【精品】部编初中中考 语文 文化常识训练试题含答案

一、中考语文专项练习：文化常识

1．下列文学常识有误的一项是（ ）

A. 爱国是一种无上的情怀，不过表现的形式会有所不同。辛弃疾在《南乡子•登京口北固亭有怀》中流露出的是报国无门的无限感慨；杜甫在《春望》中表现出的是诗人目睹破碎衰败祖国的黯然神伤；《最后一课》中的韩麦尔先生为亡了国不能使用祖国的语言而哽咽。

B. 《醉翁亭记》一文通过醉翁亭秀丽风光的描写和对游人之乐的叙述，表达了作者“先天之忧而忧，后天下之乐而乐”的宏伟抱负和高远志向。

C. 小说通过刻画人物形象反映社会生活。作家契诃夫的《变色龙》中的奥楚蔑洛夫见风使舵、媚上欺下，揭露了沙皇统治的黑暗；法国小说家莫泊桑的《我的叔叔于勒》又让我们认识了嫌贫爱富、虚伪自私的菲利普夫妇。

D. 劝说是一门艺术。晏子以退为进，运用类比，挫败楚王污蔑齐人为盗的阴谋；邹忌以家庭琐事设喻，委婉规劝齐王纳谏除弊；诸葛亮在《出师表》中以恳切的言辞，反复规劝刘禅继承先帝遗志，修明政治，忠言而不逆耳。 【答案】 B

【解析】【分析】B项错误，《醉翁亭记》一文通过醉翁亭秀丽风光的描写和对游人之乐的叙述，表达了作者“与民同乐”的政治思想。 故答案为：B

【点评】本题考查学生文学常识的把握。答题时应注意，文学常识所涵盖的内容非常多，既有文学文化常识，也有作品主题、故事情节、人物性格、写作特色类，还有对作品的品读、分析等。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，以确定最终选项。

2．下列表述正确的一项是( )

A. 《史记》是我国第一部纪传体通史,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也称“诗三百”,它与《中庸》《孟子》《大学》合称“四书”。 B. “清明时节，烟雨迷茫，杏花掩映，我们可以和多情的花草在一起，无需青箬笠，无需绿蓑衣，就这样栉风沐雨，尽情享受这份闲适。”这句话中加点成语的运用是正确的。 C. 古代对于不同的年龄有相应的不同的称呼,如:豆蔻——女子十三四岁,弱冠——男子二十岁左右,耄耋——百岁。

D. “可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种纯朴本色美。”这句话属于条件复句。 【答案】 D

【解析】【分析】A“四书”是指《论语》《中庸》《孟子》《大学》，《诗经》属于“五经”。

B栉风沐雨： 形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。此处使用属于望文生义。故使用不正确。

C“耄耋——百岁”不正确。耄耋是十岁 。D正确。

故答案为：D

【点评】本题考查文学和文化常识的积累、成语和复句的辨析。文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。解答此类题，要求学生掌握基本的语法知识，如成语类型和复句类型等，然后结合语境分析。

3．下列文学文化常识表述有误的一项是（ ）

A. 一篇新闻，主要包括标题、导语和主体三部分。新闻的基本特征是用事实说话，但有时也可以在叙事过程中插入简要的议论。

B. 李商隐与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。

C. “冕”是古代天子、诸侯、卿、大夫所戴的礼帽，后来专指皇后的礼帽。体育竞赛中蝉联冠军即是卫冕成功。

D. “长河落日圆”中的“河”指黄河；“晋太元中”的“太元”是年号；《范文正公集》中的“文正”是谥号。 【答案】 C

【解析】【分析】C．错在“后来专指皇后的礼帽”。应该是：后来专指帝王的皇冠。故选C。 故答案为：C

【点评】本题考查文化常识的积累，注意新闻问题的把握，专有名词的理解以及年代的称谓。

4．下列文学文化常识说法不正确的一项是（ ）

A. 老舍原名舒庆春，代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，戏剧《茶馆》等。 B. 在我国古代，“始龀”指孩童四五岁，“加冠”指男子十八岁，“及笄”指女子十五岁。 C. 诺贝尔文学奖获得者泰戈尔是印度作家、诗人，作品有《飞鸟集》《新月集》等。 D. 对联，亦称“楹联”，具有字数相等、词性相对等特征，贴挂时上联居右，下联居左。 【答案】 B

