网络游戏中的虚拟自我

网络游戏中的虚拟自我

江　宇

（南京艺术学院，江苏 南京　210013）

摘　要：网络游戏中的虚拟自我产生于玩家通过网络游戏满足现实自我的过程中，并通过游戏中描述自我的内容即符号化的自我进行表征。满足的过程涉及三个层面，分别是距离层面的选择性满足，身份层面的自由性满足，符号层面的可编程性满足。在网络游戏中定义虚拟自我的符号有外貌形象类、身份称号类和虚拟产业类三种，这三类符号类型几乎涵盖了现实社会中个人特征外在表现形式的全部内容，玩家可以通过网络游戏中丰富的符号在虚拟世界中重新定义自我。关于虚拟自我的满足方式，虚拟主我通过自由选择来获得良好的心理状态，而虚拟客我通过提升数据指标获得他人的认可。面对网络游戏成瘾和长期沉浸对自我造成的不良影响，笔者提出了相应的建议。

关键词：虚拟自我；网络游戏中图分类号：G9 文献标志码：A 文章编号：1674-8883（2019）02-0074-02一、虚拟自我的定义

“网络虚拟空间中的虚拟自我，是存在其空间中的虚拟主体及他的生存方式、存在状态和心理表征、心理体验；换句话就是，存在其空间中的虚拟主体（虚拟主我）对虚拟客我在文化、社会和心理等方面的看法

［1］

和结论。”“而在米德的‘主我与客我’理论中提到，自我可以分为两部分，一是作为意愿和行为主体的‘主我’，二是来自他人的社会评价和社会期望的‘客我’，人的自我是在这两者的互动中形成，又是这两者

［2］

的体现。”

二、网络游戏与虚拟自我（一）网络游戏的概况

网络游戏是指借助网络渠道连接玩家，并通过互动来完成游戏内容的游戏类型，基于玩法模式的固定形成了常见的类型划分，如以对抗竞争为目的的电子竞技类。根据介入状态可分为深层沉浸类与浅层使用类。深层沉浸类是指玩家参与度高，代入感强，并能形成较强情感共鸣的网络游戏，在内容上往往表现为有完整社会结构的虚拟世界，如MMORPG即大型多人在线角色扮演游戏。而浅层使用类指的是玩家卷入度低的网络游戏，如在线休闲棋牌游戏。两者的差异主要体现在玩家与游戏内容的关联性上，关联性强促使玩家沉浸其中，关联性弱，玩家对游戏的嵌入程度就低。网络游戏的表层共性是玩家间存在互动关系，而深层共性则是现实社会在网络游戏中的投射，是在虚拟世界中对社会关系的重构，在网络游戏中玩家来去自由、选择自由，可以自我定义，秉持快乐至上的原则，这是玩家理想化的社会状态。（二）网络游戏与自我

在网络游戏中玩家的自我可以分为三个部分：现实中的自我、游戏中的自我以及在游戏中描述自我的内容即符号化的自我。

先来看现实中的自我，社会是由不同个体组成的，人与人之间需要相互协调、求同存异来维持稳定的社会关系，其中协调的方式是通过个人对社会角色的选择和扮演来实现的，这种扮演现象涉及荣格的人格面具理论。“简单来看，人格面具是个体为适应外在环境

［3］

而刻意伪装真实自我的工具。”现实中的自我长期伪装并压抑真实自我，存在一种撕去伪装自我本真的内在冲动，但在社会现实的压力下，这种愿望难以得到满足。

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网络具有虚拟性和匿名性的特质，而游戏在本质上是一种参与式的情景体验，兼具两者特点的网络游戏凭借虚拟性和匿名性使玩家从现实的束缚中得到解脱，并通过游戏的形式参与到满足真实自我需求的体验中去。

