过去的数年，数十年，都在一点点的消失，会不会感到，社会嘲讽地牵起的嘴角？ 面对这样的失去，没有功勋，一夜之间，又将如何决定去留？ 命运的分岔点在这个时候恰如其分地出现。 之后的路，所有人走的无尽坎坷，生命，感情……不过是抉择。可是每一个选择，就失去了其他的机会，直到，无法回头。 书中没有正派反派，或者说，我没有分出正派反派。我只看见了兄弟，看见了付出，看见了孤独与年轻的眼泪。所有的背叛，所有的犹豫，都是因为，不得已。 虎行似病，鹰立如寐。 这些老兵，无论走到哪里，都有值得骄傲的直觉，值得骄傲的力量。 现在我们很难想象，有这么一群人，因为一种信仰，而默默地奉献，坚定仿如礁石，含着微笑，看着海洋。 在前进的阵列里，他们是那么的孤独渺小，沉静厚重如大海，深远广袤，决定了整个国家和社会的生存，只是，我们不觉得。看不见的牺牲，并不是就意味着没有牺牲。 每一个牺牲，都是有意义的，每一个牺牲，对于一些人，都是整个世界。