【解析】【分析】B文化常识说法不正确。“始龀”指孩童七八岁，“加冠”指男子二十岁。 故答案为：B。

【点评】学习中要注意积累的广泛性，既要注意的表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节，甚至要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。

5．下列文学文化常识的表述正确的一项是（ ）

A. 令，意思是美好，用于称呼对方的亲属。令郎是对方的儿子，令堂是对方的父亲，令爱是对方的女儿。

B. 古代以山南、水北为阳，以山北水南为阴。《愚公移山》“自此，冀之南，汉之阴，无陇

断焉”一句中的“汉之阴”指的就是汉水的南岸。

C. 科举分为乡试、会试、殿试。乡试的第一名为解元，会试的第一名为会元，而殿试的一、二、三名为状元，探花、榜眼。

D. 古人常用特定称谓来代替年龄。如“弱冠”指男子十六岁，表示已成年，“花甲”指六十岁，“耄耋”指十岁。 【答案】 B

【解析】【分析】A项错误。令堂是对方的父亲； B项正确；

C项错误。殿试的一、二、三名为状元，榜眼、探花；

D项错误。古人常用特定称谓来代替年龄。如“弱冠”指男子20岁，表示已成年。 故答案为：B

【点评】对于传统文化常识要熟知，注意敬称、谦称、科举考试制度、特定称谓、历法、礼节等。

6．下列关于文学文化常识的表述有误的一项是( )

A. 新闻稿通常包括标题、导语、主体、背景和结语五个部分，其中背景和结语是必要部分。

B. 《藤野先生》选自《朝花夕拾》，主要讲述作者在日本留学时与藤野先生之间的故事。 C. 佃农指旧时农村中自己不占有土地，以租种土地为生的农民。 D. 郦道元所著《水经注》是我国古代地理名著，并具有较高的文学价值。 【答案】 A

【解析】【分析】A错误，背景和结语不是必要部分。 故答案为：A

【点评】文学常识的考查主要集中在中外的作家、作品、文学流派、文体知识等，重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品，平时注意积累，理出线索，形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物。

7．下列各项内容的表述有误的一项是（ ）

A. 序是一种文体，有书序和赠序之分。赠序，即临别赠言。《送东阳马生序》是宋濂写给同乡后学马生的临别赠言。

B. 《天下第一楼》是何冀平在二十世纪八十年代创作的话剧，每一幕都是存在的，它们之间没有密切联系。

C. 中国“酒”文化中，“射”是宴饮时的一种游戏；“觥”是酒杯；“筹”是酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数的筹码；“白”是古人罚酒时用的酒杯。

D. 《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》是法国作家雨果的作品，雨果的代表作有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。 【答案】 B

【解析】【分析】ACD表述正确。B.错在“每一幕都是存在的，它们之间没有密切联系”，正确的说法是每一幕之间都有着密切的关联，前一幕情节成为下一幕内容的铺垫，下

一幕也会提及或解决前一幕中未解决的矛盾冲突。 故答案为：B

【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。

8．下列有关文化知识的解说，正确的一项是（ ）

A. “社”是谷神，“稷”是土地神，古代文化中，常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多，如：“桑梓”代指家乡，“庙堂”代指朝廷，“汗青”代指史册。

B. 律诗共四联，习惯上称第一联为首联，第二联为颈联，第三联为颔联，第四联为尾联。 C. 端午节是我国传统节日，该节日与纪念屈原有关。有吃粽子、赛龙舟、赏菊花等习俗。 D. 《礼记》，我国儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。《礼记》中的《学记》是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。 【答案】 D

