乔家大院考察报告

乔家大院考察报告 乔家大院位于山西祁县乔家堡村。大院为全封闭式的城堡式建筑群，建筑面积4175平方米,分6个大院，20个小院，313间房屋。大院三面临街，不与周围民居相连。外围是封闭的砖墙，高10米有余，上层是女墙式的垛口，还有更楼，眺阁点缀其间，显得气势宏伟，威严高大。大门坐西朝东，上有高大的顶楼，中间城门洞式的门道，大门对面是砖雕百寿图照壁。大门以里，是一条石铺的东西走向的甬道，甬道两侧靠墙有护墙围台，甬道尽头是祖先祠堂，与大门遥遥相对，为庙堂式结构。北面三个大院，都是芜廊出檐大门，暗棂暗柱，三大开间，车轿出入绰绰有余，门外侧有栓马柱和上马石，从东往西数，依次为老院，西北院，书房院。布所有院落都是正偏结构，正院主人居住，偏院则是客房佣人住室及灶房。在建筑上偏院较为低矮，房顶结构也大不相同，正院都为瓦房出檐，偏院则为方砖铺顶的平房，既表现了伦理上的尊卑有序，又显示了建筑上层次感。大院有主楼四座，门楼，更楼，眺阁六座。各院

房顶有走道相通，便于夜间巡更护院 综观全院布局严谨，设计精巧，俯视成“囍”字形，建筑考究，砖瓦磨合，精工细做，斗拱飞檐，彩饰金装，砖石木雕，工艺精湛，充分显示了我国劳动人民高超的建筑工艺水平，被专家学者誉之为：“北方民居建筑史上一颗璀璨的明珠”，因此素有“皇家有故宫，民宅看乔家”之说，名扬三晋，誉满海内外。 大院还有更迷人处，那就是随处可见的精致的板绘工艺和巧夺天工的木雕艺术，雕刻品个个都有其民俗寓意。砖雕工艺更是到处可见，题材非常广泛。整个大院所有房间的屋檐下部都有真金彩绘，内容以人物故事为主，除“燕山教子”、“麻姑献寿”、“满床笏”、“渔樵耕读”外，还有花草虫鸟，以及铁道、火车、车站、钟表等多种多样图案。乔家大院各个门庭所悬的牌匾很多，内有四块最有价值。其中有三块牌匾是乔家的，也是值得乔家自豪和感到荣幸的。那就是光绪四年由李鸿章亲自书写的“仁周义溥”和山西巡抚丁宝铨受慈禧太后面谕送的“福种琅环”及十六年祁县昌源河东三十六村送给乔映奎的“身备六行”。前两块表明乔家在某个时期对官府的捐助，又经朝廷大员题词推崇，因此倍加荣耀光彩。后一块也从一个侧面反映了乔家的一些善举和对人处事的方法。另外一

块价值更高，那就是傅山亲笔题写的“丹枫阁”匾（现存展于乔家第四院的东房内） 艺术考察报告 姓名name： 学号no.： 年级class：

06级2班 专业specialty： 环境艺术设计 指导老师adviser： ·考察地点1：山西省祁县 ·考察时间：2009年5月29日 ·考察内容：乔家大院 附录考察资料 ·考察地点2：山西省平遥 ·考察时间：2009年05月30号 ·考察内容：平遥古城双林寺镇国寺

附录考察资料 ·考察地点3：山西省介休市 ·考察时间：2009年05月31号 ·考察内容：绵山风景区

附录考察资料 时间：2009年05月29日------2009年06月01日 地点：山西平遥 路线：乔家大院--平遥双林寺—平遥镇国寺—平遥古城—绵山风景区 内容：考察学习 姓

名： 学号： 班级： 单位： 平遥一行考察报告 祁县乔家大院 乔家大院简介：乔家大院地处美丽而富饶的山西晋中盆地，位于祁县城东北１２公里处的乔家堡村，距省会太原５０公里，与祁县著名的中华周易宫、延寿寺、九沟风景区、渠家