这种满足的过程涉及三个层面的满足，分别是距离层面的满足、身份层面满足和符号层面的满足。在距离层面上，网络游戏的活动场所是线上虚拟空间，与现实生活存在一定的距离，这种虚实之间的距离有很强的选择性。既可以将现实生活带入虚拟世界，如和现实朋友一起玩网络游戏，也可以将现实和游戏相互屏蔽，互不干涉。既可以将玩游戏作为爱好变成生活的一部分，也可以仅把游戏作为娱乐方式的一种选择。在身份层面上，网络游戏中玩家的真实身份互相屏蔽且处于匿名的状态，由此隔绝了与现实身份的联系，而游戏中的虚拟身份完全由玩家自行设定，具有很大的自由性。既可以在虚拟世界中延续现实身份，也可以重新选择新的身份。这种身份层面的满足主要出现在带有角色扮演性质的网络游戏中，在其他类型的网络游戏中并不显著。在符号层面上，网络游戏是非实体存在的虚拟事物，其内容是通过一系列有意义符号的排列组合呈现在玩家面前，玩家借助理解、使用和交互符号的方式来体验游戏。这种符号化的交互方式具有很强的可编程性，玩家可以通过组合不同含义的符号来定义游戏中所向往的自我。例如，在游戏中选择帅气的人物形象，并搭配帅气的衣服来展现玩家心中向往的形象。

玩家在这一满足过程中形成了游戏中的自我，即虚拟自我，并通过游戏中描述自我的内容即符号化的自我来表现。总体来看，现实中的自我是根源，虚拟自我是结果，符号化的自我是表征。（三）网络游戏中虚拟自我的构成在网络游戏中，用于定义虚拟自我的符号类型主要有外貌形象类、身份称号类和虚拟产业类这三种。其中，外貌形象类可以分为外表体型、服装、宠物和坐骑。外表体型指在选择角色时对虚拟人物形象高矮胖瘦及脸部特征的设定，有的游戏让玩家在给定模板中进行选择，有的游戏让玩家自行设定具体参数即捏脸。服装是指在游戏中的虚拟角色可以穿着的衣服配饰，有的游戏提供分部位的散件供玩家自行搭配，有的游戏只提供成套的服装。这两类功能在网络游戏中最为

第10卷第2期 2019年01月

Vol.10 No.2January 2019

常见。宠物是指跟随虚拟人物一起活动的虚拟宠物，有的游戏仅提供相应的宠物形象，有的游戏提供可供互动的宠物，宠物功能与游戏玩法具有较强的关联性，仅有部分游戏提供。坐骑是指虚拟人物的代步工具，根据游戏类型表现为马匹、汽车等种类，和宠物一样仅部分游戏提供相应的内容。与外貌形象类有具体的形象相比，身份称号类只有文字信息，一般显示在虚拟人物头顶部位，是现实社会中抽象的名气、声望在网游中的实体化表现，往往被玩家作为自己的身份标签。虚拟产业类是指在网络游戏中可供使用的房屋、田地等虚拟资产，其作为财富的象征一般出现在有模拟经营玩法的游戏中。这三类符号类型几乎涵盖了现实社会中个人特征外在表现的全部内容，玩家可以通过网络游戏中丰富的符号在虚拟世界中重新定义自我。（四）网络游戏中虚拟自我的满足方式虚拟自我与自我一样，分为虚拟主我和虚拟客我。虚拟主我看重主体的存在状态和心理状态，满足的方式是通过玩家在虚拟游戏中作出各种符合自身意愿的选择，被社会现实所压抑的天性来获得良好的心理状态。而虚拟客我看重社会性的评价和期待，在网络游戏中，玩家之间的社会评价的标准是可量化的具体数据，个人的成长和进步可以从数据中得到清晰的体现，如玩家升级之后，打怪造成的伤害数值就会变高。这种提升数据指标就能获得他人的认可的社会互动简单且高效，是吸引玩家参与网络游戏的一大动因。

三、存在的问题

网络游戏中的虚拟自我是被现实所压抑的自我在虚拟世界得到满足的结果，是在心理层面上逃避社会

现实的产物，天生带有叛逆性；而在网络游戏中，玩家

个体缺乏约束，两者相互叠加导致虚拟自我处于无人监管的自觉状态，一旦个人的自控力不足，让虚拟自我追求满足感的意愿在自我中占据主导地位，就很容易迷失在网络游戏之中，其表现形式就是网络游戏成瘾。