【解析】【分析】A项有误，“社”是土地神，“稷”是谷神。 B项有误，正确应是：第二联为颔联，第三联为颈联。

C项有误，“赏菊花”是重阳节的习俗，不是端午节的习俗。D项正确。 故答案为：D

【点评】本题考查对语文知识文化常识的掌握和辨析。答题时应注意，把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识，仔细推敲斟酌句子的意思和关键词含义，比照辨析正误。

9．我国古代用干支和皇帝的年号纪年。下列选项中所用的纪年方法，与其它三项不同的一项是（ ）

A. 庆历四年春（《岳阳楼记》） B. 元丰六年十月十二日夜（《记承天寺夜游》）

C. 崇祯五年十二月（《湖心亭看雪》） D. 己亥之二月也（《满井游记》） 【答案】 D

【解析】【分析】D项与其它三项不同。此项属于干支纪年。“己亥”中“己”为天干之一，“亥”为地支之一。其它三项都是皇帝的年号纪年。 故答案为：D

【点评】本题考查文化常识的掌握能力，要求考生在平时注意对文中出现的文化常识加以识记和积累，注意对选项进行逐项的理解辨析。

10．下列说法错误的一项是（ ）

A. 更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。旧时每晚六时左右，打鼓报告初更开始，称为“定更”。

B. 表，古代文体的一种，是古代臣子给君主的上书，内容多是谢恩、劝进、辞免、庆贺、贡物等。它与一般上书奏章的不同在于，上表常含有秉忠陈情、倾诉心曲的意思。如《出

师表》。

C. “二十四节气歌”是：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

D. 《变色龙》的作者是作家、戏剧家契诃夫。《我的叔叔于勒》的作者是法国作家莫泊桑。 【答案】 A

【解析】【分析】A项，表述错误，旧时每晚八时左右，打鼓报告初更开始，称为“定更”；故选A。 故答案为：A

【点评】本题考查的是文学文化常识的辨析能力，考查的是课内篇目的出处、作家作品、常见的文化常识等有关的内容。解答此题关键以课本的注释为主，注意平时的积累。

11．国学，以其独特的魅力越来越受到大家的关注和喜爱。（选做三个）

（1）现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文学，请问这两个成语最初指的是什么？

（2）二十四节气中“春分”过后是什么？

（3）古人常用“父母教，须敬听；父母责，须顺承”来劝谕人们要尊敬父母。这句话出自哪里？

（4）晚清四大谴责小说指刘鹗的《老残游记》，曾朴的《孽海花》，吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》，还有一部是谁写的？作品名字是什么？ 【答案】 （1）乐曲 （2）清明 （3）《弟子规》

（4）李宝嘉；《官场现形记》

【解析】【分析】（1）本题考查学生对词义的理解能力。学生在平时的学习中要结合课下注释或词典对词语的意思总结背诵，做题时结合具体语境分析判断。 现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品，这两个成语最初指的是 乐曲。 （2）清明

（3）出自《弟子规》

（4）《晚清四大谴责小说》分别为李宝嘉（李伯元）的《官场现形记》、吴沃尧（吴趼人）的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》以及曾朴的《孽海花》。 故答案为：（1）乐曲 （2）清明 （3）《弟子规》

（4）李宝嘉；《官场现形记》

【点评】此题考查学生对文学文体常识的识记能力。解答此题，关键在于平时的识记与积累。这类题的判断点是：作者的名（字、号）、称谓、生活时代；作品的名称、体裁、人物、内容（情节）、主题、风格、流派等。对于课本中有关名著的内容更要引起重视。