大院、明清街巷、长裕川等景点形成一日游格局

。 乔家大院是祁县乔家“在中堂”的宅院，“在中堂”是闻名海内外的商业资本家乔家第三代乔致庸的堂名。 乔家大院始建于清乾隆年间，后又在清同治、光绪年间及初年多次增修，时间虽跨越了两个世纪，却保持了建筑风格的浑然天成。乔家大院占地８７２４．８平方米，由６幢

大院１９个小院共３１３间房屋组成。从高处俯瞰，整体为双喜字型布局，城堡式建筑。四 周高达１０余米的全封闭水靡砖墙内，院与院相衔，屋与屋相接，鳞次栉比的悬山顶、歇山顶、硬山顶、卷棚顶及平面顶上，都有通道与堞墙相连。全院以一条平直甬道将６幢大院分隔两旁，院中有院，院内有园。四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院，其门窗、橡檐、阶石、栏杆等，无不造型精巧，匠心独具。院内砖雕，俯仰可观，脊雕、壁雕、屏雕、

栏雕??以人物典故、花卉鸟兽、琴棋书画为题材，各具风采。 乔家大院的建筑：乔家大院的奢华，从其建筑上就可窥一斑。除了设计按“喜”字的布局外，每栋建筑都有其特定的名字与涵义。尤其是门房上的挑楃更是精工细作，房屋上的檐

角更是精致，反应出工匠特有的艺术气质，让人看了久久不能忘怀。 双林寺 双林寺，位于平遥古城西南六公里的桥头村，原名“中都寺”，北宋时纪念佛祖释迦牟尼“双林入灭”之说，改为双林寺。重修于北齐武平二年(公元571年)。历经维修，现存多为

明代 作品。 整座建筑群，坐北朝南，占地一万五千平方米，东为禅院、经房，尚待开发。西为庙群，由风格迥异的十座殿堂组成前后三进院落。唐槐、宋碑、明钟、壁画交相辉映，构成一方胜境。一千五百余尊作品全部由木胎泥塑而成，它们继承了我国唐、宋、金、元彩塑的优良传统，是我国明塑中的佼佼者，被专家誉为“东方彩塑艺术宝库”。 雕塑内容有佛、菩萨、天王、神将，也有凡间各种世俗人物，其中武圣殿正中坐像关羽，悬而不掉，保存至今，罗汉殿内哑罗汉嘴巴紧闭，怒目圆睁，怅然若失的眼神，冷视着世界，看到人间许多不平，但欲言不能，以致胸腹部一鼓一鼓，好似在急促地呼吸。把一尊性格耿直的哑罗汉着急但又无奈刹那之间的形象雕塑了出来。。菩萨殿千手观音仪容端庄而典雅，神态温柔而又安祥。每支胳膊塑造得圆润丰满，跟身体的比例恰到好处，毫无生硬、造作之感，达到雕塑艺术中和谐、完美的境界。千佛殿韦驮像整个造型，特别是腰部的塑造非常夸张，达到一种人体所不能及的程度，却丝毫没有造作，别扭之感。相反，给人一种强大的力度和动势，这是由一条从头到脚贯穿于全身的 s形曲线所表现出来的。美院雕塑家钱绍武先生观后曾题词双林寺韦驮像，雄健英武，可谓全国韦驮之冠。 双林寺彩塑题材是佛教内容，古代艺术大师冲破宗教

的，把神秘的佛国人物赋予人的特性，达到一种形神兼备、神人交融的境界！ 双林寺于一九七九年正式对外开放，一九八八年公布为国家级重点文物保护单位，一九九七年与平遥古城墙 、镇国寺等主要景点一同列入《世界遗产名录》 。被联合国教科文组织称为“真正的、独一无二的珍宝”！ 镇国寺