沉浸性越强的游戏，内容越丰富，对现实自我的满足程度也越高，伴随长期的沉浸体验所形成的虚拟自我在自我中的影响力也就越强。以逃离现实为目的而诞生的虚拟自我作为自我的一部分，对自我或多或少会造成不利影响，在网络游戏中，长期的沉浸体验会放大这种不利影响，最终影响到现实生活。

四、对策

关于网络游戏成瘾，当事人需要端正心态，一味逃避现实只会让问题变得更加严重，网络游戏只是休闲娱乐的一种方式，不要过于沉迷和自我放纵。关于长期沉浸，建议多接触其他类型的休闲娱乐方式，减少玩网络游戏的时间。参考文献：

［1］ 谢俊.虚拟自我论［D］.华中科技大学，2008：24.［2］ 郭庆光.传播学概论（第二版）［M］.北京：中国人民

大学出版社，2012：65.［3］ 安东尼史·蒂文斯.简析荣格［M］.杨韶刚，译.北京

外语教学与研究出版社，2007：239.作者简介：江宇（1994—），男，江西九江人，南京艺术学院戏剧与艺术学专业2016级硕士研究生，从事数字媒体艺术理论研究。

（上接第73页）女王”发布的文章《姐夫你快停下，我

马克思主义哲学认为：“内因是根本，外因是条

”要抵御低级趣味的内容，首先还得提高受众的媒老公回来了……》充斥着偷情、出轨的刺激，毫无道德件。

介素养，提高受众的审美水平。性本无关高雅或低俗，可言。

你带着什么样的眼睛去看它，就能看出什么样的趣味。三、性元素在微信标题运用中的建议

受众要有辨微信标题在运用性元素时，如何做好监控，把握好在面对低俗与色情的性元素微信文章时，

远离低级趣味。度，不落色情与低俗，是整个社会需要思考的问题。为别和抵制的能力，

四、结语此，笔者认为可以从以下三个方面来解决：

文学创作本身是一种艺术。每个自媒体人在用文（一）加强微信平台管理

都有责任和义务将其艺术化，使之不落色建设绿色网络环境一直是网络安全的重要内容。字解读性时，

自微信推出公众平台以来，腾讯公司对微信平台的管情与低俗。

在眼球经济时代，用含有性元素的标题吸引受众理也不断与时俱进，到现在已初有成效。一些涉及情

但在使用性元素作为标题色的内容可以通过举报和检测强制删除，但笔者调查的注意力是一种创作捷径，

如若只是一味地用低发现，微信平台的管理力度依旧欠缺，上文提及的问题时要保证内容的充实与艺术性，

增加阅读量，得到的是依然普遍存在。加强对微信公众号内容的监管，对情俗与色情的性元素来吸引注意、

透支的却是自媒体的美誉度与公信力。色内容及时处理，建立更全面的举报系统，对多次发布一时的点击量，

情色内容的微信公众号进行封号处理是微信管理平台

参考文献：应该承担的社会责任。

［1］ 托马斯·达尔伯特，约翰·贝克（美）.注意力经济［M］.（二）提高自媒体人的专业素质

中信出版社，2004：20.新媒体时代，媒体环境、社会环境、人的需求都有

艾小柯.《色戒》中的三场床戏［OL］. https：//movie.了新的变化，这样的变化有利有弊。微信公众平台的［2］

douban.com/review/1223373/，2007-10-15.出现给自媒体人创造了更多的价值，也让自媒体人受

谈“性”色变的中国教育，该如何正确引导孩子健康成到了更多的考验。金钱确实能蒙蔽双眼，10万+的阅［3］

长？［OL］.思派达蓝，http：//m.sohu.com/a/1288003155 读量确实刺激着每个自媒体人的心。但无论时代如何

62819，2017-03-14.变化，总有一些东西是要坚守和继承的。从浮躁中冷

静，在浮华中转身，提升自己的职业素养，明确社会责

作者简介：李丹（1994—），女，湖南人，硕士在读，研究方向：任，是每个自媒体人应保持的赤子之心。

广告与公共关系。（三）提高受众的媒介素养

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