12．请根据情境和所学知识，判断下列表述有误的一项是（ ）

A. 古代有很多运用借代的词语，如“汗青”指史册，“桃李”指学生，“烽烟”指战争，“手足”指同学，等等。

B. 兰兰勇敢地制止了商场里的一个小偷的偷窃行为，李晓明夸赞她说“你真是巾帼不让须眉啊！”

C. 你到同学家做客，同学对你的到来表示欢迎说：“你大驾光临，我们家真是蓬荜生辉啊！”

D. 小华最近写了一幅书法作品想请教书法家王老师的指导，她恭敬的对王老师说：“请王老师斧正。” 【答案】 A

【解析】【分析】A．有误。“手足”指兄弟。 故答案为：A

【点评】本题考查考生文化常识的辨析能力。这是一道选择题，考生要逐项审读，仔细辨析选项的内容。要求考生在平时要注意基本的文化常识的积累。

13．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（ ）

A. 明清科举制度规定，每三年举行一次乡试，秀才或监生应考，考中的就是举人。 B. 左迁.贬官，降职。犹言下迁。汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁。后世沿用之。 C. 春社，中国古老的传统节日之一，一般在立春后的第五个戊日，人们拜祭先祖，祈求丰收。

D. 更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两个小时。更定，指初更以后，晚上八点左右。 【答案】 C

【解析】【分析】本题考查学生对文化常识的识记的能力。 A．正确； B．正确；

C有误；春社，中国古老的传统节日之一，一般在立春后的第五个戊日，人们拜祭灶神，祈求丰收。 D．正确。 故答案为：C

【点评】文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。

14．下列关于中国传统文化的表述正确的一项是（ ）

A. 古时候，用“家君”“尊君”尊称对方的父亲，用“家严”“令尊”谦称自己的父亲。 B. 古人将一夜分为五更，《湖心亭看雪》中“更定”指晚上八点左右。

C. 九月初九是重阳节，按照传统的习俗人们通常会去登高，然后喝一些雄黄酒，到了晚上

还会一起去赏月、猜灯谜，活动丰富多彩。

D. 小明在家不爱学习，妈妈教导他说：“我今年40岁了，已经到了知天命的年纪了， 我知道学习对一个人成长的重要性，你要改正啊！” 【答案】 B

【解析】【分析】A项，尊称对方的父亲用“令尊”“尊君”。谦称自己的父亲用“家严”“家君”。

C项，农历九月初九是重阳节。“到了晚上还会一起去赏月、猜灯谜”是元宵节。 D项，“知天命”是指五十岁。 故答案为：B

【点评】本题考查对传统文化知识的掌握。答题时应注意，考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括称谓、时间、习俗、地理历史、各种典故和故事，仔细辨析各个选项的正误。

15．下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是（ ）

A. 表，是古代向帝王上书陈情言事的一种文体，如《出师表》；铭，是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，如《陋室铭》。

B. 《文山先生文集》《宋学士文集》《柳河东集》《范文正公集》分别是文天祥、宋濂、柳宗元和范仲淹的文集，其命名方式各不相同。

C. 科举制度时代，每三年举行一次全省的考试，叫“乡试”，由秀才去应试；乡试中举，第一名称“会元”，第二名至第十名称“亚元”。

D. 山的北面和江河的南面叫作阴，如江阴市因地江以南而得名；山的南面和江河的北面叫作阳，如东阳市因地处东阳江以北而得名。 【答案】 C

【解析】【分析】正式科举分“乡试”、“会试”、“殿试”三级。乡试三年在省城举行一次，称“大比”。取中者称“举人”，其第一名称为“解元”，第二名称为“亚元”。会试则在乡试后的第二年春天礼部举行，取中者称“贡士”，第一名称“会元”，殿试则由皇帝亲自主持，只有贡士才有资格参加，分“三甲”录取，一甲三名赐进士及第，第一名称“状元”，第二名称“榜眼”，第三名称“探花”，会称“三状甲”。C项，“会元”改为“解元”。故选C。 故答案为：C