镇国寺属全国重点文物保护单位，位于山西省平遥县城北郝洞村，位于世界文化遗产平遥古城东北方向15公里，大殿始建于北汉天会七年（公元963年），清嘉庆二十篇三：山西

考察报告 山西考察报告 2013年7月8日，我们踏上了山西之旅，当然不是走路，带着一颗对新鲜事物依然新鲜的心情坐上了去山西的大巴，一路随行的两辆车承载着我们的好奇一路前往，看着车外的风景，一座座山多了起来，逐渐有了很多的起伏，原来车已经进入山西的地界，感受山西的文

化旅途，我来了。 乔家大院 5个多小时的车程后让我们到达了第一站，乔家大院，位于山西祁县乔家堡村，在外看

起来是高高的墙，墙高墙低如同人的身份， 整齐的外表凸显出乔 家大院的奢华与尊 贵，让我等不住地走 进了大门了解其中的 文化。这是一座雄伟 壮观的建筑群体，分 六个大院，大院形如 城堡，三面临街，四周全是封闭式砖墙，高三丈有余，上边有掩身女儿墙和了望探口，既安全牢固，又显得威严气派。其设计之精巧，工艺之精细，充分体现了我国清代民居建筑的独特风格，具有相当高的观赏、科研和历史价值，确实是一座无与伦比的艺术宝库，被专家学者恰如其分地赞美为“北方民居建筑的一颗明珠。” 平遥古城 8日下午我们来到了此行的第二站，平遥古城，古城的恢宏气 势依然犹存，规整大气，整体颜色为黑色，但历经风雨2700多年，不禁颜色有些灰了，进入古城内又是一番景色，并

没有因为年久而衰败，刚进古城内就有 很多后建的房子，但 与古城的整体的颜色 很搭配的小商铺，平 遥牛肉，漆器，餐馆， 客栈，人声鼎沸。城 墙以内街道、铺面、 市楼保留明清形制；城墙以外称新城。这是一座古代与现代建筑各成一体、交相辉映、令人遐思不已的佳地。 2009年，平遥古城荣膺中国世界纪录协会中国现存最完整的古代县城，再获殊荣。平遥古城素有“中国古建筑的荟萃和宝库”之称，文物古迹保存之多、品位

之高实为国内所罕见。同时，平遥古城是中国古代民居建筑的荟萃中心之一。 中国第一家票号 ——日升昌 坐落于“大清金融第一街”平遥古城西大街的繁华地段。

是中国现代银行的开山鼻祖。从清道光初年成立票号到歇业， 历经一百多年，曾经“执中国金融之牛耳”，分号遍布全国35个大中城市，业务远至欧美、东南亚等国，以“汇通天下”而著名，被余秋雨先生誉为中国大地各式银行的“乡下祖父”。就是这样一座小小院落，开中 国民族银行业之先河，并一度操纵十九世纪整个清王朝的经济命。作 为晋商文化的杰 出代表，其建筑 风格和规模都具 典型，但又有其 特殊性。如今的 日升昌旧址，已 开辟为“中国票 升昌票号为代表的中国票号业，适应市场，灵活经营，注重信誉，刻意创新。其一整套

经营方针和原则，不失为现长企业制度改革和发展的重要历史借鉴。

平遥县衙

平遥县衙是我国现存极少的完整古县衙之一。县衙内的建筑沿中轴线一字排开，东西厢 设六部房，院中还有钟 楼、土地祠、粮厅、重 狱、女狱、轻狱、阎王 殿等诸多建筑。平遥县 衙位于城内的街 （旧称衙门街），坐北 朝南，建筑群主从有序，布局对称，前朝后寝，左文右武。经过历代添修和现在精心复

