太极拳入门须知 作者：陈沛菊
2011-04-19 11:36:16| 分类： 太极拳A |字号大中小 订阅
原文地址：太极拳入门须知作者：陈沛菊
一、不可自专自用，固执不能。专求力则凝滞不灵，专求重则圆转不活，专求气则拘泥不通，专求轻神意涣散。身外形顺，无形中自增力感；心内中和，无形中自增灵感。练至功行时，凝神于丹田则身重如山，化神成虚灵则身轻如羽，得其妙道，若有若无，若实若虚，勿忘勿助，不思可得，无形而生成神奇，力活气顺，虚心实腹，久练自达化竟。
二、不可心躁气浮，急于求成。心不静则神不宁，心肾不交则神气不通。心要静，心静神自宁，神宁心自安，心安气自行，神气相通，万象归根，静练出真功，功夫长进快。静养灵根气化神，处处静，时时静，行立坐卧不离静，静中求动生太极，不静不见动之奇。 三、不可不知养，太极不太和，欲速则不达。练拳不知养，易伤不易长。练拳不懂养，百练功不长。十年练拳，十年养气，气以直养而无害。太极拳以养为本，以慢为宜，慢练为养，养气、养神、养性、养身；快练为伤，伤气、伤神、伤心、伤身。须清心寡欲，平心静气，太极太和，自然达到练精化气，练气化神，练神还虚，虚至虚灵之境。
四、不可心存打人念。否则，心动神去无所依，神杳气散无所归，好勇斗狠失心和。妄念一起横气生，肝气不平，阴阳不和，火水不济，久之五劳七伤与身俱存，稍有病痛则齐发而至，是为大害。练拳时，一志凝神，主于敬，养其诚，洗心涤虑，平心静气，一念无所思，一物无所著。
五、不可努气用力，努则力刚易折，气易阻隔于胸，肺被排挤，久之必得胸憋肺炸之病。若用拙力，则周身血脉不能通顺，筋骨不能舒畅，全身拘谨，四肢不活。身为拙气所滞，滞于何处则何处成病，当时不觉，必于后发。总要力活形顺，无亏，积柔成刚，一片神行。 六、不可挺胸、收腹、突臀、全身僵直，否则气逆得而上，不能归于丹田，双足似萍草无根，且心肾不交，神气不合。阴阳不和则万法不至。周身放松，脊柱竖直，松腰敛臀，松胯圆裆，虚心实腹，则中气贯通，太和之气才能浩行。
作者简介：
陈沛菊，女，祖籍河南省温县陈家沟，毕业于北京体育学院武术专业，学士学位， 现在河南省体育局武术运动管理中心工作。是河南省武术协会委员，国家级武术裁判员，国家武术一级教练员、中国武术段位七段。
陈沛菊系河南省温县陈家沟陈氏第二十世、陈氏太极拳第十二代传人，自幼受到良好习武环境熏陶，随父亲陈立宪、姑母陈立清习练家传陈氏太极拳小架。父亲随叔父、姑母随父陈鸿烈习练家传拳术，并得到了十七世宗师陈椿元等老一辈的亲自教授，深得陈氏拳术技艺和理论的真传。陈沛菊谨遵父命，严格训练，从不稍懈，系统学习并掌握了陈氏太极拳理论及拳术、器械、推手技法。
1987年，陈沛菊以优异成绩考入北京体育学院武术系，成为陈氏太极拳继承人中第一个接受武术专业高等教育的人。在大学就读期间，系统学习了体育理论及人体运动学理论，同时，在练习家传陈氏太极拳的基础上，又得到诸名师的教授，学习并掌握了各主要流派的拳、械技术，以及国家规定的各式太极拳、械竞赛套路，曾多次参加全国及国际太极拳、剑比赛，获得优异成绩，三次蝉联全国太极拳、剑比赛的陈式太极拳冠军，1991年以优异成绩毕业，荣获北京体育学院运动成绩荣誉奖章。
陈沛菊现任河南省武术运动管理中心主任助理，多次参与“中国?郑州国际少林武术节”和“中国?温县国际太极拳年会”的竞赛组织及裁判工作，在“全国武术锦标赛太极拳、剑、推手比赛”中出任裁判长工作。
所培养的学生，多人次获全省、全国比赛的冠、亚军。曾多次应邀到法国、德国、意大利传授陈氏太极拳，所教学生在本国及欧洲武术比赛上多人次获冠、亚军的好成绩。