【点评】题考查考生对文学、文化常识的积累和辨析的能力，要求考生注意平时的积累，注意对选项进行逐项的审读，认真的判断。

16．下列文化常识、文学常识、名著常识，表述有误的一项是（ ）

A. 《孔乙己》是近代文学巨匠鲁迅所著的短篇小说，小说描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下，精神上迂腐不堪，麻木不仁，生活上四体不勤，穷困潦倒，在人们的嘲笑戏谑中混度时日，最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。

B. 《登飞来峰》《记承天寺夜游》《月夜忆舍弟》的作者都位于唐宋家之列。 C. 中国文化中，有许多与“三”有关的称谓，如“三皇五帝”“岁寒三友”“三教九流”“无事不登三宝殿”等，其中，“岁寒三友”指的是松、竹、梅。

D. 《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。 【答案】 B

【解析】【分析】B文学常识表述有误。《月夜忆舍弟》的作者是唐代大诗人杜甫。他不是唐宋家之一。唐宋家，又称唐宋古文家，是唐代韩愈，柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。ACD表述正确。 故答案为：B。

【点评】此题考查对文学和文化常识掌握的能力。考查时一般会涉及古今中外的名家名篇的基本知识以及称谓、历法、职官、地理、礼俗、文化典籍等。解答这类题目，要求学生熟记学过的名家名篇的介绍和有关的文化常识。

17．请从下面给出的四个语句中，选择合适的句子，将四副对联补充完整，使之符合节日和对联的特点。只填序号即可。 ①银花火树开元夜 ②避恶遍插茱萸枝 ③几处笙歌留朗月 ④角粽投江祭诗魂 （1）元宵节 上联：________ 下联：紫气丹光拥玉台 （2） 端午节 上联：龙舟竞技怀屈子 下联：________ （3）上联：________ 下联：万家萧管乐中秋 （4）重阳节 上联：延年畅饮菊花酒 下联：________ 【答案】 （1）①

（2）④ （3）③ （4）②

【解析】【分析】（1）对联要求：字数相等，句式一致。句式指的是句子节奏形式，上下联相对的句子，节奏形式应当相同。词性相对。对联要求，一般是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，以此类推。“银花火树”指的是元宵节的烟火。

（2）写对联结构相应。上下联对应的词或短语，最好是并列短语对并列短语，偏正短语对偏正短语，依次类推，即它们结构上必须是一样的。⑤内容相关。对联的上下联内容必须

是相关的，上下要形成一个有机整体，来共同表达一个主题，决对不能彼此孤立，各自为政，或是不能风马牛不相及，这是写作对联的大忌。“角粽投江”是为了凭吊屈原，指的是端午节。

（3）对联一般是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，对照的关系是相反或相对，本题是中秋节相关内容的对联。“几处”对“万家”，“笙歌”对“箫管”，“几处笙歌”对“万家箫管”。

（4）本题考查补写对联和节日习俗。对联上下句要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。民间在重阳节做茱萸袋、饮菊花酒、举行庙会、登高等风俗“插茱萸枝”是重阳节的习俗。

故答案为：⑴①；⑵④；⑶③；⑷②。

【点评】（1）本题考查补写对联和节日习俗。答题时应注意，根据元宵节放烟花焰火的习俗和“开元夜”，确定上联是“银花火树开元夜 ”。

（2）本题考查补写对联和节日习俗。答题时应注意，根据“龙舟”、“角粽”、“投江祭诗魂”“屈原”等词语，确定下联“角粽投江祭诗魂”。

（3）本题考查补写对联和节日习俗。答题时应注意，中秋节有赏月的习俗，确定上联是“几处笙歌留朗月”。

（4）本题考查补写对联和节日习俗。答题时应注意，中秋节有饮菊花酒，插茱萸登高的习俗，可以确定下联为“避恶遍插茱萸枝”。

18．“登高社”社员们对“登高”这一活动进行了多方面的探究，请结合你的积累，一起来完成吧！

每当登临高处，举目四望，便觉天地悠悠，亘古未变；外物永（héng），历久犹存。而人的生命与之相比，何其短（zàn），何其渺小。登高而望远，远处是家乡、是归处，思故乡、安社稷、济苍生……“登高”化为文人的一个“情结”，千百年来被反复（yín）咏。 （1）请根据拼音写出相应的汉字。 héng