原，平遥县衙已成为我国现存极少的、完整的古县 衙之一。 王家大院 第三天的行程，我们的目的地是王家大院，开放近10年来，在海内外产生了极大的影响，被广誉为“华夏民居第一宅”、“中国民间 故宫”和“山西的紫禁城”。另外， 还有一个流传很广的口碑——“王 家归来不看院”。其建筑结构，融 历史、哲学、力学、美学为一体， 多采用前院为木构架形制，后院为 两层窑楼，底层为前檐穿廊的窑 洞，二层为梁柱式木结构房屋，构 成了典型合理的梁柱式木结构建 筑与砖石窑洞式建筑相结合的建 北方传统民居共性的同时，又显现出了卓越的个性风采，不愧为中国民居建筑艺术之精

品。 当许多以前只会出现在纸面上的建筑物逐一活现眼前，就好如一个个小小的愿望得以实现，对他们从感性的认识变成实在的了解，我越发感觉到这些遍布华夏大地的木头史诗正是我们触摸、认知历史的链条，他们把历史的时空维度刻画成木纹、瓦石甚至是看不到的形制、数据，认知他们，是得到历史真实感、存在感的过程。人之所以真实地存在，应当是因为身在时间和历史当中。所以，需要去拜访这些古建筑的，不应只是学习古建筑的人，而是任何真实存在的人，更是那些需要寻找真实感和存在感的人。换言之，需要关注、保护这些文化

遗产的人，也是我们所有所有人。篇四：王家大院考察报告 十一月份外出写生考察报告 考察时间：2011/10/24—11/2 考察地点：山西平遥

考察内容主要是：对王家大院的石雕作品的赏析，对技艺的学习和赞赏。 详细内容如下： 这是我们第二次集体外出写生考察，也是大学中最后一次了。这次我们去的地方是北京，山西大同，平遥。每个地方都有它不同的特色。在北京，我感觉的是它是中国的心脏，拥有着丰厚的千年文化，有那种震撼，庄严，繁华，发达，蓬勃发展的感觉。尤其是在紫禁城里，特别雄伟壮观。而在山西，却感受到的是古老悠久的传统文化。云冈石窟，平遥古城，王家大院。其中让我感觉挺有情志的是王家大院。我听过乔家大院，没想到还有王家大院呢。见过了才知道，王家大院是山西最大的一座保存完好的建筑群，称“三晋第一宅”。 王家大院是清代民居建筑的集大成者，由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔 --- 静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间所建，总面积达25万平方米以上。山西晋商

的四大家族之一的王家大院很宏伟。相比乔家大院的小巧玲珑，王家的风格更豪放。依山而

建的风格使得采光效果和布局特色都有大幅度的提高 。

进入灵石县就能看到它依山形成 的王字型建筑群。相传这样的布局是王家教育子孙不能忘本。大气的王家大院最大的看点是影壁和各个建筑上的雕刻工艺。有门便有壁的北方院落风格得到了淋漓尽致的体现。王家大院“三雕”艺术品，题材丰富，雕刻技艺多种多样。分为砖雕，石雕，木雕。王家大院的砖雕、木雕、石雕艺术品，题材广泛，内涵丰富，各有典故，且工艺考究，集中体现了清代典型的“纤细繁密”的艺术风格。加之文人、画工和雕刻艺人的默契配合，相辅相成，将儒家文化的严谨秩序、道家文化的天然选择和佛家文化的空灵境界合而为一，融注于一尊尊、一件件精美的艺术佳作之中，使之顺理成章地成为华夏古老文明的文化传承载体。王家大院是依山就势，随形生变，层楼叠院，错落有致，气势宏伟，大小院落既珠联璧合，又成章，其或隐或现，多种多样的门户，给人以院内有院、门里套门的迷宫式感觉，体现了尊卑分等，贵贱分级，上下有序，长幼有伦，内外有别的封建礼制格局。随着对王家家大院步步深入的探访，感觉好像一轴儒家文化的画卷徐徐展开，让人恍惚中仿佛看到了中国古代彬彬

有礼、谦谦君子的礼仪风范。 王家大院的石雕将民间建筑工艺装饰中的“情、理、艺、趣、神”融为一体，达到了很高的审美境界，同时展示了传统建筑独具特色的魅力。。我很喜欢王家大院里的各种寓意丰富而又巧妙地石雕作品。因为在一个有地位的王氏家族里，聪明的利用雕刻的方式在大院里装饰。把一些深刻的人生大道理刻进大院，让后代牢记。同时又把对自己家族的富贵的美好愿

望传递出来了。那些石刻很有意思，也蕴含着很深刻的寓意，具有很深远的教育意义。走 进王家大院，首先看到的是门口的很大的砖雕影壁:狮子滚绣球 。

它属于浮雕形式，雕刻细致，生动形象。有着子 嗣兴旺之寓意，大狮小狮比喻太师少师，彩带表示好事不断，绣球上的钱纹又有富贵之

意。狮子是兽中之王，可威服百兽，镇宅辟邪，因此是权威势力的象征。 在这里，我具体分析王家大院里的石雕艺术。这是王家大院的石雕门枕石，上松下竹，又想两幅美丽的山水画。我记得导游说过，松竹，代表着不同的寓意，一个是坚强，一个是正直。这也象征着王氏家族的刚强正直的作风。并且把它们置于大门口显眼处，这更是显示

王氏家族的人品的高洁。 在王家大院里，上上下下都是富贵，权势，地位的象征和寓意。再看王家的石雕匾额----贝叶。雕刻细腻，脉络清晰，正反分明，一波三折具有动感，有御沟题红，千古佳韵之说。 进入大院，不大的地方却有着不同的石雕，有着丰富的寓意。这是一组精致的石雕台阶 ---- 垂带踏垛。抱鼓石上一为鸳鸯贵子，一为五福捧寿，拐子龙如意头谐音贵子如意。大狮小狮对望，动作富有情趣，很有意思。圆雕浮雕相互结合，直线曲线融合，表现出了石匠精

湛的技艺，也展现出了丰富的石雕艺术。 这是王家大院石雕柱础石。该石从上至下分五层。最上层雕有鼓，指“天圆地方鼓在上”，代指“天”；二层雕有锦缎，寓意“锦绣前程”；三层雕有蝙蝠与祥云，寓意“福祥双至”；四层雕有草龙，为“镇宅避邪”之物；最下层雕有回纹，指“回纹不断，子孙不断”之意。柱础石整体寓意“上有天，下有地，吉祥如意好福气”。当时，听到刘老师和导游的讲解，我才知道这个石柱有着那么多的层次，每一层有着不同的寓意，每一层的形状纹样也不同。总之，表现出了精致的雕刻，也看出了王家地位的不同，也表达出了主人对官运亨通及自身价值的渴望与追求。

对于王家大院里的石石刻刻都充满着好玩有趣的故事，但每个故事又都有着它各自的教育意义。表现着高超的雕刻艺术，精美有加。曾有人称过：“王家的石头会唱歌”，说的就是王家的石雕艺术品。在大大小小的庭院里，不论驻脚于何处，那些触目皆是的石刻制品，都会锁定你的眼球，柱础石、或墙基石、或石门框、或石窗框，还有石刻照壁心，过门石，拦板石，石狮子它们在艺术表现手法上，或阴或阳，或浮或镂，集众家雕技和工艺于一体，不论何种题材表达何种意向，其造型独特而不怪异，雕工精细而不绮靡，画图充盈而不俗滥，