zàn

yín

永________ 短________ ________咏

（2）“登高说愁”是古诗中的常见主题，下面是社员们搜集到的部分名句，请帮助填写完整。

【游子怀乡】

一上高城万里愁，袭杨柳似汀洲。（许浑《咸阳城东楼》）

________，________（崔颢《黄鹤楼》）

【壮士悲歌】

________，________。（陈子昂《登幽州台歌》） 遥怜故园菊，应傍战场开。（岑参《行军九日思长安故园》》

（3）社员们发现“登高说愁”这一说法也并不绝对：王安石登上飞来峰，以“________，________”一展朝气与信心；杜甫登泰山而小天下，以“________，________”喊出豪情与壮志；而范仲淹则在《岳阳楼记》中以“________，________”尽显豁达与淡然。

（4）社员们在探究重阳节登高习俗过程中，对“重阳节”这一名称产生了疑问，请从下面

“阳”的释义中选择正确的义项来解释。

【答案】 （1）恒；暂；吟

（2）日暮乡关何处是；烟波江上使人愁；念天地之悠悠；独怆然而涕下

（3）不畏浮云遮望眼；自缘身在最高层；会当凌绝顶；一览众山小；不以物喜；不以己悲 （4）选择④，因为重阳节是农历九月初九，两个九刚好相重，所以叫重阳节。 【解析】【分析】⑴两个或几个字相近，会涉及到音、形、义的一项或几项，不仔细分辨它们的不同之处，就会张冠李戴,，把甲字误写成乙字。注意“恒 、暂 、 吟 ”的偏旁部首，和形近字区别开。

⑵一切默写都要依据现行课本，不得多字、少字、错字、别字，标点正确。注意“暮、乡关、 烟波、悠、怆、涕”等字的字形，要正确书写。

⑶做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。准确书写“畏、浮、遮、望、自缘、会当、凌绝顶 、览、己”等字。

⑷古代阴阳家、方士以四千六百一十七岁为一元，初入一元为一百零六岁，有旱灾九年，称为阳九。其余尚有阴九、阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三等。阳为旱灾，阴为水灾。太乙数以四百五十六年为一阳九，二百八十八年为一百六。阳九为奇数，为阳数之穷；百六，偶数，为阴数之穷。因为重阳节是农历九月初九，两个九刚好相重，所以叫重阳节。

故答案为：⑴① 恒 ；② 暂 ；③ 吟 。

⑵① 日暮乡关何处是 ；② 烟波江上使人愁 ；③ 念天地之悠悠 ；④ 独怆然而涕下 。 ⑶① 不畏浮云遮望眼 ；② 自缘身在最高层 ；③ 会当凌绝顶 ；④ 一览众山小 ；⑤ 不以物喜 ；⑥ 不以己悲 。

⑷ 选择④，因为重阳节是农历九月初九，两个九刚好相重，所以叫重阳节。

【点评】⑴本题考查学生辨析字形的能力。答题时应注意，汉字是音、形、义的统一体，音、形、义是汉字的三要素，每个汉字一般都有它特定的读音、形体和意义。根据这三方面表现正确书写。

⑵本题考查古诗文的背诵和默写。答题时应注意，记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句。理解性默写则要求考生通过反复诵读，在理解句意的基础上理解文意，不要出现错别字。

⑶本题考查诗文名句的背诵和默写。答题时应注意，透彻理解诗歌的内容，认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。常见的方法有理解积累，归类积累，联想积累，回环积累，抄读积累。默写的总体要求是书写准确，理解到位。