意蕴庄重而不萧杀。 这个挺有意思的，小猴子与蜂窝在一起，会是什么呢？没想到古 人会聪明的可爱，猴和蜂在一块，寓意封侯之意，这表现出了主人对官运祥通的追求。 此石刻为凤凰童子。不管它内容，首先看它的雕刻，精细精细，脉络清晰，枝枝叶叶，人物都很细致。其中一只很漂亮的凤凰，踩在一条有花草的道路上，最下面是祥云的环绕。凤凰身上骑得是一个童子，旁边是一个老妪，上面是一棵枝繁叶茂的树，树上还有一只好看的鸟。两个人物面貌刻画细腻，着法圆润，形象的凡俗气息十分浓郁，使人易于亲近，或者说，容易让人找到熟悉的身边影像。整体上比例结构准确，造型优美，寓意着子孙后代富贵生旺的含义吧。强硕的凤凰立足蕉形花草云朵组成的承接平台，颈仰喙启，背负执如意的小儿，小儿之后是老妪、古松，它与“麒麟送子”一图极为相似，且左右对称。这幅石刻非常精美，凤凰的翎羽绒毛以及垂冠，裁毛和足鳞，一刀一线，极为有序。可以这样想，同为送子，凤凰和麒麟有何不同，或许一切都是拟像。麒麟降下生命，凤凰赋予幸运；麒麟带来富

贵，凤凰赠以如意，植根于凤鸣之塬上的王家怎能不感念凤凰之德呢？ 此图为乳姑奉亲。这是一幅场景性很强的画面。人物有两组，一组是手持拨浪鼓牵引小 儿的侍女，另一组是剥乳喂亲的唐夫人。后一组是唐夫人，作为儿媳妇用自己的乳汁奉养自己的婆婆的感人故事。前一组侍女手持拨浪鼓牵引小孩子。还有一只猫在捕捉一只鸟。檐柱下的盆花填补和改变了刻工外纤秾细密，内简练遗白的图意走势，而食鸟之猫自然减弱了台阶大面积的空谈。整体上，两组人物构成了一组内容丰富的场景。布局合理，情节可循。其构图富有情趣，感人至深，连背景也寓意深刻，玉兰，牡丹，荷花，老猫，则寓意“玉堂富贵，清廉高寿”。 这幅是五子夺魁。其中画面主要是五个孩子，正在抢 夺最高孩子手中的东西。五子夺魁”借历史上五个名人并列的习惯，画五个童子争夺头盔；盔与魁是谐音， 以示子孙个个贤能，积极向上，满足旧时代人们渴望子孙争气，个个高

升，光宗耀祖的心理。这个最有意思,左下首两个孩子,一文一武,寓意文武双全; 右下首一人高举奎,一举夺魁;树为桂树,中间小孩手拿三棵桂圆,寓意连中三元.这个是寓意教子的.

记得在我们跟着导游游览时，都会注意边落的雕刻图案，记得在拐角处有一张纹路，这

个是龟背纹，挺简单的，但是我们都知晓乌龟是长寿的象征，所以寓意家人长年百岁。 这是吴牛喘月。《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛 望见月则喘，彼之苦于日，见月怖喘矣。”意思是吴地水牛怕热，见到月亮以为是太阳，就害怕得喘起气来。后比喻因疑心而害怕。王家有人在南方做官做事，喘月的吴牛既是奇闻又成为勾留的内容一件。把有趣的吴牛刻于院中，是一次次真实的童话，让子孙们获得乐趣的同时，又知道王家之外的大千世界，而不至目光短浅。这种南方的印记具有鲜明特色，它是孩子枕上的故事，是成人睡梦里怀想的一部分，还是一个启迪，一次教诲：求知必穷尽，不做喘月牛。王家运用这个典故而雕刻成此画，寓意王家人做人要小心，三思而后行。此图

的雕刻技艺也很精湛，笔笔细腻，纹路明确。 这是行佣供母。讲的是遇到劫匪逃命的故事.左下角为一人背着老母亲边跑边回头看,后面的劫匪发须向后飘动,寓意追的速度之快.树上有鹦鹉,寓意为天,树后有梅花鹿,寓意为篇