⑷本题考查理解词义和节日习俗。答题时应注意，结合词义，联系重阳节的相关习俗，准

确理解作答。

19．根据你对中国传统节日和对联常识的了解，完成下面的填空。

（1）中秋赏月，小明爸爸提议用对对子的方式为节日助兴。他吟诵了上联“明月映天一轮满”，小明对出下联（ ） A.花香千里到门庭 B.冷露无声湿桂花 C.甘露被宇万家明 D.叶脱疏桐秋正半

（2）春节将至，小明家要贴一副对联，最佳的选择是：上联①________，下联②________。 A．堂前营草舒眉绿 B．绿柳吐絮迎新春 C．爆竹传声又岁除 D．春风送暖入屠苏 E．红梅含苞傲冬雪

（3）根据端午节的习俗，将下面的对联补充完整。 上联：石榴映红日，千门喜庆 下联：鼓乐________，万水欢歌 【答案】 （1）C （2）E；B （3）催龙舟

【解析】【分析】⑴上联：明月（名词）映天（动宾）一轮（数量词）满（形容词）， “ 甘露被宇万家明 ”词性与之相对，对仗工整，主题是明月照万家。A、B、D没有数量词，意思关联不紧密，故选C。

⑵要求是春节贴的春联，必须符合过年喜庆、祝福的特点，“ 红梅含苞傲冬雪 ”写腊梅傲雪，“ B．绿柳吐絮迎新春 ”写绿柳迎春，二联意思相关，对仗严整，符合要求，A、C、D不符合“ 春节将至 ”的要求。

⑶端午节习俗：食粽子、赛龙舟、 佩香囊、 悬艾叶菖蒲、沐兰汤、栓五色丝线等，下联“ 鼓乐 、 万水欢歌 ”词语提示，这是赛龙舟的活动，因此“ 催龙舟 ”对“ 映红日 ”。 故答案为：⑴C； ⑵E；B。 ⑶催龙舟

【点评】⑴本题考查拟写补写对联。答题时应注意，最关键的是字数相等和平仄相拗，这里的字数相等，实质上是“音节”相等，从词性判断C合适。

⑵本题考查对联知识。答题时应注意，对联最本质的特征是“对仗”。当它用口头表达时，是语言对仗，当它写出来时，是文字对仗要求字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同这四项。

⑶本题考查补写对联。答题时应注意，上联的一个短语对应下联的一个短语。同时对应位

置上的字词应具有相同的词性，结合节日习俗判断对出下联。

20．下刚关于节日习俗的说法正确的一项是（ ）

A. “吃”是节日习俗中一个亘古的话题：正月初一吃年糕，寓意“年年高”；八月十五吃汤圆，寓意“团团圆圆”。

B. “喝”是节日习俗中一道独特的风景：八月十五喝雄黄酒，表达对亲人的思念；九九重阳节饮菊花酒，表达对延年益寿的期盼。

C. 节日习俗中有许多的约定俗成的活动，元宵节赏花灯，舞狮子；清明节扫墓、踏青；端午节赛龙舟。

D. 节日习俗常与传说故事相关联：寒食节的吃生食与介子推的传说有关，中秋节的亲人团聚则与牛郎织女、吴刚伐桂的传说有关。 【答案】 C

【解析】【分析】A.“吃汤圆”是正月十五的习俗，八月十五的习俗是吃月饼。 B.喝雄黄酒是端午节的习俗。 C.说法正确。

D.中秋节的亲人团聚与吴刚伐桂的传说有关，七夕节与牛郎织女的传说有关。 故答案为：C

【点评】本题考查文化常识。文化常识知识量大，头绪繁多，包括传统文化中人物称谓、历法、节气、职官、地理、科举、宗法、礼俗、古代音律、名人事迹、文化典籍等相关知识，解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。