五：山西平遥考察报告 平遥考察杂谈 历经三个黑夜四个白天，我们终于在6月4号早晨启程，于下午抵达学校，下车的第一

时间想到一句话：回家的感觉真好。 在这三个黑夜四个白天的旅程中，有两个白天是在大巴上度过的。路程不算太远，只不过天有不测风云，在我们去平遥的路上堵车现象很严重，而且又在几个服务区停留了一些时间，所以漫长而又无聊得让人难受的等待成了同学们最头疼的问题之一。可是，在这段极度需要消磨和打发的时间里，我发现了一个现象，同学们在车上所能够进行的活动无非是吃完了睡，睡完了接着吃，偶尔司机还会打开电视，我们无奈地看着电视里老得不能再老，落后到极致的电影，甚至有时候还会变成噪音污染，即便是聊天打牌，在拥挤而又晃来晃去的车厢里显得勉强了些。其中值得一提的是，在车上睡觉是个看起来很不错的主意，可是，忧郁人体的构造不尽相同，高矮不一，再加上车座的设计又显得不是那么的人性化，所以很多旅客在旅行车上睡觉总是会出现这样或那样的问题，比如说颈椎疼、头疼等不良反应。所以说，在旅行车上睡觉是我们首先要解决的问题。可以首先从车座的设计入手，在不能躺下的情况下不仅要坐着舒服，还要睡着舒服，看着也要美观大方。另外，我看到有的同学拿了一个可以吹气的枕头，架在脖子上以便睡觉时候脖子不架空，从而睡觉时候可以安枕无忧，这就是一个很大的商机，车上四十个人，唯有一名同学有，而且包括我自己在内，有好多同学不知道有此物，而且又不贵，又便于携带，着实为外出旅行的必备之物，当然，也可看出设计者的用心，值得我们去学习。不过，说到车上旅客的娱乐活动，那可真得好好开动脑筋想想了，

从问题出发，从实际入手，例如如何解决打牌时座位的不方便问题。 我坐在副驾驶的位子上，透过车头挡风玻璃，路的两旁、路的中间，景色一览无余，我注意到前方行驶的一辆车的尾部有擦过的痕迹，以便人们很容易识别车牌号，擦出的地方与四周满是灰尘的地方在无意间形成了一幅极为精美的画，尽管很简单，但就是这一幕，使我产生了无限的遐想，我们可以在创作的时候，将这种简单明了却又让人眼前一亮的视觉效果和方法运用到其中。 在高速公路上，汽车的行驶速度都很快，尽管是白天也有发生事故的情况，当然负主要责任的还是违法违规的驾驶员，如果没有那么多的醉酒驾驶、疲劳驾驶、超车等现象，也就不会有那么多让人不愉快的事情发生。可是，这些不好的行为在明令禁止的情况下仍时有发生，有些人总是那么不自觉，然而我们为了能更有效地预防事故的发生，只好不断地提高对自己的保护意识，所以，视觉效果的意义和作用在此时便凸显出来了。在车的色彩视觉上我们需要下点功夫，大多数人对车体的颜色有要求，所以我们先不在车体上做文章，我们可以

先从部件入 手，比如车灯、车窗，甚至轮胎、排气筒入手，只要美观大方，又能起到自我防护的作用，那就可以了。 在高速公路上的另一个发现便是路边耸立的广告牌，广告牌都很大，这是为了让旅客们能在很远就可以看到，但是由于车速很快，做再大却无重点也是无用功，最主要的是要一针见血，人们在飞快的汽车上没有过多的时间去了解你的产品，所以我们需要简单化，让人们一眼就能明白你的意思，然而一路上那么多广告牌，车辆驶过，视线又会到达下一个目标，说不定看过就忘，所以，我们的广告更需要吸引，让人们记住你的产品，才是广告的最终目的。

说了这么多旅行车上的见闻，也总算是对得起这两天在车上度过的时间了。说完车上，

我们再来说地上的事。 此次考察的目的地是山西晋中市的平遥古城，这是一座从明清时期遗留下来的最为完整的古城，从远处看，自己就像是又回到了古代一样。乍来到平遥，感觉平遥的老百姓都特别

纯朴，当然除了某些商人。在我们准备进城却又为死路所困时，是两位老大爷为我们带路，至今我还记得他那纯朴可爱的乡音。进了古城，我们去了古城里的多个景点，有票号、有镖局、有县衙和古代牢狱等等，每进一个景点，我们都是在尝试去经历一段历史、感受一段历史，悔恨当初没有多学习一下关于各地风情的知识，实可谓书到用时方恨少。然而，我们也不用为此而遗憾，此次来的目的便是学习，况且我们所学专业也并非史类，与之关联也不是

很大。所以，在我的心里还是以关于“设计”的观念来对待此次考察。 就比如说，在古城里不管是大街小巷，还是各个景点，我发现了这样一个问题，当然，延伸一下这也可能是现今中国旅游的普遍出现的问题，那就是关于景点的地图、纪念品、娱

乐设施等等所面临的亟待解决并且应当做得更好的问题。 首先，从当地的景观地图来说，不能说它没有优点，因为至少它在向游客介绍各景点的时候，为游客以图片的形式直接明了的呈现给游客第一时间想知道的答案，当然，当地地图也有很多欠缺的地方，最明显的不足就是在外地游客接过手的第一时间不能立刻了解当地的风景都有哪些具体的或者比较著名的地方，反而排版方面过于普通，让游客有种不知道去哪

里的感觉，所以在地图的设计上我们还需要进一步去提高其实用性。 然后是纪念品，在那么多巷子中，商家、各摊位摆出来的商品都是千篇一律，没有创新，也没有能吸引到游客的眼球。到一个地方旅游，游客必然会买当地的特色产品来作纪念，可是看到那么多东西，有地方特色又能吸引游客的纪念品还是少有，所以，这又是一个需要我们设计人员去解决的一大问题。当然有了合适的又会因为其价格而犹豫不定，倘若物美价廉，肯定买的也多，但是目前来看，旅游的很大一个需要多方面社会力量来协调的问题便是这物

价问题，商家漫天要价对于顾客来说真的是很头疼。 再说到这娱乐设施和休闲设施，我发现平遥古城内还是比较欠缺的，因为在古城里的小巷很多，虽说这古城不大也不小，但是逛起来脚丫子还是吃不消的。然而路边能供游客歇脚的地方却少得可怜，能坐着的出了饭馆还是饭馆。到了晚上，哪怕是在白天，游客不想逛了，想找个地方娱乐一下，在古城也是少见，唯有在某些小景点见到打靶、射气球等简单的小游戏，而且价格昂贵。二者也是需要广大设计人员去深加思索和投入实践的一大亟待解决的问题。

在考察的途中，从我自身也发现了一些问题，由于背包和鞋子的不合适，使原本就很辛苦的旅途又雪上加霜了。所以在背包、鞋子、衣物等旅行用品上，也是设计人员需要投入心

力的一些项目，怎么样设计出时尚又方便的作品并投入实践才是正道。 考察期间去过的景点也比较多，光是在平遥古城内就用了一天的时间才勉强参观完了几个有代表性的景点和建筑，例如：县衙、镖局、票号等等。平遥古城是我国四大古城之一，是迄今为止保留下来的最为完整的一座古城，始建于明朝时期，即便在远处望见，都会使人肃然起敬。接下来，在参观完古城的第二天，我们又去了王家大院和乔家大院，王家大院是官宦家的住宅，而乔家则是富商家的住宅。尽管王家大院很大，但是相比之下小巧的乔家大院却显得别有一番风味，小院套小院，还有令人心旷神怡的小花园，绿油油的，一派生机，

不由感叹此地只应天上有。 当然，平遥考察期间带给我们的不仅仅是视觉上的美的享受，在赞叹景色优美、建筑壮观的同时，我们更应该深刻的感受到这段历史带给我们心灵上的触动，是古典风，是中国风，是启发，是激励，更是一种对文化和历史的尊崇。